"맹자미학"의 검색결과 입니다.

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교육학개론 요약 3분 고전 독후감 감리교신대 자소서 책을 읽고 동양철학 고사와성어의탐구 다문화교육의이해 보편적 도덕법칙

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"맹자미학" 검색결과 81-100 / 122건

[공무도하가]의 신고찰

함으로적(神話的)해석), 무격적(巫覡的)해석), 민요적 성격의 서정시) 등으로 신화, 무격, 민요적인 접근을 통해 미학적 특질을 밝힌 경우가 많은데 반해 북쪽의 견해는 현실에 입각 ... 하는 경우가 많다. 맹자에 보면, “지금 한 방안에 있던 사람들이 서로 싸운다면 이들을 말리는데, 비록 흐트러진 머리에 그냥 갓끈을 매고 가서 가들의 싸움을 말려도 괜찮을 것이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.08

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[철학] 동서양철학의 시작과 비교

'에 주목하였다. 미적, 예술적 상관작용에 대한 이 새로운 교의를 '미학적 우주론'이라 부르고자 한다. 이 미학적 우주론에서 동서양의 자연. 생태관의 차이가 시작된다.'미적 질서 ... 을 강화시켜 주는 개별자의 유일성을 인정해야 한다. 인간을 자연에 협력하는 유기체로 만드는 과정이 바로 '미학적 구성'의 과정이며, 거기서 인간은 창조자이다. 따라서 미적 질서 ... 》[공자 孔子 , BC 552~BC 479] 유가의 비조. 세계 삼성인의 한 사람/ 논어 시경 서경 춘추[노자 老子 , ?~? ] 도가의 비조/ 노자(도덕경)[맹자 孟子 , BC

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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中庸에 나타난 天命과 性, 道, 敎의 유가미학적 관점에 대한 연구

주제 : 中庸에 나타난 天命과 性, 道, 敎의 유가미학적 관점에 대한 연구주제이 논문의 주제는 중용에 中庸의 첫 장에 나타난 ‘天命’과 ‘性’, ‘道’, ‘敎’의 개념을 근거 ... 로 하여 人性美의 근원과 儒家美學의 관점에서 유가미학을 분석하는 것을 연구목적으로 한다. 왜냐하면 중용은 인간이 천지자연과 함께 더 부어 살아가는 현세 속에서 인간의 도덕적인 삶 ... 데 있다. 즉 유가에서 주장하는‘中和之美’란 人性에서 비롯된 인격의 아름다움에 대한 도덕적 표현이라고 할 수 있기 때문에 “中和之美”라는 도덕적이고, 형이상학적 개념이 어떻게 미학

논문 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.29

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[교육학개론] 요약본

적 이해- ‘교육’이란 말 최초 사용 : ‘맹자’ 진심장-개념→기능과 역할→효과와 한계→종류(유형=형태)→교 육 목 적→기타-교육만능설-교육부정설-상호작용설-형식적/비형식적-20C ... 에실현”?신칸트학파?헤르바르트 비판(★)?교육목적-윤리+미학?교육방법-심리+논리학☞4가지 통합강조?20세기 현대교육의 아버지.?신교육 운동의 대표자 : 아동중심 교육?실용주의(진리

리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07

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[국어고전소설] 박지원의 산문미학

화하였다. 이런 다양성으로 인해 주제의 의미가 깊어지고 문학의 미학적 특질 또한 한마디로 정의 내리기 어렵다.연암 미학의 가장 두더러진 특징중 하나가 바로 역설의 논리이며 역설 논리의 대표 ... 과는 남다른 친분이 있었고 연암이 맹자의 글을 인용하면서 어느 선생에게 그를 소개했다는 점으로 보아서 그의 자질을 높이 평가했다는 의미이다. 그러나 이보다 휠씬 뒤에 쓰인 에 묘사 ... 한 것일까?맹자에는 백이가 악한 세상 사람과 함께 하는 것을 마치 조복을 입고 더러운 진흙과 숯이 있는 곳에 앉는 것과 같이 생각했다는 일화가 나온다. 백이는 상나라의 신하로 주나라

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26

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[selective readings]selective readings

Chapter11. 독서의 미학독서, 혹은 책읽기를 즐기는 것은 고상한 삶의 매력들 가운데서 항상 중요하게 여겨졌으며 좀처럼 그러한 특권을 자신들에게 허락하지 않는 사람 ... 거나가면서 그 저자의 모습이 어떠한지 그가 어떤 유형의 사람이었는지를 상상하기 시작한다. 맹자와 중국의 가장 위대한 역사가인 사마천은 동일한 시대를 살지 않았음에도 불구하고 동일 ... 다. 책임감으로 책을 읽는 사람은 독서의 미학을 이해하지 못한다. 비즈니스 목적의 이런 읽기 유형은 상원 의원이 파일이나 보고서를 연설하기 전에 읽어두는 것과 다르지 않다. 그것

