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"사대부문화" 검색결과 8,781-8,800 / 9,295건

  • [독후감] 조선의 뒷골목 풍경
    지켜질 수 없는 법이었다. 정당한 이유 없이 소를 잡은 사람은 극형에까지 처해졌지만(연산군 일기)별 소용이 없었다.게다가 조선시대 쇠고기 주요 소비층은 지배계급인 양반 사대부였고 최대 ... , 지배 중심의 역사에 의해 철저히 무시당한 서민들의 삶과 문화를 생생하게 되살리고 있다. 그리하여 장구한 시간, 우리 역사를 만들어간 대다수의 상놈 개똥이, 종놈 소똥이, 여성 ... 깨버린다"면서 당시 상황을 비판적으로 그리기도 한다. 술앞에 대소귀천이 없었으니, 왕조 500년의 기본 정책인 금주령은 사실상 사문화(死文化)상태였다. 폭음 문화가 개국 초
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11
  • [관혼상제] 현대의 제사에 대하여
    적으로 숭상하게 되자 의례 준칙에 ≪가례≫가 절대적인 기준이 되었다는 조선시대 유교 적 정치이념과 맞물려 의례에 대한 모범서로 권장되면서 유교적 전통에 입각한 제사가 사대부에서 일반 ... 의월성신(日月星辰)을 비롯하여 우사(雨師), 풍사(風師), 사직(社稷), 산 악(山岳) 그리고 선왕, 선조, 선사를 대상으로 제사를 지내왔다. 이는 인류의 초기 단계인 농경문화 ... 의례를 가리키는 것으로 인식되었다.{) 한국정신문화연구원『민족문화대사전』 26권 p.158제사가 오늘날과 같은 형태를 갖추게 된 것은 고려 말 성리학이 유입되기 시작하면서부터다
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.15
  • [중국사] 중국역사와 정치
    ■ 중국 역사상의 정치예로부터 우리 나라는 중국의 지대한 영향을 받아왔다. 여러 분야에서 중국의 발달된 문화를 받아들여 우리 나름의 새로운 문화를 이룩하여 온 것이다. 혹자 ... 는 이것을 사대주의라 비판하며 오히려 우리의 자주적 발전을 저해하였다고 말하기도 한다. 그러나 이것은 이 글의 논지를 벗어나는 문제인 만큼 여기서는 거론하지 않기로 한다. 우리가 말 ... 에게도 소속시키지 않는다. 중국 사람들의 국가 관념은 일종의 도덕적인 국가, 혹은 문화적인 국가이기 때문에 주권을 마치 물질처럼 어딘가에 소속시킨다고 하는 것을 받아들이지 못한다. 이
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.16
  • [교육학] 조선시대 교육
    건국(명태조가 조선이라 이름 지어줌, 이 때부터 명에게 철저히 섬김)2) 체제 정비 : 통치이념 - 태조 이성계는 숭유억불 정책, 농본주의 정책, 사대교린 정책3) 통치 구조 ... (平安)의 8도(道)로 나누고 그 밑에 부(府) 목(牧) 군(郡) 현(縣)을 두었다. 또 밑에 면, 이를 두었다.5) 조선의 사회구조조선은 양반 중심의 사회, 교육은 과거 입신출세 ... 를 위한 주된 수단, 양반 중심의 조선에서는 특히 양반들의 지위를 강화하고자 유교적 예속과 가족제도가 운영되었다.6) 문화의 발전측우기 해시계 발명, 금속활자 개량(서적 출판 촉진
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.19
  • 왕정복고시대 의상
    아래는 후프를 입어서 스커트를 뻗치게 하였다.17세기 후반부터 프랑스 혁명에 이르는 사이에 사대부인이 사용한 코르셋으로 궁중세력이 강화되면서 다시 귀족풍이 유행하게 되어 네덜란드 ... , 미술, 연극 등 모든 사회문화에 있어서 당시의 시대사조를 낭만주의의 경향으로 유도하였다. 낭만주의의 본질은 감정과 본능의 찬미, 자연에 대한 깊은 존경, 형식주의에 대한 경멸 ... 반대로 부피가 줄어든다. 낭만주의시대의 말에는 기형적으로 균형이 맞지 않던 소매는 사라지고 편안하게 맞는 직선 실루엣의 7부 소매가 나타났고 치마의 폭은 점점 커져서 크리놀린
