"詞章學"의 검색결과 입니다.

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대학장구서 조선시대교육제도 원,명,청대 시기 가사 우부가 중국 주자학 성립 고려 귀족사회 고려시대 향교

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"詞章學" 검색결과 81-100 / 152건

[유교사상]고려 유교사상

이 과거시험준비에 있는 만큼 경전내용의 의리적 탐구보다는 답안을 작성하는 문장연습에 학습의 중점이 있었던 것으로 생각된다. 이 때문에 사장(詞章) 중심의 학문풍토를 개혁하려는 노력 ... )를 기반으로 한 논책(論策)보다 시부(詩賦)를 중시하는 경향이 우세하였다. 이 때문에 시부를 익히는 사장(詞章) 중심의 유학이 고려중기에 유행하였고, 상대적으로 경학(經學) 중심 ... 적극적 의사를 드러내지 못하고 있다. 따라서 유학의 학풍은 더욱 사장(詞章) 중심으로 바뀌고 불교나 도가사상과 혼합된 양식으로 표현된다.무인집권기에 더러 의리를 추구하는 유학자

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17

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석주 권필의 시세계

과 學詩경향석주가 살았던 소위 穆陵時代는 조선조 문예의 최성기라 할만 하였다. 국초 이래 지속된 右文崇儒 정책은 퇴계와 율곡을 거치면서 송대 理學과 함께, 道學ㆍ詞章의 논쟁에도 불구 ... 石洲權?-풍자정신을 중심으로Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 목릉시단의 文風과 學詩경향2. 권필의 생애3. 권필의 풍자시Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론石洲權?(1569~1612)은 여러 방면 ... 하던 시대의 문풍(文風)과 학시(學詩)경향을 살펴보고, 그의 생애를 살펴보면서 그가 풍자시를 짓게 된 배경을 안 뒤, 그의 풍자시를 배우고자 한다.Ⅱ. 본론1. 목릉시단의 文風

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06

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조선시대 서원의 교육적 역할과 기능ok

에 응시하는데 필요한 사장학적(詞章學的)인 유학도 그 공부내용에 대종을 이루었다. 성균관과 같은 관학이 관리를 양성하는데 중점을 둔 현실주의적 성향을 지니고 있었다면 서원에서는 성현

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.23

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[한국사] 조광조와 기묘사화의 사상적 고찰

이상학적인 성리철학보다는 중국과의 외교와 제도문물의 정비에 필요한 詞章學이 우세하였다. 조선의 유교정치는 세종대에 그 기반이 조성되었다. 세종은 집현전을 설치해 많은 학자들을 양성 ... 에서 성기 修己之學, 爲己之學, 즉 理學에 힘써야 經世에 도움을 줄 수 있는 것이지 詞章之學이나 爲人之學으로 경세에 도움이 되지 못한다고 생각하였다. 정치에 참여하는 모든 사람이 도덕적

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.10

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청대 고증학과 실학

청학(淸學)과 실학(實學)1. 실학의 개념①‘實學’이라는 용어는 ‘실사구시지학(實事求是之學))’의 약칭②실학이라는 용어는 한 · 중 ·일 삼국에서 쓰이는 용어인데 각 시대에 따라 ... 齊賢)은 당시 사장(詞章)중심의 학문과 불교를 비판하며 성리학을 실학으로 규정 →조선초 정도전), 이언적)도 성리학을 실학으로 정의→이이(李珥)에 이르러 실학은 주자학뿐만 아니 ... 폐경제가 발달④ 국외적으로는 청과의 관계가 열리고, 서양의 과학적지식과 고증학(考證學)의 유입3.실학의 유형별 특징① 제1기 : 경세치용(經世致用)학파(18세기 전반)- 토지제도

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.06

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[유교사상]조선 전기의 유학사상

에 철학적이고 이념적인 성리학 연구보다 작문능력을 배양하는 詩文, 詞章工夫가 더 중시되었고 그 때문에 조선전기의 유학을 성리학이 아닌 漢唐儒學?訓?學?詞章學으로 규정짓기도 한다

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| 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17

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고전작가론-김시습

한 김시습 역시 당시 지식인들과 마찬가지로 고뇌에 휩싸인다.自愧學儒術 유술을 배운 것이 부끄러움은文章多誤身 문장으로 몸 그르침 많아서이네.衡門荒徑草 선비집 앞길엔 거친 풀 묵어지 ... 고甲第聳車塵 대갓집 앞에는 수레 먼지 자욱하네.扶持無復望 붙들고 잡아도 희망 없는 일,聖學太荒唐聖學이 너무나 황당하구나.月露詞章淺 달과 이슬 그리는 시구도 천박하고秕糠訓古長 쭉정이

