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"기층적 민족문화론" 검색결과 801-820 / 1,040건

  • 한국 근현대 대중문화의 변천사
    를 선택하게 된 동기대중문화라고 하는 것은 사전적인 의미로 대중사회를 기반으로 하는 문화를 일컫는다.현대의 대중문화는 이전 단계에서 볼 수 있던 일부 엘리트만의 고급문화기층 ... 한국 근·현대 大衆文化의 變遷사-대중을 기반으로 태어난 대중문화-목 차1. 서론- 대중문화의 의미와 그 변천사를 선택하게 된 동기2. 본론- 한국 근·현대사의 시대적 구분과 각 ... ) 1980년대 (1980 ∼ )6) 1990년대 그 이후 (1990 ∼ )3. 결론- 대중문화의 변천사를 통한 우리 대중문화가 나아가야 할 방향Ⅰ. 서론- 대중문화의미와 그 변천사
    리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
  • [국문학, 국사학] 삼국유사 감상문
    에서 책을 읽었는데 그때엔 이 이유에 대해 일연이 불교의 위상을 드높이기 위해 비합리적인 이야기까지 모두 모아 서술했다고만 생각했다. 또는 그렇게 편찬하는 것이 우리 민족기층문학 ... 을 재인식하려는 문화적 배경이 고려사회 전반에 전개되고 있었다는 것을 주목할 필요가 있다. 즉 당시는 원의 침략이 계속되어 중국에 대한 모화사상이 비판되고 민족자주의식이 강하게 대두 ... 을 한껏 안을 수 있는 방법이 되어 좀더 한국적이고 민족적인 역사서를 만드는 방법이 되지 않을까 생각을 했었다. 허나 후에 알아보니 더욱 복잡한 요소들이 많이 관련되어 있음을 알
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05
  • [사회]명절, 국경일, 기념일, 24절기에 대한 정의 및 특징
    가 행해진다. 잡곡 재배와 수도재배에 기반을 두는 한국 기층문화의 투영이다. 이때 팥이 문제가 된다. 팥은 설의 시루떡에도 보름의 잡곡밥에도 불가결의 곡물이기 때문이다. 팥의 원산지 ... 행사 등을 갖기도 하며 관계자들이 경축하는 날을 뜻한다. 예를 들면 8.15 광복절 같이 국가에서 지정한 국가적 경축일인 국경일을 비롯하여, 그 밖에 민족적 경사를 특별히 기념 ... 는 한국에 수도재배를 이식한 화중지방이며, 팥은 수도재배에 선행하는 화전경작민의 문화의 소산이다. 뿌리깊은 주술종교적 의례식품인 팥은 떡에서나 오곡밥에서나 불가결한 곡물이다.따라서
    리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.03
  • [한국정치론] 한국정치의 과거와 미래
    영역을 침식해 들어가는 시민 사회의 영역확산과정이었다고 할 수 있다.한국 시민사회의 특수성은 사회문화적인 생활양식과 의식의 측면에서 잘 드러나고 있다. 친미사대주의와 민족주의, 유교 ... 가 일어남에 따라 민족주의, 서구적 자유주의, 경쟁주의, 민중주의 등이 기존의 지배적인 의식들과 갈등관계에 놓이게 되었다.이와 같은 다양한 의식형태들과 이데올로기들은 정치적, 경제 ... 적, 사회문화적 위치가 서로 다른 시민들과 계급들에게 서로 다른 방식으로 영향을 미쳐 시민사회의 구성과 갈등구조를 복잡하게 하고 있다. 특히 80년대 후반부터는 과거 권위주의 정권
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.31
  • 중국의 근현대사-현대중국의 근 현대사 이해
    . 한-당-송-명으로 이어지면서 이민족과 융합55개소수민족-전인구의 8%,운남성에 35개민족,,다수에의한 동질화 정책,문화보호정책,민족구역 자치제,소수민족에 의한 간부 정책소수민족 ... 국명: 중화인민공화국중화-지역적,문화적 개념으로 사용.3천년전 서주에서부터..기록-맹자,제갈량전세계의 중앙,문화의 중심-중화사상1911년 신해혁명의 성공으로 중화민국,1949년 ... 공산혁명통해 중화인민공화국으로수도:북경,서울의 27배,인구 1423만명인구-12억 8천만명,실제는 약 15억정도..민족-한족+55개소수민족언어-보통화(표준어-동북 3성에서 통용
