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"유가법가사상" 검색결과 861-880 / 1,534건

  • 춘추전국 시대의 제자백가
    에 있어서 성인의 전형이 된 것은 결코 우연이 아니었다.법가사상은 전국 중기 실제 정치의 경험을 토대로 형성되었다. 법가의 출발점은 인간성에 대한 극단적인 불신이었는데, 기존 귀족 ... 있는 위험이 숨어있었던 것이다.제자백가에는 유가, 묵가, 법가, 도가 외에도 명가, 음행가, 잡가, 농가등 여러 학파가 존재하고, 나름대로 자신의 학설을 주장했으며 현세에도 알게 모르게 많은 영향을 주고 있다. ... 을 했다. 공자는 20대에 어느 영주의 눈에 띄어 고문으로 활약하기도 하였지만, 지나치게 독자적인 사상을 가진 탓으로 신임을 받지 못하고 파면당하고 만다. 실의에 차서 고향에 돌아온
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14
  • 유교와 기독교
    238), 벼슬 자리에서 물러나 그 고장에서 문인교육과 저술에 전념하며 여생을 마쳤다.순자의 사상은 공자(孔子), 자궁(子弓)을 스승으로 하고 유가(儒家)의 실천 도덕을 바탕 ... 는 중국의 대표적 사상으로 공교(孔敎)?공자교(孔子敎)라고도 한다.인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身)?제가(齊家)?치국(治國)?평천하(平天下)의 실현을 목표 ... 로 하는 일종의 윤리학?정치학이며, 수천 년 동안 중국?한국?일본 등 동양사상을 지배하여 왔다.2.유교의 발전유교는 춘추전국시대 이후 한나라, 수나라, 당나라, 송나라, 원나라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.04
  • 동양사상의 내용과 특징
    하는 입장을 밝혔다고 할 수 있음3. 중국의 사상? 동양사상의 중심이 되며 선진시대부터 인문 중심의 가치철학(유가)을 바탕으로 존재철학(도가)과 방법철학(묵가)의 세 전통을 형성함1 ... ) 유가사상공자맹자순자중심사상인(仁), 예(禮)인(仁), 의(義)핵심내용충(忠) ? 서(恕)자기가 하고픈 일은 남도 하게 하고, 자기가 하고 싶지 않은 일은 남이 하지 않게 하는 것 ... ? 핵심주장 : 자연귀일, 만물제일의 제물론3) 묵가사상? 묵자의 사상- 유가의 형식주의와 불평등성에 반대하여 묵가를 세움- 생산 활동과 절약을 강조하면서 정치의 임무를 역설
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    | 리포트 | 5페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.02.12
  • 주나라의 봉건제
    로 복속시키기 위한 사회적인 의도도 있었다고 할 수 있다. 마지막으로 유가적인 봉건제의 해석은 실제 봉건제가 주대에 이상적으로 행하여 졌다기 보다는 후대 진시황의 법가적 통일에 대한 ... 개국을 차지하고 있던 사실로서도 확인된다. 그러나 주왕과 봉건제후와의 관계를 보다 보편적인 규범의식으로 강화해 준 것은 비단 종법제도 뿐만은 아니며 그것과 더불어 천명사상역시 빠질 ... 수 없다. 천명사상을 매개로 성립된 정치질서는 혈연적 관계조차 초월가능하며 개인적인 덕능에 기초한 것으로도 정당화 될 수 있다.이에 따라 봉건제도는 우선 주왕이 주족내의 근친형제
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.03
  • [국사]훈구와 사림
    1. 왕도정치란?간단히 말해서 인(仁)과 덕(德)을 바탕으로 하는 정치로, 중국의 유가(儒家)들이 이상(理想)으로 삼았던 정치사상.왕도를 패도(覇道)와 대비시켜 명확하게 말한 것 ... 국민이 안정된 생활과 풍부한 교양을 지니고 도덕적 질서를 지켜 나간다면 그것이 곧 왕도정치의 이상이라고 하였다.☞cf)왕도↔패도 (覇道) ; 한비자의 법가사상 ex)진시황힘 ... 은 전국시대의 맹자(孟子)이다. 인의(仁義)라는 덕에 의하여 난세를 통일하고 사회에 질서와 안정을 가져오려 하였던 왕도사상은 맹자의 정치사상의 핵심을 이루는 것이다.맹자는 왕도
