"부파불교"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

불교와인간 불교의 인간관 중도사상 불교 경전 불교의 역사 중국불교전래 계율 대승불교 공

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"부파불교" 검색결과 61-80 / 456건

동양철학 순자, 법가, 한비자 명가, 농가, 주역, 고대 불교 주요 사상 정리

는 방법은 무아와, 연기를 깨닫고 세계가 공하다는 사실을 깨닫는 과정이다. 스스로 깨닫는 자각적인 인간 강조.초기불교 -> 부파불교 -> 대승 불교붓다 입멸 후 붓다의 전통적 계율 고 ... 중심주의 한계에 대한 깊은 통찰, 집착 벗어난 해방의 선언. 불교의 근본적 가르침이다.모든 것이 그물처럼 연결되어 있다.연기, 인간 뿐 아니라 만물이 여러 조건에 서로 기대어 있 ... 한다.윤회와 업에 대한 불교의 관점인간은 업을 짓는 존재이므로 윤회 반복된다. 업은 행위의 결과 또는 흔적이다. 업을 통해 윤회한다는 불교의 관점은 숙명론이 아닌 윤리적 결단이

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.17

다운로드 장바구니
불멸 후 성스러운 돌

가 “하나만 아는 것은 아무 것도 모르는 것이다.”라는 말에서 종교학의 특징을 보여준다. 이러한 종교학의 한 세기를 누린 엘리아데는 그의 사상에는 불교의 관점이 적지만 객관적으로 관찰 ... 하는 종교학의 특징을 이용하여 불교의 기하학적 공간을 연구해 보기 위해 주제를 선정했다.불멸 후 사람들은 다비(茶毘) 후에 나온 사리에 애착을 보였다. 바로 부처님을 대신하여 부처 ... 았을까 추측된다. 시간이 점차 지나가고 신격화된 부처님은 아미타불 신앙이 되어 귀의라는 형태의 통과의례를 통해 ‘서쪽으로 십만 억 불국토를 지나서 있는 극락세계’를 가는 것이다.불교

리포트 | 6페이지 | 10,000원 | 등록일 2021.11.15

다운로드 장바구니
중관사상과 유식사상의 관계성에 대한 소고- 연기설을 중심으로 - (A Study on the Relationship Between the Mādhyamika Thought and the Yogācāra Thought - Focusing on Paticcasamuppada -)

본 논문은 중관사상과 유식사상의 관계성을 연기설을 중심으로 고찰하였다. 중관사상은 초기불교의 일반적 연기 중에서도 존재적·논리적 관계의 연기설을 발전시켜 부파불교의 실체설을 타파 ... 한 반면, 유식사상은 부파불교 업감연기설을 대승의 관점에서 변화시켜 초기불교의 심리적·가치적 연기설을 더욱 발전시켰다. 이러한 두 사상은 유식사상의 초기까지 여러 면에서 상당

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

다운로드
緣起說에서의 時間과 因果의 문제 (The Problem of time and Causation in Pratitya-samutpada-vada)

도 하지 않고 상주하는 실체는 존재하지 않는다는 것을 상세히 펼쳐 놓은 것이다.초기 불교 이래로 연기의 원리는 존재 현상을 개념화하는 새로운 방식으로서 제시되었다. 본고에서는 부파 불교 ... 는 사상일 것이다. 이러한 점은 부파 불교가 그 숱한 교리적 분설에도 불구하고, 불교라는 큰 바다에서 벗어나지 않고 있음을 볼 때 더욱 시사적이라 할 것이다.체르바츠키는 그의 저서 ... 과 공상적인 철학화가 많이 이루어진 불교 교리는 아마 없을 것이다.”라고 단언하였다. 하지만 필자는 연기의 원리와 시간과 관련된 부파 불교 이래의 여러 분분한 논의들은 결국 고타마 붓

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

다운로드
판매자 표지

[원광대학교]종교와원불교 시험 족보 A+

들이 활약한 불교* 원시불교 : 석존 열반 후 백년 경 인도 전국으로 확산* 부파불교 : 불교가 다양한 이념과 제도의 차이로 분열* 대승불교 : 이타적 대승행을 강조* 소승불교 ... 1. 불교 문화 이해* 오선채 (마늘, 파, 달래, 부추, 흥거): 몸의 양기를 복 돋아 감정을 조절하는데 해롭다고 하여 스님들이 피하는 다섯가지 채소* 발우공양 (발우-승려 ... 의 밥그릇/공양-밥먹는 행위): 사찰에서 스님들이 하는 식사법으로 밥 먹는 것도 수련이자 수행2. 불교의 기본 교리* 연기란? 인연하여 일어나는 것- 다른 것과 관계를 맺어 일어나

