"儒商"의 검색결과 입니다.

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동몽선습 한자8급 단어 天人合一前漢시대의 정치 시경과 초사비교 중국상인 중국 산문

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"儒商" 검색결과 61-80 / 88건

동학농민운동의 사상적 배경

(重商主義) 상업관에 입각하여 자유영업주의와 봉건적 규제철폐를 주장하였다. 그러나 민간 소영업보다는 관상일체(官商一體)의 영업형태를 선호하였으므로 기존의 봉건적 특권을 완전히 배제 ... 의化)되거나 민투(民鬪)의 주역이 되었음은 불가피한 현실적 결과이기도 하였다.한편 조선왕조는 억불장유(抑佛?儒)정책을 전개하였음에도 불교는 종교적 기능을 담당해 왔다. 사망 후

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.10

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[철학] 동서양의 인간관

을 바꾸기 위해 헤 린 교수는 유교-상인(유상, 儒商)과 유교-공인(유공, 儒工)을 더욱더 양성시켜 그들을 중국 사회의 주요 구성원으로 만들 것을 주장하였다. 중국에서의 근대화란 무엇

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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현대인의 관점에서 본 한비자의 법술세

)는 멀리 춘추시대의 관중(菅仲)에서 유래하며, 전국시대에는 상(商)앙의 법(法), 신부해(申不害)의 술(術), 신도(愼到)의 세(勢) 등의 사상이 있었고, 이것이 한비(韓非)에게 계승 ... 하여 양유음법(陽儒陰法)의 통치정책을 실시했다. 그리하여 유가로서 교화를 장악하고 법가로서 관리들을 다스렸으며, 이데올로기적으로는 유가의 사상을 제창했으나 현실정치에는 법가의 제도

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25

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매월당김시습에 나타난 유학사상에 대하여

하였다.이 학문은 후에, 진시황의 焚書坑儒로 소멸하는 듯 하였으나 한무제에 이르러 다시 부흥하여 교학으로서의 태세를 갖춤으로써 유학이 성립되었다. 국학으로 채택되어 정치적으로 지지를 받 ... 는 마음, 올곧을 정신으로 학식과 인품을 갖춘 사람에 대한 표현을 뜻한다. 이는 특히 유교이념을 구현하는 인격체 또는 신분계층을 가리키기도 한다.매월당은 상(商)나라의 왕자 비간

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.16

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[동양철학] 공자와 장자의 일생과 사상

의 역사는 사실상 기원전 14세기의 商왕조에서 시작되는데 문화가 많이 발전해 있던 이 나라는 기원전 1122년에 서쪽 변경에서 침입한 이민족 연합에게 정복되고 말았다. 이 이민족 연합 ... 했고 儒라는 집단에 희망을 걸었던 것이다. 공자는 君子 또는 士라고 불리는 이들에게 권력과 부정, 향락을 이겨내고 그 위에 仁을 덮어 현실의 세계를 정화시키기를 간절히 명했다. 이것 ... 이 앞서 말한 儒라는 집단에 부여한 최고의 의의라 하겠다. - 끝 -1. 배경 / 일생작자인 장자의 성은 장(莊), 이름은 주(周)이며, 송(宋)나라의 몽(蒙 ; 河南省商邱縣) 출신

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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[전통음악 ] 전통음악과 정치

으로 예·악·형·정을 들고 있다. 앞의 둘은 이상주의의 요청이요, 뒤의 둘은 현실주의의 요청이다. 이것이 이른 바 陽儒陰法之道 다시 말해 겉으로는 이상주의적 왕도정치를 내세우 ... )을 산 성격을 잘 보여 주는 말이거니와, 이렇듯 음악을 정치와 관련시키는 사고는 같은 책의 다음 말들에서 극명하게 드러난다. 먼저 오음(五音)의 설명을 보자.궁(宮)은 임금, 상(商 ... 이를 만(慢)이라 하며, 이와 같다면 나라의 멸망은 시간문제인 것이다(宮爲君, 商爲臣, 角爲民, 徵爲事, 羽爲物, 五者不亂, 則無恬之音矣, 宮亂則荒, 其君驕, 商亂則陂, 其臣懷

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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상도의 고장 중국의 안휘성

