"『화엄경』"의 검색결과 입니다.

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한능검 두문자 해인사 문화재 한국의 문화유산 화엄사상 부석사 건축 한국사 요약

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"『화엄경』" 검색결과 761-780 / 2,082건

부석사와 봉정사 이해

는 화엄도량이면서도 정토관에 입각해서 지어진 가람이다. 일주문을 지나 무량수전으로 올라가는 걸음걸음에서 이 모든 사실들이 하나씩 눈으로 확인된다. 불경(관무량수경)은 우리가 서방정토 ... 을 주존으로 삼고, 삼배구품(三輩九品)의 교리에 따라 전체 영역을 9개의 단으로 구성했다는 설이고, 두 번째는 화엄경 입법계품의 십지론을 근거로 10개의 단으로 구성했다는 설이 ... 1. 부석사의 사찰구조와 의상의 화엄사상부석사는 불교의 교리 중에서 정토사상과 화엄사상이 공통적으로 나타나는 것을 알 수 있다. 먼저 부석사의 배치 및 조영 형식이 정토사상

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16

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한국중세사 Book Review - ‘고려시대 사람들은 어떻게 살았을까?’

자인 의천으로 널리 불리게 되었다. 그는 1055년 9월 문종과 인예태후 사이의 10남 2녀 가운데 넷째로 태어났으며, 열한 살 때 개성 교외의 화엄종 사찰인 영통사로 출가 ... 하였다. 그리고 불과 열세 살에 ‘왕사’바로 아래이자 교종 승려로서는 최고위직인 ‘승통’에 올랐다. 문종은 의천의 앞날을 위하여, 평소 후원해 왔던 화엄종에 출가시키고 파격적일 정도로 높 ... 에 그는 중국 유학을 통하여 고려 불교의 ‘눈을 가린 막’을 벗겨내고 싶었다. 그러던 차에 의천은 송나라 상인들을 통하여 화엄종 승려 진수정원을 알게 되었다. 송상들 중에는 복건

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29

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부석사 견학 보고서

도 다.추동에서 화엄경을 강의할 때는 3천명이나 운집하였으며, 강의의 동기가 제자인 진정스님의 어머니를 천도케 하기 위해서였다고 한다. 의상이 제자를 생각하는 마음과 제자교육에 임하 ... 들이 혼비백산하여 사방으로 흩어져 달아났다. 그리하여 마침내 대사는 절 안에 들어가 『화엄경』을 펴기 시작하였다. 겨울에는 햇빛이 있는 낮에, 여름에는 서늘한 저녁에 강설을 하여 부르 ... 부석사, 그 안에서 의상의 흔적을 찾다.-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 의상의 활동2. 부석사 조사당3. 화엄일승법계도Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론부석사는 한국 화엄종(華嚴宗)의 근본도량

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16

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[서평] 도쿄대학 불교학과

손오공의 모델이라는 말은 사실이 아닌 것 같다.(2) 은하철도 999가 화엄경의 선재동자 이야기라는 말도 사실은 아닌 것 같다.(3) 관세음보살은 관자재보살이 맞다. 저자는 '돈오

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.30

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원불교 일원상신앙의 정의, 원불교 일원상신앙의 성격, 원불교 일원상신앙의 형성과정, 원불교 일원상신앙의 활용, 원불교 일원상신앙과 사은신앙, 원불교 일원상신앙과 라다크리슈난의 보편종교 및 제언 분석

이 나서 계속하지 못하나 부처님들은 천지만물 허공법계 한없이 많은 부처님들에게 정성을 들여서 불공을 올리는 것이다.?이상과 같은 내용은 『화엄경』에서 설하고 있는 세존의 설법시에 나타내 ... 雲光이라는 빛을 내 보낸다. 그 빛 속에서 보현이 一切如來淨藏三昧라고 하는 말의 정에 든다.이와 같은 『화엄경』의 내용을 살펴보면 처처불상 사상의 사상적 연원이 명료해질 뿐만 아니 ... 라 장엄한 법계연기의 실상이 드러남을 알 수 있다. 존재적으로 투시되는 법계의 연기적 구조는 한편 그를 향한 신앙적 귀의성과 수행적 관행을 수반하게 된다. 이러한 화엄의 진리

