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"신라노래" 검색결과 781-800 / 5,860건

  • 《수이전》과 ‘작자’ 문제 그리고 가전체문학
    《수이전》과 ‘작자’ 문제 그리고 ?傳體文學《수이전》줄거리작품 ① 석남지신라의 최항은 자가 석남이다. 애첩이 있었는데 부모가 금해서 수개월을 보지 못했고, 그러다 갑자기 죽 ... 더니, 홀연히 자취를 감추어 보이지 않았다.작품 ⑤ 화귀지귀는 신라 활리역 사람이다. 선덕여왕의 아름다움을 사모하여 슬퍼하며 우느라고 모습이 초췌하였다. 왕이 절에 행차하여 분향 ... 를 따라오라’고 하셨고, 제가 스님을 따라 동행하니 깊은 도랑 하나가 나타났습니다. 스님이 저의 손을 잡고 그 도랑을 뛰어넘었는데, 아득하기가 꿈같았습니다. 갑자기 신라 말이 들리
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    [교육학개론 요약정리] - 교육의 3요소, 교사의 자질, 교사의 역할, 한국 교육과 학교의 발전, 평생교육의개념, 상대평가와 절대평가, 교과중심 교육과정, 경험중심 교육과정, 상담의 의미, 피아제의 인지발달이론, 근접발달영역, 창의성, 교수모형의원조, 교수모형, 문화의 특징, 문화의 속성, 진보주의, 본질주의, 항존주의한계,
    교육학개론 요점1. 교육의 요소?교육의 3요소※ 참고?학교 교문에서부터 50m 이내 “절대 정화 구역” (술집, 노래방 X)?학교 교문에서부터 20m 이내 “상대 정화 구역”2 ... ex) 학급 분위기가 좋다.4. 한국 교육과 학교의 발전1) 삼국시대의 교육과 학교① 고구려 : 태학, 경전③ 백제 : 기록은 없다.④ 신라 : 화랑도2) 통일신라의 교육과 학교
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    | 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.29 | 수정일 2020.03.18
  • 찬기파랑가 감상
    노래를 지어 주시오.”스님은 즉시 왕의 명을 받들어 노래를 지어 바쳤다. 왕은 그를 아름답게 여겨 王師로 봉하였다. 그러나 忠談사는 두 번 절하고 굳게 사양하며 받지 않 ... 았다.그가 지은 는 다음과 같다.…가사 생략…耆婆郞을 찬미한 노래는 이렇다.…가사 생략…景德王은 음경의 길이가 여덟 치나 되었다. 아들이 없었으므로 왕비를 폐하고 沙梁夫人으로 봉했 ... 다. 비단주머니 차기를 좋아하고 道士들과 함께 희롱하기를 즐겼다. 그러므로 나라에 큰 난리가 생겨 마침내 宣德王과 金良相에게 죽음을 당했다. 그리고 表訓大德 이후로는 신라에 성인이 나
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.17
  • 고전문학사 흐름 요약
    ) : ? 무당이 노래하는 서사시? 원시종합예술 ? 토테미즘과 애니미즘2. 고대 (B.C. 2333 : 고조선 건국, B.C. 57 : 신라 건국, B.C. 37 : 고구려 건국 ... 의 위업을 알리는 금석문 (광개토대왕릉비)? 서정적 노래들이 생겨나기 시작 → 고구려, 백제, 신라? 우리 고유 시가인 향가 문학 출현 → (신라) 서동 ? 한시 발생 → (고구려 ... 한국 고전문학사 흐름1. 원시 (구석기 → 신석기)? 사냥의 시대 → 농경의 시대? 사냥노래, 사냥 춤 → 농사노래, 노동요? 동물신화(신앙서사시) : → 창세신화(창세서사시
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.01.19 | 수정일 2017.03.23
  • 죽지랑을 그리워하는 득오의 마음 -모죽지랑가-
    蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是출전: ≪三國遺事≫ 券第二 孝昭王代 竹指郞「모죽지랑가」는 신라 효소왕 때에, 죽지랑이 거느리는 낭도 가운데 급간이었던 득오가 한 때 자기의 상관이었고, 자기 ... 가 부산성의 창직으로 징발되어 고생할 때 크게 도움을 주었던 죽지랑을 사모(또는 추모)하는 마음을 노래한 것이다. 그 내용은 이렇다. 간 봄은 돌아오지 못하니, 죽지랑이 살아 계시 ... 는 「모죽지랑가」를 해석하는 많은 이들이 "죽지랑이 죽었기 때문에 그를 사모하는 것으로 해석하고 있으나 그것은 노래의 내용 자체가 그렇게 생각할 수 없게 되"어 있다고 한다. 그
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.08
  • 중요 무형 문화재 ppt 무용 부문 현황 및 활성화 방안 ppt
    를 몰아내고 평온을기원하거나 악귀를 쫓는 의식에서 복을 구하며 춘 춤이다.처용이 노래를 부르고 춤을 춰 역신으로부터 아내를 구해냈다는 설화를 바탕으로 만들어진 춤.탈춤가면무용 이 ... 라고도 하는데 신라시대에 유행한 검무와 다양한 무용이 궁중무용으로 전해지고 고려, 조선에 이르러서 민속무용으로 크게 발전했다.