아 전매권까지 받아 내 떼돈을 벌어들였다.휘상의 최대 특징은 관아를 끼고 발달한 일종의 관상(官商:관변 상인)이며 또한 유교적인 질서를 매우 따졌던 유상(儒商)이라는 점이다. 이 ... 것"이라고 잘라 말했다. 유상(儒商)으로서의 휘상들이 지닌 장점은 한번 되돌아 볼 필요가 있지 않으냐는 질문에 중국인들은 별로 긍정적인 반응을 보이지 않았다. 개혁. 개방이 시작

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.23

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[동양철학] 유가와 법가의 비교

습관을 제거할 것을 강조사람은 인의예지의 덕을 갖춘 존재사람은 이기적이고 악한 존재후대 유가의 사상 발전에 큰 영향을 미침법가 사상에 큰 영향을 미침4. 유가의 평가유가의 유(儒 ... 는 기원전 약 725∼645)으로부터 시작하여 전국시대에 위문후(魏文侯)의 재상을 지냈던 이회(李 ; 기원전 455∼395)와 진효공(秦孝公)의 재상을 지냈던 상앙(商 ; 기원전 약 ... . 한비(韓非)이전의 법가(法家)사상한비가 나오기 전에 세 갈래의 큰 학파가 있었다.첫째는 법을 강조한 상앙(商 )이고 둘째는 술(術)을 강조한 신불해(申不害)이며, 셋째는 세(勢

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21

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[동서양고전강독] 동몽선습

동서양고전강독이용선英祖「童蒙先習序」Ⅰ 御製童蒙先習序夫此書, 卽東儒) .東儒 : 동방의 유학자, 곧 우리 나라 유학자所撰也. 總冠以五倫, 復以父子君臣夫婦長幼朋友, 列之于 ... 을 계속하여 15대손인 주(周) 무왕(武王)이 천하를 통일하였다..설(契) : 고신씨의 아들로 순임금때 사도(司徒)로 있으며 우임금을 도와 치수에 공을 세웠다. 상(商) 땅에 봉해 ... 로 여긴다.●하(夏)나라 우(禹)왕과 상(商)나라의 탕(湯)왕과 주(周)나라 문왕(文王)·무왕(武王)을 삼왕(三王)이라 일컫는다. 삼대 시절에 융성했던 문물을 후세에는 미치지 못했

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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신유교윤리

에서 경유교-상인(유상, 儒商)과 유교-공인(유공, 儒工)을 더욱더 훈련시켜 그들을 중국 사회의 주요 구성원으로 만들 것을 주장하였다. 그는 오륜 사상을 강조하며 낡은 의례체계의 잔해

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20 | 수정일 2015.01.13

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[중국문화] 중국문화 -중국인의 상술

상방 중 서열 1위를 차지했다. 소금을 비롯한 목재, 차 , 전당포 등 옛날 중국의 4대 상업은 후이상에 의해 농단되다시피 했다. 그들은 유학과 상인을 겸한다는 유상(儒商

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.31

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[수학교육] 동양의 학교교육과 수학교육

는 교육의 형태가 싹트고 있었는데, 그것은 중국의 가장 원시적인 교육 형태라 볼 수 있다. 상대(商代)에 이르러 정식적인 학교가 생겨나기 시작되었고, 서한(西漢) 시기에 교육의 기본 ... 은 귀족자제들이 그를 스승으로 모시고 배움을 청하였다. 그러나 태조 때에 숭불억유(崇佛抑儒) 정책이 실시되면서 비록 전문교육(專門敎育)은 어느 정도 진전이 있었지만 경학교육(經學敎育

리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.18

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[역사(동양사)] 중굯사 정리

--------------禹(夏)---------殷(商)--------------------周--------------혈연과는 아무런 관련이 없음 -중국 최초의 -상나라의 마지막 ... -----------------------------------------*高祖(유방) *武帝-새로운 통치 이념으로 儒를 선택 -14세때 등극→儒 + 法 1)연호 사용 : 建元 ... 권을 해체시키고 충성을 맹 -直言을 할줄아는 사람을 추천세하게 함 →지정 교육기관에서 儒공부를 충실히 시킴(太學):法에서 儒로 바뀌어 가는 중요1)문제점: 군국제 지속→토지 사유