시험자료 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.01.06

다운로드 장바구니
초기 중국불교 역경문헌에 나타난 “소승불교”에 대한 견해— 『出三藏記集』을 중심으로 — (The Views on the "Hinayana Buddhism" in the Early Translated Sutras and Shastras in Chinese Buddhism: with the Chusanzangjiji (出三藏記集) as the Central Document)

대승경전을 중심으로 해서 종파가 성립된 이후 중국은 대승을 중심으로 불교가 전개되어, 소승불교에 대한 초기 중국불교학자들의 인식이나 입장에 대해서는 별다른 내용이 드러나지 않 ... 았었다. 그러나 초기 중국불교사를 보면 소승계열의 경론과 율장이 일찍부터 역경되었었다는 것을 알 수 있다. 그렇다면 이러한 소승불교에 대한 초기 중국의 반응은 어떠했을까? 중국은 어떤 ... 경로를 통해서, 어떤 부파를 중심으로 소승경론이 전파되었으며 후대에 끼친 영향은 무엇일까? 이것은 罽賓이라는 특정지역과 관련되어 있고, 그로부터 전래된 소속부파의 문제, 그리고

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.04 | 수정일 2025.07.10

다운로드
부파분열과 파승 (Buddhist Sects(nikāyas) and Split of Saṃgha)

하지만, 제 부파 중 가장 보수적이라는 설일체유부의 아비달마에서는 불타입멸 이후에는 법륜의 파괴에 따른 승가분열(破法輪僧)은 일어나지 않았다고 말한다. 이에 따르는 한 그들의 부파 ... 들 제 부파의 성립근거는 무엇인가?본고에서는 부파의 분열과 개별승가로서의 출현이라는 현실사태가 ‘화합승가’라는 이념적 가치를 훼손하지 않았다는, 혹은 破和合僧의 무간죄가 아니 ... 라는 당시 불교도들의 사유에 대해 추구하였다. 결론적으로 言諍(vivādādhikaraṇa)으로 인해 승가에 분쟁이 일어나 現前比尼와 多人語의 滅諍法을 통해서도 종식되지 않을 경우, 양

논문 | 53페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

다운로드
불교의 무아설과 융의 자기실현 비교고찰 (Anatman Theory of Buddhism and Jung's Self Realizzation)

불교의 무아설을 인도의 전통적 아트만 사상과 비교하고, 초기불교, 부파불교, 유식불교의 관점에서 고찰하였다. 상호 배타적으로 보이는 무아설과 윤회설의 조화를 이루기 위하여 업

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.19 | 수정일 2025.06.27

다운로드
律藏에 나타난 藥이 되는 飮⻝ (The Medicinal Food in the Vinaya-piṭaka)

과 아유르베다는 고대인도의학의 영향을 받았으나, 초기불교의학은 독창적인 치료법을 정립하고 있었다. 아울러 각 부파들 사이에서도 병의 치료방법과 약에서 차이점을 보였다. 따라서 초기불교 ... 의학은 부파불교의학의 결정체라고 할 수 있을 것이다. 수행자의 치료는 의사뿐만 아니라 붓다도 의학적 지식을 갖고 수행자들을 치료하였음을 알 수 있었다. 마늘이나 동물의 비계 등 ... 본 논문은 율장에 나타난 질병의 치료를 위해 섭취한 약이 되는 음식에 대해 살펴보고자 함이 목적이다. 아울러 초기불교의학의 대강을 보고자 아유르베다와 비교하여 고찰하였다.본 연구

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09

다운로드
불교가묻고내가답한다 중간고사 정리

의 사람과 다른 사람인가?불교의 부파- 중국의 선종: 덕산선감 청룡소- 금강경: 과거심도 얻을 수 없고 현재심도 얻을 수 없고 미래심도 얻을 수 없다- 나의 실체가 마음이 ... 삶에 대해 불교가 묻고 내가 답한다1. 삶에 대해 묻고 답하는 수업2. 육하원칙에 따른 ‘삶’에 대한 물음3. 수단으로써 불교의 핵심내용 파악학습목표1. 수업의 전체적인 개요 ... 를 이해하고 앞으로 진행될 수업의 내용을 예측할 수 있다.2. 삶에 대한 물음이 갖는 의미에 대해서 설명할 수 있다.뭐 하자는 수업인가?“불교가 묻고 삶에 대해 묻고 내가 답한다”삶

