"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 8,021-8,040 / 10,131건

역사이야기 10장, 11장 요약

, 사상조류, 문예양식 등등 사회적, 문화적, 정치적 등에서 다양한 주제를 기준으로 내포하여 나타내기도 한다. 여기서는 주제가 인간의 다양한 삶의 측면에서 나타나기 때문이며 역사 ... , 자유로운 주체로서의 타인의 사상·판단·행동 및 집단의 문화·가치·습관에 관한 것도 포함하여, 시간적인 전후의 사상간의 연관, 특히 인과연관을 분명히 하고, 사실을 기재하고 법칙 ... 시대의 문화와 르네상스 시대의 문화를 같다고 볼 수는 없는 것이며 고려 시대와 조선 시대만 해도 사람들의 사고방식은 틀렸을 것이며 이런 시대의 흐름에 따라서 사람들은 큰 변화를 겪

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27

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[토론자료]양심적 병역거부.ppt

들의 병역거부 병역거부 이유? 1.절대적 평화사상 2.정치적 중립과 철저한 준법의식 여호와의 증인 '정춘국' 1969년 21세 '병역기피죄' 로 징역10개월 26세 '병역기피죄' 로 재차 ... 기소 돼서 3년 형 29세 32사단 군부대로 끌려감. 또다시 4년 실형 33세 모든 형기를 마침.양심적 병역거부의 사례여호와 증인 외 양심적 병역거부 불교신자 '오태양, 김도형 ... ' 오태양 평화운동가, 김도형 대학생 불교 '불살생'교리에 따른 평화주의 반전평화주의자 '유호근, 임치윤, 나동혁, 임성환' 유호근 민주노동당, 임치유과 나동혁 대학생, 출판사

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.15

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환경문제와 극복방안

………………………………………………… p.7(2) 환경철학 ……………………………………………………………………………p.7(3) 환경문제를 다룰 때 고려해야 하는 기초적인 것 ... 의 자연관 172) 주역의 자연관 183) 불교의 자연관 184) 동학의 자연관19Ⅲ. 결론 …………………………………………………………………………………20◆ 종합요약열역학 제1 법칙 ... 사그 검토의 결과를 보면 환경문제는 실천철학의 적극적인 영역이 되었다는 것을 알 수 있다. 환경문제는 어느 단선적인 측면에서만 고려해야 하는 단순한 사회문제가 아니라 사람의 삶

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.17

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`역사 이야기` 제 10장, 제11장 요약하고 비평.

이다. 질적 전환에는 정치적 측면, 사회적 측면, 경제적 측면, 문화적 측면 등 많은 질적 전환을 어떻게 고려해서 구분해야 할까? 이런 질적 전환을 다 고려하면 좋지만 대개는 가장 ... 측면의 질적 전환을 두루 고려하는 것이 아니라, 그 어떤 측면의 뚜렷한 질적 전환을 기준으로 시대를 구분한 대표적 사례들이다.3) 시대구분의 실제(1) 3분법의 실제고대의 종말 ... 로 중세의 종말과 근세의 시작으로 삼게 되었다.한국사, 일본사, 중국사 등 4분법은 여러 비판에도 불구하고, 가령 조선을 고려와 같은 중세로 보지 않고 근세로 규정하여 그 단절

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.18

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[미술사] 한국미술사

의 사찰들은 정복전쟁 시기에 사상통일과 왕권강화를 위한 대규모 건축물이었다. 불교가 중국에서 들어오면서 초기 삼국의 탑들은 중국의 것을 모방하였으나 토착화되면서는 우리의 것으로 다듬 ... 는 중앙의 귀족문화, 지방의 유력자들이 향유하였던 문화 할 것 없이, 전 시대에 비해 상대적으로 민중의 의식을 한층 많이 반영하고 있다. 고려태조는 그 자신이 독실한 불교신자였으며 ... , 또 불교를 국교로 하고 국력을 기울여 많은 사찰과 탑을 세웠다. 신라의 미술을 계승한 고려의 미술은 근 200년간 불교미술의 발달과 송나라 미술의 영향으로 섬세하고 정교한 귀족

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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[교육학개론] 한국교육의 변천과정

