"소학충효도"의 검색결과 입니다.

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"소학충효도" 검색결과 61-80 / 92건

한국 근세철학의 1. 한국유학의 기원, 2. 6두품과 신라의 정치적인 상황, 관계와 고려시대의 특징, 3. 성리학은 어떤 학문인가

다.또 유교의 전래, 수용 당시가 부족 연맹적 혈연 공동체 사회로서 샤머니즘의 사상 풍토였음을 감안하면 기존 고유사상과 마찰의 여부의 문제는 자연스럽게 풀린다. 이유는 유교는 충효 ... 로 통하는 조상숭배의 풍토가 충효를 근간으로 하는 유교와 마찰을 일으킬 가능성은 희박하다. 오히려 효를 받아들여 조상숭배를 더 굳히고, 충 사상으로 왕권 중심의 정치적 집단화를 도모 ... 의 성격에 따라, 리학, 보학, 성학(선진지학지향), 소학, 주자학, 정주학이라 하며, 주관적 관념론으로 실학, 양명학, 혹은 육왕학으로 나눌 수 있다. 또 시대에 따라 주학, 명학

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.19

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[국어문법]국어사 & 중세국어 문법 정리 서브노트

에는 14년(1187)에 주자의 명을 받아 유자징이 편찬한 아동용 학습서로서 수신 예절(修身禮節)과 충효신자(忠孝信者)의 사적에 관한 내용을 여러 경서에서 뽑아서 모아 놓았다.5 ... . '소학(小學)'의 번역?중종 12년(1517)에 홍문관에서 '번역 소학' 10권을 간행하였고, 선조 19년(1586)에 교정청에서 '소학 언해' 6권을 간행하였으며, 영조 20년 ... (1744)에 '어제 소학 언해'라는 이름으로 '소학 언해'를 중간하였다.6. 선조판 '소학 언해'(1) '소학 언해'의 표기상의 특징① '?'와 방점을 사용

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.28

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[승유억불]조선시대 승유억불정책

에서 발전함에 따라서 불교의 비생산성과 비윤리성은 성리학자들의 비판대상이었다. 성리학을 최초로 도입한 안향은 주자가 소학에서 강조한 충효예신성에 비추어 볼 때 불교는 일찍이 부모를 버리

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19

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한국 교육사

하고 유 불교신앙을 가지게 함으로 신라불교의 기반을 다짐원광원효교육이념세속오계(충효신용관)화쟁사상교육방법신체적 단련 + 정신수양시청각 교육 → 무애가특징호국불교 강조불교 대중화, 자학 ... 자습저서여래장경사기법화경종요교육적 인간상문무겸비의 화랑인충효인, 주체적 의식인※ 원광과 원효※ 학교교육은 유교경전에 의거, 민중교육은 불교경저에 의거 (고려말, 억불숭유 등장)1 ... : 권근, 소학을 학문의 기초로 하자는 것, cf)권근의 향학사목 - 사립학교 보호③ 구재학규 : 성균관의 교육단계를 9단계로 구체적으로 서술, 무학년제④ 진학절목 : 교원의 전직

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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한국의 교육문화사(강창동)

으로더욱 두드러져갔다. 유불도의 공존이 아닌 조선초기부터 성리학적 역성혁명의 정치이념으로, 주자가례를 법으로 정하여 유교의 기본 윤리서인 소학을 적극적 교화이념으로 채택하였다. 조선 ... 의 성리학적 문치주의의 특성은 크게 왕권 강화와 신분계급의 정착에 있었다. 태종대에 7품 이하의 관료들에게 주자가례를 시험하였고, 소학은 생원시에 필수과목으로 채택한 점에서 조선 ... 은 유교적 관료사회라 할 만하다. 일반 서민에게는 유교적 충효의 원리를 교화하기 위해 삼강오륜의 계제적 원리를 강조하였고, 이를 쉽게 실천하기 위해 삼강행실도, 효행록 등을 지속

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.19

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일본정치의 연원

는 제도로 판단되어 국가각 지도 감독을 강화하는 방향으로 개정되었다.1886년에는 제국대학령, 중학교령, 소학교령 등 학교령이 공포되어 학교 교육제도가 한층 정비되었고, 1907년 ... 愛國)’, ‘충효일치((忠孝一致)’를 강조하고 가족주의 국가관을 기초로 하고 있다. 소학교의 수신교육과 칙어봉득시간을 통해 교육되는 이 이념으로 인해 천황은 단순한 정치적 주권자