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| 리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.04.23

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한용운 작품에 나오는 불교 의식 (한용운 생애, 역사, 작품 줄거리, 내용 분석, 특징 등등)

되어 있는데 이는 화엄경 중 입법계품(立法界品)을 7언 30구로 요약한 것이다. 즉, 210자의 글자 중 3보인 불(佛)·법(法)·승(僧)을 강조하여 이 3자를 복판에 나란히 배열 ... 하고의 고정된 실체를 갖고 있지 않으며, 서로 의존하고 인연에 의하여 생멸하는 존재라는 것이다.화엄경에서는 제법은 인연으로 생기하는 것으로 “能緣과 所緣의 힘으로 모든 법이 출생 ... 하여, 이듬해 중앙집행위원이 되어 경성지회장(京城支會長)의 일을 맡았다.1931년 조선불교청년회를 조선불교청년동맹으로 개칭, 불교를 통한 청년운동을 강화하고 이해 월간지 《불교(佛敎

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.21

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국립중앙박물관 답사기 (내용 + 사진)

김정호의 대동여지도 목판, 화엄경 등이 전시되어 있었다. 그리고 이제 에피타이저를 먹고 메인을 먹는 느낌으로, 회화미술과 공예미술들이 집중되어 있는 2층, 3층으로 발걸음을 향했 ... 특이했던 것은, 고려시대의 화엄경 그림이었다. ‘푸른 종이에 금선묘’라고 설명되어 있는 이 그림은 작음에도 불구하고 매우 섬세히 묘사되어 있었다. 정교하고 뛰어난 불교미술의 수준 ... 을 뽐내기라도 하는 듯 했다.부석사괘불 과 화엄경 그림(사진의 사람은 저입니다^^;)다음으로 본 것은 궁중장식화와 민화 였다. ‘곽분양의 즐거운 장치’라는 그림은 10자 병풍

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.30

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한국불교의특징

불교를 내세웠다. 이러한 통불교의 전통은 한국불교의 전통으로 굳어지게 된 것이다.이러한 통불교의 전통을 화엄사상에서 살펴볼 수 있다. 원래 화엄종 사찰은 ‘비로자나불’을 주불 ... 로 모시며 그 본전을 ‘화엄전’ 또는 ‘비로전’이라고 부른다. 그에 반해 의상이 건립한 화엄종 제 1 총본산인 부석사는 오히려 주불이 ‘아미타불’이며, 본전의 이름도 ‘무량수전’이 ... 라는 점에서 확연히 드러난다. 이렇듯 의상은 ‘아미타가 곧 무량수이고, 무량수가 곧 비로자나’라는 생각을 바탕으로 화엄교학과 정토사상을 유합시키는 불교사상 초유의 업적을 이루어낸 것이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16

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철학 - 불교철학사

다. 선과 교의 통합을 제일 먼저 한 것이 누구냐고 한다며 중국의 종밀일 것이다. 그리고 이통현의 새로운 화엄경 해석과 종일의 선교일치 사상을 받아 들인 것이 지눌이다. 지눌의 자호 ... 의 엄사상을 바탕으로 하고 있는데, 이것은 다시 이와 사로 나뉜다. 이는 절대 평등한 본체이고 사는 상대 차별적인 현상이다. 화엄경을 바탕으로 하는 이 사상은 다시 ①이사무애법계와 ... 다. 이것은 교학과 마찬가지로 화엄경에 뿌리를 두고 있다. 이런 수행을 중심으로 하는 불교 학파는 마음이 곧 부처인데 구태여 경전을 탐독하고 수행의 단계를 나눌 필요가 무엇이 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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공무원 한국사 암기노트