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • [한국사] 한국 민중사의 인식방향
    가 주축을 이루고 있는 고려에서 사회의 기층을 이루고 있는 것은 토지를 직접 경작하는 농민들이었다. 농민의 대다수인 양인농민은 보통 백정이라 불리었는데 그것은 특정한 직역이 없기 때문 ... 의 주역은 아니었으나 경제의 직접적 담당자로서 국가를 지탱하고 건설하는 일을 담당한 은근과 끈기의 사람들이었다.넷째, 민족사적 측면에서의 일관된 공통점은 역사성의 제약을 받고 또 ... 로서 생산활동의 주역으로서, 역사를 직접 담당해 온 주체가 민중이라는 사실이다.3.근대역사에서 위와 같이 근대적 민권자각운동의 실체 나아가서 근대 민족국가건설의 주역으로서의 민중
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07
  • [한국학] 한민족과 한국문화 그리고 세계화
    Ⅰ.한민족과 한국문화의 특징어느 나라, 어느 민족, 어느 사회에서도 전통문화는 존재한다. 민족주의자와 국수주의자들은 전통문화를 절대로 훼손되어서는 안 되는 가보처럼 여긴다 ... 필요가 있다.1960년대부터 소위 "한국적 민족주의"라는 이념과 함께 강조되어온 민족문화, 전통문화에 관한 연구업적들은 그 수를 헤아릴 수 없이 많다. 한민족문화의 특성을 이해 ... 지치적 환경의 특징으로서의 다린성(多隣性)과 고립성에서 나타난다고 하였다. 문화적 환경의 특질로서의 주변성과 중심성은 민족성에 수용성과 난숙성이라는 두 가지 구성요소를 주는 것이
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.17
  • [한국사 특강]한국사 특강(요약정리)
    【한국사 특강】제 2장 삼국의 성립과 발전1. 삼국의 성립-고조선 사회의 법령의 갑작스런 증가▶선진 중국의 문물과 제도가 상대적으로 소박한 사회구조와 문화를 지녔던 고조선 사회 ... 권이 회의 기층조직으로 작용-삼국 초기의 통치구조의 기본적인 틀▶자치적인 제집단들을 누층적으로 통합시켜 지배? 예속관계화한 데에 있음왕의 존재?귀족들 중의 대표적인 유력한 존재(화백 ... 가 삼국 전체를 수중에 넣으려는 의도가 보이자 양국 사이에 전쟁재개-신라의 삼국 통일에 대한 평가▶?삼국통일을 계기로 처음으로 하나의 민족 공동체가 형성되어 민족형성의 기반 마련?통일
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.10
  • 향가
    적 측면(1) 불교 사상신라가 불교문화를 화려하게 꽃피운 사회이고 보면, 신라의 노래를 논의하는데 불교는 빠질 수 없는 요소로 생각되어 진다. 현존하는 25수의 노래들을 수록하고 있 ... 민족의 사상 속에서 주술적 사고가 차지하는 비중을 잘 보여준다.언어의 주술적 기능을 가장 크게 염두해 두고 부른 노래는 역시 서동요가 될 듯 하다. 서동요에서 주인공인 서동은 마 ... 고가로 간주된다. 민요형, 또는 무가형이라는 이해는 단지 형식적 단계에 머물지 않고, 그것을 불렀던 주체와 불리던 상황까지 고려하고 보면 이들 노래의 기층적인 배경사상은 역시 우리
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.02
  • 김부식을 둘러싼 논란 - 『三國史記』를 중심으로
    부분-사실성·사대성·왕조계승의 문제-에 대해 살펴본 후에 결론으로 보고서를 마무리 하겠다.2. 『三國史記』의 편찬 목적역사 편찬은 중앙집권국가 건설의 문화적 기념탑이며, 유교적 왕 ... ) 부정적인 평가부정적 시각을 지니고 있는 사람들은 『三國史記』의 가장 중요한 비판의 대상을 바로 우리의 고유한 전통을 포기했다는 점에 초점을 두고 있다.먼저 근대민족주의 역사가인 ... 은 고려사회가 그 전통적 국풍을 유지하고 있던 초기와는 달리, 중기로 오면서 중앙의 문벌귀족이 북진정책을 비롯한 전통적 사회 체질을 버리고 유교정치 이념에 매몰되어 기층사회와 괴리
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.04