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.06

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초도호연을 통화여 본 조선시대 돌문화

은 벼큰 잔치를 했다.라. 의도된 돌잡이홍이상의 돌상에는 활과 장도가 아이의 왼쪽에 놓였다. 송나라 주희가 편찬한 『소학(小學)』이란 책에 오른손잡이를 올바른 것으로 여기도록 했 ... 되어 있다.?조바위 : 조바위는 여자아이의 쓰개이다. 조바위에는 매화, 국화, 연꽃, 학, 복숭아꽃, 나비 등 각양각색의 문양과 총명, 충효 등의 글자가 금박되거나 수놓아져 있다. 이

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.02

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[감상문] 소학 감상문

을 박탈당하고, 그의 학문은 위학(僞學)이라 하여 탄압을 받았으나, 굴하지 않고 강학과 저술을 계속하였다. 후반기의 저작에는 《역학계몽(易學啓蒙)》《효경간오(孝經刊誤)》《소학 ... )의槪要중국 남송(南宋)시대 주희(朱熹;朱子)의 감수 아래 그의 제자인 유청지(劉淸之) 등이 편찬한 책이다. 《소학서(小學書)》라고도 한다. 1185년에 대략 탈고하고, 그 뒤 ... 일부 수정을 가하여 87년 주희가 58세 때 완성했다. 소학이란 대학에 대응시킨 말이며, 아동의 초보교육을 위해서 아동에게 일상적 예의범절과 어른을 섬기고 벗과 사귀는 도리 등

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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[교육의 역사] 동양교육사

, 도덕교육(충효, 신의, 용기)무술, 도덕·이성·정서도야호연지기官화랑: 귀족문호: 평민유, 불, 도 사상포함국학관리양성, 유학연구논어, 효경有고등6두품출신귀족자제녹읍지급중앙국자감 ... , 각촉부시)서당기초교육초등서민지방성균관조선관리양성4서5경, 제사강독제술, 서법官有고등생원, 진사양현고의 장학제중앙4학과거준비경서, 제사강독, 제술無중등양반자제순수교육기관,토지와 노비지급향교과거준비사회교육소학, 4서5경有중등16세 이상

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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서원에 대해서

이 강조되었다. 문중에 의해 사원이 건립되고 조상 가운데 뛰어난 인물이 제향되었고, 충절로 이름이 높은 인물들이 배향의 대상이 되었다. 충효를 중히 여기는 유교사회에서는 조상 ... )?최초의 서원 : 백운동 서원(주세붕, 1543)?교육내용 - 경학과 사장이 중심소학, 사서와 오경, 삼경, 근사록, 성리학 위주의 교과향교 수준의 사설 교육 기관, 관의 통제 없이

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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[한국철학] 황희의 생애와 사상

을 표정에 나타내지 않았다 한다. 어버이 섬기기를 효도로 하고, 아랫사람 대우하기를 지성으로 하였으며, 자제들을 가르치는 데는 소학, 가례, 성리에 관한 글들을 친절히 교육하였다 한다 ... 게 충효, 위민, 청빈, 박애, 숭유배불사상으로 나누어 볼 수 있다.선생의 충효사상은 부친상과 모친상을 당하였을 때 기복에 관한 일화에 잘 드러난다. 선생은 기복의 명에 대한 사양 ... , 선생은 출중한 제목이란 점, 충효는 두 가지 도가 아니며 기복을 수락하는 것은 인신의 도리라는 점이었다. 계속된 기복의 명에 선생은 고민하다 끝내는 기복을 수락한다. 선생이 얼마나

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12

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시대별 교육기관

였다. 따라서 다수의 화랑단이 존재할 수 있었다.화랑도의 이념은 최치원의 ‘난랑비서문(鸞郞碑序文)’에 잘 나타나 있다.) 이것은 공자의 충효사상(忠孝思想), 석가의 금악행선사상 ... 에게 불경한 모습을 보이기도 하여 이퇴계는 논사학사생문에서 이를 경계하기도 하였다. 더 심한 경우는 여러 비행을 하기도 하였다.사학의 교육 목적은 소학지도의 공을 성취하는 것이

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.16

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[교육심리]조선의 왕세자교육을 통해 바라본 전통교육철학과 그 현대적 의미-유인물

적 환경을 통한 학습과 더불어 지식전달에 의한 학습이 시작된다. 천자문, 격몽요결, 소학 등의 기초적 내용을 한 자씩 익힐 뿐 아니라, 그 덕목을 잘 암기하여 바른 가치를 체화 ... . 세자에서 왕위에 오르는 시기는 일정치 않으나 대개 15세 이전까지 소학을 중심으로 왕으로서 갖출 덕목과 품성을 바르게 하는데 힘쓰고 15세 이후로는 사서를 공부하게 된다. 과거 ... 에지 소학 한 권을 15세가 되기까지 충분히 학습했다. ※교수자 중심의 교수법ⅳ) 경험과 문제해결력의 중시흔히 조선시대의 교육을 머릿속에서만 이루어지는 공부라고 생각하기 쉽