는 개국 후 739년 만 에, 고구려는 개국 후 409년 만에 학교를 세운 셈이다. 그런데 삼국시대 전 역사를 통하여 사상적인 주류를 이룬 것은 역시 불교였다. 그러나 학교교육은 당 ... - '활연론'④ 정몽주- 충군신의인(충성하고 신의와 의리를 지키는 인간상)- 치지궁행- 대학과 중용 강조(3) 조선시대의 교육조선은 창건 초부터 고려말에 극심하였던 불교의 폐단 ... 었다. 인종(仁宗)·선조(宣祖)시대에 그 절정에 달했던 성리학파의 교육사상이 조선시대를 통하여 주류를 이루었다. 교육제도는 고려의 제도를 답습하여, 서울에 성균관(成均館)과 사학(四學

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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홍길동전 작자에 대한 연구

시인이자 학식이 풍부한 학자였음에도 공공연히 불교를 신봉하여 물의를 일으키기도 하였다. 그가 남긴 글 가운데는 신분의 제한을 넘어서서 널리 인재를 등용해야 된다고 하는 주장이 담겨 ... 은 결코 지사나 혁명 사상가가 아니라 권력 챙취에 눈이 어두운 소인(小人)이었다고 한다. 이능우는 이와 같은 인물평에 기초하여 소인 허 균이 『홍길동전』과 같은 위대한 소설의 작자 ... 일 수는 없다고 결론지었다. 이능우(1965)는 허균에 관한 많은 문헌기록을 찾아 정리하면서 허 균은 혁명적인 인물도, 서얼 동정 휴머니스트도, 사회개혁을 위한 사상가나 실천가

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.15

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[한국의불화] 감로왕도

을 아귀의 세계로부터 구하는 것을 주제로 한 《우란분경》에 사상적 근거를 두고 있다.. 한국의 감로탱화우리나라에서는 불교가 유교의 효와 결합하여 우란분회가 널리 성행하게 됨에 따라 ... 들어가면서하단 불화는 인도나 기타 여러 나라의 재래 민간토속신을 불교에서 흡수하여 불교화한 신들의 그림으로서 불교에서 흡수하여 불교를 지켜주고 도와주는 선신들을 도상화한 그림이 ... 다. 즉 불교가 각 지역에 전파됨에 따라 그 곳의 사정에 적응하고 보다 빨리 정착하기 위한 하나의 방법으로 민간 신앙을 제휴. 흡수하는 과정, 불교의 토착화 과정에서 나온 여러 신

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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[서평]"문명의 충돌"서평

사람이 아니다. 뿐만 아니라 그의 사상은 1993년 발표한 문명의 충돌? 이라는 논문에서 기초적인 아이디어를 착안했고, 이후 하버드 대학에서 탈냉전 시대의 본질에 관한 세미나 ... 고자 한다.우리나라는 삼국시대 이전의 고대부터 조선말기까지 지속적으로 중국과 교류를 했으며 중국을 문화의 중심으로 여기는 중화사상의 영향을 받았다. 하지만 중국이 19세기 초에 서구 ... 으로도 이러한 균형이 쉽게 깨칠 것 같지는 않다. 저자는 한국과 중국을 한 문명으로 보았기 때문에 이 둘 사이의 견제는 단층선의 분쟁 도 핵심국의 분쟁 에도 해당하지 않아 고려하지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.10

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[교육사상] 이황,이이 교육사상비교

에 대한 연구를 하였다. 하지만 고려시대에는 건국 이념이 불교인 탓에 유학은 그리 큰 빛을 발하지 못하였으나, 최충(崔沖)등의 일부 문인들에 의하여 유가적인 문학만이 유지되어 왔 ... 다. 비록 고려의 불교 국가였고, 소수의 학자들만이 유학의 명맥을 유지해 왔으나, 정치, 교육, 윤리, 학술, 문화 등의 제도적 부문에서는 유교가 그 영향력을 미쳤다 할 수 있다. 고려 ... 했다. 조선 왕조에 이르러서는 드디어 불교를 배척하고 유교를 숭상하는 정책이 펴졌다. 조선 중기에 이르러서는 고려 충렬왕 때 안향에 의해 전해져 온 성리학이 본격적인 이론 탐구

