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"시회(詩會)" 검색결과 61-80 / 111건

  • 구운몽 발표문
    던 길에 낙양 천진교의 시회(詩會)에 참석하였다가 글 세 수를 지어 기생 계섬월의 마음을 얻는다. 계섬월은 소유에게 적경홍과 정사도의 딸을 천거한다. 서울에 당도한 양소유는 어머니
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.12
  • 민화의 이해
    圖)로부터 농민들의 생활하는 모습을 그린 경작도, 여러 종류의 춘화(春畵)에 이르기까지 민화적인 풍속도가 남아 있다. 풍속화 중에서도 특히 평생도와 시회(詩會)?기로(耆老)?계회(契會
    리포트 | 32페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.06.15
  • 윤봉길과 장한후이에 관해
    하며 유학(儒學)에 심취하였다. 15세때 성주 배씨 (裵氏) 용순(用順) 규수와 결혼하고 이 무렵 오치시회(烏峙詩會)에 자주 장원하여 문명(文名)을 떨치며 오추(嗚椎), 옥타(玉唾 ... 세): 서당 오치서숙(烏峙書塾)에서 유학자 매곡 성주록 선생의 문하생1922. (15세): 성주 배(裵)씨 용순(用順) 여사와 결혼1923 (16세): 오치서숙 춘추 시회에서 장원
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.07
  • [문화탐방]안동하회마을
    의 선비들이 중심이 되어, 부용대 단애(斷崖) 밑을 흐르는 강 위에서 선유시회(船遊詩會)를 겸한 불꽃놀이의 축제(祝祭)가 있었는데, 이 축제를 오늘날은 속칭 하회줄불놀이라 한다.하회
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.30
  • 몽유록
    )와 조선천자 최치원이 사단(詞壇)에 모여 시회(詩會)를 연다. 주인공은 이 나라에서 부귀와 공명을 누리다가 천자로부터 ‘ 대관선생(大觀先生) ’ 의 사호(賜號)를 받고 고향
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.04
  • 구운몽 분석
    은 아버지가 죽은 뒤 관원에게 잡혀 서울로 끌려간다. 이듬해 다시 과거를 보러 서울로 올라오던 양소유는 낙양 천진교의 시회(詩會)에 참석하였다가 기생 계섬월과 인연을 맺는다. 서울
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.13
  • [구운몽][서포 김만중][구운몽 독서감상문][구운몽 서평][구운몽 독후감][구운몽을 읽고]서포 김만중의 구운몽 독후감, 서포 김만중의 구운몽 독서감상문, 서포 김만중의 구운몽 서평, 서포 김만중의 구운몽을 읽고
    던 양소유는 낙양 천진교의 시회(詩會)에 참석하였다가 기생 계섬월과 인연을 맺는다. 경사에 당도한 양소유는 어머니의 친척인 두련사의 주선으로 거문고를 탄다는 구실로 여관(女冠
    리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.13
  • 호서사림에 대한 고찰
    년 황산서원에서 벌어진 시회(詩會) 토론 과정에서 여실히 드러났다. 두 사람의 논쟁은 이후 윤증에게로 이어져 서인을 노론·소론으로 분열시키는 요인이 됐다.회니시비는 송시열이 예송
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.16
  • 윤봉길과 장한후이에 관하여
    때 성주 배씨 (裵氏) 용순(用順) 규수와 결혼하고 이 무렵 오치시회(烏峙詩會)에 자주 장원하여 문명(文名)을 떨치며 오추(嗚椎), 옥타(玉唾), 임추(壬椎) 등의 세가지 시문집 ... 세): 성주 배(裵)씨 용순(用順) 여사와 결혼 1923 (16세): 오치서숙 춘추 시회에서 장원 1925 (18세): 시집 「오추(嗚推)」「옥수(玉睡)」 「임추(壬椎)」등 발간
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.07
  • [역사]서당의 교육과정과 교육방법
    시회(詩會)도 열고 조촐한 잔치를 가지게 되었는데, 이를 일명 하천도회(夏天都會)라 부르기도 하였다. 서당에서의 하과는 이와 같은 격식은 차리지 않았으나 유사한 유풍이 전승
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28
