"불사(不死)"의 검색결과 입니다.

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"불사(不死)" 검색결과 61-80 / 177건

심훈 - 상록수 작품분석

하였다.1930년에는『동방의 애인』, 1931년에는『불사조(不死鳥)』를 각각 조선일보에 연재하고 1933년에는『영원의 미소』, 1934년에는『직녀성』을 조선중앙일보에 연재했다. 1935년

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.21

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숫자마케팅 숫자 분석 / 사례

식에서 "'상유십이 순신불사(尙有十二舜臣不死· "하늘이 12척의 이순신 장군을 버리지 않았듯 민심이 기호 12번 이 후보를 버리지 않을 것"이라고 말했다.또한 한 특보는 “1번

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.05

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[종교학] 산해경과 포박자에 나타난 신선 사상비교

.山海經에 나타난 不死의 존재우선 山海經에는 우리가 일반적으로 도교에서 생각하고 있는 신선과 다른 불사의 존재가 나타나고 있다. 도교에서 말하는 신선은 불사의 존재뿐만 아니라 기이 ... 와 다른 곳에서 사는 불사의 존재不死民이 그 동쪽에 있는데 그 사람들은 몸빛이 검으며 오래 살고 죽지 않는다.{) 『山海經』, 「海外南經」산해경에는 불사의 존재가 살고 있는 구체 ... 山海經과 抱朴子를 통해 본 神仙象의 변화Ⅰ.서론도교의 핵심 사상이라면 불로 불사의 존재로서 보통의 인간으로서는 아무리 해도 결코 충족되지 않는 여러 가지 소원을 전부 실현 가능

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.18

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문양

믿었으며, 이 학은 천년만에 푸른색으로 변하여 청학(靑鶴)이 되고, 다시 천년이 되면 검은 색으로 변하여 현학(玄鶴)이 되는 불사조(不死鳥)로 믿었다. 그리고 이 청학은 지리산

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.11

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[영미문화배경] 올림푸스의 12신과 신화에 대한 해석

를 신들에게 따라 주는 일을 하다가 불사(不死)의 몸이 되어 천상 세계로 올라온 헤라클레스와 결혼+ 헤파이토스 (Hephaestus) 헤라 혼자 낳은 아들로 여겨지기도 한다

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| 리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.31 | 수정일 2018.06.14

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[사랑][에로스][에로티시즘][사랑 의미][에로스 개념][에로티시즘 개념][에로스 역사][현대사회 에로티시즘]사랑의 의미, 에로스의 개념, 에로스의 역사, 에로티시즘의 개념, 현대사회의 에로티시즘(사랑, 에로스)

다. 이처럼 무서운 것이 에로스이며 한 번 사로잡히면 거기서 헤어나지를 못하게 되어 불사(不死)의 신도, 인간도 에로스의 힘을 벗어날 수가 없게 된다. 왜냐하면 에로스는 우리

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.21

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IMF 이후 한국 경제의 현주소

를 영영 벗어나지 못해 10년전 외환위기 때보다 더 심각한 위기를 맞을 수 있다.90년대 중반까지 외형 경쟁을 벌였던 기업들은 외환위기로 '대마불사(大馬不死)' 신화가 깨지면서 한순간

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.09

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[신화] 각종 신화에 대해

를 하고 손에 지팡이를 든 아누비스였다.3. 인도 - 감로수 신화아주 오랜 옛날에 주요 신들이 메루(Meru) 산에 모여 어떻게 하면 불사(不死)의 음료인 아므리뜨(甘露)를 얻 ... 여, 만다라 산을 제자리로 되돌리고, 감로를 안전한 저장고에 숨겨, 그 수호를 인드라 신의 손에 맡겼다.”고 한다. 이 신화는 일종의 창조신화이지만, 주제는 물론 불사(不死)의 음료 ... 을 것이다. 그리고 거기서 나온 불사의 감로수(amrita)를 마시도록 하라. 그것을 마신 자는 누구든지 결코 죽지 않을 것이다.”원래 신과 악마는 둘 다 아버지는 같고 어머니는 다른

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[중국문학] 詩經 분석 감상문

했고, 묘사하는 방법도 달라 그 본의를 찾기에 어려움을 느꼈다.7. 기억남는 구절(1) 相鼠相鼠有皮(상서유피)人而無儀(인이무의)人而無儀(인의무의)不死何爲(불사하위)쥐에게도 가죽이 있 ... 止(인이무지)人而無止(인의무지)不死何俟(불사하사)쥐에게도 이가 있거늘, 사람으로서 예절이 없구나.사람으로서 예절이 없다면 죽지 않고 무엇을 기다리는가.相鼠有體(상서유체)人而無禮(인 ... 이무례)人而無禮(인의무례)不死遷死(불사천사)쥐에게도 육신이 있거늘, 사람으로서 예의가 없구나.사람으로서 예의를 모른다면 빨리 죽지 않고 무얼 하는가.(2)詩曰父兮生我하시고 母兮鞠我

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22

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치즈와 구더기 서평 - 나무를 보면 숲을 알수 있다.