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.28
  • <중국의 철학적기초> 서평
    고 잘 살 것인가’ 보다는 ‘올바른 인간상은 무엇인가, 참된 인간은 어떤 인간인가’ 에 중점을 둔 것이 동양철학으로 유가, 도가, 법가 등의 중국철학을 그 기초로 하여 더 나아가 ... 게 유가사상을 접하고 배우면서 커왔기 때문에 의식하지 못했던 부분을 서양인의 입장에서 볼 때 는 이렇게 느낄 수도 있겠구나 라는 생각이 들게하였다. 이처럼 이런 부분들은 이 책 ... 공식적인 사상 체계였으며, 정통이라는 말이 중국에서 적용된다는 제한된 의미로 말하자면 정통의 사상 체계였다. 그러나 유가에는 비실제적인 것이나 비실용적인 것에 관한 사고가 거의 없
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13
  • 동아시아 경제발전과 유교, 그 한계에 대해서 (유교자본주의 적용의 한계점)
    으며, 유교질서가 장원제 시기에는 명확해 보이지 않고, 한국처럼 명확한 사농공상의 계급도 없어 보인다는 것이다.) 이는 일본이 전통적으로 유교사상을 받아들이고 있었는지 의문을 갖 ... 면서 아성에 따라 활동하며 덕이 근면이 된 것이 아니라 근면이 덕이 되는 사회가 된 것이다.현재의 일본 기업들을 봐도 유교자본주의 국가라고 하기 어렵다. 일본은 세계에서 평등사상이 가장 ... )될 사상이 아니다. 군신의 관계는 의로 맺어진 것으로서 군이 의롭지 못할 때 군의 뜻을 거스르는 것이 본원적인 의미에서의 충이다. 하지만 동아시아 국가들의 경제발전은 내부적 저항
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.24
  • 도가사상의 형성과 전래
    의 주장을 선전하기에 힘썼다. 후세에 이들을 제자백가라고 부르는데, 거기에는 노자와 장자로 대표되는 도가를 비롯하여 유가?묵가?명가?법가?병가?농가?음양가 등 수많은 유파들이 있 ... [한국 중세사]도가 사상의 형성과 전래도가사상의 형성춘추전국시대에는 주나라 왕조의 세력이 약해져서 각 지방제후의 나라들이 서로 멋대로 다투어 무수한 나라가 생겨났다가 무수히 많 ... 었다.춘추전국시대란 혼란이 극한 시기이기는 하였지만 한편 이처럼 다양한 사상가들이 나와 중국학문 발전에 크게 기여하기도 하였던 것이다. 이처럼 어지러운 세상에 학문의 꽃이 피어났던 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.08
  • 묵자의 교육사상 & 도가,법가의 관점에서 본 정치와 교육
    이 없이 천하를 자기 한 몸보다 귀하게 여기고 사랑할 때 세상은 평화로울 수 있다고 주장한다. 확실히 유가사상 또는 현대정치에 항상 드러나는 것처럼 백성의 삶을 위해 무슨 조치 ... 【묵자의 교육사상 연구】★ 묵자의 교육의 필요성묵자는 교육의 필요성을 이상적인 사회를 만들기 위한 수단으로서 교육이 필요하다고 하였다. 특히 묵자는 ‘義’를 중요한 사명으로 여겼 ... 적 사상으로 충만해 있다. 즉 이론을 전개함에는 논변의 여러 가지 기교도 필요하겠지만 이론을 뒷받침할 기준이 반드시 있어야 한다는 것이다. 그는 三表法이라는 독특한 논증방법을 내놓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.08
  • [중국철학]중국 철학사 사상가별 요점정리
    5. 동중서: 한제국의 이론가선진시대의 사상들을 종합하여 받아들일 만한 것들(대표적 음양가)을 받아들여 새롭게 유가를 재탄생시킨 인물. 선진시대에는 유가를 통치이념으로 받아들인 ... 내재되게 됨.@사상통일에서 진과 한의 차이모든 국가가 성립할 때 역사와 사상이 통일되길 바라며 통일을 위한 정책을 실시한다. 진의 경우 법가만 남기고 없애버리는 방법을 택했 ... 국가가 없었다. 동중서는 공자와 맹자가 토대를 만들어 놓은 유가를 재탄생시켜 현실 정치체계에 적용시킨 인물임.과거제도가 생존 시기에 기반이 잡혔으며, 각종 제도적인 기반을 다졌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.28
  • 맹자와 순자에게 왜 인간의 본성이 선한지 또는 나쁜지가 논쟁점이 되었을까?
