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"眞興王" 검색결과 81-100 / 445건

  • 원가에 나타난 주술적 발상
    焉 願終身丘壑 以奉福大王 王許之 留眞在金堂後壁是也 南有村名俗林 今訛云小花里(按三和尙傳有信忠奉聖寺 與此相混 然計其神文之世 距景德已百餘年 況神文與信忠乃宿世之事 則非此信忠明矣 宜詳之 ... 掛冠條’에 배경설화와 함께 향찰 표기의 원문 8구가 전한다. 이에 대한 해독은 양주동의 풀이로 한다.孝成王潛邸時 與賢士信忠 圍碁於宮庭栢樹下 嘗謂曰 他日若忘卿 有如栢樹 信忠興拜 隔 ... 數月 王卽位賞功臣 忘忠而不第之 忠怨而作柯 帖於栢樹 樹忽黃悴 王怪使審之 得歌獻之 大驚曰 萬機?掌 幾忘乎角弓 乃召之 賜爵祿 栢樹乃蘇 歌曰物叱好支栢史 ?? 자시秋察尸不冬爾屋?墮米 ?? 안
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.20 | 수정일 2022.06.18
  • 명사통속연의 第十二回 取武昌移師東下 失平江闔室自焚12회 무창을 취해 군사를 동쪽 아래로 옮기고 평강을 잃어 장사성의 온 집안이 스스로 불태우다
    第十二回 取武昌移師東下 失平江闔室自焚제십이회 취무창이사동하 실평강합실자분명사통속연의 12회 무창을 취해 군사를 동쪽아래로 옮겨 평강을 잃어 온 집안이 스스로 불태우다.却說吳王元璋 ... 다.(吳王審視畢, 此後?述元璋俱稱吳王。)오왕심시필 차후서술원장구칭오왕오왕이 살펴보길 마친 것 뒤로 주원장을 모두 오왕으로 서술한다.便語諸將道:“欲破此城, 必奪此山, ?個敢率兵上去?”변어 ... 이 빼앗기고 담력까지 겸전한 장정변은 깨닫지도 못하고 매우 괴로워하였다.吳王知城中膽落, 乃遣降將羅復仁入城諭降, 且語復仁道:“?去傳諭陳理, ?他卽日來降, 不失富貴。”오왕지성중담락 내견
    리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.03.11
  • 한국과 중국의 음악
    한 토(古墳)의 구조가 같은데 신라의 그것만이 양자와 판이하게 다른 것과 상통한다. 진흥왕(眞興王, 540-576) 때는 우륵이 가야국으로부터 '가얏고'를 가지고 와서 신라에 퍼뜨렸 ... )·모흥갑(牟興甲)등을 꼽을 수 있고, 그 후에도 박유전(朴裕全)·염계달(廉季達) 등 헤아릴 수 없는 명창들이 많이 있다.? 근세와 현대고종31년 갑오경장(甲午更張)이후 제국주의
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.02.13
  • 불교사상의 수용 (삼국시대)
    이 아님을 짐작하게 한다. 이후 진흥왕(眞興王) 때에 이르러서는 제도면 뿐만 아니라 교리 및 실천면에서도 크게 발전하였다. 중국으로 건너갔던 각덕(覺德)과 명관(明觀)의 사적 ... 복잡하다. 크게 법흥왕(法興王) 설, 소지마립간(炤知麻立干) 설, 눌지마립간(訥祗麻立干) 설 등으로 나눌 수 있다. 법흥왕 설은 이차돈(異次頓)의 순교 사건을 중점으로 공식적인 ... )이 시작되는 것은 우연이 아닐 것이다. 이후 진평왕(眞平王) 대에 원광(圓光)ㆍ지명(智明)ㆍ자장(慈藏)ㆍ원효(元曉)ㆍ의상(義湘)과 같은 유명한 고승들이 나타났다.그 중 원광은 승려이
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.17
  • 채동번의 중국 서한 역사소설 전한통속연의 63회 한문 및 한글번역
    第六十三回 執國法王恢受誅 罵座客灌夫得罪제육십삼회 집국법왕회수죄 매좌객관부득죄전한통속연의 63회 국법을 집행해 왕회는 벌을 받게 되며 좌객에 욕한 관부도 죄를 얻다.却說王恢還 ... ?)시문자기 과능무과부시험삼아 자기에게 물어보면 과연 잘못이 없는가?王恢答辯道:“此次出師, 原擬前後夾攻, 計擒單于, 諸將軍分伏馬邑, 由臣抄襲敵後, 截擊輜重, 不幸良謀被洩, 單于逃歸, 臣 ... 다.?奉命出宮, 登車馳去, 從人却有百餘騎。언봉명출궁 등거치거 종인각유백여기한언은 어명을 받들고 궁궐을 나와 수레를 타고 말몰고 가서 시종이 다시 백여기가 있었다.江都王非, 正在宮外伺候
    리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.20
