"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 761-780 / 1,722건

유학과 교육

, 1990: 60).(3) 유학① 선진(先秦)유학(원시유학 또는 초기 유학): 공자, 맹자, 순자 등② 신유학: 주자(1130-1200)가 장횡거, 정이천 등의 선구 사상가의 영향을 받 ... 07 유학과 교육(1) 유학은 춘추시대 말기 공자(B.C.551-479)에서 시작되어 한나라 무제 때(B.C.136) 국교가 되고, 청나라가 망할 때까지 중국 사회문화 전반 ... 아 유학의 주요 경전인 『대학』, 『논어』, 『맹자』, 『중용』을 집대성하고 체계화함으로써 확립.1. 유교적 전통의 마음관(1) 동양적 전통의 교육관의 특징은 교육의 목적이 ‘마음

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13

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맹자와 순자의 교육사상

맹자와 순자의 교육사상 비교맹자와 순자가 사상을 창출한 때는 전국시대이다. 전국시대에는 사회적, 시대적 모순으로 사회가 파멸되어가고 있었다. 맹자와 순자는 도덕적 질서의 해체 ... 를 맺는다.인간이해의 철학적 기초인 인생론은 천(天)에 대한 이해에서 시작한다. 맹자는 공자의 천을 이어받아 도덕적인 천으로 파악하였다. 천은 인간외부에 존재하는 것이 아니라 인간 ... (爲)의 작용, 즉 예(禮)와 교육(敎育)을 중시하였다.맹자와 순자는 교육이 인격형성(人格形成)에 가장 중요하다고 하였다. 맹자는 인간이 도덕성을 갖고 있다고 보았으므로 도덕

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.30

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한국전통문화

적 사상이다. 난세를 구하는 것은 법률이나 군사력이 아니라 인간을 사랑하는 인(仁)이라고 하는 공자의 가르침은 맹자(孟子)· 순자(荀子) 등에 의하여 체계화되었고 BC 2세기 한무제 ... 자. 특히 저는 한국의 전통적인 사상으로 자리 잡은 유교사상에 대해서 자세히 살펴보도록 하겠다.유교(儒敎, confucianism)사상이란 공자(孔子)를 시조로 하는 중국 고대의 대표 ... (仁義禮智)의 사단지성(四端之性)이며, 맹자가 말하는 차마 못하는 마음으로서, 측은히 여기는 마음[측은지심], 부끄럽고 미워할 줄 아는 마음[수오지심], 양보하는 마음[사양지심], 옳

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29

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인간은 무엇인가? (인간본성 관점)

시키고 있다. 즉, 중국 춘추 전국 시대의 순자는 인간의 본성이 악하다고 하였다. 당시는 이미 공자, 맹자의 유가가 상당한 세력을 행사하고 있었고, 특히 맹자의 성선설이 기세를 떨치 ... 고 순자가 그렇게 인간의 본성을 이해한 근거에 대해서도 알아보도록 하자.순자는 ‘인성론사’에서 맹자의 성선설을 반박하고 고자의 노선에 따라서 인성을 확대 해석하였다. 순자는 우선 ... 고 있었다. 순자가 맹자를 의식하여 상반되는 주장을 펼쳤는지는 확인할 수 없지만 그가 말하는 성악설의 성(性)은 맹자가 말하는 성선설의 성(性)과 다른 개념이다. 그는 배울 수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05

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제자백가

목차1. 제자백가의 출현과 특징2. 제자백가의 종류 및 대표인물1. 유가儒家 - 공자孔子, 맹자孟子, 순자荀子2. 도가道家 - 노자老子, 장자莊子3. 묵가墨家 - 묵자墨子4 ... 에서 정통적 국가 통치 이데올로기로서 2000년 이상이나 존립할 수 있게 됐다.)맹자孟子는 전국 시대 중엽에 공자의 뒤를 이은 유가사상의 대표 사상가이다. 그는 인仁과 예禮를 강조 ... 한 공자의 사상을 발전시킨 인의仁義를 내새웠으며 이것은 성선설로 이어졌다. 그러나 맹자의 민본주의는 인간을 ‘大人’과 ‘小人‘ 으로 나누어 상하차등적인 사회적 분업을 자연적 질서로 하