다.근대 과학적 자연관의 파도바학파는 문헌실증의 정신을 가지고 철저한 경험적 합리성을 바탕으로 자연연구에 임하였으며, 여기에서 인간영혼의 불사성(不死性)과 구제를 부정하는 대담

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.16

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[서평]부의 문을 여는 부자들의 셈법

황제 카이사르도 그런 식으로 살았다고 한다. 보통 사람의 생각과는 많이 다르다. 이른 바 대마불사(大馬不死)식 사고방식이다.김우중 전 대우 회장은 회사 장부에 매출채권이 있으면 노발

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25

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[불교]업과 윤회

또는 인생관이었다.인도인들은 옛부터 불사(不死), 즉 죽음 뒤에 영생(永生)을 마음속으로 강하게 희구했으며 그것을 광명의 세계로서의 하늘, 즉 신의 세계에서 찾으려 했다. 그러나 ... 행복으로 생각된 것은 이 윤회, 즉 생사의 반복으로부터 벗어나는 것이다. 이것이 '해탈'이다. 생사윤회로부터의 해방은 불사(不死)의 획득에 다름 아니지만 바라문들 사이에서는 구체

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.29

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[문학과환경]과목.생태환경에 관련한 시와 소설을 바탕으로 만든 보고서.

나타난다는 사실이었다. 제 스스로는 말라 죽으면서 어떤 나무는 회춘(回春)을 주고, 어떤 나무는 장수(長壽)를 주고, 어떤 나무는 불사(不死)를 준다는 기록도 있었다.나무를 신성

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| 리포트 | 32페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.11.23

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[문학] 그리스로마신화-아킬레우스

)의 어머니 테티스(Thetis)가 자식을 불사신(不死身)으로 만들고자 그의 발뒤꿈치를 잡은 채로 스틱스 강에 담갔기 때문에 아킬레우스의 몸에서 유일하게 상처를 입을 수 있는 곳이라는 데 ... 까지 했다. 이 다뮤소스는 일찍이 빨리 걷기로 이름이 났었는데, 그 다리뼈를 물려 받았으므로 아킬레우스도 걸음이 빨라졌다.또 다른 전설로는 테티스가 갓난 아기 아킬레우스를 불사신 ... (不死身)으로 만들고자 명계(冥界)의 강 스틱스에 담갔으나, 그때 발뒤꿈치 부분은 손가락으로 잡고 거꾸로 물이 담궜기 때문에 그 부분만은 물에 젖지 않아, 상처를 입는 부분으로 남

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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독일문학 니벨룽겐의 노래

(小人族)을 정복하였을 때 보물을 얻었는데, 당시 그 보물을 지키고 있던 용(龍)을 퇴치할 때, 그 용의 피를 뒤집어쓰고 불사신(不死身)의 영웅이 되었으나, 다만 등의 일부분

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.01

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[독서세미나]그리스 로마 신화

라고 학설은 밝힌다. 다만, 항상 악한 신(악마)이 있어서 인간을 부정으로 이끈다고 믿었다.그리스 로마 신화의 신은 불사(不死)이며 힘이 세고 정의를 지키기도 하지만, 할 수 없

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.03

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[신화] 신화에 대한 모든것!!

의 이야기를 이어주는 고리는 [불사약]이다. 불사(不死)라는 것이, 인간의 최대 소망중 하나인 점에 비추어볼 때 ,이미 「항아분월」신화는 선화화된 신화이다.★불사약의 이미지: 인간의한다. ... 은 날개옷 입고어째서 이 집에서 춤추나?어째서 그 좋은 약을 얻고서도잘 간직하지 못하였나?《초사》, ▤ 예가 서왕모에게 불사약을 청하였는데, 항아가 그것을 훔쳐 달로 달아나 버렸 ... 다.《회남자》▤항아는 예의 처자이다. 예가 서왕모에게서 불사약을 얻었는데, 그가 먹기 전에 항아가 먼저 훔쳐먹고 신선이 되어 달로 도망가 월정(月靜)이 되었다는 것이다. (高誘

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.16

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[독후감]사랑을 생각하다

에 대한 본능이고 에로스(Eros)는 사랑에 대한 본능이다. 만약 우리가 불사(不死)하다면 섹스는 필요 없다. 아메바 같이 단성(單性) 생식하는 생명체는 섹스하지 않는다. 그는 자기

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09

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불교와 유교의 세계관

에 불과하다는 것이다. 이 같은 윤회의 관념은 불교 특유의 것은 아니다. 불교가 성립되기 이전 이미 인도 사람들이 가지고 있던 세계관 또는 인생관이었다. 인도인들은 옛 부터 불사 ... (不死), 즉 죽음 뒤에 영생(永生)을 마음속으로 강하게 희구했으며 그것을 광명의 세계로서의 하늘, 즉 신의 세계에서 찾으려 했다. 그러나 바라문들은 주문(呪文)이나 제사로 신

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.21

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[사학 ]도교사상의 이해

으러 가게 만들었다. 당시의 관념으로 신선(神仙)이란 존재는 대체로 불사(不死)를 성취했고, 불사(不死)의 약을 만들며, 하늘을 날아다니는 존재로 여겨지곤 했던 것 같다. 이렇게 ... 해서 불사약(不死藥)을 찾으러 간 예가 바로 진시황제이다. 결과는 모두 실패로 끝났지만 이러한 예는 당시의 불사(不死)에 대한 관심과 믿음이 얼마나 강했는지를 보여주고 있다는 점 ... 들이다. 그러다가 급기야는 신선의 도움 없이도 인간 스스로가 불사(不死)의 경지에 이르는 방법을 고안할 수 있다는 믿음으로까지 발전하게 된다.이렇게 해서 수많은 양생술이나 불사약

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.05

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