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"동유록" 검색결과 61-76 / 76건

  • 히말라야 등반사
    다.역보면 1735년 박종의 백두산 유록, 1830년 영 허즈밴드, 죠가스마 백두산 등정, 1861년 철종 시절 고산 김정호의 대동여지도 등 우리 나라의 고대 등산은 시대의 흐름 ... 체계로 운영되기 시작했다.특히 1955년 서울 문리대 산악부의 설악산 천불동 최초등반, 슈타이맨 클럽의 동계 설악산 최초등반 등 적설기 등반과 초등정의 사조를 국내 산악계에 심게 되
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01
  • [역사]대구 월곡 역사박물관을 다녀와서
    실망스러웠다.그렇게 인터넷에서 문화 유적지를 찾다가 내 눈에 띤 이름은 상인동에 있는 월곡역사박물관 이었다. 성서에서 가깝다는 이유도 없지 않아 있었지만 자주 가본 상인동 ... 한 날 아침 친구와 함께 버스를 타고 지하철을 갈아타서 상인동에 도착했다. 지하철 역에서 400미터를 걸어서 도착한 곳은 아파트에 둘러 싸여있는 작은 공원이었다. 공원에는 산책 나오 ... 가 된다고 한다. 이외에도 월곡선생의 갑옷과 투구, 서간문, 창의유록 등이 있으며 임진왜란에 대한 설명을 담은 패널, 대구 향교에 쳐들어와 이곳을 점령했던 왜군을 기지를 발휘해 무찌르
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.11
  • [동양사상]북학파 유득공
    로 사망하여 양주(楊州) 송산(松山:의정부시 송산동)에 묻혔다. 생전에 그는 개성·평양·공주 등과 같은 국내의 옛 도읍지를 유람하였고 두 차례에 걸쳐 연행(燕行)하고 돌아왔으니, 이 ... 되었다. 연행과 직접 관련된 것으로서 《열하기행시주(熱河紀行詩註)》 《연대재유록(燕臺再游錄)》이 있고, 연행할 때의 단상(斷想)들을 모아 놓은 《금대억어(金臺臆語)》가 《후운록(後
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.31
  • 간판이나 광고에 나타난 컬러의 경향
    은 좋은 의미를 많이 담고 있다. 우선 자연 경관에서 온 색인 유록색, 춘록색, 유청색, 녹색, 초록색, 취람색 등이 있는데, 이들 중 상당수는 우리 조상들이 기나긴 겨울을 보내 ... 며 봄을 학수고대했던 이미지가 담겨 있는 색이다. 예를 들어 춘록색은 겨우내 움츠렸던 버들가지에 물이 오르며 처음으로 돋아나는 어린잎색이다. 유록색은 며칠 뒤 봄기운이 좀 더 들어간 ... 를 표현할 때 녹색을 사용했던 것이다. 모 여대의 학교 마크가 녹색인 것도 바로 이러한 이유에서 비롯되었을 것이다. 원래 전통적으로 동쪽을 사랑했고 지향했던 선주(船主)들이 동쪽
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09
  • [춘화] 조선후기 춘화의 발달과 퇴조
    적 권위 현실변화를 담아 새로운 서민층과 함께 대중화, 세속화- 인근의 중국, 일본, 동아시아 국가의 변화물결에 동조- 중국의 명나라 말기 이후 민간적 문화변동이 자극제- 명나라 ... 녹부문견잡록- 해유록이라 지칭) : 일본의 성풍속과 춘화의 유행, 기방문화에 대하여 문란한 음풍이 짐승같다고 표현조선시대에 두 나라보다 성관계 서적이나 그림이 널리 유포되지 못함
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12
  • 일본의목욕문화 파워포인트자료
    을 하려는 가족단위 여행객으로 붐빈다. 혼슈의 아타미(熱海) - 도쿄로부터 불과 100km 거리 - 이즈반도의 입구에 위치, 동쪽은 따뜻한 조류가 흐르는 아타미만에 접해 있다. ... 화친조약을 체결한 미국의 페리 제독 역시 당시 일본의 혼욕을 신기하게 생각하였는지, 그의 저서 에 혼욕에 대한 그림을 싣고 있다. 신유한의 “해유록” - 조선 통신사의 한 사람
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.25
  • [여행 답사 후기] 미륵사지를 답사하고 나서
    을 하고 있었는데 하늘의 신과 지상의 인간을 연결하는 염원을 담고 있다고도 하였다.이 밖에도 동물 모양의 토제품과, 동제품, 토제 얼굴 등의 유물이 전시되어 있었는데 단순한 장식품 ... , 삼국사기, 신증동국여지승람, 와유록 등의 미륵사 관련 문헌기록과 미륵대성불경, 미륵상생경, 미륵하생경의 미륵신앙에 관련된 문헌이 펼쳐져 전시되어 있었고 삼국유사의 미륵사 창건설화
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.27
  • [사학] 미륵사
    으로 추정된다. 조선 정조때 무장의 선비인 강후진이 쓴 {와유록(臥遊錄)}을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있었으며 탑이 100여 년 전에 부서졌 ... 다고 하 수 있다. 그 후 이곳에는 논밭과 민가가 들어서 있던 것이 원광대학교의 1974년도 동탑지 발굴과 1980∼1995년까지 문화재 연구소와 부여문화재연구소 발굴조사에 의해서 그 ... , 부분적인 조사를 실시하여 '品' 자형 가람배치를 갖는 것으로 주장되기도 하였다. 그 후 1974년과 1975년 원광대학교 마한·백제문화연구소에서는 동쪽에 남아있는 탑자리가 목조탑인지
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
  • [한국문화사] 미륵사지
