"천지만물"의 검색결과 입니다.

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노자 장자 양명학 노자 도덕경 왕양명 음택과 양택

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"천지만물" 검색결과 861-880 / 4,771건

전통주과 세시풍속 레포트A+자료

세시풍속을 즐겼다. 정월은 사람을 받드는 달로 종묘와 사직, 천지에 제사를 지내는 등 세시기의 기강대로 연중행사를 성공리에 수행할 수 있도록 비는 행사를 진행하였다.정월 대보름의 세 ... 하나마 일종의 성인식이라고 볼 수 있다.4. 3월의 과하주와 청명주3월은 만물이 소생하는 시기이자, 생명이 개화하는 시기이다. 3월에 술집에서는 소주와 약주를 섞어서 빚은‘과하주’를 만들 ... 에 사용된 재료로는 지역마다 차이가 있는데 대표적으로 강원도는 옥수수, 제주도는 좁쌀(오메기 술), 기타 지역에서는 누룩과 쌀로도 농주를 빚었다.6. 5월의 매실주5월은 만물이 성장

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.12

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[성경말씀][설교말씀본문-베드로전서 4장 7-11절] 하나님 앞에 기도할 때 (새벽예배)

(새벽예배)하나님 앞에 기도할 때본문말씀 : 베드로전서 4장 7-11절베드로전서 4장 7-11절까지는 만물의 마지막때에 우리 그리스도인들이 어떻게 살아가야하는지 교훈해준다. 우리 ... 섬겨라..봉사하라. 이 세가지를 실천할 수 있다. 만물의 마지막때가 가까웠다. 우리 그리스도인들은 올바른 역사관을 가져야 한다. 우리는 성경적 역사관을 가지고 있어야 한다. 성경 ... 의 역사관은 선적이라고 한다. 처음에서 끝으로 전진해나가는 선 적이라고 한다. 처음이 있고 마지막이 있다. 성경을 보면 처음에 아무것도 없는 가운데 천지를 창조하셨다. 하나님의 형상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.18

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유가와 도가의 비교

.(2) 사상노자의 사상의 기초가 되는 것은 바로 도이다. 노자는 천지만물은 유에서 생겨나고, 유는 무에서 생겨난다.(天下萬物生於有, 有生於無).”라고 하여 도는 만물이 존재하기 ... 다. 천지만물의 근원이 도라고 하면 그 사물들의 본성은 덕을 가리킨다. 따라서 나의 본성인 덕을 회복하면 천지만물의 근원인 도와 상통할 수 있다고 보았다. 그런데 노자는 세상에 사 ... 만물들을 간섭하거나 지배하지 않는다고 보았고 인간 또한 도와 마찬가지로 천지만물을 지배하기 위해 간섭하고 자연스러움을 해치지 않기 위해 아무것도 하지 않아야 했다고 했다. 이것

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02

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왕양명과 양명학

은 만물이 모두 사람의 마음에 의지해서 존재한다고 생각하였다. 왕양명은 " 천지, 귀신, 만물이 나의 영명(靈明)과 떨 어지면 천지, 귀신 , 만물은 흩어지게 된다." 고 하 ... 였는데, 여기에서 영명은 마음이며 천지 만물은 객관적으로 존재하는 천지 만물이 아니라 사람들의 마음 속에 있는 천지 만물이다. 이러한 왕양명의 심즉리설은 아래의 말에서 잘 나타난다.마음이 곧 ... 것도 이 무렵부터이다. 52세부터 양명학이 번성해지고, 55세에는 만가성인론, 발본색원론, 만물일체론 등을 전개하기 시작하였다. 56세에는 사은과 전주의 반란 토벌을 명받고 출정

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.04

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도덕경 독후감 , 노자의 사상

經) 내용 요약도라 말할 수 있는 도는 불변의 도가 아니고부를 수 있는 이름은 언제나 불변의 이름이 아니다.이름이 없는 것은 천지의 처음이고 이름이 있는 것은 만물의 어머니이 ... 에서 근본으로 돌아간다는 것은 도의 움직임이고 부드럽고 약한 것이 도의 작용이다. 세상의 만물은 천지음양의 기운인 유에서 나오고 유는 형체가 없는 도인 무에서 나온다. 라고 합니다. 이때 ... 하고, 말하지 않고 가르침을 행한다. 천지 자연은 만물을 활동하게 하고도 노고를 사양하지 아니하며, 만물을 생육하게 하고도 소유하지 않는다. 행하고도 자랑하지 않고,공을 이루

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.16

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손양원 목사님의 생애와 사상

다.“여호와 신은 천지만물을 창조하고 또한 지배 통괄하는 최고 유일 절대의 전지전능의 신이라 하는 반면에 다른 신이라고 칭하는 것은 모두가 위신 내지는 우상이라고 판단하여 천조대신