  • [경제] 우리 문화와 경제적 불평등에 대한 인식
    에서 가장 높은 구조적 특성을 갖고 있다. 단일 민족으로서의 역사, 언어, 문화가 동질적일 뿐만 아니라 불과 얼마 전까지만 해도 모두 평등하게 가난했다. 예부터 나와 다른 것 ... 과 언어 등에서 이질성이 강한 특성을 갖고 있다. 당연히 민족이 다양한 만큼 다양한 문화와 사고가 공존할 수밖에 없었을 것이다.동질적인 문화와 사고가 이번 월드컵에서는 어느 나라 ... 은, 지금 필자가 말하고자하는 불평등이란 절대적인 것이 아닌 상대적 불평등의 개념이므로 기층(최하층)을 배제하고 논하도록 하겠다.지금부터 본격적인 논의에 들어가고자 한다. 이 글
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08
  • [민속학] 신라 건국 신화의 상징과 역사성 고찰
    , 한국고대사연구 (지식산업사, 1975) 73쪽.그런 점에서 비교적 고형(古形){) 김화경, 신라 건국설화의 연구 , 민족문화논총 제6집(영남대 민족문화연구소, 1984) 참조 ... 으로서의 구조를 띤 까닭이다. 따라서 신화의 서사적 구조와 상징을 먼저 제대로 고찰한 연후에야 사적 접근으로의 통로가 열린다는 기층적 이해가 전제되어야 한다. 이런 관점으로 朴赫居世 ... 하고 있다. 그런가 하면 나경수{) 나경수. 건국신화의 희곡적 성격 . 한국희곡사의 연구 1 (중앙문화사, 2000).는 한국의 건국신화를 하나의 희곡적 성격을 지닌 문화적 서사시
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20 | 수정일 2020.05.07
  • [정치외교]68혁명의 의의와 드골
    에게 집중이 되고, 무한소비와 이윤추구가 보여주는 비인간적 양상들은 모든 것을 돈으로 환산하면서 기존의 의미들을 퇴색시키고 상대적 박탈, 문화적 빈곤을 느끼게 했다. 베트남전 ... 고서는표로 했던 비전은 어떠한 국가경계도 인정하지 않았다. "국경을 타도하라"는 구호는 대중적 감정을 표현했다. 전단과 포스터들을 통해 민족주의에 반대하는 조직적 켐페인이 수행 ... 를 요구했다. 그르넬 협약을 거부하고 파업을 계속한 기층노동자들은 좀더 많은 임금이나 좀 더 좋은 작업조건이 아니라 더 이상 복종적인 도구가 되지 않겠다는 동기에서 파업을 지속
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.07
  • [중국정치] 중국정치의 이해 발표
    '로 총칭되며 '기층간부'와 구별된다. 국가간부는 국가의 급여를 받는 사람들이고 기층간부는 그 뜻이 애매하지만 '직접 대중과 생산, 공작을 함께 하는 사람'으로 탈산간부와 구별된다.3 ... 은 적이 거의 없음 또 전인대 대표 경우 대표 선거법에서 3·4선을 금하지 않아 대표의 연속성이 상당히 높음. 그래서 한번 대표·간부가 되면 영구화 되어버려, 직무의 종신제는 성문화 ... 되지 않은 법, 성문화되지 않은 제도가 되어 간부는 일정한 직무가 아닌 '신분'을 의미하게 됨임용제 : 국가 간부는 선거를 통해 선발되는 자와 일정한 자격이나 기능으로 선발·임용
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24
  • [행정학] 민간통일운동의 바람직한 방향설정
    다. 동일한 민족적 혈통과 문화를 공유한 한반도에서 남북간의 통일은 단순한 정치적인 의미의 제도적 통합뿐만 아니라 남북한의 사회문화공동체가 바탕을 이룬 사회?심리적인 통합을 통하 ... . 맺음말Ⅵ. 참고문헌 및 자료Ⅶ. 작성후기Ⅰ. 서 론남북통일은 우리 민족 모두에게 주어진 지상의 과제이다. 1989년 독일이 통일을 완성한 이후 한국만이 유일한 분단국가로 남아있 ... 관시 말해서 NL계는 '민족해방'을 PD계는 '계급해방'을 선결적이며 주요과제로 설정한 것이다. 이같은 논쟁이 초기에는 통일운동에 대한 시각을 넓히면서 대중화의 기반을 마련
    리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.12.24
  • [통일혁명당] 통일 혁명당