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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[전통문화]조선의 선비와 학문

화 의 열정에서 잠시 숨을 고르고 우리 자신의 모습을 되돌아보고 우리의 내적 요구를 담아낼 수 있는 사상적 = 문화적 틀을 만들어야 할 시점이라는 것이다. 권리와 유용만을 외치 ... 와 국난 시 나라를 구하기 위해 몸을 던지기도 했다. 고려 말의 정몽주, 세조의 왕권찬탈에 분개했던 사육신과 생육신, 외적의 침입시의 의병활동 등은 세속의 이익을 고려하지 않고 명분 ... 파도 나타났다. 이들이 바로 애국계몽사상가 들이다. 그들은 서양 근대 문물도 수용하며 새로운 유교 전통 수립을 촉구하는 입장이었다. 이들은 유림들의 여러 문제점을 비판하며, 명분

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.16

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[역사] 한국 고대불교의 통합사상

한국 고대불교의 통합사상 -원효와 의상을 중심으로-1. 시대의 요청, 인간의 응답논자는 이 세상을 형성하는 모든 정신적, 물리적 현상들은 그 어느 것 하나 실체적으로 분리시킬 수 ... 에 대한 사상적, 종교적 응답이 그들의 선택이었다. 원효와 의상은 그 차원 높은 해법을 불교라는 지혜속에서 확보하여 열정적으로 실천한 인간이었다.3. 인간의 응답- 원효와 의상 ... 多樣의 불교 이론들을 一味로 꿰뚫어 회통할 수 있었을 뿐 아니라 그가 시대의 통합 요청에 대한 사상적 응답으로 추구하던 포용과 공존, 화해와 존중의 보편 원리를 확보할 수 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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[견학문]경복궁과 국립중앙박물관을 다녀와서

에 상설 전시하고 있는데, 지층에는 불교관련 미술품과 공예품 및 역사관련 미술품을, 1층에는 고려시대와 조선시대의 각종 도예품을, 2층에는 선사시대 및 삼국시대의 각종 유물 및 미술품을 전시하고 있다. ... 의 발전과 더불어 더욱 다양하게 변천되어 왔으며 동양사상에서 말하는 음양오행설에 근거한 청, 적, 황, 백, 흑 오채(五彩)의 조화를 추구하며 시대와 사회의 미의식에 순응하여 오늘날

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.31

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[인문]쇼팬하우어에 대핸

을 전제로 하지 않으면 안되기 때문에 고통이 따르지만 본질적인 자유에 입각한 행복은 이러한 전제가 없다고 하는 것이다.이러한 그의 사상은 동양의 불교철학의 영향을 많이 받은 것 ... 으로 보여진다.사실 그의 철학적 내용에서는 많은 부분 동양의 사상을 빌려오고 있는데,아마도 서구 사회적 구조에 환멸을 가지게 된 쇼펜하우어가 동양에서부터 또 다른 피안을 제공받고 싶 ... 으로 경험된다. 그러므로 원초아의 목표는 쾌감을 최대로 하고 고통을 최소로 줄이는 쾌락원리에 따라 움직인다. 그런데 원초아는 그 기능상 외부세계와의 교섭이 불가능하므로 현실에 대한 고려

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08

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[문화경제론] 문화경제론 입장에서 본 판소리의 문제점

다. 곧 무형문화의 수용은 쉽지 않다는 것을 의미한다.기존 문화와 갈등을 일으키게 된다. 예컨대 漢대까지도 유교와 도교 사이의 구분이 모호했던 중국의 경우, 외래 사상인 불교의 유입 ... 볼 수 있다. 그런데 삼국시대의 문화가 달랐고 불교문화의 고려와 유교 국가인 조선의 문화가 달랐다. 그리고 중국· 일본의 영향도 많이 받았다. 또한 지금까지의 문화도 우리 ... 면문물이 청을 통해 적극적으로 수용되었다. 그런데 여기서 유의할 점은 그들이 받아들인 서양 문물은 사상이 아니라 서양 과학과 물건(안경, 현미경)등이었다. 비록 권상현, 이벽

