"사대부문화"의 검색결과 입니다.

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"사대부문화" 검색결과 8,581-8,600 / 9,295건

[고전문학] 구비문학

가 강세를 보인다. 이 시대 새롭게 보이는 전설들은 여말선초의 정치적 전환을 둘러싼 것으로서, 역사적 현실과 밀착된 역사인물이나 지명유래, 신유학적 영향을 반영하는 사대부 일화 ... 과 그 후유증에 대응하는 전 설자료가 대거 출현하고, 여성인물들을 전설사의 표면에 부각시켰으며, 건달형, 암행하는 인물 등 새로운 인물유형이 등장한다.6)근대이후: 동학농민혁명, 일제 ... 수용하게 되었다. 조선후기는 민담의 전성기 라고 할 수 있다. 이 시기에는 시정을 중심으로 하여 민간의 이야기문화가 크게 발흥하였다. 수많은 이야기 꾼들이 경쟁적으로 새로운 이야기

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.13

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[사학사] 삼국사기와 삼국유사에 관하여

에 당시의 정치 문화수준을 반영한것이다. 따라서 《삼국사기》의 편찬도 이 책이 만들어진 12세기 전반부의 정치상황 위에서이해하여야 할 것이다. 그때는 고려 건국 후 200여년이 흘렀 ... 이 제거된 뒤 1126년(인종 4) 어사대부가 되었다가 호부상서 한림학사승지를 역임하였다. 30년 정당문학 겸 수국사로 승진하였고 이어 검교사공 참지정사가 되었으며, 32년에 수사공 ... 고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기에 이르렀으며, 유교와 불교문화가 융합됨으로써 고려왕조의 안정을 구가하는 과정에서자기 역사의 확인 작업으로 전 시대의 역사정리가 필요하였다. 다음

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12

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김부식과 삼국사기

다. 따라서 《삼국사기》의 편찬도 이 책이 만들어진 12세기 전반부의 정치상황 위에서이해하여야 할 것이다. 그때는 고려 건국 후 200여년이 흘렀고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기 ... 의 어머니는 훌륭한 어머니로 매년 정기적으로 임금이 내려주는 곡식을 받았다. 더구나 4형제 중 부식과 둘째형 부일(富佾), 동생 부철(富轍) 3형제는 당시 관직 중에서 가장 명예 ... 스러운 한림직(翰林職)을 맡아 남들의 부러움을샀고, 어머니 또한 포상되었으나 사양하여 받지 않았다.1096년(숙종 1)에 과거에 급제하여 안서 대도호부(安西大都護府)의 사록(司錄)과 참

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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한국신화의 이해

1. 신화, 전설, 민담의 차이설화는 중세나 근대의 문헌에 한자로 기록된 문헌설화와 현재 민간에서 구전되는 구비설화로 나눌 수 있다. 문헌설화가 주로 사대부 취향의 이야기라면 ... 에까지 오를 수 있었는가? 그 이유로는 가락국에는 이미 철기문화가 들어와 있었으며 철의 주 생산지로서 가장 먼저 철기문화가 꽃피었던 반면, 당시 신라는 청동기시대였기 때문에 철기문명

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.22

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[역사학] 조선시대 양반사대들이 지배계급으로서의 위상을 독점하고 유지할 수 있었던 사회적 요인

1. 조선시대 양반사대들이 지배계급으로서의 위상을 독점하고 유지할 수 있었던 사회적 요인들을 지적하시오.양반조선시대의 신분구조에 대해서는 여러 가지 주장이 있다. 그러나 조선시대 ... 의 사회적 계층은 양천제의 이분구조로 파악하든, 양·상·천의 삼분구조로 인식하든, 혹은 양반·중인·양인·천민의 4분구조로 평가하든, 당시의 사회적 불평등 구조의 최상층부를 양반 ... 다. 실제에 있어서는 지극히 명확한 기준이 있었다. 다만 그 기준은 성문화된, 그리고 언제 어디에서나 적용이 될 수 있는 객관적인 것이 아니라, 주어진 상황에 따라 변경 설정