    였다. 다만, 예외적으로 동남리 사지에서는 탑지가 발굴되지 않았고, 군수리사지에서는 강당 좌우에 같은 크기의 두 동의 건물이 배치되었으며, 서복사지에는 강당이 없었다. 이중에서도 미륵사 ... 을 이루었으나 조선중기 이후 폐찰된 것으로 추정된다. 조선 정조 때 무장의 선비인 강후진이 쓴 『와유록』(臥遊錄)을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있 ... 과 금당을 한 단위로 구분하는 회랑이 있어 동쪽은 동원, 서쪽은 서원, 중앙은 중원이라는 개념의 삼원 병립식 가람형태임을 알게 되었다. 그리고 중원의 북측에 거대한 강당 하나만을 두
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.13 | 수정일 2014.03.05
  • 의화단운동
    을 올린 후 다시 동을 중국에 강매하여 차익금을 버는 것, 또한 청일전쟁의 배상금 가운데 1억냥 동전을 사들인 것 등을 지적하고 있다.) 掘川哲男,『中國近代史』,三知阮,1994,pp ... 이를 허락하고 천진에 있는 직예총독 유록에게 이사실을 통보하여 수송의 편의를 제공하도록 지시하였다. 그리고 5월 31일과 6월 2일의 두차례에 걸쳐 400명의 8개국 군대가 북경 ... 에 도착하였다. 그러나 열강은 6월 10일, 영국의 주장아래 각국의 군대를 더 동원하여 2,000명을 영국장교 시모얼 해군장군에게 지휘케하여 북경으로 진입케 하였다. 유록이 이
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • 사림의 대두와 사화
    )문집에 《점필재집( 畢齋集)》, 저서에 《유두유록(流頭遊錄)》 《청구풍아(靑丘風雅)》 《당후일기(堂後日記)》 등이 있고, 편서에 《동문수(東文粹)》 《일선지(一善誌)》 《이준록(彛 ... 고사(義盈庫使) 소형(小亨)이 개국공신 조반(趙珊)의 사위가 되면서 한양에도 연고를 가지게 되었는데, 할아버지이래 살아오던 정릉동에서 태어났다.어려서는 호방하고 거리낌이 없어, 저자
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • 성리학의 특징과 위치
    되었고, 그후 유록 이이와 우계 성혼(1535-1598)간에 행해진 논변을 비롯하여 학계에서 행해진 검토는 무려 3백여년에 걸친 것이었다. 학계는 마침내 이 문제를 둘러싸고 학파 ... 의식 위에서 일어난 복상 문제 즉 예송). 따라서 예송형식의 당쟁은 바로 성리학의 명분론적 사고가 정치현실에 투영된 합리적 형식적 생활양식일 뿐이다.7. 인성·물성의 동이론18세기
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
  • [동양사] 사마천의 세계 (司馬遷의 世界)
    ,500자로 되어 있다. 그 중 10권은 유록무서(有錄無書)로 그 후 원성(元成)년간에 저소손( 少孫)이 그것을 보(補)하였고, 당대(唐代)의 사마정(司馬貞)은 《사기색은(史記索隱 ... 행사의 기술이며, 동류인의 행사(行事)를 표제로 1편에 묶어 놓은 것도 있고 또 사이지사(四夷之事)도 기재되어 있다. 동류사를 표제로 한 것은 循吏·儒林·酷吏·游俠· 幸·滑稽·日者
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • 한국의 음식문화
    하면 굶주림을 면할 수 있다고 보고한 기록해유록(海遊錄) : 일본 동경에서는 고구마를 구워서 판다는 기록운석유고(雲石遺稿) : 1763년 조엄이 일본에 통신사로 가던 중 대마도에 들러 ... → 동물의 내장이나 피를 통하여 간접적으로 염분 섭취농경 → 염분 보충을 위해 소금 섭취 필요고구려 : 동옥저를 정복하여 소금과 생선 공급13대 미천왕이 된 을불은 소금 장수 출신2
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29
  • 일본 목욕 문화
    Ⅰ. 일본 목욕의 역사{1. 자연적인 환경일본은 아시아 대륙의 동쪽에 연장 3,000km에 걸쳐 초승달 모양으로 위치 하고 있는 섬나라로 혼슈(本州) 시코쿠(四國) 규슈(九州 ... 만해도 남녀혼욕이 일반화되어 있었다고 한다. 조선통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한 그가 쓴 '해유록'에서 일본의 혼욕에 대해 "남녀가 아무런 거리낌없이 목욕을 하는 것
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
  • 장끼전에 투영된 조선 후기의 사회상
    고량이? 쳔?만물유록?니 일포식이 ?슈로? 시?허긔 ?우라니 그 머셜 못먹으랴 (「장?젼」: 3면)먹이를 찾아 눈 녹은 밭을 헤매는 모습이다. 이러한 모습에서 토지로부터 유리 ... ?며 ?바올바 쥬홍사로 동그럿케 졀박?고 두리 팔모 쥬장?로 난졍마질 ?니로다 그런 ?말?지 말나 납장강니 부러질나 (7면)길고 긴 ‘장끼’와 ‘까투리의’ 콩을 둔 갈등 상황은 결국
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    | 논문 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.01.02 | 수정일 2016.11.19
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2025년 12월 05일 금요일
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