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.12

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윤리/중국사상가/맹자/순자/한비자/정치적견해분석

{{{{{{윤리와 사상 수행평가⊙학번:⊙성명:⊙제출: 년 월 일작성:주제: 중국의 전통사상 이해하기선택 소주제: 2맹자, 3순자, ⑩한비자중국 전통사상가들의 정치적 견해공자(孔子 ... )를 떠올릴 수 있다. 순자는 성악설을 주장한 중국 전국시대의 유학자로, 이름은 황(況)이다. 순자는 유가 사상의 일면을 띠고 있으면서도 공자, 맹자의 그것과는 많은 차이를 보인다. 공맹 ... 성을 비교해보고자 한다. 우리나라의 정치문화도 이들의 사상에 큰 영향을 받았음을 부인할 수 없기 때문이다. 특히 맹자와 순자와 한비자, 이 세 사상가는 모두 유학(儒學)에 그 뿌리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.18

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유학-유가VS도가VS묵가,맹자VS순자

산천과 같은 대상으로서 자연 인식산천과 같은 대상으로서 자연사회혼란대처적극적 개입, 정책적 대응= 덕치일체의 인위적 규제 반대학자공자, 맹자, (순자)노자묵자도법칙우주 자연의 근본 ... 어 결국 손해6. 음악 비판→ 효용만을 추구하고 문화생활의 내적 가치맹자순자유교학파주관파도덕적인 측면 강조(개인의 행위 강조)객관파사회 질서 강조이상향덕치예치천인관계천인합일천명 ... 하여 선왕의 도를 자신들의 깃발로 삼는다.4)유예를 모범으로 삼는다.5)예의숭상6)공자를 종사로 받든다.1. 무위- 인간의 개입 배제- 자연을 거스르지 않는 것- 자연 질서 유지2

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.12

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[기출표시]동양사상입문 5강(성균관대학교 한성구 교수님)

을 판단하는 기준*공자의 죽음 후 유학의 쇠퇴*맹모삼천 - 맹자의 어머니가 맹자를 제대로 교육하기 위해 세 번 집을 옮김.(묘지근처→시장근처→서당근처)맹모단기 - 학업을 중도에 그만두 ... 는 것은 옷감을 찢는 것과 같다작심삼일*공자 - 소크라테스(현질적, 아카데미, 제자양성, 유학사상의 기초)맹자 - 플라톤(이상주의자. 반(反)공리(功利:자신에게 이익이 있는것 ... 만을 결부)주의)순자 - 아리스토텔레스(논리적, 현실주의적)*맹자 - “사람이 배부르게 먹고 따듯한 옷을 입고 편안히 산다고 해도훌륭한 교육이 없다면 금수와 가깝다.“ 그러므로 선생

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31

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동양사상입문 5장

=소크라테스맹자는 플라톤과 비슷 이데아적 성향순자: 아리스토텔레스에 비유 , 논리적 현실적임공리(功利)-공자 / 맹자-반공리공리:(인간은 인간이기 때문에, 도덕적 인간이기 때문 ... 5강 유학사상과 인간론1. 공자와 맹자동양사상의 핵심개념 -유가의 핵심 인, 인의 내용인 충.효(1)성균관대학교학교이념수기치인 - 유가의 이념 모두 들어있음수기치인: 자신을 수양 ... 분류 (몸가짐,말,글, 판별력)(2) 공자와 맹자 비교유가: 충, 인공자: 충, 인에 대해 그냥 정의, 왜 그러는가 이유 밝히지 않음-> 맹자가 왜 그러는지 이유 밝힘 (인간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16

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공자,레빈손,칼융

에 따라 달랐다. 후에 공자의 유가사상은 맹자와 순자에 의해 계승되면서 ‘유가학파’로 발전하게 되었다. 공자는 `논어`(공자, 1992)를 통해서 이미 자신의 삶을 비유하여 체험과정 ... 인생발달이론 분석(공자,레빈손,칼융)과목:담당교수:학과:학번:이름:제출일:1. 공자의 인생발달이론공자(孔子) [BC 522~ BC 479]. 공자는 유학 또는 유교라 불리는 지금 ... 을 정리한 철학가이자 정치가, 교육가이다. 그의 사상을 알아볼 수 있는 유일한 자료인 `논어`(論語)도 그의 제자나 제자의 제자들이 기록한 것이라고 알려져 있다.공자의 사상을 보면, 그