  • [한국불교][한국][불교][예불의식][부처][불상][스님]한국불교의 중요성, 한국불교의 전개, 한국불교의 전통윤리, 한국불교의 예불의식, 향후 한국불교의 개선방안, 제언 분석
    했던 시기는 眞興王代와 眞平王代로 볼 수 있다. 그리고 眞平王代 이후 삼국이 통일되기까지 新羅 佛敎의 性格은 護國佛敎의 성격이 짙게 나타나고 있다.新羅의 佛敎는 비록 法興王에 의해서 ... 公認이 되어 그 널리 전할 수 있는 길이 개척되었으나, 불교를 진흥시켜 불교국가로 기반을 닦아놓은 것은 眞興王代에 들어서였다. 554년(眞興王 15)에 興輪寺가 세워진 것과 더불 ... 惠亮을 僧統으로 삼고 그 밑에 각각 大都唯那와 都唯那娘을 두어 비구승과 비구니승을 관장함으로써 敎團을 지도, 육성하게 하고 통솔을 용이하게 하는 체제를 확립하였다. 565년(眞興
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 당사통속연의 第五十三回 結君心歡
    개유명시인 요산이태백 현전문당현종 연간에 최고 유명한 시인은 이태백이라고 생각된다. 앞 문장에 나타난다.李白以下,就是杜甫及王維。이백이하 취시두보급왕유이백 이하는 곧 두보와 왕유이 ... 城太守李暐,投水自盡。하간태수이환피살 경성태수이위 투수자진暐(햇빛 위; ?-총13획; we?i)하간태수인 이환은 피살당하고 경성태수인 이위 물에 빠져 자진했다.?眞卿遣將往援,復遭陷沒 ... 。안진경견장왕원 부조함몰안진경이 장수를 보내 구원을 갔다가 다시 전몰당했다.賊將康沒野坡,且進攻平原,眞卿力不能支,也棄郡南走。적장강몰야피 차진공평원 진경력불능지 야기군남주적장인 강몰
    리포트 | 28페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.22
  • 진평왕대 떠오른 신흥세력과 비담의 난
    왕대의 정치동향과 김춘추 김유신세력의 부상(浮上)(1)진평왕대 정치동향신라 제 26대 진평왕은 기해(己亥)(579)에 왕위에 올랐는데, 진흥왕(眞興王)과 사도(思道)부인 사이 ... 이 진지왕(眞智王)계와 진평왕계로 양분되었다. 이렇게 정계가 양분된 이유는 각자의 정치권력상의 이해관계가 작용했는데, 그들의 지지 명분은 서로 달랐다. 이 두 왕의 출자(出自 ... 지만, 진지왕의 아들 용춘(龍春)과 그 아들 춘추(春秋)가 진평·선덕(善德)·진덕(眞德)왕대에 걸쳐 계속 중용된 것을 보아, 진지왕의 자손은 홀대 할 수 없었던 듯하다. 이렇듯 진평
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.26
  • 진흥왕 순수비
    모두 4 기로 , 당시의 삼국관계와 신라의 정치상 · 사회상을 알 수 있는 귀중한 자료이다 .진흥왕 ( 眞興王 ) 진흥왕대는 신라 가 종전의 미약했던 국가체제를 벗어나 일대 팽창
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.22
  • 팽공안 8회 작은 일로 잘못 인명을 손상하고 시체를 검안하고 또 새로운 소식을 듣다
    .선악도두종유보, 지쟁래조여래지선악은 머리에 도달해서 종내 응보가 있으니 단지 일찍 올 것인지만 다툰다.話說彭公退堂, 叫興兒到外面拿了幾件衣服, 扮作文雅先生模樣, 行道後宅門, ?見 ... 手, ?眞打我, 我也要打?了。”나개인설 아선불여니동수 니진타아 아야요타니료저 사람이 말했다. “나는 먼저 너에게 손을 쓸수 없고 너는 진짜 나를 따리면 나도 너를 때릴 것이다.”衆人過去 ... 향약 지방 보갑등일제동래 대가설 거인나일개광래 파타조상 파일개인간수保甲:宋代에 시작되어 明淸까지 계승되었던 民兵 혹은 치안유지 조직이다. 宋代에는 王安石 新法에 의해 熙寧 연간 군사
    리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.04
  • 채동번의 중국 역사소설 남북사통속연의 4회 적선을 훼손하는데 불을 서서 노순을 격파하고 군사편지를 출발해 기이한 계책으로 초종을 평정하다