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    | 리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.01.17
  • 역사스페셜 서동설화의 진짜 주인공은 누구일까 보고서
    에 치중하기보다는 도대체 서동이 누구인가에 대해 다루었다.서동요는 백제의 서동이 신라 제26대 진평왕 때 지은 민요 형식의 노래이다. 서동이 진평왕의 셋째 딸인 선화공주가 예쁘 ... 에서 많이 불렸던 서동요는 19금 노래다. 공주라는 사람이 마를 파는 사람이랑 정을 통하여 밤마다 안고 간다니. 지조와 절개를 가장 중요시하는 시대에 이런 노래를 만들어서 부르고 심지어 ... 다는 소문을 듣고 중처럼 머리를 깎고 마를 아이들에게 팔며 위 노래를 부르도록 시켰다. 아이들이 부르는 노래는 차츰 신임을 얻게 되어 선화공주는 급기야 궁에서 쫓아나게 되고 귀양길에 서동
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    | 리포트 | 2페이지 | 8,000원 | 등록일 2016.10.24
  • 서평 - 원가(怨歌)에 대한 고찰
    하듯이,얼굴사 바라보나,누리도 싫은지고!(後句亡)▶《원가》는 신라 때의 승려 신충(信忠)이 737년(효성왕 1)에 지은 8구체 향가(鄕歌)로 원래는 10구체 형식이었다고 하나, 현재 ... 을 내렸다. 그런데 그만 신충을 잊고 차례에 넣지 않았다. 신충은 원망 에 잠겨 노래를 지어 잣나무에 붙였다. 그러자 나무가 홀연히 누렇게 말라버렸다. 왕이 이상히 여겨 사람을 시켜 ... 조사하게 했다. 신충이 써붙인 노래를 발견해 왕께 바쳤다. 왕은 크게 놀라며 말했다. “온갖 정사에 분망하느라 하마터면 각궁을 잊을 뻔 하였구나.” 이에 신충을 불러 작록을 주
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12
  • [레포트] 흥부전에 대한 고찰
    보화 나옴아무 도인이나 잡아 다리 꺾음상에서 독사와 벌레가 나옴혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감착한 혹부리 영감과 욕심쟁이 혹부리 영감노래 부름혹을 팖의도적으로 노래 부름혹을 도리 ... ) 이웃집 처녀가 이를 부러워해서 제비 다리를 꺾어서 치료해 주었다.(4) 제비가 역시 박씨를 물어다 주어, 심었으나 망하고 말았다.2)방이설화- 줄거리신라시대에 김방이(金旁)가 살 ... 금방망이를 주워서 돌아오니 아우보다 더 큰 부자가 되었다.- 정리(1) 신라 시대 어느 고을에 가난한 김방이라는 형과 심술 사나운 아우가 살고 있었는데 아 우는 형의 모든 재산
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.31 | 수정일 2020.10.26
  • 작가론 “ 이성복 ” - 작가의 아포리즘에 근거한 작품에 대한 연구를 중심으로 -
    반다라 라는 제목은 신라향가의 한 구절이다. ‘오다, 서럽다라’란 뜻으로 의역하면 ‘이곳에 와서, 같아지려 하다가, 슬픔을 맛보고, 맞서 대들다가, 많은 일을 겪고, 비단 ... 기 시작한다. 김수영의 뒤를 잇는 80년대의 실천 시인으로 불리던 이성복은 이제 그 만의 독특한 문체로 사랑도 노래할 수 있는 서정의 시인이 되었다. “세상이 아니라 나를 바꾸고, 내 ... 고 나무도 없고, 짙푸른 그늘만 남게 되리라고......’(?남지장사 1?) ?기파랑을 기리는 노래?에서 그는 화자에게 있어 나무와 같은 사람이 아니라 벌써 나무다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.02.29
  • 혜성가의 정의와 견해 (신영명의 "7세기 초 신라 정치사와 <혜성가>"와 이승남의 "혜성가의 배경적 의미와 문학적 형상화" 두 학술논문을 중심으로)
