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"本願寺" 검색결과 81-100 / 102건

  • 인천의 근대 금융기관
    로 개항시키고, 삼켜버렸음. 그 후 우체국, 경찰서, 일본거류지의회, 인천 상법회의소, 무역상조합, 잡화상조합, 영어소학교, 공립소학교, 교토의 본원사(本願寺), 공립병원와 강제병원
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.18 | 수정일 2021.09.11
  • [김옥균] 김옥균 연보
    하였다. 그는 勝海舟 등을 만나는 등 노력하였으나 차관 교섭에 실패하였다. 이때 개화승 卓挺埴이 고베병원에서 병사하자, 그는 淺草의 本願寺에서 탁정식의 장례를 치르고 眞淨寺에 매장 ... 자주적인 근대국민국가의 수립을 목 표로 한 갑신정변은 청국군의 개입으로 3일천하로 끝나고 말았다. 일본에 망명한 김옥균은 잠 시 淺草의 本願寺에 머물었으며 요코하마의 山手에 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.11
  • [고전문학]신라향가 우적가(遇賊歌) 분석
    었고, 그 신앙의 중심이 서원 사상인 것이다. 아미타불은 일체 중생을 가련히 보고 대자대비한 마음으로 本願, 곧 四十八願을 일으켰다. 여기에서본원이라는 것은 모든 불타가 전생에 있
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.06
  • 일본의城
    이 됩니다.2.豊臣時代의 오사카성明應5년(1496) 가을, 淨土眞宗의 蓮如上人이 지금의 오사카성 부근에 스님들의 숙소를 하나 갖고 있었다. 이 숙소가 나중에 오사카 本願寺(石山本願寺)라고 ... 은 本願寺의 亂으로 자살하고 이 뒤를 이은 豊臣秀吉이 새롭게 오사카를 수중에 넣어 本願寺터에 들어오게 되었고 (天正11년=1583년), 천하통일을 꿈꾸는 豊臣秀吉은 새롭게 대규모
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.30
  • [한국불상]불상의 기원과 종류
    되는 말로 계인(契印)이라고 도 한다. 불, 보살의 본원(本願)과 성격을 상징하는 것으로 지물(持物)에 의해서 불상의 이름을 알 수 있는 경우가 많다. 여래상 중에서는 약사불이 약합
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.21
  • [국문학]향가 14수
    성도 살리고자 한 기원가주제 : 아미타불에게 귀의하고자 하는 간절한 소망출전 : 삼국유사사십 팔대원(四十八願) : 아미타불(阿彌陀佛)의 본원(本願). 아미타불이 과거세(過去世)에 서
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19
  • [일본사 주요 키워드 정리] <일본사개설>일본사 주요키워드 정리
    , 이시야마 혼간지(石山本願寺)절의 신도들이 지나이마치(寺內町)인 상업지역을 형성하면서 그 모습을 나타내기 시작했다. 또한, 도요토미 히데요시는 전국시대에 천하를 통일한 후 경제적인
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.09
  • [국어사]석보상절에 대하여
    이 발췌되어 있다. 9권은 총 40장인데, 『월인천강지곡』 (254∼255)이 2장 실려 있고, 『약사유리광여래본원공덕경(藥師琉璃光如來本願功德經)』의 전문이 번역되고 있다. 13권
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05
  • [한국사] 한국 근현대사의 과제
    1877년에 일본 東本願寺 別院이 부산에 설치된데 이어, 원산·군산·목포·인천·서울에도 일본사찰이 건립되었는데, 여기에 참배하는 한국 승려들이 발걸음이 끊이지 않았고 그런 추세
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.21
  • 일본에 관하여..(지역문화)
    는 게이샤의 거리, 기온(祗園)을 끝으로 교토의 동쪽 관광을 마감한다. 다음은 온통 사적투성이인 교토의 시내(洛中)이다.교토역 바로 왼쪽에는 목조 건물 히가시혼간지(東本願寺)와 일본 ... 정토 신앙의 본산 니시혼간지(西本願寺)가 있다. 또 역의 북쪽에는 도쿠가와 이에야스가 건립한 성 니조조(二條城)가 광대한 면적을 차지하고 있으며 백여 년 전 일본의 궁성이었던 천년