  • 조선시대 여항(위항)인문학론
    지식두 이 부근에 집중적으로 모여 살면서 돌아가며 시회(詩會)를 열어 상호 분발하고 탁마(학문이나 덕행 따위를 닦음)하였다. 박윤묵(朴允默)·이의수(李宜秀)·김태욱(金泰郁)·노윤
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.22
  • [관광]관광일반 수행평가
    --- 시회(詩會)를 겸한 불꽃놀이2.울릉도-유람선관광간단히 말해 배를타로 을릉도의 곳곳 섬같은곳을 관광하는 것.해안선을 따라 기암괴석을 비롯해 아기자기한 섬들이 끝없이 펼쳐지
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08
  • 구운몽
    진채봉은 아버지가 죽은 뒤 관원에게 잡혀 서울로 끌려간다. 이듬해 다시 과거를 보러 서울로 올라오던 양소유는 낙양 천진교의 시회(詩會)에 참석하였다가 기생 계섬월과 인연을 맺
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08
  • 죽음과 부활의 상징
    ), 예술, 시회(詩會)등에서 중요하게 생각하였으며, 미와 사랑의 여신인 아프로디테의 신목으로서 그녀에게 바치는 꽃이기도 했다계란-전설에 따르면, 예수님이 십자가를 지고 갈보리까지 갈 때
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06
  • [인문]이덕무 조사
    들은 백탑(白塔)을 중심으로 모여 살았기 때문에 시회(詩會)를 갖는 등 잦은 교유가 가능했고, 아울러 가치관과 문학관에서도 공통된 경향을 보인다.연경의 문명을 조선 개량 내지 개화
    리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.01.22
  • [고전소설]운영전에 나타난 구조와 세계관의 연구
    운영은 종에게 ‘주찬과 필연을 가져오라’ 시키고 시를 읊고 술을 권하는 것.③ 김진사가 담을 넘어 운영을 찾아가 밤마다 정을 나누는 것.④ 작품 내에 자주 등장하는 시회(詩會
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.12
  • 구운몽의간단한줄거리
    은 아버지가 죽은 뒤 관원에게 잡혀 서울로 끌려간다. 이듬해 다시 과거를 보러 서울로 올라오던 양소유는 낙양 천진교의 시회(詩會)에 참석하였다가 기생 계섬월과 인연을 맺는다. 서울
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • [고전소설론] 안빙몽유록의 이해
    의 반란을 평정한다. 대당천자(大唐天子) 두보(杜甫)와 조선천자 최치원이 사단(詞壇)에 모여 시회(詩會)를 연다. 주인공은 이 나라에서 부귀와 공명을 누리다가 천자로부터 ‘대관선생 ... 신광한(1484~1555)조선 중기의 문신으로 본관 고령(高靈). 자 한지(漢之)·시회(時晦). 호 기재(企齋)·낙봉(駱峰)·석선재(石仙齋)·청성동주(靑城洞主). 시호 문간(文簡
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15
  • [고전 소설론]고전 소설 운영전 연구
    많은 사건을 지니고 있다. 액자 내의 사건만 해도 김 진사와 운영이 만나는 과정에서 안평대군이 궁녀들을 모아 시회(詩會)를 여는 사건, 김 진사가 운영을 만나는 사건, 운영이 김
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.08
  • 우리고장 문화재 탐방
    들이 퇴계 이황, 율곡 이이, 남명 조식, 우암 송시열 등 타지역 명사들과도 어울려 시회(詩會)를 갖는 등 다양한 활동을 통해서 주옥같은 한시문을 창작하였음은 물론 후진들에게는 강학 ... 된 정치 현실을 피하여 따뜻한 기후와 풍부한 물산으로 인심이 넉넉한 호남 지방으로 낙남하여, 특히 이곳 담양에 많은 누정을 건립하고 인재 양성은 물론 시단(詩壇)의 결성과 시회 ... (詩會)를 통하여 심금을 울리는 훌륭한 시가문학을 창작하였다. 그 같은 시문학 제작의 전통은 국문시가의 하나인 가사문학 창출의 비옥한 터전이 되었다. 조선 중기 이서의 낙지가를 필두
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08
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