"미륵불도"의 검색결과 입니다.

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"미륵불도" 검색결과 81-100 / 3,052건

[A+ 받은 자료] 연세대 한국문화유산의이해 답사기

중 어느 것으로 보아야 할지 의견이 분분하다.교수님의 말씀을 빌리면 한국에 있는 반가사유상의 경우 미륵보살 반가사유상일 확률이 더 크다고 한다. 서산마애삼존불의 오른쪽에 배치 ... 중앙박물관의 반가사유상 역시 미륵보살 반가사유상일 가능성이 크다. 석가모니는 열반에 들고 미륵보살에게 예언하길 56억 7천만 년 후에 미륵이 미륵불이 되어 중생들을 구제할 것이 ... 의문이 풀리지 않았다.그림 5. 국립중앙박물관 내 반가사유상사유상이 상징하는 것에 관해서는 여러 선행연구가 축적되어 왔다. 그중 대표적인 견해가 반가사유상을 미륵보살로 보는 것

시험자료 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.08.09

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한국사 (흥망으로 본 한국사) 7주차 소감문 레포트

들에게 큰 인기를 얻었고, 궁예가 스스로를 미륵불이라 지칭하며 폭정으로 나라를 어지럽히자 이를 두고 보지 못한 왕건이 그를 몰아내었다. 그리하여 918년, 왕건은 왕위에 올라 고려 ... 서 의문이 든다. 희대의 명장이라 칭송받던 견훤이나 미륵을 자처해 위세를 떨쳤던 궁예와 다르게, 평범한 호족의 일원일 뿐이었던 왕건은 어떻게 후삼국 시대를 휘어잡고 고려를 건국하게 되

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.10.07 | 수정일 2024.10.12

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A+) 삼국유사에 나타나는 여성의 신성성

왕위에 오른 서동과 선화공주가 미륵사를 창건하는 이야기 텍스트는 이처럼 비범한 인물인 ‘서동’이 선화공주를 만나 백제의 왕으로 등극하는 과정을 담고 있다. 이 과정에서 선화공주 ... 는 서동의 욕망의 대상으로 등장해, 시련을 겪고 서동과 함께 미륵사를 창건하는 여인으로 변모하는 모습을 보여준다. 본고에서는 이 같은 서사구조를 선화공주 중심의 분석을 통해 ... ③ 선화공주와 서동과의 만남④ 선화공주와 서동의 변모⑤ 선화공주와 서동의 미륵사 창건서사구조를 보면 알 수 있듯 선화공주는 서동과 결합 후, 변화의 양상을 보여주며 미륵사 창건이

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.05 | 수정일 2020.12.10

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1. 건축_조선 초기~후기 건축 총정리 자료집

, 목탑의(사천주)를 내진주의 4개의 고주로 변용한 것다포식임에도 불구하고 2층과 3층은 평방을 생략하고 창방 위에 공포를 바로 올린 점이 특이(미륵불)사상: 미륵신앙에서3은 굉장히 ... 상징적인 숫자 (*백제 미륵사지는 1탑 1금당식 가람을 3개로 나란히 배치해 구현, 금산사는 삼층목탑)(*미륵불: 석가 열반 후 56년 뒤 인간세계 내려와3회의 설법으로 중생 ... 를 펼치기 위한 관청으로 중앙에 높은 건물 중심으로 좌우에 협실 둠무위사 극락전무위사 본전은(극락전*아미타불), 보통 대웅전이나 비로전을 본전으로 삼는 것과 비교하면 매우 특이함-개심

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.08.21

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후삼국의 개막과 사상계의 동향 (The Opening of the Later Three Kingdoms Period and the Trend of the Thoughts)

신라사학회 장일규

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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서사무가 안동본 <바리데기> 연구 (The Study of Shamam Epic <Baridegi> in Andong Version)

한국구비문학회 윤준섭

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.06

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신라 중대 불사리장엄의 다양성과 문화사적 의의 (Stylistic Multiplicity of Buddhist Reliquaries in the Middle Silla and Its Cultural Historical Meaning)

