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"우리말염불" 검색결과 721-740 / 1,561건

  • 교방무
    1. 교방무의 정의교방(敎坊)은 발해 이후 조선시대 말까지 기녀(妓女)들을 중심으로 한 가무(歌舞)를 관장하던 기관)으로 주로 향악(鄕樂))과 당악(唐樂))을 맡았다. 1010년 ... 였다. 좌방에서는 당악을 우방에서는 향악을 담당했으며, 보통은 기녀를 중심으로 한 향악의 담당기관을 말한다.)그러므로 교방무는 국가의 제도적 장치인 교방에서 가르치고, 배워서 추 ... 었던 춤을 의미하며, 우리나라 왕정시대에 국가적 행사나 지방 관아의 행사에 추어졌던 전통무용을 통칭하는 용어라고 생각한다.)2. 교방무의 미적표현과 형식조선 후기 새로운 사상의 영향
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04
  • 타악기를 이용한 한국춤
    에 있는 소고잡이를*소고춤수법고라하고 혼자 출 때는 수법고춤, 수법고놀이라 한다. 소고춤은 연풍대 가락이 농악 멋의 극치이며 단체놀이에서는 농사짓는 모습을 연출하기도 한다. 우리나라 ... 무로 형성되었다. 이 고무는 8·15 광복직후까지도 가끔씩 추었으나 권번 폐지와 함께 중단되고 말았다.동래고무의 중요한 춤사위는 머리사위, 뿌림사위, 맞춤사위, 옆실이, 평사위 ... 이 진행되지만 속화하여 임의로 무대에 올려지기도 한다. 속화된 법고춤은 반염불(도드리)·굿거리와 같은 음악을 쓴다.작법의 하나로 법고를 두드리며 추는 범무이다. 법고는 대종·운판
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.15
  • 장단의 개념, 장단의 학습(중모리 장단, 굿거리 장단, 세마치 장단, 자진모리, 엇모리), 장단의 지도, 장단과 판소리(진양조, 중모리, 중중모리, 자진모리, 휘모리, 엇모리, 엇중모리), 장단과 장구 분석(장단)
    . 장단 지도Ⅶ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론우리에게는 예전부터 내려오는 전통양식과 사회적 취향을 지닌 민족의 미, 즉 우리만이 갖는 한국의 멋이 있는데, 우리의 국악이 바로 그것이다. 우리 ... 의 음악과 춤은 서로 밀접한 관계를 갖고 있다. 과거 우리 놀이의 역사가 그러했듯이 음악과 춤은 함께 어우러져 왔다. 춤은 음악이 선행된 후 진행된다. 음악이 없이 춤만 이루어질 ... 수는 없다. 이러한 춤의 리듬을 맞추는 유익한 악기가 장구이다. 장구의 저음과 고음에서 나는 소리, 궁편과 채편의 조화로운 소리는 춤을 더욱 흥겹게 출 수 있게 해 주었다. 우리
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.02.25
  • 한글 맞춤법 정리
    )(잎교길나무꾼(0)/나뭇꾼개수(0)/갯수=> 한자어+한자어-> ㅅ 넣지 않음회집/횟집(0)-> 한자어+우리말-> ㅅ 넣음아랫집, 수돗물, 우윳빛,하굣길햇님/해님(0): 표준발음[해 ... 님]=> 우리말 +우리말 ㅅ을 넣어야 하나발음을 중시해서 ㅅ을 넣지 않음, 어근+접미사 이므로 파생법이므로합성어 기준에도 맞지 않다** '젓가락'과 '숟가락'-젓가락 = 저 +ㅅ ... 아라(x) -> 아서라: 하지 말라고 금지하는 말제9항 예외) 부주(x)-> 부조(0): 한자원음을 따라서 사돈(0), 삼촌(0)*** 'ㅣ'모음 역행동화: 우리말에서 뒤에 오는 'ㅣ
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24