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.10

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실학

정치가 본격적으로 전개된 17세기에 집권한 사대부들은 사회 자체가 변화·발전하고 있음에도 불구하고, 교조화된 성리학에 집착하여 이기논쟁, 예절논쟁이나 하면서 국민의 현실생활 ... 역사 의식과 문화 의 식을 고조시켰던 것이다.실학사상은 조선 후기의 독특한 사상체계이다. 왜냐 하면, 실학이 유학 사상에 토대하고, 유학과 긴밀한 관계를 가지고 있다고 하 ... 론의 입장에서 조선만이 중화문화의 정수를 보존하고 있다고 확신했다. 그리하여 이들은 조선의 학계가 다시 중국에 이를 전수시켜 주어야 할 책임을 지고 있는 것으로 생각하기도 했다.국제

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20

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'한국의 정체성'을 읽고

있다는 확신은 처음부터 불가능해져 버린다. 예를 들어 조선시대 일부 사대부계층에 의해 취해졌던 성리학적인 윤리문화와 음악문화에서의 대다수 많은 민중들에 의해 불려졌던 '민요 ... 성’나오는 문화적 전략의 모토로서의 한국적인 것=세계적인 것이란 등식의 적절성을 비판적으로 검토하면서, 이 논리를 논박한다. 그리고 세계적인 것으로서의 ‘보편’이란 결코 이름 ... 수 없는 ‘고유성’과 문화적 교류에 있어 일정 정도의 미와 격조의 수준을 만들어내어 고유화시키는 것으로서의 ‘창의성’을 논한 후, 정체성의 판단기준으로서 다음 세 가지를 제시

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.26

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[교육사상가] 다산 정약용의 교육관에 관한 고찰

에 지배적 학풍이던 성리학에서 이기론과 같은 관념적 학문으로 흐르던 것과는 차이가 있는 것이었고, 때문에 다산은 당시 사대부의 전유물이던 이러한 종류의 학문을 허학(虛學)이라 하여 신랄 ... 적 교육관우리나라에서 17세기 이래 대두한 선진적 사상조류인 실학사상은 선행한 진보적 문화유산을 계승, 교육사상에로의 발전을 이룩하였다. 실학자들이 주장하는 학문이란, 나라의 정치를 잘

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.10

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묘청의 서경천도운동 리포트

순 서▲묘청의 서경천도운동※참고문헌▲임나일본부설에 대해...※참고문헌 / 인용, 발췌기사묘청의 서경천도 운동우리가 국사시간에 삼별초항쟁과 더불어 고려시대 민족 자주적인 활동 ... 부를 선두로 최김이씨 3성은 경주로부터 개성으로 집단이동을 했으며, 또한 고려왕조는 아무 기탄없이 신라의 구세력을 전면적으로 받아들여 왕건의 부하장병을 중심으로 한 지방호족계 무 ... 들에 의해서 이룩된 귀족정치와 귀족문화는 그 정점에 도달하였고, 이 시기에 이르러 고려의 모든 제도는 거의 완비를 보게 되었다. 한편으로 이때는 인주이씨 이자연 일가가 왕실의 외척

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.27

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조선의 여성 김금원

었으며, )-1에서부터 (2)-4까지에서 김금원이 서술한 여행 형태는 오히려 사대부들의 유람록에 나타난 유람 형태와 비슷하다. 사대부들은 대부분 아전, 종자, 요리사, 짐꾼, 기생, 악공 ... 는 경제적 여유는 김금원의 집안 형편으로는 설명할 수 없는 것이기 때문이다. 따라서 김금원이 사대부들의 유람 행렬 가운데 기녀로서의 역할을 담당하기 위하여 함께 유람에 참여했을 가능 ... 도 있는 관점은 그 사람이 속하는 집단의 문화·사회와 연결될 수 있기 때문이다. 금원의 생애를 통해 삶의 모습을, 『호동서락기』의 저술과 ‘삼호정시단’ 활동을 통해 의식 형성