    혜성가(彗星歌)이 노래를 부르자 민심이 안정되었기 때문에 국가의 안녕을 기원하는 노래가 된 “혜성가”는 신라 진평왕 때에 융천사 지었으며, 혜성의 정체를 밝혀 삼화의 풍악행 ... 해석이 존재함에도 불구하고 논문에는 나타나지 않았다. 추가적인 내용을 위해 한국민족문화대백과사전에서 발췌한 자료를 살펴보자.신라 향가는 일연(一然)에 의하여 노래가 모아졌다는 사실 ... 때문에 그의 취향과 사상이 노래 속에 어느 정도 들어갔으리라 생각된다. 일연이 신라의 후손이고 승려라는 점에서 볼 때 향가의 내용 역시 신라적이고 불교적인 면과 깊게 관련된다.이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.07.24 | 수정일 2020.05.27
  • 한국 문학 흐름 요약
    다. 문학의 역사를 살펴보면 원시시대~통일 신라 시대의 문학을 먼저 살펴보면 원시시대 문학은 고구려와 동맹과 같은 국중 대회에서 펼쳐진 종합 예술에서 흔적을 찾아볼 수 있다.종합 예술 ... 이라 하면 시와 노래와 춤이 결합된 형태로 여기서 문학이 점진적으로 분화되었을 것이다. 그 후 청동기 시대에 나라가 세워지면서 신화가 생겼으며 개인 서정시도 등장하였다. 한국 ... 문학은 삼국 시대에 한문이 보급되면서 본격화되었다.한문에 능숙한 귀족들은 한시를 창작하기 시작했다. 통일 신라 시대가 되면 자국 문학에 대한 자각이 일어나 우리말로 문학 활동을 하기
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.06
  • 향가 <헌화가(獻花歌)> 배경설화의 의미 고찰--‘老翁牽牸牛’와 ‘水路姿容絶代’을 중심으로-
    향가 배경설화의 의미 고찰-‘老翁牽?牛’와 ‘水路姿容絶代’을 중심으로--목 차-1. 서론2. 의 배경설화 의미 재고1) 老翁牽?牛2) 水路姿容絶代3. 결론1. 서론는 신라 성덕 ... 없었다.에 대하여 윤영옥은 미녀의 요청에 봉사하는 기사로 변모하는 과정을 이야기해주는 것이라 하고 박노준은 노옹 일방의 짝사랑을 노래한 애정의 헌시라 하였으며 김광순은 절세미인 ... 의 수로에게 사랑을 고백한 노래라 했다. 최철은 꽃을 탐하는 아름다운 여인과 소를 몰고 가는 노옹을 대비시켜 아름다움과 속된 것, 젊은 여인의 아름다움과 늙은 노옹의 인자한 자비심
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.11
  • 원왕생원왕생 그리는 이 있다 사뢰로서! - 고전시가 교육론 - 원왕생가(願往生歌)
    乎白良願往生願往生慕人有如白遣賜立阿邪 此身遺也置遣四十八大願成遣賜去2. 와 배경설화신라 문무왕 전후 때 생겨난 사뇌격(詞腦格) 형식의 향가 중의 하나인 는 10구체 노래의 유래에 관한 ... 을한 소망을 나타내는 이 노래의 화자는 아미타불이 다스리는 서방정토에 이르기를 바라는 간절한 마음을 노래에 담았다.(뒤의 감상과 관련하여 광덕 처를 작가로 규정한다면, 이 글 ... 歌云: ①은 광덕의 부인이 ‘십구응신의 한 분인데 일찍이 노래를 불렀으니 운운’ 이 되어 광덕의 처가 작자가 된다. 광덕처가 작자라는 주장은 그녀를 십구응신의 한 분으로 해석
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.10.30
  • 향가 전통의 행방
    6.2 향가 전통의 행방6.2.1 고려전기의 향가* 고려전기의 지배층 - ① 서라벌의 전통을 이은 문신귀족: 신라 육두품 출신으로 고려가 들어서자 최고 신분을 획득하고 문화 창조 ... 를 주도② 신라 말 지방호족 → 귀족의 신분 획득: 신라의 전례를 따르면서 새로운 방향 모색→ 불교계의 움직임 - 선종 개인적 참선수행으로 깨달음을 얻는 것을 중시→ 화엄종(교종 ... ) 의식, 교리 중심이며 전통과 권이 중시* 신라문화의 이원성을 유지한 고려문화① 한시 : 귀족 상호간의 정감 전달방식→ 신라 때에 비해 월등한 발전② 향가 : 귀족과 민중 사이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.01
  • 문화기술과 사회변동 중간 1~7강 수업내용 타이핑