    되었다. 그리고 현재까지 '한국민족민주전선'으로 재편하여 활동하고 있는 것으로 알려져 있다. 1979년 삼척에서 '강원도 통혁당 지도위' 결성을 도모하다가 검거된 이후, 조직 자체 ... 혁명을 수행, 부패한 반봉건적 사회제도를 일소하고 민주주의제도 수립, 민족 재통일 성취"로 규정하였다. 구체적 목표로는 "첫째 미 제국주의의 식민지 지배 철폐와 자주적 민주정권 ... 의 수립, 둘째 파쇼독재체제의 일소와 사회 민주주의의 실현, 세째 민주적 토지개혁과 농.어촌 빈곤 일소, 네째 중요산업의 국유화와 자립적 민족경제의 실현, 다섯째 민주적 노동법령
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12
  • [한국 사회론] 5.18 민중항쟁의 역사적 의의
    의식의 제고와 저항 역량의 결집이라고 하는 주체론 을 결합하여 이해할 수 있다.{ 고 박현채 교수는 광주민중항쟁의 직접적 배경을 광주지역에서의 민족민중적 저항의 역사계승과 그것 ... 의 소외에 의한 재생산 그리고 이같은 민족민중적 요구의 김대중에 의한 의제 라고 단정하였다. 즉 한국자본주의의 반식민지적 발전과 종속의 심화과정에 주어진 사회적 실천과 그 좌절에 따른 ... 소외의 재생산, 그리고 민중민족적 지향이 김대중에 의하여 의제되었다고 하는 주체적 정치적 관점을 제시한 바 있다(박현채, 80년대 민족민중운동에서의 5·18광주민중항쟁의 의의
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.06.18
  • [한국사] 강만길의 '21세기사의 서론을 어떻게 쓸 것인가' 를 읽고
    민족을 분단으로 몰아가는 하나의 커다란 계기가 되었다. 기층민중의 통일에 대한 열망에도 불구하고 각 정치세력들은 그것을 자신들의 사상적 경향에 맞추어 해석하고, 그에 따라 민중들을 선동함으로써 민중 내부의 분열까지도 조장하게 되는 것이다. ... 한번 읽어야 하는 책인 것 같다. 이 책에는 격동과 파란 등의 말로 대변되는 지난 한 세기 우리 민족의 과제를 21세기 역사의 장에 어떻게 정돈하고 엮어갈 것인가를 진중하게 모색 ... 한 글이 수록돼 있었다. 이 책은 “우리민족에 21세기는 분단의 아픔을 딛고 일어서는 통일의 세기가 돼야 한다”고 강조한다. 그리고 독일식 흡수통일이 아닌, 민족의 다른 한쪽을 적
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.25
  • [동양철학]주역
    속에 사는 자연인으로서의 민간인에 의해 생활을 통해서 전승되고 있는 자연적 종교현상이라고 할 수 있는 민간신앙은 따라서 우리 민족의 보편적인 기층종교현상으로 나타나고 있다. 불교 ... 한 《주역》의 해석 방법은 경방에 의하여 대성되었다. 아울러 전한 말기에는 《주역》이 경서의 수위를 차지하게 되었으며, 그 때문에 한대의 사상과 문화는 상수역의 원리에 의하여 규정
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.16
  • [역사] 한글창제의 또다른 동기
    의 목적 및 의의를 국가주의·민본주의·겨레문화주의의 발로로 요약, 정리하기도 한다.4.창제동기에 대한 새로운 해석훈민정음의 우수성이 세계 언어학계에 인정까지 받았다. 그런데 이러 ... 에서 나온 민족의식의 문제를 반론한다. 여기서는 왜 15세기에 와서야 고유한 문자를 가지지 못한 것에 대해서 국가적 체면 문제가 제기되었냐는 것이다. 또한 국가적 체면을 생각하였다고 하 ... 여서 민족의식과 결부시킬 수 있느냐 하는 것도 의문으로 제기되었다. 둘째로 백성이 글을 알지 못하여 백성 스스로가 불편하였거나 혹은 치자층과 백성들 사이의 의사소통이 잘 되지 않
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
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2025년 08월 08일 금요일
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