논문 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.12.23

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[소비자 행동론] 한국 문화의 특성

에 익숙했었다. 한민족이 점차 주변의 민족들과 교류를 하고 한반도의 중남부지역의 평야를 중심으로 농경문화가 확산되면서 한민족은 한반도를 중심으로 정착하게 되었고 농경문화가 한민족 ... 은 바 소 임을 다하며 살아 왔다. 대부분의 서민들은 농사를 짓고 살았고, 그 밖의 사람들은 조정 (朝廷)의 학덕이 높은 사대부(士大夫)로서, 문 무관의 양반(兩班)으로서, 주경야독다 ... 한국 문화의 특성학과: 경영학과학번: 9721169학년: 4학년이름: 서재성1. 한국 문화의 배경반만 년 이상의 유구한 역사를 자랑하는 우리 민족의 문화는 한반도를 중심

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.22

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[한국사] 한국 현대사 요점 정리 자료

)하고 의정부와 삼군부(新營·南營·馬兵所)를 부활시켜 정치와 군사를 분리시켰다.법치질서의 정비.고종 때 조두순이「대전통편」과 그 후의 교령을 보완·종합하여「대전회통」과「육전조례」도 편찬 ... 의 명치유신, 변법자강, 독립당(反淸), 유홍기의 영향 받음양분 |+- 보수(수구당) : 김홍집, 김윤식, 어윤중, 민영익淸의 양무운동, 동도서기, 사대당(親淸)6> 임오군란(1 ... 에 미쳐 인재 등용의 길을 넓힌다.정치면① 의정부를의 8아문을 7부로 개편② 지방관제를 8도 23부(소지역주의 채택)③ 지방관은 사법권을 빼고 행정권만 가짐④ 제1심 재판소 지방재판소

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.31

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[서평] 문화의 수수께끼 서평

나 판단을 내릴 수 없는 것이라고 고등학교때와 더불어 대학교에 와서도 배웠다. 우리는 자문화 중심주의나 혹은 문화적 사대주의에 빠지기 쉽다. 그러나 문화라는 것은 그쪽의 기준에 서 ... 「문화의 수수께끼」원시사회나 선진사회, 어느 사회에나 문화 란 있게 마련이다. 그런데 그 문화에 관해 우리가 그것은 참 좋은 문화로군 , 그것은 나쁜 문화야 하는 식의 평가 ... 서 이해하고 관찰해야 한다. 그들 나름대로 옛날부터 전해 내려오는 그들만의 살아가는 방식이 있는 것이기 때문이다. 여기 여러 가지 다양한 문화의 형태에 관한 이야기가 있다. 이 책

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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주요국에 대한 입시제도 분석

. 북한 교육의 이론서 : '사회주의 교육에 관한 테제'3. 북한교육의 목적 : '주체형 사회주의자'를 길러내는 데 있다.1) 교육의 의미 : '사상, 문화 교양의 무기'2) 교원 ... 기본원칙① 당성과 노동계급성의 원칙 : 교육에서 당성·노동계급성을 구현하여야 한다. 왜냐하면 과도기인 사회주의 사회에서도 계급투쟁이 계속되기 때문에 '사회주의적 생활문화와 생산문화 ... '를 철저히 세워야 한다.② 주체확립의 원칙 : 교육에서 주체를 세워야 한다.. 교육에서 사대주의와 교조주의를 반대하고, 교육에서 주체를 세우기 위하여서는 자기 나라의 것을 기본

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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실학사상

성 내지 우수성을 강조하였다. 이들은 과거시험에 한국사를 시험과목으로 부과해야 한다고 할 정도이었다. 따라 서 집권층 사대부의 慕華思想과 尊周大義論에 심한 반발을 보였으며 우리 역사 ... 되었던 것이다.실학에 대한 학문적인 관심은 이미 舊韓末 박은식·장지연·신채호 같은 애국계몽사상가들에 의하여 기울여져 왔으며 그 후 식 민통치하에서 정인보·안재홍·문일평 등의 문화 ... 사상사」(고대 민족문화연구소 刊 한국문화사대계에 所收 1970)역사학회편「실학연구입문」(일조각. 1973)고대 아세아문화연구소편「실학사상의 탐구」(현암사. 1974)전남대 호남문화

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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[김구와 조식] 조식과 김구