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.23

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유학과 인의예지

으로 세계화 시대에 맞는 인재 양성공자춘추시대의 혼란한 시대상 극복을 위해 정치가로 활동이상 사회로 대동사회를 제시맹자전국 시대에 군주들을 만나며 사회 혼란 해결책 제시왕도정치론, 역성혁명론, 민본주의, 경제정책 등 다양하게 제시

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.16

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인간 본성에 대한 내 사유속의 대화

에 대한 문제를 ‘성무선무불선론’)의 고자와 ‘성선설’의 맹자, ‘성악설’의 순자를 내 사유 속으로 불러 들여 토론하는 형식으로 풀어 나가겠다. 토론의 쟁점은 먼저 인간의 본성이 과연 ... 입니다. 그래서 성(性)은 맹자님이 말하듯이 선하지도 않고 순자님이 말하듯이 악한 것도 없는 것입니다. 따라서 도덕성 행위는 자연의 상태(性)에서는 분출될 수 없고, 오히려 그 ... 시겠습니까?순자: 맹자님의 말씀은 너무 인간을 너무 신뢰한 것이라 생각됩니다. 지금 현실에서만 봐도 인간이 선하지 않다는 것은 명확합니다.맹자: 그것은 앞에서 말했던 것과 같이 선한

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07 | 수정일 2017.07.19

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[다양한 국가관] 라스웰의 정책학, 국가혁신의 주체 분류, 국가혁신 분류, 하버마스 국가관, 라이프니츠 국가관

는 경우1) 역성혁명이 가능한 지도자의 존재① 조광조의 이상정치론② 맹자의 인의사상과 왕도정치③ 헤겔 변증법적 국가론2) 역성혁명이 불가능한 지도자의 존재① 세종의 위민 정치사상 ... ② 마키아벨리 군주론과 현실주의 정치③ 플라톤의 이상국가론④ 순자의 예치 사상과 군주국가론2. 국가혁신의 주체가 대중이 되는 경우① 루소 사회계약과 직접민주정치② 라이프니츠 단자론 ... ③ 공자의 군자정치와 대동사회적 국가관④ 마르크스의 공산주의와 도구적 국가관⑤ 하버마스의 헌정국가론(토의 민주주의)⑥ 한나 아렌트의 공화주의Ⅳ. 결론하버마스와 라이프니츠의 국가관

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.23

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맹자와 순자의 성론, 교육사상 비교

1. 맹자, 순자의 성론비교1) 맹자의 성선(性善)맹자는 인간에게 두 가지 보편성이 있다고 보았다. 그 하나는 감각적 보편성이며 다른 하나는 심리적 보편성이다. 맹자는 이 점 ... 에서의 僞는 性과 대비되는 것임을 알 수 있다.이 같은 주장을 통해 순자는 맹자가 인간의 본성을 착하다고 한 것은 잘못이며, 맹자가 이러한 잘못을 범한 까닭은 선천적인 본성과 후천적인 ... 하고 있다.이제까지 性의 개념과 의미를 통해 살펴본 맹자와 순자 사상의 차이는 여러 방면에서 지적될 수 있다. 맹자가 인간의 도덕성을 말한 반면 순자는 생리적인 자연성을 말한 것이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.24

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유교(儒敎)

유교(儒敎)공자(孔子)의 중요성 고전유교 신유교공자 (孔子, B.C. 551~ 479)Confucian temple in Kaohsiung, Taiwan, Republic of ... China유교의 상징들: 1. 태극팔괘, 2. 천단(원구단, 북경), 3. 공자사당, 4. 지방지방(紙榜)에서 “학생(學生)”은 무슨 뜻인가?1. 공자(孔子)의 중요성孔子는 춘추 ... (溫故知新, 述而不作)이 중요하게 됨. 주요고전으로서의 육경(六經): 시경(詩經),서경(書經), 예기(禮記), 악기(樂記), 역경(易經), 춘추(春秋). 공자는 누구나 인문 교육