시험자료 | 58페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.08.02 | 수정일 2021.11.03

다운로드 장바구니
판매자 표지

윤리와사상 I단원, II단원 핵심 내용 정리 및 출제 예상 문제(EBS 교재를 중심으로)

적으로 존재한다고 봄 -> 이를 근거로 일부 부파 불교에서 나타난 자성(自性)의 개념을 비판함중도(中道)강조유(有)에 집착되는 관점과 무(無)에 집착하는 관점에서 벗어나 어느 한쪽 ... -고 ]로 암기하면 혼동되지 않음2. 윤리 사상과 사회사상의 의미와 중요성윤리 사상의 의미와 중요성의미인간의 도덕적 삶과 행위에 대한 체계적인 생각사례동양의 유교, 불교, 도교 사상 ... 은 인 제시함 -> 공(空) 사상을 기본으로하여 전 개됨중관(中觀) 사상 : 용수에 의해 구체화됨공(空)의 원리초기 불교의 연기설을 바탕으로 공 사상을 제시하면서 모든 현상은 일시

시험자료 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.20

다운로드 장바구니
선수행에 나타난 불교의 신체관 (A viewpoint of the body mentioned in Zen practice of buddism)

본고의 목적은 불교의 사상 중 신체적인 활동이 분명하게 보이는 禪수행을 중심으로 하여 불교의 신체관을 규명하는데 있다. 선수행이란 석가모니 당시부터 부파불교, 인도의 대승불교 ... , 그리고 중국의 종파불교 및 선종(禪宗)에 이르기까지 지속되어온 불교의 대표적인 수행법이다. 초기불교에는 위빠사나 수행이 중심이었으며, 대승불교에 있어서는 육바라밀 중 선정바라밀 ... 이 그리고 중국 선종에 와서는 조사선, 묵조선, 간화선 등의 선법이 유행되었다. 본고에서는 우선 불교의 신체관에 대한 기존의 연구방법을 비판적으로 분석하였다. 이어 선수행의 구체적인

논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

다운로드
명근과 아뢰야식- 명상수행의 관점에서 - (Jīvitindriya and Ālayavijñāna: From the Standpoint of Meditation)

은 상좌부의 유분심, 경량부의 종자 등과 함께, 부파불교시대에 일어난 무심정 상태에서의 심의 유무에 대한 논쟁의 결과를 극명히 보여주는 사상이지만, 명상수행과 직접적으로 관련 지 ... 으로 일어나는 일련의 심신의 변화에 대해 타부파와는 다른 접근을 할 수 있었다. 더군다나 아뢰야식 도입기(『유가론』고·중층)에서 확인되는 초기 아뢰야식설은 명상수행에서 전제 ... theory that has been developed since then. 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 정경진(향산)

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

다운로드
설일체유부의 윤회관 (Samsāra Theory in Sarvāstivādin)

적 사변적인 연구를 중시하는 부파불교에 이르러서 가장 대표적인 이론을 제시한 학파는 설일체유부라고 할 수 있다. 그들은 五蘊을 윤회의 주체라고 주장하며, 그들에게 있어 가장 중요 ... 윤회설은 인도사상사에서 브라흐마니즘을 중심으로 하는 정통파 철학들을 비롯하여 불교, 자이나교 등 유물론자 Cāravāka를 제외한 거의 모든 학파에서 인정되고 있다. 그러나 윤회 ... 다. 아뜨만과 같은 고정불변의 실체를 인정하는 정통파 철학이나 자이나교에서는 윤회의 주체에 대한 문제가 발생하지 않는다. 그러나 無我를 주장하는 불교에서는 항상 윤회의 주체를 무엇

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

다운로드
식물은 중생인가: 불교의 생명인식 (Are Plants Living Beings?: Buddhist Viewon Their Status of Sentience)

되었다. 하지만 이러한 중간자로의 위치는 부파불교에서는 사라진다. 중생은 단순히 살아 있는 것이라는 포괄적인 것에서 체온과 의식과 목숨을 가지고 있는 것으로 정의된다. 당시의 인도 ... 중생(衆生)은 불교의 핵심 개념가운데 하나이다. 이것의 정의와 범주는 불교사에서 각 학파의 세계관과 인간관이 어떻게 이해되어 왔는가에 따라 다르다. 초기불교에서 식물은 중생 ... 의 불교사회는 식물을 체온도 없고 의식도 없는 존재로 알았기 때문에 그것을 중생의 범주에서 배제했다.그렇다면 불교도는 무슨 이유로 식물을 중생의 범주에서 제외하고자 했는가? 그 이유