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.21

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판매자 표지

명소마케팅(기장)

으로 19생에게 소학, 사서오경을 교육하였으며 성균관과 마찬가지로 문묘를 모셨던 곳이다.또 향교는 당시 국고에서 지급하는 학전이라는 재원으로 운영되었는데 학전을 관리하던 사람을 전교로 하 ... 소년 대상으로 "향교충효교실"을 운영해 오고 있다.1983년 7월 20일 경상남도 지정 유형문화재 제 215호로 지정되어 있다가 1995년 3월 1일 부산광역시로 편입되면서 부산광역

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.11 | 수정일 2020.12.09

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[한국 사상사]조선시대 선비문화

＞라고 일컬어지며, 사?농?공?상 사민의 첫머리에 위치한다.신채호에 의하면, 선비는 선인, 선인, 화랑을 가리키는 것으로, 민족 신앙인 신선의 신선(信徒)이며 충효정신이 강하 ... 다음에 소학, 근사록, 심경, 가례를 깊이 있게 공부하였다. 그들의 학문은 유학적 소양을 넓히는 데에 목적을 두며 선비들의 학파 또한 여러 가지로 분리된다. 양명학이나 성리학

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.08

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[정치교육] 일본의 정치교육

. 덕육경시정책에의 비판■ 교학성지(명치 12년) : 천황의 교학에 대한 생각을 모도다에게 필녹한 것이며, 교학성지 및 소학조목두건의 두 가지 부분으로 되어 있다.① 교학성지 ... : 지식재예의 교육보다도 인의충효의 덕육을 중시해야 할 것이라는 교육관 을 제시하였다.② 소학조목두건 : 초등교육에 관한 현상비판과 개혁방책과의 두 항목에 걸쳐서 어느 정 도 구체 ... 적으로 제시하였다.1항 : '고금의 충신 의사 효자 절부의 화상·사진'을 교실에 걸고, 어린이들에게 이것 을 통해 '충효의 대의를 제일로 뇌수에 감각시킬 것'을 지시2항 : 분에 맞

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.16

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[전통유아교육] 소학 요약 및 현대유아교육에의 시사점

은 송나라의 주희가 여러 고서에서 발췌해 후학들에게 꼭 필요하다고 생각하는 것들을 다시 편집해 놓은 책이다. 이는 충효사상을 강조하면서 조선시대 교육의 가장 기본이 되었다고 할 ... ·善行)의 두 편으로 나누어 졌다. {【 소학 요약 및 현대 유아교육에의 시사점 보고서】< 내편 >제 1장 - 입교(立敎) : 가르침(어린이들을 가르치는 본질과 그 중요성)제 2장

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07

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[역사]조선시대의 교육

화된 유교였다. 그리고 조선시대 정치이데올로기로 크게 부각된 유학은 인간 공자의 사상이 아닌 공자의 유교, 즉 성리학이었다. 조선시대는 충효를 근본으로 삼강오륜을 내세우고, 상하 ... 정책적으로 그 교육적 기능과 문화적 기능을 확대, 강화하였다고 할 수 있다.향교의 교육과정은 소학 ? 4서 ? 5경을 중심내용으로 삼았으나, 《근사록》제사 ? 《삼강행실》 등

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.12

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유교와 여성, 페미니즘 관련 논문을 읽고

으로 간주되는 유교의 윤리를 살펴보고자 한다. 인과 예의 관계 규명을 거쳐, 여성의 정체성이 유가의 예에 의해 어떻게 구성되고 훈육되었는가를 『주자가례』와 『소학』을 중심으로 구체 ... 개념 안에서 여성을 이해하기1) 충효와 여성부모에 대한 효가 가장 가치 있는 윤리 덕목으로 될 때, 그리고 가부장적 문화가 그대로 온존할 때, 그 안에서 며느리가 되는 여성의 삶

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| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.09

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[한국사] 향교에 관해서

유생(西齋儒生) 이라 하였다. 조선 후기 교생의 신분은 평민 내지 중인 정도의 수준이었다.Ⅳ. 향교의 교육과정대부분 과거(科擧)에 필요한 유교의 경서로 구성되었으며, 소학, 사서 ... 오경 등을 위주로 하였다. 또한 지방민의 교화에 필요한 유교적 도덕규범에 관계되는 교과도 중요시하였다. 그것은 소학, 사서오경, 성리대전(性理大典),삼강행실(三江行實), 이륜행실(彛 ... ) 6∼7명이 향교의 운영을 담당하고 있으며, 매년 음력 2우러과 8월의 상정일에 대성전에서는 석전대제를 올리고 초하루·보름에 분향을 올리고 있다. 또한 지역의 충효예절교육과 전통

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.23

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