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"가례(嘉禮)" 검색결과 81-100 / 123건

  • 해금에 대한 리포트
    의 시기로 볼 수도 있을 것이다.그 이후 ‘혜금’이 아닌 ‘해금(奚琴)’이라는 글자로 표현되었고 우리나라에 구체적인 모습을 드러낸 것은 『세종실록』‘오례가례서열(五禮嘉禮序列) 악기편
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.13
  • [국문]혼사어의 장
    가취 -------- 반려자 천생베필 천생연분 배우자취가 성가 혼구 시집 신혼 신방 가장 아내남편 며느리 사위가례(嘉禮:궁중의 예식)이나 초례(醮禮), 결혼식 등이 결혼이나 결혼 ... 있는지 알아본 다음 그 어휘들 간의 체계를 세워보기로 하겠다.2. 본론결혼에 관련된 어휘 목록은 다음과 같다.예식 가례 혼례 빙례 가취지례 초례 결혼식 혼사 성혼 연지곤지 웨딩 ... ------------------예식 가례 혼례 빙례 가취지례 연지곤지 웨딩드레스 면사포 근례초례 결혼식 혼사 성혼 백년가약 꽃가마 화촉 청실홍실 웨딩마치혼약 혼인 결혼 장가 출가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.28
  • 조선의 의례 : 국가제사와 종묘
    (家禮)와는 구별된다. 오례(五禮)는 국가에서 시행되는 모든 통치행위를 5가지의 부류로 나누어 이를 의례의 형식으로 표현한 것으로, 길례(吉禮), 가례(嘉禮), 빈례(賓禮), 군례 ... 에서는 길례(吉禮)·흉례(凶禮)·군례(軍禮)·빈례(賓禮)·가례(家禮)의 다섯 의례(五禮) 중 길례인 제사를 으뜸으로 여겼으며, 이를 '효' 실천의 근본으로 삼았다. 유교가 국가의 근본이념 ... 禮)체제를 기반으로 한 것이다.이것은 사대부(士大夫) 이하가 민간에서 가정내의 의식규범으로 준수했던 사례(四禮), 즉 관례(冠禮), 혼례(婚禮), 상례(喪禮), 제례(祭禮)의 가례
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    | 리포트 | 76페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.07.22
  • 포송령 요재지이 狐嫁女여우네 결혼식
    로 지금 밤에 돌아가야 합니다. 귀인과 접촉할 뜻이 없으니 깊이 책망하지 마십시오.公起,曳之曰:공이 일어나 끌면서 말했다.「不知今夕嘉禮,?無以賀。」지금 저녁에 가례를 알지 못하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.10
  • 정창원, 경국대전 분석
    ), 흉례(凶禮), 군례(軍禮), 빈례(賓禮), 가례(嘉禮)가 있고 의 항목으로는 아악(雅樂), 당악(唐樂), 속악(俗樂)이 있으며 의 항목으로는 관복(冠服), 여로(輿輅), 인장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.27
  • 조선(조선시대)의 지방행정체계, 조선(조선시대)의 과거제도, 조선(조선시대)의 토지제도(과전법 시행), 조선(조선시대)의 신분제도, 조선(조선시대)의 군역과 군사제도, 조선(조선시대)의 궁중예복과 건축 분석
    에 따라 복식의 종류가 매우 다양하게 발달되었다. 대례복은 제례와 가례(嘉禮;왕과 왕세자의 혼례를 일컫는 말)때 입는 법복(法服)을 말하는데, 왕은 면복(冕服)을 입었다. 조복
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.13
  • [사학] 주자가례와 혼례
    이 있었다.(4) 가례청(嘉禮廳)국가에 대사가 있을 때 길흉을 막론하고 이를 전적으로 맡아서 거행하는 기구가 임시로 구성되는데, 가례의 경우 설치되는 기구를 가례청 또는 가례도감이라하였다. ... . 02- 목 차 -서론 - 조선의 주자가례본론 - 주자가례와 혼례1. 혼례의 역사2. 혼례의 의의3. 혼례 엿보기3-1. 민간 혼례3-2. 궁중 혼례4. 혼례 복식5. 혼례 음식 ... 결론 - 진정한 혼례에 대한 고찰참고자료서론 - 조선의 주자가례우리나라에『주자가례』가 도입된 것은 고려 말경으로, 불교를 사상적 바탕으로 한 고려 귀족사회의 모순을 혁신하고자 하
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.06.16
  • 한복의 변천
    ) 천전의(遷奠儀)에 저고리[赤古里]와 함께 쳐마[赤]로 기록되어 있고, 역대 《가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)》의 기록도 같다. 중종 때 《훈몽자회(訓蒙字會)》에는 “츄마 상(裳
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    | 리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.15
  • [한국사]조선의 왕비.