한국고대사탐구학회 주경미

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.22

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해저터널의 역사와 국내외 현황

- 해외 세계 최초의 해저터널 간몬 해저터널 ( 일본 ) 해저터널의 역사 - 국내 ` 해저터널의 역사 - 국내 동양 최초의 바다 밑 터널, 통영 해저터널 통영반도 남단과 미륵도를 연결 ... 었는데, 미륵도와 통영 사이의 해협이 너무 좁아 미륵도를 빙 돌아 가야 하는 불편함이 있었다. 그래서 일제는 1932년 통영운하를 완공했다. 통영운하 개통 후 운하를 건너다니도록 하기 ... 는 1927년 5월부터 1932년 12월까지 5년 6개월에 걸쳐 길이 1,420m, 너비 550m, 수심 3m의 규모로 만들어졌다. 예전에는 해저터널이 통영과 미륵도를 잇는 유일한 통로

리포트 | 25페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.11.03

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역사 속의 한국불교

과 까다로운 예불 저라나 특별한 진언이 없고, 경의 가르침을 몰라도 되었기 때문에 민중이 미륵신앙을 믿기 편했다. 미륵불은 경주 민중의 안식처가 되었고, 미륵신앙은 전국토 ... 로 퍼져나갔다.제4부. 불교정치술신라 말기에 들어 정치적인 목적을 위해 불교를 이용했다. 궁예는 미륵세력을 끌어들이기 위해 자신을 미륵이라는 이미지로 만들려고 했다. 진훤은 호족세력의 지원 ... 하였「불씨잡변」에는 불교를 강하게 비판하는 내용으로 가득 차 있다. 고려 불교는 차 문화의 보급, 종이 제조와 인쇄기술의 발달에 기여, 관상을 유행(달마), 음식문화에 영향(도살금지

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.30

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반가사유상(半跏思惟像)

의 양식이다. 위의 두 예시인 연화사 무인명불 비상과 비암사 미륵보살 반가사유비상은 반가사유상의 모습을 본존으로 새겼고, 상체와 하체의 형태가 서로 부조화를 이룬다는 공통점을 가지고 있 ... 시대耕)’이나 ‘애마별리(愛馬別籬)’의 장면에서 간다라의 반가상과 유사한 모습으로 나타난다. 특징적인 것은, 간다라의 불전도 에서는 태자가 반가사유가 아닌 결가부좌(結跏趺坐)에 선정 ... 의 모양으로 만든 것을 볼 수 있다. 이들은 불전도 중 ‘수하관경’의 모습인 나무 밑에서 반가사유를 하고 있는 태자의 모습을 형상화 한 것이다. 또한 나무를 광배로 삼은 것 이외

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.03

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朝鮮後半期彌勒佛掛佛圖硏究 (A Study on Hanging Buddhist Pictures of Maitreya)

한국불교미술사학회 박선영

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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근대 여성의 여행과 문학

는 불가능했습니다. 즉, 여성의 여행은 그 목적이 자신보다 타인에게 달려있었습니다. 또한 당시에는 여행을 가려면 많은 짐과 사람이 필요했으므로, 이렇게라도 외출이 가능했던 여인 ... ?: 작자 미상 / 기록이 소실되어 목적 불분명. 가족과 친정 혹은 시댁에 다녀오는 여정으로 추측. 여행 규모가 크고 인원이 많은 걸로 보아 양반 여성일 것.그중에서도 와 는 가문 의식 ... 한다는 부분입니다. 의 은진미륵에 대한 묘사는 은진미륵을 생전 처음 본 저자의 심정이 잘 드러나 있는 과장법입니다. “은진미륵의 그 크기는 천 척이 되고도 남을 것이고, 몸 둘레는 열 아름

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.29

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고려 시대 불교 회화의 분석

의 부처이자 구세주적인 성격을 지닌 미륵불을 섬기는 미륵불 신앙과 달리, 현세를 지향하는 성격이 강하고 전복적 성격은 약하기 때문에 민중뿐만 아니라 왕족이나 귀족들 역시 관음보살 ... 여겨졌기에, 아미타신앙과 관음신앙이 대중들에게 친숙하게 다가갔을 것임은 충분히 짐작 가능하다.특히 현세 전복적이며 종말론적인 성격이 강한 미륵불에 비해 현세에서 중생을 제도 ... 신앙을 적극적으로 후원 및 지향해 온 측면이 있다.통일신라 말기에 한반도가 혼란해지고 후백제와 후고구려가 등장하면서 궁예가 스스로 미륵을 자처하였다는 기록 등에서도 관음보살 신앙

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.22 | 수정일 2022.07.24

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구비문학론 중간고사 범위 요약본

창세신화1) 창세가 (김쌍돌이본, 함흥)미륵의 창조→석가의 강탈 시도→대결전반부: 천지개벽, 일월성신, 불-물 기원, 인류 창조후반부: 두 신의 인세 차지 경쟁2) 배포도업침