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.30

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고전작가론-김시습

감을 확인한 김시습 역시 당시 지식인들과 마찬가지로 고뇌에 휩싸인다.自愧學儒術 유술을 배운 것이 부끄러움은文章多誤身 문장으로 몸 그르침 많아서이네.衡門荒徑草 선비집 앞길엔 거친 풀 묵어지 ... 고甲第聳車塵 대갓집 앞에는 수레 먼지 자욱하네.扶持無復望 붙들고 잡아도 희망 없는 일,聖學太荒唐聖學이 너무나 황당하구나.月露詞章淺 달과 이슬 그리는 시구도 천박하고秕糠訓古長

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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[조선] 조선전기 유학사상

연구보다 작문능력을 배양하는 詩文, 詞章工夫가 더 중시되었고 그 때문에 조선전기의 유학을 성리학이 아닌 漢唐儒學?訓?學?詞章學으로 규정짓기도 한다. 비교적 성리학 연구가 성했 ... 의 대표적인 성리학자인 鄭夢周는 보다 적극적으로 성리학적 윤리의 실천을 강조하고 불교를 비판하여 성리학이 小學의 개인적인 실천을 위주로 하는 단순한 修己의 學이 아니라 새로운 이념 ... 었던 魯齋學의 전통에서 벗어나서 성리학적 규범을 사회 전반에 적용하고 불교적 세계관 그 자체를 부정한 것은 전제개혁을 강하게 주장했던 신진사류가 등장하면서부터였고 그 중심인물이었던 鄭道

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.31

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고전작가론-안민영

적 혼란을 극복할 수 있는 정신적인 지주가 되지 못했다.조선조 후기로 오면서, 유학은 한편으로 사장(詞章) 위주로 발전하고, 다른 한편으로는 성리학과 주자학 일변도의 경향을 띠 ... 어서 본래의 經世之學으로서 실효를 거두지 못하였다. 뿐만 아니라 ‘반상 차별의 계급사상’으로 변질되어 민중과는 거리감을 갖고 있었다.불교는 조선왕조의 숭유억불 정책 때문에 그 명맥

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.30

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연암 박지원의 문학관

박지원(朴趾源)연암 박지원은 조선조 후기를 대표하는 이형적 문학인이라 할 수 있다. 그리고 연암은 문학 이 科擧(과거)를 통해서 입신하는데 필요한 詞章(사장)도 아니며, 산림 ... 의 위정자나 지식인들에게 강한 자극을 불러일으키는 결과가 되었다.북학사상(北學思想)으로 불리는 그의 주장은 비록 청나라에 적대적 감정이 쌓여 있지만 그들의 문명을 수용해 우리의 현실 ... 의 질서는 당시의 중국학자들도 놀라게 했으며 이는 그가 가진 세계관의 확대와 전환을 의미한다. 나아가 당시에 풍미하던 주자학 ( 朱子學 )의 사변적 세계에만 침잠하는 것을 반성

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30

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[사회과학]맹자

되면서 《맹자》도 같이 유포되었겠지만, 고려말까지는 육경 중심과 사장학적(詞章學的) 경향에 밀려 《논어》나 《문선》등의 다른 경전에 비하여 소홀히 취급되었다. 문장보다 인격

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.27

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실학사상의 교육철학적 논의

견지를 전제함으로서 한국교육사에 있어서 새로운 교육철학적 사유체계를 성립하는 계기를 마련해 주고 있었다.2. 經世致用의 學경세치용은 학문의 목적이 실용을 위한 것이라는 데 ... 서 출발한다. 즉 經을 窮究하는 것은 장차 그것을 쓸모 있게 하려는 것으로서, 經을 연구하면서도 천하의 모든 일에 시행하지 못한다면 한낮 글을 읽는 것에 불과하다)고하여 務實의 學 ... , 詞章, 戰法, 軍律(師律), 陰陽律呂, 天文地理, 醫藥, 卜筮, 數學(算術), 外國語(方譯)등은 물론 산천의 경계, 도로의 사정, 외국의 풍속, 그리고 道敎와 佛敎의 설까지를 망라