, 남원경(남원) 금관경(김해)고려3소경 개경,서경,동경3소경 개경, 서경, 남경(한양)[34] 비교보덕국소고구려국장안국정안국대위국안승보장왕김헌창발해유민묘청[35] 비교출신저서성격 ... )혼일강리역대국도지도팔도도동국지도(양성지)조선방역지도세종실록지리지팔도지리지동국여지승람신증동국여지승람동국지리지아방강역고택리지[136] 불교1. 통일신라원효금강삼매경론, 대승기신론소, 화엄경소십문화 ... 쟁론 = 조화불교 ↔ 교종과 선종의 통합 주장내세적, 아미타 신앙 → 정토종 보급법성종 개창일심사상의상화엄일승법계도일즉다 다즉일 → 전제적 왕권 강화에 기여현세적, 관음 신앙원측

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| 시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20

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원돈성불론(11.1월)

다. 이 책은 중국 화엄종의 이통현이 지은 ‘신화엄경론’에 대한 독자적인 이해를 서술한 글이다.원은 ‘완전하다’는 뜻이고, 돈은 ‘단박에 뛰어 오른다’는 뜻인데 결국 ‘원돈성불

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

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논쟁별로 본 한국 철학

ㆍ현대 한국 철학 논쟁< 교선 논쟁 >1. 교종과 선종의 대립 상황선종기존 교종의 주류를 이루던 화엄종의 한계를 비판하면서 세력을 확장시킴화엄종선종의 도입으로 인해 크게 위축 ... 됨● 신라 말기 선종이 본격적으로 수입 → 한국불교의 변화But, 당시에 화엄종과 선종은 대립하면서 공존하는 상황이었고, 이러한 대립조차도 불교 내적인 이유보다는 화엄종을 받아들이 ... 하는 수증의 세계가 화엄에서 말하는 내증의 세계, 즉 해인삼매보다 한 차원 더 높다고 주장하여 선종의 우위성을 입증하고자 함교종· 석가의 일반적 가르침인 경전의 문자를 분석하고 본체

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| 시험자료 | 62페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.14

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의천의 생애와 천태사상

겠느냐”라고 하였을 때 어린 의천이 일어나 말하기를 “소자가 아바마마의 뜻을 다라 마땅히 출가하겠나이다.”하였다. 이렇게 해서 11세의 왕자 의천은 문종의 외삼촌으로 당시 왕사이며 화엄 ... 종의 고승인 경덕국사 란원(爛圓)화상에게 출가하게 되며, 개경(開京)의 안정문 밖에서 수업하다가 당년에 불일사에게 구족계(具足戒)를 받고 오관산영통사에 들어가 경(經) ? 율(律 ... 권에 수록되어 있다. 이렇게 하여 그의 업적 가운데 제일인 《속장경(續藏經)》간행이 이미 시작되었음을 짐작할 수 있다. 경(經) ? 율(律) ? 론(論) 3장을 깊이 연구하고 체험

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.24

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동아시아현대사 수업 정리 자료

靈 성격 점차 대중화? ? ? -고구려에서 공(空)에 대해 깊이 이해하고자 하는 삼론종(三論宗), 백제에서 계율을 중시하는 율종, 신라에서는 정토종(淨土宗), 화엄종(華嚴宗 ... -의상(義湘)은 신라 화엄종 개창: 『화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)』 하나 속에 우주 만물을 아우르려는 화엄사상은 전제정치를 뒷받침? ? ?-정토신앙 유행: 아미타불(阿彌陀佛 ... 는 한자, 태학(太學), 각처에 경당(경당) 설치하여 한학과 무술 교육? ?-백제는 5경박사, 의박사, 역박사? ?-신라에서도 국학, 한학 널리 연구-역사서 편찬? ?-고구려의 『유기

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| 시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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동국대학교 자아와 명상 수업을 듣고 느낀점 (12포인트 2장 서술)

째 수업, 부처님의 가르침과 수행에 대하여 공부하였다. 부처님은 고통에서 편안함으로 가는 길을 알려주시고 그가 이 편안함은 수행을 통해 얻기위해서 화엄경 21일, 아함경 12년 ... , 방등경 8년, 반야경 21년, 법화/열반 8년이라는 긴 수행의 날들이 걸렸다는 것을 알 수 있었다. 또한 그 시간에서도 영원히 변하지 않는 네 가지 성스러운 진리가 있는데 사성제