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.06
  • [중세국어학] 석보상적절서
    104장佛說觀無量壽經212-219安樂國太子經220-250권9초간66장藥師瑠璃光如來本願功德經권9251-260기260 외 낙장권10초간122장석가보 권2 등261-271123장부터 낙장 ... 권11초간130장법화경 권1, 地藏本願經권13272-275권12초간51장법화경 권2276-278권13초간74장법화경 권1.2.3279-282기279.280 빠짐권14초간81장법화경
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.22
  • [한국철학] 정토신앙
    의 본원력(本願力)은, 중생이 그 이름을 들어 왕생하고자 바란다면, 누구든지 모두 극락정토에 왕생하여 스스로 불퇴전(不退轉)에 이르게 하리라?하고 또 강조하고 있지만, 이것은 본원력
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.21
  • (일본문화개론) 일본의 관광 산업
    전통적인 문화 의 흔적을 발견 할 수 있다.ⅱ. 교토 (Kyoto, 京都 - 경도)의 관광지.① 히가시혼간지(東本願寺)목조 건물로서는 일본 최대를 자랑하는 곳으로 본당 크기
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.05
  • [일본관광] 일본 여행기(만박 기념공원,HEp,텐만구 등..)
    적 환경을 오늘날에도 전하고 있는 곳이 바로 평등원이다.《니시혼간지(西本願寺)》고승 신란쇼닌의 딸인 가쿠신니가 "신란쇼닌"의 묘지를 히가시야마 오타니로 옮겨, 미카게도 불당을 세운것
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16
  • [배낭 여행] 일본 해외 탐방 신청용 레포트
    오사카는 도쿄에 비해 여름에는 약간 더 덥고 겨울에는 기온이 낮은 편으로 평균기온은 여름이 24℃, 겨울이 5℃이다.◈ 역사오사카는 16세기, 이시야마 혼간지(石山本願寺)절의 신도
    리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.26
  • 일본의 역사,문화, 예술
    쿠리쿠 지방에서 겐신이 자유자재로 실력을 발휘하지 못하도록 막는 것이었다.한편, 겐신은 결코 동맹을 맺어 본 적이 없던 이시야마 혼간지(石山本願寺)와 손을 잡고, 엣츄(越中)·노토
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26
  • [죽음과 종교, 영화] 영화 <리틀부다>와 그 안의 윤회관
    즐거움은 아미타불의 본원(本願)이 성취된 깨달음의 즐거움을 말한다. 《아미타경》에 의하면, 극락세계는 아미타불이 거주하며 설법하는 곳으로서 서방으로 십만억의 불국토를 지나 있다. 여기없다.
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [일본어교육] 일본어 교육사
    )이 1877년에 일본 불교의 조선 진출을 위해 부산에 와서 東本願寺의 別院을 설립함과 동시에 일본인 승려들의 조선어교육을 위한 목적으로‘韓語學舍(한국학사)’(1878.8)를 세운
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06
  • [불교회화사] 약사탱화
    신장들은 각 경마다 약간씩 틀리지만, 일반적으로 玄裝의 번역인 藥師留璃光如來本願功德經의 설을 다르고 있다.이들 신장들은 十二支神사상들과 결합되어 12지신으로 통용되기도 한 중요
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • [생사관] 생사의 끊임없는 되풀이,윤회
    . 극락은 즐거움(Sukh)만 있는 곳으로, 이 즐거움은 아미타불의 본원(本願)이 성취된 깨 달음의 즐거움을 말한다.《아미타경》에 의하면, 극락세계는 아미타불이 거주하며 설법하는 곳
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19
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