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.27

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성리학자와 실학자의 도덕론

을 취했던 것이다.5. 율곡 이이율곡은 문무책에서 퇴계가 속학에 빠져드는 세태를 한탄한 것처럼 율곡도 기송지습(記誦之習)이나 사장지학(詞章之學)에 기운 학풍을 바로잡아야 한다는 의미 ... , 그章之學)이 그것이다” 이는 별개로 인식하는 것이 아니며 하나로 인식해야 한다. 하짐나 의리가 모든 학문의 근본이 되어야 함을 강조하였다.그는 세가지 학문이 불가분의 관계에 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.19

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[실학]실학의 발생배경과 발달과정

의 전개형태로서 실학유학은 크게 보아 1 의리지학(義理之學:철학), 2 고거지학(考據之學) 혹은 고증지학(考證之學:문헌비판적 고전학), 3 사장지학(詞章之學)혹은 사장지학(辭章之學 ... (朝鮮學)이라는 개념의 모색과 밀접한 관계를 지니면서 동시대에 이루어졌으며, 한편으로 그 실학을 서양근대사상과 대비하여 이것을 근대사상으로 파악하려는 시도가 전개되었다.2. 유학 ... :문학), 4 경세지학(經世之學) 혹은 경제지학(經濟之學:법정 경제 군사 등의 정책론 및 그 사상 역사 지리 등도 포함될 수 있다) 등을 포괄하는 지식체계이며, 또 유학은 시대

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.24

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김부식 작가론

는 계기가 마련되었다. 즉 광종 9년(958)에 詩 ? 賦 ? 頌 ? 策 등을 위주로 하는 과거제도가 실시되면서 詞章學이 크게 일어났으며 그 가운데 詩文學이 크게 융성하게 되었다. 특히

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.19

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[역사학]실학연구서설

실(浮虛無實)한 사장학(詞章學)에 대해서 자기네의 철학이었던 도학(道學)-성리학(性理學)을 다시 실학이라고 강조하였다.이 예학과 성리학은 모두 주자학(朱子學)의 그것에서 발전 심화 ... 의 절박한 사태에 빠져 있었던 것이다. 이러한 처지에서 서울 및 근기 지방의 사(士)들은 어느 지방의 사(士)보다도 앞서서 경세치용(經世致用)의 학(學)과 이용후생(利用厚生)의 학 ... (學)을 성립시킬 수 있었고, 나아가 자아의 자각에 따르는 민족문화에의 주체적 인식과 실증적 정신에 의한 온갖 사물에의 객관적 고찰이 가능했던 것이다. 실학은 이리하여 형성되었던 것.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.02

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성균관기

。朋友之交也。本諸天理之固然。窮天地而始終。夫人之爲道。豈有大 부부야。장유야。붕우지교야。본제천리지고연。궁천지이시종。부인지위도。기유대於此乎。曰夏曰商曰周之校序庠學。無非所以明此倫也。人倫明於上 ... 學不傳。申韓以?之。老莊以淫之。而倫始不明。訓?之拘拘。詞章之??。而倫全不 학부전。신한이훼지。로장이음지。이륜시부명。훈고지구구。사장지교교。이륜전부明。其異於物者幾希。嗚呼。可不惜哉。今之遊於斯

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12

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[고전비평]동인시화 연구

려는 의욕이 생겨 고려시대에 시화가 발생하였다고 볼 수 있다.그러던 것이 고려 말에 이르러 성리학이 전래 보급되면서 사장학(詞章學)이 경시되고 시학은 유자의 말기로 여겨져 점차 외면 ... 는 것은 과거제도이다. 원래 고려시대의 과거제도는 제술과가 그 핵심을 이루어 고려시대의 유학은 경학 중심, 이론 중심이라기보다는 사장(詞章) 중심, 문예 중심으로 기울어져 있

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.26

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[한국사]정도전과 개혁정책

도 온축에서부터 미루어 나가는 것이고 보면, 유자와 관리는 한 사람이며 도덕과 교화는 두 가지 이치가 아닌 것이다.그런데 세도가 낮아짐으로부터 도덕은 詞章으로 변하고 교화는 법률 ... 은 것이다).또한 이러한 인재들의 배출을 담보하기 위한 방법으로 학제를 정비하였으니, 중앙에는 성균관과 部學, 주군에는 향교를 설치하고, 훈련관을 설치하여 도략과 전진법을 가르치 ... 고, 기타 吏學, 譯學, 의학, 음양복서학을 설치하여 각 분야의 인재를 양성하게 하였다).그리고 과거가 인격과 경륜을 구비한 ‘眞儒’를 선발의 대상으로 했다면, 과거를 통하지는 않

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.23

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