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"송명리학" 검색결과 61-69 / 69건

  • 고대 중국인이 바라본 하늘의 세계
    중국인들의 노력이 엿보인다.우리나라에서도 이러한 천문학이 예전부터 상당한 수준으로 발달했다고 들었다. 고대 우리 나라의 천문학도 공부해봐야겠다. 고대문화에서 고구려가 중국에대해서 ... 을 준다던가 하는 것의 글은 보지 못했다.분야설에서 12辰을 12지지에 배속시킴으로써 명리학과 천문학이 연관을 가지고 그 사주팔자로서 인체의 질병과 장부 허실을 따지는 것으로 의학과 연관 ... 하고 컴퓨터를 통해서 사람이 다 할수 없는 엄청난 범위의 수를 계산하면서 그 결과를 가지고 예기할 수 있다. 하지만 2000여년 전에는 어떠했을까? 망원경이 발명된 것이 송대인 것을 감안
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07
  • [중국철학] 도가사상
    도가사상목차1. 도가2. 노장사상3. 도4. 노자5. 노자의 도덕경6. 장자7. 제물론8. 황로학9. 도교10. 공과격11. 청담12. 무림칠현1. 도가중국사상(中國思想)의 여명 ... (楊朱)·열자를중심으로한선진도가(先秦道家)뿐만 아니라 위진시대(魏晉時代)의 왕필(王弼)과 향수(向秀)·곽상(郭象) 등을 주로 하는 현학파(玄學派)와 명리학파(名理學派)도 도가 ... . 장자중국 고대의 사상가. 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자이다. 성은 장(莊). 이름은 주(周). 송(宋)의 몽읍(蒙邑:河南省商邱縣 근처) 출생. 정확한 생몰연대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • 제자백가
    가 얼황로학(黃老學)」「노장학(老莊學)」이라고 한다.중국사상(中國思想)의 여명기인 선진시대(先秦時代) 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이다. 도가라는 일컬 ... 을 주로 하는 현학파(玄學派)와 명리학파(名理學派)도 도가에 속한다. 도가사상은 노자에서 비롯하였기 때문에 그 연원도 노자사상을 이해하면 될 것이다.반고(班固)의 《한서(漢書)》 에 보 ... 었으므로, 인위적 가건물을 털어 버리고, 본래의 소박한 자연성을 회복하는 것이 참다운 인간 형성이며, 참사회 형성의 계기라고 보았던 것이다.⑤ 처세학으로서의 노자-> '공을 이루고 물러나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.27
  • [중국 고대사] 제자백가
    고 이것은 신(新)유학이 유가사상을 철학으로써 확립시켰음을 말해준다. 사실 송 이전 한대의 유학은 정치적 이념으로서는 많은 발달이 있었으나, 철학적으로는 발전을 이룩하지 못하 ... 치용의 물결이 밀어닥쳐 신유학은 수정되거나 비판되면서 고증학과 기철학, 그리고 중국적 실학이 대두하게 되었다. 우주론이나 인성론에 있어 청학의 개조인 고염무(顧炎武)가 이학의 실천 ... 에 대하여 회의를 품는 사람이 많이 나타났다. 류스페이[劉師培] ·정원장[丁文江] ·후스[胡適] 등은 서구의 과학사상과사회 및 정치이론을 집중적으로 연구하여 반(反)형이상학의 방향
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • 서산의 생애와 사상
    었다. 스님은 여신의 사람됨을 알아보고 "속세의 명리심을 끊고 심공급제를 위한 공부를 해 볼 것"을 권했다. 여신은 서울로 돌아가는 것을 포기하고 숭인장로가 권하는 {전등록 ... 서 학묵대사를 만나 지도를 받고 다시 두류산으로 돌아와 원통암·원적암·은선암 등에서 여러 해를 지내며 용맹정진을 거듭했다. 그러던 어느 날 휴정은 옛친구를 찾아 성촌(지금의 남원 ... )으로 갔다가 돌아오는 길에 대낮에 우는 닭소리를 듣고 크게 깨친 바가 있었다. 휴정은 이렇게 오도송을 읊었다.머리는 희어도 마음은 희지 않다고 髮白非心白일찍이 옛사람은 그렇게 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • [국문학] 파한집
    Ⅰ. 서론한국 한문학은 우리 민족에 의해 한자라는 매체로 창작된 문학작품으로, 한자의 위치가 한글로 넘어간 시기까지의 작품을 말한다.{) 이혜순. 한국문학강의. 「한문학」 길벗 ... . 1994. p113창작 주체의 측면에서 살필 때는 우리 민족에 의해 창작되었기 때문에 국문학의 영역에 포함될 수 있으나, 표기 수단 측면에서 살필 때는 우리 언어가 아닌 한자 ... 로 창작되었기 때문에 국문학에 포함된다고 쉽게 말할 수 없다. 한문학의 국문학 귀속 여부에 대한 논란이 분분한 것도 이 때문이다.하지만 여기서는 한문학을 국문학의 범위에 포함
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04
  • [사학] 고려시대의 불교
    에 대해서는 선사상은 고대사회의 산물로 인식하면서 비록 같은 시기에 유행하였지만 선사상과 초기 성리학 사이에는 질적으로 서로 차이가 있다고 본다. 즉 선사상은 교학과 마찬가지 ... 로 철저한 자기부정, 인간부정을 전제로 하여 모든 현실을 단순한 '관계'로서 절대적 맹목적으로 긍정하는 평면적인 논리를 본질로 하고 있는데 비해 성리학은 인성(人性)을 순선(純善 ... 고려왕실의 문벌체제에 대해 왕권강화의 계기를 마련하고자 하였다. 의천의 노력은 속장경(續藏經)의 조판과 천태종의 개창으로 나타났고, 원효의 계승을 자처하고 송에 유학을 흡수한 다양
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19
  • 동방18현(=동국18현)
    書節要)》, 《송계원명리학 통록(宋季元明理學通錄)》, 《심경후론(心經後論)》, 《계몽전의(啓蒙傳疑)》, 《성학십도(聖學十圖)》【시 대】 조선 중기【성 격】 문신1501(연산군 7 ... , 의리와 공리, 인간과 사회, 이념과 현실, 실사와 원리 등 형이상학과 내외본말을 적의(適宜)하게 갖춘 그의 사상이 성리학으로 집약된 것이라 하겠다. 그의 학문은 제자인 김장생(金 ... (浩原), 호는 묵암(默庵) · 우계(牛溪)로 현감 성수침(成守琛)의 아들이며 어머니는 파평(坡平) 윤씨(尹氏)이다.조선 중기의 문인이자 성리학자로 서울 순화방(順化坊)에서 태어나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.15
  • 한국,중국,일본의 정원비교
    에서의 수목활용기법은 우리나라 전통조경과 매우 비슷하다.일본 : 중국에서는 볼 수 없는 기하학적 형태로 전정된 수목이나 잘 다듬어진 잔디등을 이용하였고 수목의 독특함을 나타내고 있 ... 로 쌓았으며 동북쪽 연못 안으로 쌓은 석단에는 송, 죽, 매, 국을 심어 ‘사우단’이라고했다. 서석지라는 이름은 못바닥 암반에 요철을 이룬 돌들을 상서로운 돌들이라 한 데서 연유 ... 주의 바탕위에 이루어졌으며, 현실의 명리를 떠나 선현의 학문을 수학하고 사색하는 공간을 조성한 것이다.봉화 닭실의 청암정(淸岩亭) : ‘내성 유곡 권충재 관계 유적’이란 명칭으로 사적다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.11
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