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.01 | 수정일 2019.04.12

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[교육철학] 이황 리포트

기의 생성 원인이자 근원은 ‘리’이다.이황의 철학사상은 ‘이(理)’를 최고의 범주로 삼고 ‘이’야말로 본체이며 천지만물을 낳는 근거 또는 본원이라고 생각했다. 그리고 이 ... 전 등의 영향을 많이 받았다. 그의 성학십도, 계몽전의, 천명도설 등에서 그러한 점이 확인된다. 그는 인간과 만물은 물론 그 총체인 우주와 자연이 모두 ‘리(理)’와 ‘기(氣 ... ‘이’는 만물을 낳을 뿐만 아니라 나아가 만물을 주재하기도 한다는 생각이기에 그의 철학에서 ‘이’는 최고 범주이며 절대적 관념이다.이황은 이는 기보다 귀하고 우월한 것이라는 이귀기천설

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.26

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파울로 코엘료, 연금술사 독후감

’를 이해하게 됩니다. 존재의 근원과 연결된 산티아고는 바람과 태양과 대화를 나누기도하며 천지만물을 기록한 그 손과 하나 되어 거센 모래 폭풍인 ‘시뭄’으로 변합니다. 현실 ... 에 귀 기울이지 않고 있습니다.파울로 코엘료는 ‘연금 술사’라는 책을 통해 자신이 추구하는 삶, ‘존재의 근원’(위대한 업, 연금술, 만물의 정기 등으로 설명 된)과 연결된 삶 ... 고 여행을 떠납니다. ‘그는 만물의 정기 속으로 깊이 참참해 들어가, 만물의 정기란 신의 정기의 일부이며, 신의 정기가 곧 그 자신의 영혼임을 깨닫습니다. 연금술사, 파울로 코엘료

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.21

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[자아관][인간관][혼인관][자연관][환경관][세계관][역사관]자아관, 인간관, 혼인관, 자연관, 환경관, 세계관, 역사관 분석(자아관, 인간관, 혼인관, 자연관,환경관,세계관)

않으면 만물이 생기지 않을 것이다. 結婚은 萬代에 걸쳐 후세를 얻을 수 있는 중대한 의식이다.3) 歸妹란 천지의 큰 뜻이다. 천지가 교합하지 못하면 만물이 興盛하지 못한다.위의 세 ... 를 하나의 음양 이원이 교합하는 생식 모형으로 귀납시킨 것과 관련성이 깊다. 「周易序卦」에서는 ‘咸’괘를 논할 때, 이렇게 말했다.천지가 있은 후에 만물이 있고, 萬物이 있은 후 ... 시켜 자연장에서 자연의 가치나 아름다움을 인정하고 귀하게 여겼다. 여기서 도란 천지 만물의 근원인 것이다.◎“사람은 땅을 법칙삼아 어긋나지 않고, 땅은 하늘을 법칙삼아 어긋나지 않

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27

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경락의 이해

(陰陽)1)음양(陰陽)의 개념음양(陰陽)은 사전적으로 천지 만물의 서로 반대되는 두 가지 성질로 정의 되며, 이것은 자연계에 존재하는 사물 또는 현상간의 대립된 두 관계 또는 사물 ... 【1강. 경락의 이해】1. 기의 종류와 개념기(氣)의 사전적 정의는 ① 동양철학에서 만물을 생성하는 근원의 세기 ② 생활, 활동의 힘(~가 왕성하다), ③ 있는 힘의 전부 ... 모든 사물의 발생과 발전, 소멸한다고 보고 있다.“氣” 란 동양의 고대 및 중세 철학에서 세계의 물질적 시원을 표시한 개념으로, 크게는 우주 만물의 시원으로서 자연계 및 인간, 하늘

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.23

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130630후 그리스도만을 자랑하라 빌030109

로 죽을 수밖에 없는 사형수 된 우리를 만왕의 왕이시며 만주의 주시오, 천지 만물의 주인이 되시는 하나님께서 나를 사랑하여 하나님의 자녀로 삼아 주셨기에 감격하며 항상 기뻐해야 될 줄

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.12.04

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정제두의 생애와 양명학

은 맥락이다.왕수인에 따르면 모든 사물이 나의 양지에 의해 새로 짜여지는 것 곧 천지만물은 객관적으로 존재하며 우리가 그것을 주관적으로 인식한다는 뜻이다. 따라서 마음과 사물 ... 이 곧 리다 이 마음에 사욕의 가림이 없으면 이것이 곧 천리인 것이며 밖에서 조금도 더 보탤 것이 없다고 했다. 마음이 곧 이치라는 말은 내 마음의 만물을 포함하고 있으며 내 마음 ... (致良知)다. 결국 치지란 양지를 실현하는 과정이다. 그리고 자기에게 이미 있는 양지로 만물을 이해하는 것이므로 간결하고 쉽다.선천적인 양지를 품고만 있다면 알고 있다고 하나 모르는 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.30