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.04.23 | 수정일 2025.08.03

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사찰탐방기

했다.불이문을 지나 경내로 출입할 수 있는 보제루가 있었다. 보루제를 통과하면 정면에 대웅전이 있다. 석가모니불을 모시는 대웅전은 보물 434호로 건물은 광해군 6년(1614 ... )에 처음 건립된 것으로 전해졌다고 한다. 한눈에 봐도 오래돼 보였는데 오래된 만큼 귀한 보물이라고 느껴졌다.대웅전 오른쪽에는 비로전, 미륵전, 종루가 있었고, 종루에는 법고, 목어 ... , 운판 등 여러 사물 들이 갖추어져 있었다. 미륵전 앞에 높이가 4m 이르는 삼층 석탑이 있었는데 보물 제250호로 지정됐다고 나와 있었다. 삼층 석탑 주변에는 석등과 당간 지주가 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.08.05

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고려의 성립과 전개

하는 등 큰 공을 세워 시중의 지위에 올랐다.송악의 호족인 왕건이 세력을 구축하는 가운데 궁예는 미륵불로 자칭하면서 주변 사람을 의심하고 실정을 거듭하여 민심을 잃어 갔다.이러 ... 에서 송악으로 도읍을 옮겼다.궁예가 자칭한 미륵불은 미래의 어느 시대에 나타나 중생을 구원한다는 부처를 말한다.●후삼국과 고려의 통일왕건은 견훤이나 궁예와는 달리 확고한 토착 세력 기반

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.07.06

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준학예사_미술사학_기출문제

2000 1. 통일신라 사실조각양식에 대하여 논의하시오.2. 진경산수화와 남종화의 관계에 대하여 논의하시오.20011. 국립박물관 소장 미륵반가사유상(국보 83호)과 석굴암 본존 ... 불에 대하여, 시대적 배경 및 조각적 특징 등을 비교 논술하시오.20021. 통일신라 하대(9C) 불상조각의 특징을 비로자나불상을 중심으로 논의하시오.2. 오원 장승업 화풍의 특징

시험자료 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.11.08

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중등 미술임용 서브노트_한국미술사(불상&불교공예)

미륵 : 미래불/ 미래의 중생을 구제한다는 구세주관음서방 정토에 아미타불 왼쪽 협시/부처의 교화를 돕는 역할 or 단독으로 신앙의 대상이 되어 아미타불처럼 중생구제 의미 ... 구제27개 얼굴, 천개의 손.눈 가진 보살문수: 비로자나불 협시 // 지혜의 상징→동자형,왼손 연꽃보현비로자나불 or 석가여래 협시자비,중생 수명연장→연화좌, 칼 쥐고 있는 모습세지

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.20 | 수정일 2025.01.17

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[한국사]문화-사회 파트 총망라(정치사 제외)

령답, 관모전답< 중 략 >석탑,승탑,불상●석탑(다각다측탑)•개성 불일사 5층 석탑(고구려 영향)•부여 무량사 5층 석탑(백제 영향)•익산 왕궁리 석탑(백제 영향)•개성 현화사 7 ... 탑•여주 신륵사 보제존자 석종●불상•하남 하사창동 철조 석가여래 조상•논산 관촉사 석조 미륵보살 입상•안동 이천동 마애여래 입상•영주 부석사 소조 아미타여래 좌상

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.31 | 수정일 2022.06.10

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삼국 문화의 일본 전래와 그 영향

16관등의 하나로 품은 2품인 달솔이라는 벼슬을 가진 귀족이자 승려인 노리사치계는 552년(성왕 30) 10월 왕의 명으로 금동석가모니불상 1구, 미륵석불 1구, 번개약간, 경론 ... , 오사카 시천노지역과 킨테쯔 아베노바시역에 등 또한 백제의 영향을 받은 것들이다.문화재로는 호류 사 백제 관음상과 고류 사 미륵 반가 사유상이 있는데, 고류 사 미륵 반가 사유 ... 상은 우리나라 금동 미륵 반가 사유상과 매우 흡사하게 생겨 우리나라가 일본에게 문화를 전파해 주었다는 점을 더욱 명백히 보여준다.2 고구려 문화의 일본 전래와 그 영향고구려는 백제

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.07.29

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