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.27

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인의 미학적 해석

인의 미학적 해석을 읽고인간의 삶의 태도는 학문적 태도, 실제적 태도, 미적 태도, 종교적 태도 이렇게 4가지로 나뉠 수 있으며, 이 책에서 나온 공자와 제자들의 대답에서 공자 ... 것임을 알 수 있었다.미적 태도의 본질은 유용성의 초월과 무목적성이라 이 글을 말한다. 그것의 맹자의 側隱之心을 들고 있다. 한 예로 어느 아이가 우물에 빠져 허우적 대는 것을 보

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.26

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[문학] 연암소설정선:박지원

수 있다고 생각하였다. 이로부터 그들은 합리적인 요소를 가지고 있는 진보적 미학 견해들을 제기하고 우수한 작품들을 수없이 창작하였다.실학자들의 미학 견해는 총체적으로 보아 관념론 ... 에서 벗어나지 못하였으나 그 가운데는 유물론적이며 진보적인 요소도 있었다. 실학자들의 미학 견해에서 무엇보다도 중요한 것은 현실과 예술의 관계 문제에 대한 소박한 유물론적 해석이 ... 지 못하는 모방주의적이며 형식주의적인 창작태도와 문풍을 반대하여 투쟁하였다.그러나 실학자들의 미학 견해는 계급적 및 역사적 제한성을 많이 가지고 있었다. 실학자들이 주장한 미학적 견해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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다산선생 지식 경영법을 읽고

徵)》《논어고금주(論語古今注)》《맹자요의(孟子要義)》 등이 실려 있다.)■ 저자 소개충북 영동 출생. 한양대 국문과를 졸업하고, 모교 국문학과 교수로 있다. 『한시미학산책

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.19

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[인문어학]이백과 두보의 비교, 새로운 방법으로

는 것이 아니다. 공자와 맹자가 동양의 철학?문학?정치에 대해 처음으로 체계적으로 이야기 했다면, 플라톤과 아리스토텔레스는 서양에서 처음으로 시작한 사람들이다. 그리고 그들 또한 ... , 미학과 시학에 대한 논쟁에 있어서 같은 시대에 살면서 서로 다른 이야기를 하였다.플라톤은 우리가 눈에 보이는 모든 것이 동굴 속에 불을 지피고 보는 그림자와 같다고 하였다. 참된

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.19

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[독서 감상문] 독후감

‘한문 산문의 미학’을 읽고한문 산문은 내용이 광범위하고 다양한 형식 때문에 일정한 기준으로 분류하기가 어렵다. ‘고한어통론’에서 고문의 문체 분류는 요내의 ‘고문사류찬’을 중심 ... 으로 이루어졌다. 요내는 그 동안의 여러 갈래의 산만한 분류를 엄격하게 13류로 나눈다. ‘한문 산문의 미학’은 이러한 요내의 13류를 중심으로 그 동안의 역사 속에서 분류 ... 하여비하여 제자산문은 주로 현실 문제에 대한 분석과 논변을 통해서 자기의 관점을 밝혔다. 이 제자서 중에는 기료로 상대방으로 하여금 자기의 결론을 부정한 ‘맹자’, 우언과 신화

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.29

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거기함소의 문학, 풍자소설에 관한 고찰(채만식의 『태평천하』와 김유정의 『만무방』, 『소낙비』를 중심으로)

. 부 직함(職銜)을 윤두섭이라는 이름 석 자 위에 붙이게 되었다지만 그의 무식이 갑자기 유식해질리 없었고, 그리하여 "대체 거 공자님하구 맹자님허구 팔씨름을 하였으면 누가 이겼 ... 는 소설 미학의 측면에서도 뛰어난 성과를 보여 준다. 주인공의 대범하고 적극적인 행동이 반사회적인 것일수록, 그것이 농민 계층의 꿈이 되고 부러움을 사고 있다는 사실은 서글픈

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.07

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공자

의 마음이라서 부드러운 느낌이나, ‘의’는 이에 비해 다소 딱딱한 느낌을 준다. 공자(孔子)는 인을 매우 강조하였으나 맹자(孟子)는 인의를 함께 다루었다. 맹자가 살았던 전국시대 ... 로써 정서를 일깨우고 禮로써 행동을 바르게 하고, 樂으로 인격을 완성하라"({論語}(泰伯))라고 말함으로써 그것들은 윤리적 인격을 나타내며, 그것을 미학적 차원에 일치시킴으로써 禮

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.09.27

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[연세대 원주] 현대사회의 법과 권리 (현사법) 중간시험 요약본

다. 그리고 불필요론에서는 성선설을 주장하며 맹자, 아리스토텔레스, 루소 등이 대표적인 학자이다. 아나키스트는 인간이성의 완전성을 신뢰하고 정부?성직자?가부장의 강권을 반대 ... 적학문(자연과학)고 가치평가적학문(철학, 미학, 윤리학)을 이어주는 가치관계적 학문이다※ 법학의 유용성법학은 실생활에 있어서 매우 유용하다. ‘권리위에 잠자는 자는 보호받지 못한다