논문 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.19 | 수정일 2025.06.27

다운로드
불교의 이제설(二諦說) (A Study on the Two Truths(二諦) in Buddhism)

적으로 논의되기 시작한 것은 대승(大乘)의 반야계(般若系) 경전이출현하면서부터이며, 부파(部派)불교의 단계를 거쳐 중관(中觀)사상을 통해 그 사상적 내용이 심화되었다. 진제는 진리로서의공 ... 불교에서 속제(俗諦)란 상대적이며 언어로 표현된 세속적인 진리를 가리키며, 진제(眞諦)란 언어로 표현될 수 없는궁극적이고 절대적인 진리의 영역을 가리킨다. 이제설이 본격 ... (空) 그 자체를 가리키기도 하지만, 속제에 대한 수승(殊勝)한진리 개념으로서 사용되기도 한다. 불교가 중국에 도입되던 초기에 반야계 경전과 중관사상이 큰 영향을 미쳤는데, 이제

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

다운로드
율장의 불탑 기술에 관한 일고찰 (A Study of the Description of Stūpa in the Vinayapiṭaka)

히라카와 아키라의 ‘대승불교 재가 불탑 기원설’의 영향으로 출가자와 불탑 신앙은 무관하다는 인식이 있었다. 하지만, 그 후 동서양의 여러 학자들이 다양한 각도에서 이 설을 재검토 ... 함으로써, 부파교단의 출가자와 사리 내지 불탑 공양의 밀접한 관련성이 증명되었다. 불탑은 경전이나 논서에서도 많이 언급되고 있지만, 율장은 출가자들의 일상생활을 규정한 문헌이 ... 라는 점에서 불탑의 실제적 신앙 모습을 비교적 정확하게 확인할 수 있다는 장점이 있다. 따라서 이제 율장에 나타나는 불탑 기술을 보다 세밀하게 검토함으로써 부파교단의 출가자들이 불탑

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.22 | 수정일 2025.06.27

다운로드
붓다의 가르침에 대한 실천적 재해석: 월주의 사례 이해를 위하여 (The Practical Re-interpretation on the Teaching of the Buddha : for understanding the case of woljoo)

와 사회에 따라 지속적으로 재해석되어야 한다. 이러한 예를 부파불교 시대에 민중과 호흡하며 발생한 대승불교, 삼국의 혼란기에 민중에 의해 선택되고 해석된 미륵신앙을 통해 확인하였다. 이 ... 관점에서 한국사회에서 붓다의 가르침을 실천적으로 재해석하고 있는 노력으로 월주를 제시하고 그 내용을 간략하게 정리하였다. 첫째, 월주의 실천적 재해석은 기존 한국불교의 근본 ... 는 불교의 목표를 실천적으로 해석하는 것에 그치지 않고, ‘출가’로 대표되는 불교의 종교적 형식을 실천적 차원에서 모든 불자에게 적용되어야 하는 내용으로 전환하고 있다. 이를 통해

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.12 | 수정일 2025.07.19

다운로드
구사론 파아품에 나타난 자아논증과 그 비판 (An argument for the demonstration of ātman in the ninth chapter of the Abhidharmakośabhāṣya)

논증은 현재적인 관점에서가 아니라 그 당시 부파불교의 논사들의 관점과 힌두사상 일반의 관점에서 자아가 어떤 방식으로 논증되고 어떤 방식으로 논파되는가에 관한 중요한 실마리를 보여준다 ... . 특히 여기에서 사용된 자아의 논증방식과 와수반두의 비판방식은 그 당시 부파불교의 논사들이 자아를 어떻게 보고 있는지에 접근할 수 있는 중요한 단초가 된다고 할 수 있다. 본

논문 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

다운로드
유분심, 중유, 보특가라, 아뢰야식의 성립사적 일고찰 (A Study on the Occurrence of Bhavaṅga, Antarābhava, Pudgala and Ālayavijñāna)

불멸 후 부파불교시대 이래 무아·무상이라고 하는 불교 근간에 관련된 문제에 있어서 업과 그 과보를 받는 주체라든가 윤회전생에서 어떻게 벗어날 것인가라는 주제는 각 부파 및 학파 ... , while maintaining the theory of the Momentariness. 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 정경진

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

다운로드

이전10개 1 2 345 6 7 8 9 10 다음10개

파워링크

신청하기