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주역의 자연 생명사상

함'이라는 의미다. 자연이라는 용어대신 사용된 개념어를 찾아야 하는데, 이에 해당하는 유가 경전의 용어는 천지 혹은 만물이라는 개념이다. 諸典籍에서 천지라는 용어는 단순히 하늘 ... 과 땅을 의미하는 것으로만 한정되어 있지 않고 궁극적 원리나 최상의 존재라는 의미로 사용된다. 즉 자연은 천지 안에 존재하는 구체적인 만물을 의미하기도 한다. 역경의 경문 즉 괘 ... . 효사에는 천지 만물이란 용어가 보이지 않는데, 역전에는 천지만물이라 용어가 자주 등장한다. 역전의 주된 내용 중의 하나가 천지 만물 변화론이다. 이 천지 만물의 끊임없는 변화 생성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.24

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명가ppt

나라와 초나라 간의 전쟁을 중지시키고자 했고 ( 언병 : 偃兵 )*” , 『 장자 』「 천하편 」에 따르면 “만물을 다 같이 사랑하라 . 천지는 한 몸이다 .” 고 말했다 . 하지 ... 에 높 혜시 ( 惠施 ) 의 역물 10 사 제 4 사 : 태양은 남중하면서 기울고 , 생물은 생기면서 죽는다 . 천지만물은 잠시도 변하지 않는 것이 없으므로 , 태양은 남중하게 되 ... , 원의 둘레는 시작한 곳이 없으므로 어느 곳이든 시작점이다 .”4. 혜시 ( 惠施 ) 의 역물 10 사 제 10 사 : 만물을 다 같이 사랑하라 천지는 한 몸이다 . “ 사물

리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.01.18

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주자학 ppt

'을 규정하는 원리, 근거, 법칙 음기 양기 음양의 이기 태동 勿(물) 이 만들어짐. - 이것은 '천지간의 만물'을 뜻함. 이 음기와 양기가 어떻게 배합되느냐에 따라 만물의 상위개념 ... ) 하는 것. '지극함'에 이르는 것. 격물의 대상은 어떤 것일까? 천지만물 ◆ 치지 치 : 끝까지 밀고 나간다. 지 : 깨닫는다. 격물치지의 최종 목표 : 사물의 소이연 과 소당연 ... 는다. 섞이지도 않는다. 이기일원론(理氣一元論) 이기이원론(理氣二元論) 이와 기는 하나라는 주장. 성리학의 이기론에서 만물의 본질적 존재인 이(理)와 만물의 현상적 존재인 기(氣

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.11.12 | 수정일 2015.10.27

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아브라함 카이퍼의 영역주권과 하나님 나라(한국개혁신학)

다(삼하 7:12-16; 시 2:7 등). 자기들의 역사적 위기 때마다 나타나셔서-때로는 천지를 진동시키는 힘을 동반하고 나타나셔서-자기들을 구원하신 하나님을 체험한, 특히 출애굽 때 ... 9~11장)”, 『신학지남』 Vol.241[1994], 161-1623. 조직신학3.1. 성경의 교리적 근거들먼저, 신론을 살펴보자. 성경은 하나님께서 창조하신 모든 우주 만물

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.20 | 수정일 2021.05.18

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고백록 (성 아우구스티누스) 서평

길을 선택하냐?제10권에서 저자는 하나님에 대한 새로운 것을 발견했습니다. 저자가 사랑한 그 분이 누구냐면 바로 천지만물들을 창조하신 하나님인데 눈으로 보이지 않지만 피조물 통해

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.23 | 수정일 2023.03.06

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한문문체 ‘書’와 ‘序’에 대하여

, 高談轉淸. 開瓊筵以坐花, 飛羽觴而醉月, 不有佳作, 何伸雅懷. 如詩不成, 罰依金谷酒數.천지는 만물의 객사요, 세월은 백대의 지나가는 길손이다. 부평초 같은 인생이 꿈과 같

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.08

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고백록 (성 아우구스티누스) 독서감상문

이 말씀은 곧 하나님이라. 그가 태초에 하나님과 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라" 이 말씀을 통하여 어거스틴은 하나님 ... 를 말하고 있다. 첫 번째 “ 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라“는 무형적인 것들을 가리키는 것이 아니라 하늘과 땅이라는 용어를 통해 가시적인 세계를 보편적이며 간략하게 지시하기

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06

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[감상문] 어거스틴의 고백록

를 추구했다. 어거스틴은 계속해서 창세기 1장을 근거로 천지의 창조와 시간의 창조와 인간의 창조 문제를 취급했다. 특히 11권에서는 시간론을 취급했는데 과거의 현재와 현재의 현재 ... 고자 한다. 모든 만물들(우주 포함)은 창조되기 전에 없었으며, 하나님께서 어떤 질료를 가지고 하늘과 땅을 짓지 않으셨다고 말한다. 결론적으로 하나님의 말씀이 모든 것을 만드셨다고 말

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06

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