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.21
  • [언어와 문화] 한국의 이름에 대하여
    의 아명이 개똥이였고, 황희의 아명은 도야지였음이 그 예라고 할 수 있을것이다. 아명이 그대로 관명으로 되어 한자로 介東 啓東 召東 蘇同 馬銅 馬東 으로 되기도 하였다.이상은 보통 사대 ... 부 집안 남자의 경우이고, 서민들은 아명으로 평생을 살다 가기도 하였다. 여성의 경우, 특별한 사례 외에는 출가와 함께 아명은 없어지고 대신 택호(宅號)가 따랐다. 이름을 한자 ... 진다.조선시대에 와서 성이 더 많이 보급되고, 한자식 이름 또한 그에 따라 많아진 것이 사실이지만, 1910년 5월 10일에 완성된 사상 최초의 민적부에 의할 때, 그때까지 성
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.06
  • [문화 인류학] 낯선곳에서 나를 만나다 (문화 인류학)
    . 이러한 것은 서구 문명이 바꿔놓은 잘못된 문화 사대주의에 의한 것이다.제 3 부 문화의 여러 모습제 6 장 언어와 커뮤니케이션각 나라마다 언어의 개념이 틀리게 적용된다. 미국 ... 제 1 부 낮선 곳에서 나를 만나다.제 1 장 문화상대주의민족, 나라마다 고유한 문화적 특징을 가지고 있다. 때론 이런 문화들은 서로의 문화적 차이점을 인식하지 못하고 분쟁 ... 을 일으키곤 한다. 이런 문화간의 차이를 문화상대주의 라고 한다. 인류학자는 이러한 문화상대주의를 극복하고 객관적인 눈으로 다른 문화를 관찰 할 수 있어야 한다.티브 족, 셰익스피어
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.09
  • 정조에 관한 평가
    의 한계는 그가 개혁의 타이밍을 놓치고 끝내 완수하지 않았다는 점이다. 어떨 때는 지지세력의 반발을 살 정도로 강하게 밀어붙이고, 필요없을 때 사대부의 눈치를 보며 개혁정책을 포기 ... 다.한국역사와 문화의 이해의 네 번째수업인 이시간의 주제는 "정조는 계몽절대군주였는가" 로 이러한 정조에대해 알아보았다.우선 정조에 대해 간단한 설명을하자면,[이름 산(). 자 형
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27
  • 중국 선진시대와 한대 문학
    음아(雅) - ‘소아와 대아’로 나뉨. 궁중에서 쓰인 사대부들의 작품이대부분이기 때문에 꾸밈없고 솔직한 서정위주의 국풍보다는형식적이고 교훈적이며 서사적송(頌) - ‘주송, 노송, 상송 ... 의 문화대부 - 서한부. 황제가 기뻐할만한 것들에 대해 쓰기 시작.아첨을 떨기 위해 작품 만듦. -- 사마상여. 양웅 (대표적 작가)소부 - 동한부. 작가 의식이 생기고 사회문제 ... ’으로 나뉘며,주송 - 천자가 하늘에 제사지낼 때 쓰임.노송상송 - 살아있는 임금의 공덕을 송양한 시들이라 진실성 결여- 시경의 수사기법부(賦) - 직설법비(比) - 비유법흥(興
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.24
  • 선화, 영모화, 화조, 풍속화
    가 다른 차이점은 일품화는 문인 사대부적인 사상감정으로 그리는 그림이라고 할 수 있지만, 선화는 한정된 승려 신분의 화가들이 깊은 수양과 참선으로 그린 그림이다. 선화는 대부분 달마상 ... 한 정치이념을 그림으로 나타낸 것이다.- 평생도평생도는 사대부가 태어나서 죽을 때까지의 일생을 그린 그림으로 돌잔치에서 시작하여 과거 급제, 벼슬길에 거쳐서 환갑잔치까지를 여덟폭 ... 지만 그 내용과 배경은 모두 비슷하게 그려져 있다. 조선 후기에 많이 그린 것으로 추정되는 평생도는 작품의 내용이 당시 사대부들의 공사생활 풍속과 그 시대의 사회상 뿐만 아니라 그
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.01.12
  • [성문화] 진정한 청소년 성문화