    는 같은 유가사상을 이어받았으면서도 인간의 본성에 대해 매우 상반된 견해를 주장하였는데 그 이유는 무엇일까.본론춘추·전국시대는 중국 역사상 가장 문화적 창조력이 충만한 시기 중 ... 를 우대하는 풍조가 팽배하였다. 게다가 각국의 분립이 사상의 다양화에 크게 기여하고 있었다. 국가권력이 강력하면 다양한 사상의 발달은 어려운 법이나, 이 시기의 정치적 혼란이 사상 ... 의 자유를 보장하는 결과를 낳았다고 할 수 있다.공자에 의해 형성 된 유가의 인(仁)을 이어받은 맹자는 인간의 본성이란 본래 선한 것이라는 성선설(性善說)을 주장했으며, 그 근거
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22
  • 왕안석과 소동파, 서로를 주시하다
    으로 보아 새로운 사회를 구상하고자 하였던 것이다. 물론 양자의 주류가 모두 그 사상적 기반을 유가에 두었음은 말할 것도 없다.당시에 사회 개혁의 두 흐름을 주도하였던 위의 두 인물 ... 하면, 왕안석과 소동파는 모두 유가의 실천적 지식인이었으나 소동파가 방법론적인 면에서 이전까지의 유학자들과 큰 차이를 보이지 않았다고 한다면, 왕안석은 기존의 유가사상체계에서도 파격 ... 되어야 한다고 주장하였던 것과 같이) 우회로를 선택했던 것이다. 그리고 특별히 그 길에서 보좌하는 시종이 법가였던 것은 아닐까. 왕안석이 사상적으로 복합적인 면이 있다 하더라도 그
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12
  • [철학자]동양 철학자들 총정리
    하는 말이다. 《한서(漢書)》의 중에서 옛 서적을 분류했을 때의 명칭으로, 그 제자의 파벌은 유가(儒家)·도가(道家)·음양가(陰陽家)·법가(法家)·명가(名家:論理學派)·묵가(墨家 ... 그 고장에서 문인교육과 저술에 전념하며 여생을 마쳤다.【사상】 순자의 사상은 공자(孔子)·자궁(子弓)을 스승으로 하고 유가(儒家)의 실천 도덕을 바탕으로 하지만, 그들보다 한층 ... 의 흥미를 통하여 법가사상을 선전하였다. 소화(笑話)의 유(類)도 섞여 있으나 고대 단편소설로서의 측면도 지닌다. ④ 전국시대 말기부터 한대(漢代)까지의 한비 후학(後學)들의 정론
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.28
  • [역사]중국 춘추전국시대 법가사상
    기 위한 이상적인 정책이 아니라, 각국이 당면한 새로운 문제를 다룰 현실적이고 구체적인 대안이었다. 그 가운데 등장하게 된 것이 법가사상이었다. 법가사상은 춘추전국시대의 전환기적 사회 ... 자들이 삼진에 많은 것은 바로 진(晋)의 분가와 분가된 3국의 왕권강화와 밀접한 관계가 있다. 삼진의 법가사상은 3파로 나뉘는데, '법치주의(法治主義)' '술치주의(術治主義)' '세치 ... 주의(勢治主義)'가 곧 이것이며, 이는 한비자에 의해 '법술(法術)'이론으로 집대성되었다.2. 법가사상의 주요 인물들1) 상앙(商?)중국 전국시대 진나라 정치가·법가사상가이며 위나라
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.22
  • 철학 - 한비자의 법가사상
    의 한나라 때에는 비록 이데올로기적으로는 유가사상을 제창 하여 교화를 장악하였으나 법가로서 관리들을 다스렸으며, 현실정치에는 법가의 제도를 실행하는 양유음법(陽儒陰法)의 통치 ... 법가 (한비자)철학의 이해 2005. 11. 23. (수)목 차한비자의 생애한비자 이전의 법가한비자의 사상사상 / 술사상 / 도가적 사상 / 정치사상 / 교육사상한비자의 인간관 ... ) ▶ 한,위,조(삼진) : 중앙집권적 강병책02한비자의 사상법(法)·술(術)·세(勢) 를 종합하여 법가적 사고를 집대성 한비자(韓非子) : 전(全) 20권(卷), 55편(篇) 구성
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.20
  • 여불위의 법가적 격향