    함이어 남안에 복병을 두고 노약자를 배를 타고 동쪽에 가게 하여 공공연히 백석을 공격하러 간다고 했다.白石在新亭左側, 也是江濱要害, 裕恐他弄假成眞, 不得不先往防堵。백석재신정좌측 야시 ... 강빈요해 유공타농가성진 부득불선왕방도弄假成眞: 장난삼아 한 것이 진심으로 한 것과 같이 됨백석은 신정의 좌측에 있어서 강가의 요해처로 유유는 장난이 진짜가 될까 두려워 부득불 먼저 ... 二萬寇荊州。종령겸위형주자사 초도복위양주자사 솔중이만구형주초종은 환겸을 형주자사로 초도복을 양주자사로 삼아 군사 2만명을 인솔하고 형주를 쳐들어오게 했다.秦將軍苟林, 亦奉秦主興命令
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.06.16
  • (강독 A+ 자료) 삼국유사 - 밀교의 치병(밀본), 백제 미륵신앙(무왕,선화공주) 원문 + 훈음 + 해석
    頹山塡池爲平地,이신력일야퇴산전지위평지,乃法像彌勒三,내법상미륵삼,會殿塔廊?各三所創之,회전탑랑무각삼소창지,額曰彌勒寺(國史云 王興寺).액왈미륵사(국사운 왕흥사).眞平王遣百工助之, 至今存 ... 와 도량이 커서 헤아리기 어려웠다.항상 마(薯,여)를 캐다가, 파는 것으로 생업(生業)을 삼았으므로,사람들이 서동이라고 이름 지었다.신라 진평왕(眞平王)의 셋째공주 善花(혹은 善化 ... 신력가수,將金來矣 主作書 幷金置於師子前,장금내의, 주작서, 병금치어사자전,師以神力, 一夜輸置新羅宮中.사이신력, 일야수치신라궁중.眞平王異其神變, 尊敬尤甚,진평왕리기신변, 존경우심,常
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.02
  • 한국의 성씨 제도
    세기 무렵부터, 백제는 4세기 근초고왕(近肖古王) 때부터, 신라는 6세기 진흥왕(眞興王) 때부터 성씨(姓氏)의 사용이 본격화하였다고 보여진다. 당시에는 대부분이 왕실의 성(姓 ... )을 주었다고 전해진다. 백제는 온조(溫祚)가 성(姓)을 부여(扶餘)라 하였다. 신라(新羅)에는 박(朴)·석(昔)·김(金) 3성(姓)의 전설이 있고, 제3대 유리왕(儒理王) 때 ... (裵氏), 습비부(習比部)에 설씨(薛氏)의 성(姓)을 주었다고 한다. 가야국(伽倻國)의 시조 수로왕(首露王)은 황금알에서 태어나 김(金)씨라 하였다고 전해진다.이러한 기록들은 한국
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.03
  • 당사통속연의 第五十四回 統三軍廣平奏績 復兩京李泌辭歸
    를 회복한 이필은 돌아간다고 말한다.却說肅宗旣寵張良,又因良在靈武時,下一兒,取名爲,卽封興王,子以母貴,也得肅宗鍾愛,與他子不同。각설숙종기총장양제 우인양제재영무시 산하일아 취명위소 즉봉흥왕 ... 王,第二着欲陷害建寧王。장양제시총생교 경욕파양삼세적소아 작위장래적저이 제일착욕함해광평왕 제이착욕함해건녕왕[ch’er] 황태자(皇太子)陷害 [xianhai] ① 모함하다 ② 모해 ... 어 장양제가 총애를 독점하여 더욱 뜻을 굽히고 아부하여 장양제를 비위를 맞추었다.良正好引爲手,構陷二王。양제정호인위방수 구함이왕手 [bng//shu] ①거들다 ②(일손을) 돕다構陷:거짓
    리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.23
  • [A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류
    왕흥사(王興寺)·미륵사(彌勒寺)·한산불사(漢山佛寺)·경복사(景福寺)·수덕사(修德寺) 등 많은 사찰이 건조되고 교파도 삼론종·계율종·성실종(成實宗)의 세 종파가 성립되었다. 백제불교 ... )·신행(信行)·체징(體澄)·지증(智證)·혜소(慧昭)·현욱(玄昱)·개청(開淸)·낭공(朗空)·범일(梵日)·무염(無染)·원랑(圓郞)·진경(眞鏡) 등을 들 수 있으며 이들은 모두 당나라 ... 다.2) 고려시대고려의 불교는 신라불교를 그대로 계승하는 한편 송(宋)나라의 영향 아래 독자적인 발달을 이루었다. 태조 왕건(王建)은 불교를 국교로 정하고 새로 승과(僧科)를 제정
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12
  • 파주의 역사문화유산 이야기, 보광사