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.03

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중국 문화 상식 문제_역사 편

”指的是哪三个王朝？答：夏、商、西周。中国历史上第一个王朝叫什么？答：夏。“甲骨文”最早在哪儿发现的？答：河南安阳的殷墟。东周前期在中国历史上又叫什么时期？答：春秋时期。春秋时期的“春秋”这个名字是怎 ... 以西的部分中亚地区。向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的人是谁？答：董仲舒。《史记》的作者是谁？答：司马迁。中国历史上的“三国”指的是哪三国？答：魏、蜀、吴。东汉末年“挟天子以令诸侯”的著名政治家是谁

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.20

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[교육] 교육적 인간상으로서의 선비- 연암 박지원

소망스러운 새로운 선비상을 그리고 있는 것이며 사회의 주인공들은 현재의 지배층에 만연된 俗儒들이 아닌 새로운 선비들이어야 한다고 은연 중에 암시하고 있는 것이다. 그러면 연암이 민중 ... 는 기술의 개선없이는 商의 유통도 農의 豊도 불가능하다는 것을 역설하고 있다. 이것이 바로 연암의 사회분업사상에 있어서의 工 의 위치요 역할이다.농 에 대한 연암의 생각을 살펴보

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

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[교육학] 교육적 인간상으로서의 선비

사회의 주인공들은 현재의 지배층에 만연된 俗儒(속유)들이 아닌 새로운 선비들이어야 함을 강조하였다. 그는 민중에 대한 긍적적인 사상을 가지고 있으면서도 사회의 주인공을 개선된 선비 ... 을 느끼는 길이라고 허생전에 언급되었다.4. 허생전과 이용후생학그는 農(농)·工(공)·商(상)의 각각에는 임무가 있으며 각각의 의무에 충실하는 것이 곧 덕이고 세·명·리를 좇

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.26

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[중국철학사] 제자백가의 특징과 비교 검토

생태는 가지가지였다. 집단을 이루어서 전승(傳承)한 것은 유(儒)·묵(墨)의 2가뿐이고 기타는 그때 그때의 개별적인 자유사상가로 보아야 한다(2) 제자백가의 발생배경과 그 이유중국 ... 사유의 방식으로서 세계를 파악하기 시작했으며, 아울러 거기에는 소박한 변증법과 소박한 유물주의사상의 요소가 있다고 말할 수 있다.중국 고대철학은 탄생한 이래로 하(夏), 상(商

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.07

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공자의 인사상

~1849)에 의하면 中國에서 가장 오래된 고전인 『尙書』의 「虞」,「夏」,「商」 및 「周書」,『詩經』의 「三頌」과 『周易』의 「괘효사」 같은 것에서는 나타나지 않았다고 한다 ... 이 德을 높이는 것이다. 라고 답한 것을 보아도 忠과 信이 道德의 주된 要素임을 나타내는 것이다그 외의 「禮記」에도 “儒有不寶金玉而忠信以爲寶”라 하였고 「大學」에서는 “君子有大道

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.10

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동양의 국가사상

들은 대체로 농민 출신이었다. 당이후의 제도는 工商에 속하는 자는 科擧에 응하는 것이 허용되지 않고 오직 士流들은 오로지 농민 출신이었다.1.2.2 工商중국에서 민간의 자유로운 工商業 ... 수 없는 것이다. (2-69∼71)2. 中國思想중국의 역사의 시작은 夏·商의 시대로 알고 있지만 中國思想의 시작은 그 이후인 周 말기로 보고 있다. 그 첫째 이유로는 당시 夏·商 ... 했다. 우리는 秦이전은 封建體制의 통일이라고 말할 수 있다. 夏·商에 대하여는 비록 그 상세한 것을 알지 못하고 있지만 周代의 封建制度는 확실히 중앙에서 제도를 制定하여 전국

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.18 | 수정일 2017.05.10

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[동양사상] 공자, 노자, 석가 삼성회담

상유자(尙由子) 제교철차(諸橋轍次)상유자는 유(儒), 불(拂), 도(道) 삼교도의 성인 공자, 노자, 석가의 「삼성(三聖)회담」이라는 획기적이고, 기상천외한 이야기를 통해 세 교 ... 를 역추적 하면 노자는 전국시대의 사람이 된다. 하지만 노자가 자신은 판명되지 않는 시대의 사람이라고 함으로써, 이에 대해 정확한 답변을 회피하고 있다. 노자는 상용(商容

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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