    에 만들어진 정절이데올로기에 의해서이다. 조선시대는 엄격한 신분사회로, 특히 양반계급은 혈통의 순수성과 가문의 도덕적 우월성을 절대적 요건으로 여겼다. 따라서 사대부집 여성은 남편 ... 하며 적응해 나가야 한다. 이를 위해서는 성에 대한 올바른 가치관을 가져야 하고, 현대의 성문화적 특성을 이해해야 한다. 또한, 성에 대한 가치관은 청소년기 때의 성교육을 통해 성인 ... 이 된 후까지 계속적으로 영향을 주기 때문에 청소년기의 성에 관한 인식은 무엇보다 중요하다. 그러므로 청소년 성문화에 대한 고찰을 통해서 현재의 문제점을 진단하고, 대안을 모색
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.25
  • [판소리] 판소리
    을 섞고, 창은 장단변화가 다채로워 거기 상응하는 사설의 변화와 함께 청중을 사로잡는다. 하층 민속예술의 핵심적인 요소를 사대부의 취향에도 맞게 다듬은 결과 그런 경지에 이르렀다고 ... REPORT우리 문화의 더불어가는 슴결을 찾아- 판소리에 대하여 -과 목:담당교수:학 과:학 번:이 름:제 출 일:목차Ⅰ.들어가는 말Ⅱ.머무르는 말1. 판소리의 형성과 발전1 ... 를 내걸고 있는 방송사들의 의도에 힘입어 텔레비전에서는 문화와 관련된 프로그램들을 예전보다는 많이 접할 수 있게 되었다. 그렇지만 그것은 어디까지나 상대적인 수치일 뿐이며, 다른
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25
  • 서촌의 상업가로 형성으로 인한 건축물의 특성에 관한 연구
    별로 서촌에 살았던 사람들을 살펴보면 조선전기에는 왕실 종친과 사대부들이 경복궁의 동측과 서측에 생활공간을 마련하여 거주하였다. 사회의 중심세력이었던 왕실 종친들은 자하문로 39 ... 적 관계 속성3장 사례조사3.1 서촌3.1.1. 서촌의 역사, 문화현황3.1.2. 서촌의 가로변화3.1.3. 서촌의 상업가로 형성3.2 서촌의 사례조사3.2.1. 분석틀3.2.2 ... 문화예술의 중요한 인물들이 이곳에 거주하면서 작품활동을 하게 되어 예술인의 삶의 터전이기도 하고, 편리한 대중교통망과 저렴한 입지 때문에 갤러리촌이 형성되고, 주변에 카페, 음식점
    논문 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.17 | 수정일 2016.09.14
  • 이인직의 혈의 누와 귀의성에 나타난 여성에 대한 인식
    승지 부인은 너무나 쉬이 제안을 허락한다. ①의 옥련모와 다르게 김승지 부인은 그 당시 양반 사대부 집안의 부녀자가 지녀야 할 정조를 지킬 의지가 없는 것으로 그려지는 것이다. 이 ... 들애가 누구냐. 그것이 춘천집의 자식이냐. 에그, 그년의 자식을 생으로 부등부등 뜯어 먹었으면 좋겠다. 네 그년의 자식을 이리 데리고 오너라. 모가지나 비틀어 죽여 버리자.”)② ... 하게 설정되어 있는 이유는 외래문화의 유입과전통문화의 충돌 사이에서 아직까지 확실한 주체의식을 확보하지 못하고 봉건과 개화의 혼란을 겪고 있는 당시의 시대의식에서 먼저 찾을 수 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • [한국전통문화] 한국전통문화의이해
    여 사회적 평등을 추구함으로써 사회정의의 실질적 기반을 조성하려 하였던 것이다.17세기의 사회정치사상가였던 반계는 사대부 출신임에도 불구하고 평등을 외쳤으며 그 시대의 현실적 문제 ... 理氣를 동시에 강조했던 것이다.2. 실학사상성리학은 조선뿐 아니라 동양의 중세사회, 특히 한문문화권에 있어서 보편성을 가지고 있었다. 즉 동양에 있어서는 중세의 세계주의를 이루고 있 ... 하게 하고 백성을 넉넉하게 하기 위한 정치?경제?군사?교육 등의 사회개혁 둘째, 우리나라의 역사?언어?문화?지리?풍속 등 자체의 것에 대한 연구 셋째, 천문학?수학?지리학?의학
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [중국정치학] 천안문사태의 발생원인과 이후의 중국
