"曆法"의 검색결과 입니다.

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"曆法" 검색결과 81-100 / 117건

명말 청초의 서학의 수용

, 국가위급?존망과 관계가 있으므로 올바른 역법을 제정한다는 것은 매우 중요한 것이었다. 명대 이후 중국의 역법은 대통력법(大統曆法)을 주로 회회법(回回法)을 보조로 사용하였으며, 매년

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.11

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17세기 후반 경기지역 서인의 상수학 수용과 의미

數學이 義理學과 만나는 접점이었다. 이러한 측면에서 당시 象數學은 義理學과 상호보완적인 기능을 유지할 수 있었다.한편, 당시 象數學 연구는 時憲曆과 西洋曆法의 도입 이후 전통역법 ... 체계의 한계가 표출되면서 이것을 전통역법 체계 속에서 극복하려는 움직임과도 관련성을 가지고 있었다. 당시 지식인들은 西洋曆法을 적극적으로 수용하거나 전통적인 역법체계 속에서 이 ... 었다.)《明谷集》卷7〈卦變圖說序〉, "至於卦變圖說·易傳記疑等書探微旨於周孔之後發新義於傳義之表多有闡其微而提其要者".최석정은〈宇宙圖說〉에서는 西洋曆法을 宇說에, 邵雍의 曆法을 宙說에 상정

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.28

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[민속학] 세시풍속

歲時風俗(세시풍속)Ⅰ. 歲時風俗의 意味 (세시풍속의 의미)Ⅱ. 曆法과 歲時風俗 (역법과 세시풍속)Ⅲ. 冬節의 歲時風俗 (동절의 세시풍속)Ⅳ. 春節의 歲時風俗 (춘절의 세시풍속)Ⅴ ... 야 하기 때문에 세시풍속 연구는 그 자료적 가치가 크다고 할 것이다.Ⅱ. 曆法과 歲時風俗 (역법과 세시풍속)세시풍속의 연구에 있어서 첫째로 문제되는 것은 역법과 세시풍속의 관계이

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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칠정산

라면, 그것을 사람들에게 보여 주는 것은 천체의 운행과 변화를 반영한 역법(曆法)이었다. 중국에서는 한나라 이후, 새로운 왕조가 들어서면 언제나 새로운 역법을 채택했다. 새로운 역법

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.16

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일본의 종교 문학에 대해서...

부터 시작되었다. 당시 백제는 일본과의 접촉이 빈번 하여 관륵(觀勒)은 역법(曆法) ·천문 ·지리 ·술수(術數) 등을 일본에 전하였고, 혜총(惠聰) ·도림 (道琳) ·담혜(曇慧

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.17

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[중국역사]중국고대 사학의 특징

, 太史公自序)에 그의 가계를 기록하고 있다.사마천의 가계는 대대로 사관을 역임했다. 아버지 司馬談(사마담) 역시 武帝시기 太史令을 역임, 天文과 曆法을 관장하고 황실의 도서

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.03

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[민속학] 오늘날의 세시풍속

가 새로운 曆法(역법)을 채택, 신년을 4월 1일로 고쳤으나 그것이 말단에까지 미치지 못하고 4월 1일을 신년제의 마지막 날로 생각하고 그 날 膳物(선물)을 교환하거나 신년 잔치 흉내

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20 | 수정일 2014.07.03

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[교육학] 조선의 왕

曆)을 참작하고 아라비아의 회회력(回回曆)을 빌어 역서(曆書)인 칠정산내외편(七政算內外篇)을 편찬했고, 천문 ·역법(曆法) ·의상(儀象) 등에 관한 지식을 종합한 《제가역상집(諸家曆象

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.07

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메소포타미아 문명에 대해..