시험자료 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.05

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[인문]김시습의 생애와 문학관 작품세계

논어, 맹자, 시경, 서경, 춘추를, 윤상(尹祥)에게서 주역, 예기를 배우고, 역사서와 제자백가서는 스스로 공부하였다.3) 1453년(계유, 단종원년)19세~봄에 과거에 응시 ... 의 지향한편, 위와 같은 매월당은 현실주의적 인생관을 바탕으로 문학창작에 있어서도 실질적 감동과 구체적 시어를 중심으로 하는 미학적 견해를 드러내었다.「무릇 글을 쓰려면 허식해서 많

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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동양사상입문 1장, 2장

의미와는 다른 의미로 전개->학과분류법: 경제학 철학 미학 등등의 분류법은 서양의 방식->동양에서는 이러한 분류방법은 없었음.->문사철: 문/사/철이 독립적으로 존재하는 것이 아니 ... 라 하나의 체계속에서 다같이 존재->청대의 사고전서(백과사전식 편찬) 분류법=>분류방식: 경사자집(경-시경, 서경 등의 경서 사-역사서 자-공자 맹자등 대학자들의 사상 집-문학작품 ... + ‘기’:질서, 치계 ex. 삼강오륜-> ‘천리’를 도출☞주자의 성리학 집대성- 13경, 예기 등-사서(논어, 맹자, 대학, 중용): 성즉리☞명: 왕양명(심학): 심즉리주자: 이일분의 발전

시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.08

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한시미학산책(정민) 읽고 요약감상하기

에 숨겨진 의미를 간파할 수 있어야 한다. 시는 촌철살인의 미학인 것이다. 수정관 4층 화장실에서 본 문구가 있는데, 코끼리는 새끼일 때 작은 말뚝에 묶인 경험 때문에 ‘도망갈 수 없 ... 한 느낌이 없는 시는 아무리 아름다운 표현으로 치장되었다 하더라도 읽는 이의 감흥을 불러일으키지 못한다. 맹자는 아무리 아름다운 서시와 같은 미인이라 하더라도 오물을 뒤집어쓰면 사람

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.14

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한글서체에 대한 고찰

Ⅰ. 서론한글은 530여년을 지내오는 동안 사회일부에서 서체 또는 필체가 사회적 배격으로 수많은 종류가 난립하였었다. 그러므로 미학적인 면의 한글서체는 통일을 보지 못하 ... 다.이상에서 밝힌 바와 같이 조선시대에 정음체, 효빈체, 조화체, 궁체, 잡체 등의 서체들이 사용되었었다. 오늘날 서체중에 가장 미학적인 면에서 인정을 받는 서체는 궁체이다. 궁체 ... 있다. 이 비의 비액에서 '청송(淸頌:덕을 칭송한다)'으로 표현 되는 바와 같이 송덕비이다. 장맹룡은 당시 불교가 성행하고 있었지만, 공자와 맹자의 학문을 깊이 믿는 유교를 선양하였나다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.29

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장자

고 무작정 도서관의 중국철학 관련 서적들이 있는 서고로 갔다. 수업 시간에 맹자와 장자의 이야기를 듣고 한번 꼭 읽어 봐야겠다는 마음을 먹고 있었다. 시험을 막 치루고 난 후라 왠지 ... 심오하고 어려울 것만 같은 맹자 대신 나는 재미있고 쉽게 읽을 수 있다고 하신 교수님의 말씀을 떠올리며 장자와 관련된 책을 읽기로 결정했다. 수없이 많은 책들 가운데 내 눈에 들 ... 의 미학’에 대해 생각해 보았다. 100년도 채 살지 못하는 인간은 모든 것을 소유하려고 애를 쓴다. 명예와 부와 건강과 그 모든 것을 얻기 위해 하루하루 아등바등 살아가고 있다. 현대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.29

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[미학] 숭고 동양과 서양의 비교

는 것으로 여겼으나 맹자는 모든 인간이 노력하여 이를 수 있는 경지로 보았다. 사람이 자신의 ‘선의 실마리’를 보존하면서 호연지기를 기르기만 하면 누구나 숭고(큼)해질 수 있다는 것 ... , 이것이 맹자의 ‘충만하면서 빛을 발하는 것을 일러 크다 한다’가 의미하는 바이다.중국의 “대”에는 두려움이나 고통은 없지만 스스로 왜소함을 느끼는 과정은 있다. 버크와 칸트 ... 트인 누대 위에서 절정에 이른다 하겠다. 위아래를 모두 관찰하고 멀리 사방을 바라볼 수 있는 누대의 숭고는 인간과 자연, 우주의 교류를 특징으로 하는 중국 미학을 가장 심오하게 구현한 것이라 할 수 있다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09

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