처증하였다.2. 사상조식의 학문은 그 형성과정에 있어서 사도의 큰 전환이 있었으므로 조선조 일반성리학자들처럼 협애하고 크게 배타적이지 않다. 선생은 소년기에는 일반사대부의 자제 ... 았고, 그리하여 그의 학문은 당시 일반사대부들, 특히 과거공부에 얽매어 전전긍긍하던 학자나 정주학을 신봉하여 장구나 외운 학자들과는 비교할 수 없으리만큼 박대한 것이었고, 특히 25세 ... 을 정도의 의도적 산정을 가하고 있다. 학계에 널리 보급 되었다고 볼 수 있는 성균관 대동 문화연구원-간 이조초 엽명현집에 선입하여 오늘날 사람들은 이 문집을 보고 남명을 연구하니 오해

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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국문학사 요약

보아활동의 양상은 사대부문학으로 표현되었다.◐처사문학과 관인문학 : 조선시대 사대부문학의 두 가지 방향으로서 조화와 갈등의 관계를 아울러 가지며 언제나 공존①정도전(건국사업파) ... - 문학은 재도(載道)를 하는 것이어야 하는데 재도란 다름이 아니라 세상을 바로 잡는 실천적 활동이라 함- 사대부문학이 그동안 개척한 바를 두루 이어서 다양하고 능숙한 표현능력을 지님 ... 자그래서 다락에서 떨어뜨렸는데 유모인 종이 받아서 살아났으나 그 때 한 쪽 눈이 멀었다. 그 후 시련을 극복하고 군주의 지위를 차지한 궁예는 자기 자신을 신화의 주인공으로 부각시키

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.10

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[동양사] 과거제도

면 고전(古典)의 공부가 거의 전부였고, 자연과학이나 기술에 관한 것은 노동자나 하는 것이며 수학은 장사치나 하면 좋을 따름이라고 인식되고 있었다. 당당한 사대부가 배워야 하는 것 ... 은 옛 성인의 가르침을 적어둔 사서·오경 등의 유교 경전, 그리고 여기에 덧붙여 중국 문화의 정수인 시(詩)와 문장을 만드는 능력이었다. 과거의 시험문제도 그 범위를 벗어나지 않 ... 고 나면 지현의 초대 연회가 있다.3. 부시(府試) ― 학교시(學校試)의 두 번째현시를 통과한 사람만이 부시를 치를 수 있었다. 부시는 부(府)의 장관인 지부(知府)가 책임자가 되

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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우리가락우리문화

적 문화인자(가식없는 진솔성)가 베어 있고, 정가는 사대부적인 관행(유학의 유풍, 가식성)과 정취가 베어 있다.이는 그것이 연행되는 장소의 차이에서도 나타나는데, 판소리는 실외의 무한 ... -우리가락 우리문화-- 국악교육론 2차 과제 -우리 가락 우리 문화I. 서론요즘은 많은 대중화로 국악이 현대사회에 그나마 조금 접해져 있지만 일부로 국악을 찾거나 듣는 사람 ... 들이 우리의 문화의식 속에 팽배하게 된 것일까?이런 선입견이 생기는 이유는 대중매체만큼 사람들이 국악을 느끼지 못했으며 생소하기 때문이다. 한국음악은 해방 전에는 조선음악으로 불려지

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.05

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항일여성운동과 여성해방운동

규범을 확립하는 일이야말로 국가 통치질서를 튼튼히 하는 지름길로 인식하였던 것이다. 그런데 그가 이처럼 강조하였던 교육은 사대부가의 남성들만을 위한 것이었고 여성들은 그 대상에 포함 ... 으로써다.3·1운동 이후의 문화 통치에서는 한국인에게 교육의 기회를 확대해 준다고 선전했지만, 한국인에게 부여되는 교육 내용은 초급의 실업 기술 교육이었다. 머리를 채우는 교육 ... 의 부정적 측면을 부각시키면서, 보아라, 너희의 역사는 이렇게 못났으므로 오늘날 일본의 식민 통치를 받는 것은 너무나 당연하지 않느냐 는 논리로 식민 통치를 정당화하려 했다. 이렇게 한

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.01

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