    (祈福寺)로 영조의 효심이 깃들어 있는 곳이다. 신라 진성여왕(眞聖女王) 8년인 894년에 도선국사가 창건했다고 전해지는데, 이후 원진(元嗔)국사, 무학(無學)대사가 중창했다고 한다 ... 의 좌측 신도 출입문 위에는 고종(高宗)과 그의 비 명성황후(明成皇后)의 성수무궁(聖壽無强)과 흥선대원군(興宣大院君) 부부의 만수무강(萬壽無疆)을 축원(祝願)하는 현판이 걸려 있
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.16
  • 전한통속연의 第六十九回 勘叛案重興大獄 立戰功還
    第六十九回 勘叛案重興大獄 立戰功還?同胞제육십구회 감반안중흥대옥 입전공환설동포전한통속연의 69회 반란 사건을 판단해 거듭 큰 옥사를 일으키고 전공을 세워 다시 동포를 끌고 오 ... 다.却說漢使領了大兵, 遽將淮南王宮圍住, 淮南王安, 還是一無預備, ?能抵敵?각설한사령료대병 거장회남왕궁위주 회남왕안 환시일무예비 즘능저적각설하고 한나라 사신이 많은 병사를 거느리고 급히 ... 진구옥중또 궁중을 나와 많은 식객을 잡아내 모두 옥안에 잡았다.俗語有言:迅雷不及掩耳, 這眞好算似?天霹靂, 令人不防。속어유언 신뇌불급엄이 저진호산사청천벽력 령인불방迅雷不及掩耳
    리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.05.15
  • [ 단양 적성비 완벽정리 ] 단양 적성비의 역사적 배경 및 건립연대, 단양 적성비 비문의 해석, 적성비의 의의 및 성격
    ), 추문촌(鄒文村)· 물사벌성당주(勿思伐城幢主) 등에게 교시를 내린다는 내용이다. ‘대중등(大衆等)’은 다른 비문에는 보이지 않지만 「진흥왕순수비(眞興王巡狩碑)」에 보이는 대등(大等 ... 中6△△△△△△懷五兮△△△△△△善黑幢部阿智王7△△△△△兄懃人女△△△△△△庸夫主此干皮敎8智△△△△弟力之道使△△△△△懷智沙次支事9大人人勿部耶使別豆法子異者公△懃及喙夫內干大10烏石勿思奈 ... /user/viewer/viewer03.jsp교시를 받은 인물은 모두 왕경인(王京人)으로 총 9명이다. 이들을 국왕의 명령을 받고 적성 경영에 참여한 지도층으로 파악하는 견해와 국왕
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.07 | 수정일 2023.03.05
  • 전한통속연의 第六十七回 失儉德故人燭隱 慶凱旋大將承恩
    속연의 67회 검소한 덕을 잃어 친구가 숨은 것을 드러내고 경개선 대장이 은혜를 입다.却說齊王次昌, 乃故孝王將閭孫, (將閭見前文。) 元光五年, 繼立爲王, 却是一箇翩翩少年, 習成淫佚 ... , 姑母就是齊王母, 也算一箇王太后, 國內統以紀太后相稱。모기씨체타택우 특장제녀배위위혼 차창소성호색 견기녀자모평상 당연백안상간 명위부부 실동수적 기녀부득부환 변향고모전읍소 고모취시제 ... 체타 ?堪掃興而返?좌우봉명 입거보갑 갑승흥이래 즘감소흥이반乘興而來: 신이 나서 오다는 뜻. [반대] 패흥이귀(敗興而歸(패흥이귀; 실망(失望)하여 돌아감?? [s?o//xing
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.05.04
  • 제공전전 第二十二回 施妙法鬼人鬧秦宅 治奇病濟公제공전전 22회 오묘한 방법을 시행해 귀신과 사람이 진승상댁에서 시끄럽게하며 기이한 질병을 치료하는 제공은 승상을 희롱하다
    하는 제공은 승상을 희롱하다.話說趙斌正要給王興解繩?, 忽有人在後面把趙斌抱住。화설조빈정요급왕흥해승고 홀유인재후면파조빈포주?(두드릴, 제거하다 구; ?-총6획; ko?u)각설하고 조빈 ... 했다. “조빈, 당신은 그들의 밧줄을 풀고 나와 같이 집에 가서 내가 할 말이 있소.”趙斌把王興夫妻解放下來。조빈파왕흥부처해방하래조빈은 왕흥 부부와 같이 풀려 나왔다.濟公?出兩塊藥, 把王興 ... 은 반드시 소식을 들을 것이오.”趙斌點頭答應, 正要走, 只聽那旁有人說:"小子們?我走, 看看王興的妻子從我不從。"조빈점두답응 정요주 지청나방유인설 소자문근아주 간간왕흥적처자종아부종조빈
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.12.25
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