    어 피그말리온은 사랑을 이루게 됨.---> 단순작동 로봇에게 인공지능을 탑재한 개념신라시대의 자동화 기계산 만불산 ? 삼국유사 기록에 764년 무렵 신라 경덕왕이 가짜 산 만불산 ... 엎드려 머리를 땅에 대고 절을 함. 당나라 황제는 신라의 교묘한 기술은 하늘이 만든 것이지 사람의 기술이 아니다라고 감탄함.---> 만불산의 기술이 존재했다면 대단한 로봇 작동 기술 ... 이 아닐까?신라 지철로왕과 사자 ? 이찬 박이종에게 군사를 거느리고 말을 듣지 않는 울릉도에 사람들을 정벌하라고 명함. 박이조응ㄴ 나무로 사자를 만들어 배에 싣고 정벌에 나섬. 너희
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2019.12.14
  • 국문학사 요약본
    면서 가능해져, 결과적으로 문명형성의 기틀이 마련되었다.▶신석기시대로의 전환-여럿이 함께 농사 등을 하면서 노래를 한다: 노동요-신화가 등장: 건국신화 이전의 신화 → 창세신화-서사 ... 시: 특별한 자격을 가진 사람이 노래했다.-사회조직이 복잡해지면서 무당이 생겨나 종교적인 권능을 가지고 지배력을 행사했다.3. 고대문학3.1 건국신화·국중대회·건국서사시▶건국신화 ... 를 밟아부른 노래3.2. 고조선과 서국▶고대의 이념-고대에는 민족문화라고 부를만한 공동의 영역이 마련되지 않았다-각자 나름의 건국서사시를 내세우고 서로 배타적인 선민의식을 가졌다-어느
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.19 | 수정일 2019.03.12
  • 실크로드 문명기행 북리뷰, 독후감, 실크로드, 경주세계문화엑스포, 경주실크로드
    다. 오아시스 육로의 북도 요충지에 자리하고 있는 쿠처(당시 안서도호부)는 일찍이 신라 고승 혜초가 방문했던 곳이다. 또한 고구려 유민 장군 고선지는 다섯 차례나 대군을 이끌고 서역원정 ... 을 단행하기도 하며, 9세기 대문호 최치원이 저술한 에는 신라에서 유행한 서역 계통의 놀이들도 등장한다. 이를 두고 본문 92쪽에서 저자는 이렇게 말한다. "이런 사자춤이 오늘날 ... 까지도 '북청사자놀이'나 '봉산탈춤', '통영오광대' 같은 사자춤으로 이어지고 있는 것이다. 이렇게 보면 쿠처와 우리는 다 같이 춤과 노래를 즐기는 한 동아리의 문명인들이다."지·공·해
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.27
  • 공덕(功德)을 통한 윤회역전(輪廻逆轉) -「풍요(風謠)」연구
    공덕(功德)을 통한 윤회역전(輪廻逆轉)-「풍요(風謠)」연구「풍요(風謠)」는 향가 작품 중 연구가 별로 많이 이루어지지 않은 노래 중 하나라 할 수 있다. 이러한 점에도 불구 ... 면서도 설득력 있는 의미를 찾아내려 노력하면서 본 작품을 연구하여 보았다.이 노래를 개인적인 창작시로 보려는 견해도 없지는 않으나, 양주동, 조윤제, 김동욱, 지헌영, 임동권, 장덕순 등 ... 대부분의 학자들이 민요 내지는 민요적인 노래로 보고 있다.향가 이전에 있었던 시가는 민요이며, 민요가 향가의 형성에 참여했었을 것이라는 점은 재언을 요하지 않는다. 따라서 이러
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.03
  • 향가에 대한 정리 및 제망매가 감상문
    어서 표기되었다. 전래 문헌에 의하면 향가의 뜻은 사뇌가(詞腦歌) ·도솔가(兜率歌) 또는 국풍(國風) ·자국지가(自國之歌), 즉 국가(國歌), 신라시대 고유의 노래, 동방 고유 ... 의 노래이며, 좁은 뜻으로는 신라의 가요 또는 고향의 노래 등 국문학자들의 여러 해석이 있다. 또한, 《삼국유사(三國遺事)》 권1의 사뇌격(詞腦格), 《삼국유사》 권2의 사뇌 ... .신라 경덕왕 때 월명사(月明師)가 지은 10구체 향가. ≪삼국유사≫ 권5 감통(感通)7 ‘월명사 도솔가조(月明師兜率歌條)’에 실려 있다.기록에 따르면 죽은 누이의 명복을 비는 노래
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.03
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2025년 11월 01일 토요일
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