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.14

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지눌의 생애와 사상

게 되었고, 화엄경을 열람하다가 화엄경 출현품에 '한 티끌이 대천세계를 머금었다'는 비유와 그 뒤의 '여래의 지혜도 그와 같아서 중생들 마음에 갖추어져 있지만, 어리석은 범부들은 그런 ... 는 것 같이 하였다. 스님은 이에 대하여 '크게 잘못되었다'라고 생각하고, 대장경을 열람하게 되었던 것이다. 반야경(般若經)과 원각경(圓覺經)과 능엄경(楞嚴經)과 기신론(起信論)등 ... )가 지은 화엄론의 십신초위(十信初位)를 해석하는 각수보살에 대한 설명, 즉 '범부가 믿음을 이루지 못하는 것은, 그들이 모두 자기가 범부임만을 인정하고, 자기 마음이 바로 부처임

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.12

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신라교육(신라시대교육)의 개요, 신라교육(신라시대교육)의 기관 국학(태학감), 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 설총, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원 분석

일심을 원효는 깨달았기 때문에 본인의 깨달음과 가장 유사한 화엄경을 그의 사교판에서도 일승만교라하여 가장 수승한 교설로 평가하고 있는 것이다. 정리해 보면 원효가 그토록 깨닫 ... (신라시대교육)의 기관 국학(태학감)Ⅲ. 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효1. 원효의 유식사상2. 원효의 ?기신론? 사상3. 원효의 화엄사상Ⅳ. 신라교육(신라시대교육)의 사상가 ... , 복과, 산과 등(5) 양과 모두 논어와 효경을 필수과목으로 하였다.(6) 당나라의 국자감을 그대로 모방(7) 교원 : 경?박사?조교(대사, 사)(8) 문묘가 있었다.* 공자, 맹자

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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왜구( 왜구의 정의, 전기왜구와 후기왜구, 한일 교과서 속의 왜구, 왜구의 침략과 정벌, 왜구유적지, 왜구의 약탈, 문화재, 왜구와의 외교 정책, 약탈 문화재 논쟁, 대마도 불상 절도, 서산 부석사 관세음보살)

, 모든 사물의 덧없음을 나타낸다. 수월관음도는 결국 사람들이 마음 한켠에 갖고 있는 허망한 욕망을 깨닫고 인생의 고난을 초월해 불심의 평정을 되찾고자 하는 의미를 담고 있다. 화엄 ... 경에는 “둥근 보름달은 원만한 대비장이고 이 대비장의 방편으로 중생을 감동케 하여 마침내 피안에 이르게 한다” 라고 나와 있는데, 관음보살의 머리에서 나오는 두광과 몸에서 발

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| 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.11.19

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고려불화대전 700년 만의 해후

적인 색감을 우아하고 풍부하게 표현하는 법을 계승해서 응용 해보고 싶은 욕심이 많이 들었다.일본 도쿠가와 미술관에 소장되어 있는 화엄경은 감색 종이에 금니로 채색한 절첩이다. 표지 ... 하면서도 경이로울 정도의 풍부한 색감을 표현해냈다는 것이다. 작품들을 감상하면서 개인 작업을 할 때 눈이 아플 정도로 여러 수의 색깔을 그림에 부여하는 것보다 이러한 자연적이고 원초

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.02

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[한국사능력검정시험] 국사 핵심 도표 정리

대학) 중정대(감찰기관)* 지방 관제5경 15부 62주상경이 발해의 정치?문화의 중심지* 군사조직: 10 위발해사의 역사적 의의 발해의 대외 관계* 만주를 최후로 지배한 우리민족 ... 형식에 구애받지 않는 자연스러움* 신라: ㉠ 분황사 모전 석탑㉡ 불국사 3층석탑㉠ 전기 : 현화사 7층 석탑㉡ 황룡사 9층 목탑㉢ 화엄사 4사자 3층석탑월정사 8각 9층석탑(송대 ... 고대 아스카 문화의 기반 구축 * 통일 신라 문화의 일본전파① 백제 : 한문 (아직기, 왕인), 불교, 경전 ① 정치 : 다이카 개신 이후의 전제정치 성립에 영향5경박사, 의박사

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| 시험자료 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.02.20

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