    (惡書)로 규정하기까지 했다.Ⅳ.여불위의 장사술에 나타난 법가사상1.여불위와 법가사상의 만남여불위는 순자를 만나기 이전부터 유가나 도가보다는 법가에 충실하였고, 자신의 두뇌나 다름없 ... 의 장사술의 사상적 배경이 된 법가사상의 영향을 무시할 수는 없다. 당시 묵가, 음양가, 농가, 병가 등의 학설이 분분하던 시절에 철저하게 법가 사상을 받아들여서 현실 이득을 극대 ... 으로 그의 성공이 그가 가진 책략과 말재주 때문만이 아니라 법가 사상과 만났기 때문에 완성된 것이라는 점을 살펴보고자 한다.Ⅱ.여불위1.여불위의 생애여불위는 하남의 양책 사람으로 조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05
  • 중국 한대 사상계의 흐름
    을 편집한 것이다. 따라서 진시황제의 재상이었던 여불위가 편집한『여씨춘추』와 매우 유사한 성격의 책이다. 그 내용도 유가 ? 도가 ? 법가 등의 사상이 섞였고, 소위 잡가로 이뤄져 ... 한대 사상계의 흐름한대 4백 년간은 유교의 경학이 전성기였지만, 경학 외에도 우수한 내용의 사상이 있었다. 그 중에서도 대표적인 것 몇 가지를 들어보자.淮南子(회남자) - 한초 ... 의 도가사상을 대표하는 자먼저『淮南子(회남자)』를 살펴보자. 회남자는 한사람의 저서는 아니고 한의 일족의 사람인 회남왕(淮南王)의 유안(劉安)이 그 문하로 양성하였던 학자들의 논문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.16
  • [철학]중국철학 - 동양철학
    적인 의지로 선을 행하며 악한본성을 거스르자는 것이 그의 희망이다.♣법가- 인간을 조직하고 인간을 활용하다.법가는 가장 현실적이고 실천성 강한 사상이다. 법가는 순자의 성악설을 흡수 ... 하였는데 인간을 이기적 동물이라 보고 모든 인간관계를 이해타산 관계라 하였다. 법가사상은 현실 속에서 효과를 얻는 것으로 이익을 원하는 심리와 변화하는 현실에의 상황을 읽 ... 관료제와 중앙 집권체제 확립과 농업장려와 군사력과 국토에 힘을 쏟았다. 사상가들은 역사는 변화한다고 보고 법도 시대의 현실에 따라 바꿔야 한다고 본 것이다. 법가를 정립한 관중
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.04
  • 사상가들을 중심으로 본 중국 고대 철학
    사상사상가들이 나왔다. 일반적으로 이를 제자백가라고 통칭해서 이야기 한다. 이는 유가, 도가, 묵가, 법가 사상으로 대분되며 이는 동양사회를 오랬 동안 지배해 온 근본이 되 ... ( 실현의 사상일 뿐 아니라, 모든 사람에게 사랑의 주체가 됨으로써 정치의 주체가 되어야 할 것이라고 주장한 사회변혁의 사상이었다. 유가인 맹자(孟子)는, 가정이라는 가족제사회 ... 중국철학 (고대 사상가들을 중심으로)- 목 차 -Ⅰ. 서 론 ............................................ 1Ⅱ. 본 론
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.14
  • [인문어학]상앙의 법가사상
    법가 사상의 문제점① 군주의 법률로서의 賞罰法상앙은 유가의 도덕정치를 반대하고 철저한 법치를 주장한다. 도덕이 가지는 불명확성을 제거하고 강력한 중앙집권을 확보하기 위해, 군주 ... 전국기에는 제자백가라는 많은 사상가들이 출현했고 그만큼 다양한 사상들이 존재했다. 그중에서도 진이 전국의 패권을 움켜지고 통일에 초석이 된 사상은 바로 법가로서 진나라는 실로 법 ... 法相合의 전통, 유가법가를 서로 합치는 경향을 무시하는 것이다. 상앙은 현실을 내세워 이러한 도덕 정치를 단호하게 부정할 뿐만 아니라 더 나아가 반국가적 관념으로서 배척
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.31
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