이르는 지역을 평정하여 메소포타미아 세계를 통일하고 대제국을 건설하였다. 그는 과학과 학문을 발전시켰으며 아카드어를 국어로 삼았고, 역법(曆法)을 통일시키는 한편 ‘함무라비 법전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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[한국과학기술사]조선시대의 과학기술 ~ 근세의 기술사

경험하고 들은 농경방법을 《금양잡록(衿陽雜錄)》에 소개하였다.농학의 발달과 관련하여 농업에 관련된 천문 ·기상 ·역법(曆法) ·측량 ·수학의 발달을 가져왔고, 그리하여 천체 ·시간

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.13

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[동양철학 법가 상앙]동양철학 법가 상군서 상앙 공손앙 경법 제일편 원문 및 해석

라고 한다. 오제(五帝)의 하나인 제곡(帝?)의 손자로 태어나면서부터 총명하여 제위에 오르자 희화(羲和) 등에게 명하여 역법(曆法)을 정하고, 효행으로 이름이 높았던 순을 등용하여 자기

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.07

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[중국의 역사] 중국 은나라의 사회 ,경제, 문화 ,과학기술

마리를 잡았지만 노예는 몇십명, 몇백명을 죽였다. 갑골문의 기록에 근거하면 한 번에 2,656명을 죽인 때도 있었다.4. 과학기술殷대는 농업을 기반으로 했기 때문에 曆法과 天文

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.01

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[행정법] 행정법상 법률요건과 법률사실

되는 경우가 있다.시간의 경과와 관련된 문제는 其間, 時效, 除斥其間 이다.1)其間기간의 계산방법으로는 自然的 계산법과 曆法的 계산법이 있다. 전자는 자연에서의 시간의 흐름을 순간

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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[한국사] 열하일기를 통해본 연암 박지원

다. 22권 :중국 학자 윤가전(尹嘉銓)과 더불어 전날 태학(太學)에서 미진하였던 토론을 계속한 기록이다. 즉, 중에서 미흡하였던 이야기인 월세계 ?지전(地轉) ?역법(曆法) ?천주

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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[서양사] 코르테즈와 아즈텍 문명

지 않으면 안 되었다. 그러므로 그들이 국가형성을 이룬 뒤에 만들어낸 종교체계나 천문 ·역법(曆法) ·문학 등은 주로 텍스코코를 통해 받아들인 톨테크계(系) 문화에 바탕을 두었다. 그

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09

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[서울의 역사] 청계천과 서울에 관한 역사연표(조선이후~)

○ 순조의 친정시작○ 정조실록(正祖實錄) 인간됨. 안동김씨(安東金氏) 의 세도정치 시작○ 홍경래(洪景來)의 난(평안도 농민전쟁) 일어남. 역법(曆法)을 개정, 시행○ 평양에 대화재

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03

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동서양 근대 천문학

와 시각표시 이외에 당시 한양의 위도를 나타내는 '漢陽北極高三十七度二十分 (한양북극고삼십칠도이십분)'이란 석문이 적혀있다.# 간의(簡儀)세종은 자주적인 역법(曆法)을 편찬하기 위해

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.09 | 수정일 2014.09.30

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[인문/중문] 사마천의 사기

)의 기본형식이 확립되었다. 과학적 지식의 분야에서도 진보와 그 체계화가 이루어졌는데, 유흠(劉歆)의 《삼통력(三統曆)》은 중국의 천문학·역법(曆法)의 틀[型]을 만들었으며, 수학의 저작

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21

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중국 고대의 방사와 유생

의 내용은 대단히 복잡하여 , 경(經)을 설명하는 것 외에도 천문(天文), 역법(曆法), 신령(神靈), 지리(地理), 역사적 사건, 문자, 전장제도(典章制度)를 설명하는 것 등이 있

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.07.20

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한일 불교 비교

)이 불상과 경전을 가지고 일본에 건너가 성실종(成實宗)의 개조가 된 때부터 시작되었다. 당시 백제는 일본과의 접촉이 빈번하여 관륵(觀勒)은 역법(曆法) ·천문 ·지리 ·술수(術數

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24

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