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.07.18

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[교육학] 한국교육사요약

지계로서 설총의 군왕교육사상)※왕자지계의 書로 이황의 '성학십도', 이이의 '성학집요', 권근의 '수창궁 재상서'2. 고려의 관학0) 국자감 :(0) 당나라 국자감을 모방, 종합 ... 사상가7) 최충 : 구재학사, 12도의 선구자8) 안향 : 주자학 전래, 일상생활의 윤리 강조, 불교사상 배격, 섬학전9) 이색 : 불심유성동일관(佛心儒性同一觀)에 입각한 심신성명 ... 교육, 서당의 기원)1. 신라0) 화랑도(진흥왕 37년, 화랑도의 근본사상, 무술, 이성도야, 정서도야, 심신단련과 직관도야)1) 국학(유학과와 기술과, 논어와 효경은 필수, 문묘

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07

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[역사] 한국의 불교 유교 정리

: 훈고학송대 : 성리학명대 : 양명학청대 : 고증학삼국시대: 오경사상 / 통신, 고려 : 문학적 유학 / 여말선초 : 주자학 / 조선후기 : 실학4) 유교의 이념1 완전한 인격 ... : 오경불교 자체를 공박하면서 불교에서 유교로의 교체를 초래3 기존의 정신적 지주였던 불교사상이 쇠퇴하고 새로운 사상체계인 성리학이 흥성3. 성리학의 수용1) 초기1 안향 : 주자학 ... 학의 사상ㄱ 송에서 광범위하게 유행하였던 불교와 도교를 철학적으로 극복, 성립한 새로운 유학ㄴ 이기론 : 인성론, 수양론으로 체계화ㄷ 예 : 성리학의 이상을 현실 사회에 구현

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26

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[삼강오륜] 군신유의의 현대적 의미

들도 전해져 내려온다.우리나라도 이 유가의 학문을 받아들인 것은 고려시대이다. 하지만 고려는 불교국가였다. 따라서 유가사상은 중용되지 못했다. 하지만 조선이 개국하면서 비로소 유가는 꽃 ... 五倫중 君臣有義의 現代的意味전통가옥에서 살고, 전통복장을 하며 전통적인 유교사상을 숭배해오던 우리나라가 개방과 식민지통치, 그리고 전쟁 등을 겪고 난 후 아주 큰 경제 발전 ... . 100여 년 전만 해도 우리나라는 전통적인 유교사상이 지배하던 국가였다. 유교란 儒家思想을 의미한다.유가사상의 胎動은 지금으로부터 약 2500여 년 전까지 거슬러 올라간다. 당시

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13

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우리나라유아교육사상

를 발견하기 어렵다.삼국시대 이전의 교육은 생활교육, 종교 의식의 교육, 군사교육, 생산교육이었고, 삼국시대 이후에 비로소 불교에 의해 수준높은 종교철학사상이 형성되었으며, 유교에 의해 ... 제도적 교육이 실시되었다.삼국시대에서 고려까지는 우리 민족 고유의 도덕과, 중국으로부터 전래된 유교와 불교를 숭상하였으므로, 전통적인 민속신앙과 유교 및 불교의 가르침에 의해 ... 치기 위해서는 이러한 고유의 도덕과 불교의 사상이 그 바탕이 되었을 것이다. 특히 신라의 경우는 제도적으로 과부, 홀아비, 고아 등을 두도록 하였고 세속오계는 신라인들의 행동철학이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26

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[여성] 역설적인 숙녀존중

로 오늘날 극단적으로 비판하며 한쪽으로 몰고가는 유학이나 불교, 또는 서양의 기본사상인 기독교는 이미 모계사회에서 부권사회로 넘어 온 뒤에 체계화된 사상들이었다. 그리고 그것 ... 고 있다.동아시아 사상의 기저가 되는 유학이나 불교 혹은 서양사상의 기초인 기독교는 이미 부권사회로 넘어 온 뒤에 체계화된 사상들이다. 따라서 이들 사상 안에는 남성을 중심으로 보 ... 단체들은 심한 반발을 보인다. 그러한 충돌현상만 보더라도 그것은 단순한 사회문제라기보다는 대립되는 두 사상들 사이의 마찰로 보는 것이 더 깊은 이해일 것이다.앞에 여초현상에 대해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.31

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