    들의 이런 요구에 따른 사회주의 체제의 위기를 느낀 보수파의 당 지도부들은 등소평에게 무력진압을 요구하게 되고, 이에 무력진압의 반대의 뜻을 가진 조자양과의 정치적 대립을 하게 된다 ... 의 기본 원칙을 견지할 것을 주장하였다. 등소평이 이렇게 주장한 이유는 문혁시절의 대중운동의 무기였던 사대(四大)를 부정하게 되고, 4개의 기본원칙 안에서 민주와 법제에 따라 개혁 ... 던 학생 지식인들이 정치적 민주화가 아닌 문화, 예술, 영화계 등에서 민주화운동이 다시 일어나게 된다. 중국정부는 1986년 9월 12기 6중 전회에서 '사회주의정신문명건설의 지도
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.17
  • [사회학] 안동 헛제사밥을 통해서 본 전통의 생산과 소비
    는 대청마루의 경우 옛 사대부 집안의 음식솜씨를 어느 정도 반영하고 있다. 헛제사밥의 경우 3년전 음식점을 시작하면서 처음에는 상객상 위주로 음식을 판매하려고 했으나 헛제사밥을 팔 ... 과 소비의 사회문화적 의미Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론본 연구는 '한국적인 것', '전통적인 것', '토속적인 것'을 강조하여 전통을 상업에 이용하는 민속음식점, 특히 안동지역의 헛제사밥 음식점 ... 을 통해 현대의 문화속에서 전통문화가 어떻게 구현되고 있는가를 살펴보는 작업의 일환이다.최근 관광과 관련하여 민속음식이나 향토음식점이 급증하고 '우리 것은 좋은 것' 이라는 정치
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.19
  • [국사] 이익 & 유형원 탐구 보고서
    (광해군14)~1673(현종14)조선 후기의 실학자이며 본관은 문화(文化), 자는 덕부(德夫), 호는 반계(磻溪)이다. 유형원은 세종 때 우의정을 지낸 관(寬)의 9세손으로,현령 위 ... 손녀이며, 부사 심은(沈誾)의 딸이다.유형원은 전형적인 사대부 집안에서 태어나 글공부를 제대로 할 수 있는 여건을 갖추고 있었으나 불행히도 그의 나이 2세 때에 아버지를 여의 ... 지안(志安)은 사헌부지평을 지냈고, 아버지 하진(夏鎭0은 사헌부대사헌에서 사간원대사간으로 환임(還任)되었다가 1680년(숙종 6) 경신대출척 때 진주목사로 좌천, 다시 평안도 운산
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19
  • [한국근대사] 개화기 조선의 대(對)동아시아관
    은 14개 조항만이 전해지고 있는데, 정강에서는 임오군란시 청군에게 납치되어간 대원군의 還國을 요구하면서 청에 대한 사대를 청산코자 하고 있다.) "大院君不日陪還事朝貢虛禮議行廢止 ... ", 「革新政綱」『金玉均全集』, 서울아세아문화사, 1979, p.95~96갑신정변을 주도한 개화당 세력이 이처럼 반청적 의지를 드러낸 데에는 임오군란의 진압과정에서 청국이 보여준 강압 ... 을 저지하였다.) 신용하, 『甲午改革과 獨立協會運動의 사회사』, 서울대학교 출판부, 2001, p.265임오군란에 대한 청국의 개입으로 드러난 가장 두드러진 결과물은 '朝中商民水陸
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.02.01
  • [사학관련] 황룡사
    과 상륜부 사이 철판에는 99구의 소석탑에 사리와 무구정광대다리니경을 넣었다. 이러면 신라땅에 99억개의 석탑이 불력이 작용해 불국토가 도래할 것으로 믿었다. 위에서도 조금 언급을 했 ... 지만 황룡사 목탑의 흔적은 경주 남산(南山) 탑곡 마애조상군 바위 북면에 7·9층 마애탑이 새겨져 있는 것에서 발견된다. 기단부, 탑신부, 상륜부가 완전한 모습이며, 탑신부 지붕 ... 에는 거대한 종이 있었다는데 일명, 황룡사대종(皇龍寺大鐘)이라 한다.『삼국유사』에 '신라 경덕대왕 때(서기 754년) 황룡사 종을 만드니 길이가 1장 3촌이고 두께가 9촌이며 무게
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 26일 금요일
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