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03

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유교란 무엇인가

와 맹자의 가르침을 믿고 따르는 사람이다. 공자는 학문을 통하여 지혜 사랑 용기를 길러서 효제충신(孝悌忠信)의 예의도덕을 실천하라고 하였고, 맹자는 양지양능(良知良能)의 성선설을 주장 ... 이나 내려는 유교인이 되지 말라고 경계하였다.그 뒤로 순자(荀子)는 유효(儒效)편을 지어서 주공(周公)과 공자를 대유(大儒)라고 하였고, 사마천(司馬遷)은 사기(史記)에 유림열전(儒林 ... 列傳)을 넣어서 공자와 맹자의 학통을 계승한 학자들을 기록하였다. 이로써 유학(儒學)은 6예(六藝)를 공부하는 과목으로 삼게 되었는데 6예의 기초는 예악사어서수(禮樂射御書數

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.03

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[맹자][순자][노자][맹자사상][맹자 생애][성선설][순자사상][노자사상][노자 생애][도덕경]맹자사상(맹자의 생애, 맹자의 사상, 성선설)과 순자사상 및 노자사상(노자의 생애, 노자의 사상, 도덕경) 분석

맹자사상(맹자의 생애, 맹자의 사상, 성선설)과 순자사상 및 노자사상(노자의 생애, 노자의 사상, 도덕경) 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 맹자 사상1. 맹자의 생애2. 맹자의 사상3. 성선설 ... 을 세승 발전시켰고 공자 다음의 아성으로 불린다. 맹자의 가문은 귀족 가문으로 현재의 산동성에 해당하는 추에 정착해 살았다. 공자의 출생지인 노나라와는 지극해 가까운 곳이었으므로 맹자 ... 는 더욱 공자를 숭상하고 사숙했다. 어려서 자모삼천의 철저한 교육을 받았으며, 젊은 시절에 공자의 손자인 자사의 문하생이 되어 공자의 학통과 인연을 맺었다. 마침내 맹자도 남

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.31

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간추린 중국철학사 강의안

들도 공자가 하늘로부터 천명을 받았다고 생각하였다. 맹자의 ‘천(天)’은 주로 의리지천(義理之天)을 가리킨다. 인의예지(仁義禮智)의 사단(四端)은 “하늘이 나에게 준 것”이다. 맹자 ... , 맹자에게서 발단하여 송명도학(리학)에 이르러 집대성된 천인상통(天人相通)사상이다. 둘째, 한대의 동중서(董仲舒)의 천인상류(天人相類)사상이다. 천인상통사상은 다시 두 가지 유파 ... 은 비록 제자백가가 여러 학파로 나뉘어져 있었지만, 공자 때에는 기타의 학파들은 유가와 경쟁할 수 없었다. 공자 때에는 “천하의 말은 양주(楊朱)에게로 돌아가지 않으면 즉 묵적(墨翟

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.25

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동양과 서양의 윤리사상을 비교

) • 성악설 ( 性惡說 ) : 인간의 본성은 악 ( 惡 ) 함 • 예 ( 禮 ) 사상 : 인의의 도덕이 실현되려면 외적인 행동을 규제하는 예가 필요 * 맹자와 순자의 차이점 맹자는 성선 ... 윤리의 정립 : 공자의 인 , 맹장의 의 , 순자의 예 ▶ 인간 존중의 윤리 : 유학의 왕도정치 사상 ▶ 자연과 인간의 조화 : 도가의 무위 자연5. 참고문헌 조현규 (2009). 동w} ... : 생명에 대한 신비와 존엄성 강조 • 슈바이처 : 윤리란 생명을 위해 희생하는 것3. 동양 윤리 사상 유교 윤리 ▶ 공자 ( 孔子 , B.C. 551- B.C.479) • 인 ( 仁

리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.06

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중국유교와한국유교의흐름비교-fp

에 나타난 사람이 맹자와 순자(荀子)이다. 맹자는 성선설(性善說)을 통하여 공자의 윤리설을 내면적으로 심화시켰고, 왕도정치(王道政治)를 주창하여 공자가 말하는 덕치에 대한 구체안을 제시 ... 중국유교와 한국유교의 흐름 비교1. 유교란중국의 대표적인 사상. 춘추시대(春秋時代) 말기에 공자(孔子)가 시작하였고, 전국시대(戰國時代)에는 제자백가(諸子百家) 중 하나였다. 한 ... (聖人이렇듯 유교는 일상생활의 범위를 벗어나지 않는 구체적이고 실천적인 삶의 가르침이라 할 수 있다. 춘추시대 말기의 난세에 노(魯)나라에서 태어난 공자는 밖으로는 예를 실행

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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