    되게 지켜진 것은 아니었다.※ 간택간택이란 제도는 가례(嘉禮)와 길례(吉禮)의 구별없이 행하는 것으로, 문헌비고에는 선조때 시작되었다고 하며, 성호사설에는 태종때부터 시작되었다고 하 ... 된 처자는 왕실에 마련해 둔 별궁으로 가서 가례를 올리기 전까지 장차 국모로서 갖추어야 할 사전 교육을 받게 된다. 그후 가례를 올리고 나면 종묘의 조상에게 고한 다음 중국 황제
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.02
  • [미술]오방색 연구
    오례五禮 중 길례吉禮, 빈례賓禮, 가례嘉禮와 같은 의식에서는 정색 가운데 양의 기운이 강한 적색과 청색이 사용되었으며, 휼례恤禮때에는 백색과 흑색이 주로 사용되었다.Ⅴ. 식생활 ... 을 치유할 수 있다고 믿었다.혼례 때 부인들의 가례복인 녹의홍상은 오행의 상생과 관련하여 장수하고 부귀가 충만하도록하는 기원의 뜻을 담고 있으며, 신부의 얼굴에 바르는 연지곤지도 시집가
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.08
  • 궁중혼례
    하고 까다로왔다. 한마디로 국혼이라 말할 수 있으며, 크게는 가례(嘉禮)와 길례(吉禮)로 구분되어진다. 가례는 왕의 혼례를 비롯하여 왕통과 직접 관계있는 분인 세자, 세손의 혼례를 말 ... 범위는 우선적으로 사대부 계급의 연령제한이 있고, 그 밖에 異姓親의 촌부라든가, 이씨라든가의 금기 등이 있었다.(2)가례청(嘉禮廳)국가에 대사가 있을 때 길흉을 막론하고 이를 전적 ... 의 육례하는데, 순조 19년 4월 丁丑일에 명하신 것으로는 '9세에서 13세에 이르는 처자에게 혼인을 금할 것을 명하고 왕세자 가례를 위하여 간택할 것이다'라고 하셨다.그러면 예조
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07
  • 향교 답사보고서
    록』, 『가례(嘉禮)』등의 유교 관련서와 『통감』, 『송원절요』등 역사서가 주를 이루었다.향 교 의 기 능교수방법 : 강을 통하여 학습을 지도하였다. 또한 유생에 대한 성적평가
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.14
  • 公孫九娘공손구랑 요재지이의 원문 및 한글번역
    며 절하였다.笑曰:「君嘉禮?成,慶在旦夕,便煩枉步。」웃으면서 그대는 가례가 이미 생성하니 경사가 곧 있으니 곧 번거롭게 출발하자.生曰:「以無回音,?未致聘,何遽成禮?」서생이 말하길 회답
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.10
  • [결혼이란?]결혼의 역사(원시_고려사회)
    (宮中婚俗)왕실의 혼례는 국혼이라 말할 수 있으며, 크게는 가례(嘉禮)와 길례(吉禮)로 구분되어진다. 가례는 왕의 혼례를 비롯하여 왕통과 직접 관계있는 분인 세자.세손의 혼례를 말 ... 하며, 길례는 일반 왕자녀의 혼례로 왕자군.왕손.공주.옹주.군주.현주(왕세자의 서녀)등의 혼례를 말한다.1) 간택가례와 길례의 구별없이 행하는 것으로, 문헌 비료에는 선조때 시작
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06
  • [전통혼례][결혼문화][결혼관][결혼가치관][이혼][예식][결혼]전통혼례와 외국의 결혼문화 고찰 및 종교와 사상에 따른 결혼관 및 결혼가치관의 변화(전통혼례, 혼례, 결혼문화, 결혼관, 결혼가치관, 이혼, 결혼)
    . 여가시간6. 신세대부부의 비젼Ⅲ. 결혼준비 체크리스트Ⅳ. 결혼 가치관의 변화와 그 원인Ⅴ. 전통왕실혼례와 외국의 결혼문화1. 왕실혼례1) 금혼령2) 가례청(嘉禮廳)3) 간택
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    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.07.18
  • [역사] 고양시 답사 보고서
    王后) 김씨(金氏)의 능이다. 왕후는 광성부원군(光城府院君) 김만기의 딸로 현종 2년에 출생하여 현종 12년 세자빈(世子嬪)에 책봉되어 가례(嘉禮)를 올렸고 숙종 즉위년에 왕비 ... (1704) 13세 때에 연기군(延祁君) 즉 영조와 가례(嘉禮)를 올렸고 경종(景宗) 원년 세자빈이 되고 영조 즉위년(1724) 왕비로 책봉되었다.영조 33년 소생이 없이 66세
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.31
  • [탁지지]탁지지(度支志)에 관한 고찰
    의 오례부(五禮部) 에서는 길례(吉禮) 흉례(凶禮) 군례(軍禮) 빈례(貧禮) 가례(嘉禮) 등을, 제18권의 경비부(經費部) 에서는 경비(經費)를, 제19권의 요록부(料祿部
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.11.08
  • 기모노와 한복비교
    )처럼 되었고 가슴 ·등 ·소매 끝에 장수와 길복을 의미하는 연꽃 ·모란꽃 등의 화려한 수를 놓았다. 가례(嘉禮) 때 주로 상류 계급에서 착용한 예복이나, 나중에는 서민도 혼례 때에 한
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    | 리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
  • [관혼상제] 상례와 제례
    에 대해서는 3년 동안 심상(心喪)을 입는다고 했다.이 상례는 오례(五禮)의 하나로서, 곧 길례(吉禮:祭祀), 흉례(凶禮:喪禮), 빈례(賓禮:賓客), 군례(軍禮:軍旅), 가례(嘉禮 ... 조 500년 동안은 주자의 학설을 따라 주자가례에 의거하여 상례가 실시되었다.그러나 근세에 이르러 점차 간소화되어서 상기(喪期)에 있어서도 3년 복을 입는 경우는 거의 없고, 백일 ... 어 전래된 주자가례 에 의해서 제례의 형식으로 정형화되었다고 볼 수 있다.수백년 동안 5대봉사(五代奉祀)로 종손집 장남이 조상의 제사를 지내왔다. 이것은 동방예의지국이라 불리어 온
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.18
  • [역사,의상]조선시대 여성들의 복식
    고, 조선시대에는 세종(世宗) 2년 원경왕후 천전의에 저고리[赤古里]와 함께 쳐마[赤]로 기록되어 있고, 역대《가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)》의 기록도 같다. 중종 때《훈몽자회(訓蒙字會
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.04
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2025년 11월 22일 토요일
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