  • 한국축구의 문제점
    을 거쳐야만 최고의 심판 자리에 오를 수 있다. 이제는 지역에 거점을 두고 심판을 양성하는 체제가 갖추어져 심판 교육의 체계가 잡히고 있다.말 뿐인 개혁은 공염불에 지나지 않는다. 실천 ... 정도이다. 국내경기는 볼거리도 흥미도 없다는 것이 이유라지만 반드시 그렇지만도 않다. 우리 축구 역사는 어느덧 130여년을 헤아린다. 일제 강점기의 울분축구, 1950-60년대의 한 ... 었다. 하지만 팬들은 A매치에 집착하고 승리에만 환호해 온 것이 사실이다. 이를 극복하지 않고는 축구의 생활화, 축구문화의 정착은 요원할 수밖에 없다. 축구가 우리 국민들에게 미치
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05
  • [박지원] 실학자 박지원의 삶과 그의 업적(A+)
    와 함께 작자의 실학사상을 잘 드러내 보여주는 작품으로 알려져 있다. 독서하는 선비들이 자신의 잠재력을 공리공론의 벽에 가두어두지 말고 가정과 사회와 국가의 경영에 사용할 것을 제안 ... 를 부정하지는 못하였다. 그는 “선비는 아래로는 농민과 장공인들을 차례로 두며, 위로는 임금과 높은 관리 들을 사귀어 그 지위에 차이가 없다.”고 하였는데, 이런 말은 봉건 사회 ... 계급의 입장에서 벗어나지 못한다는 한계를 갖는다.2) 양반전〈연암집 燕巖集〉의 〈방경각외전 放瓊閣外傳〉에 수록되어 있다.양반전에서 박지원은 평소에 염불 외듯 삼강오륜을 지껄이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07
  • [한국 문학사]가사문학
    」와 거의?외어와 슬프다 우리도 인간애 나왓다가념불 말고 어이?고나무아미타불(南無阿彌陀佛)5.3 우부가- 현대어 풀이내 말이 미친 소리인가 저 인간을 구경하게.남촌의 한량 개똥이는 부모 ... 에게 이르기를, "그대를 내가 모르랴? 그대는 하늘 나라의 참된 신선이라, 황정경 한 글자를 어찌 잘못 읽어 가지고 인간이 사는 세계에 내려와서 우리를 따르는가. 잠깐 동안 가지 마 ... 의 여성화자 ? ? ? ? ? 11III. 결론 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 12Ⅰ. 서론시가란 한국어로 지어 노래한 시 작품을 가리키는 말이며, 상고시대
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • [연극감상문]오구 감상문
    었다.오구를 구경하러 온 관객들은 90% 정도가 할아버지 할머니였다.팜플렛을 봤는데.. 어버이날 최고의 효도 선물이라고 써있었다.순간 우리 할아버지 할머니가 생각났다.같이 왔으면 좋 ... 았을 텐데......연극이 시작하기 전 연극배우 한 사람이 앞에 나와 연극을 가장 재밋게 보는 방법을 말했다.그 사람 왈 저희들이 웃긴지 안 웃긴지 팔짱 딱 끼고 보시지 마시 ... 가 뚜렷이 보인다.생각지도 못한 기회였다.내 자리에서 무려 앞으로 7칸 앞이었고, 또한 중간 자리 였다.그야 말로 연극을 제대로 감상하기엔 최고의 자리였다.내가 또한 구지 연극을 보
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.12
  • 마을신앙 - 무속적 제의
    제사를 말한다. 따라서 마을신앙은 마을을 단위로 그 지역 내 성원들에 의해 공유되는 공동체적인 신앙체계라고 할 수 있다.무속 제의로써 마을굿은 불행을 예방하고 평안을 유지하고자 하 ... 다. 한 민족의 특성과 기질을 무속에서 발견하거니와, 이것이 정제된 형태로 퍼포먼스화 되어 있는 굿에는, 지난 날 우리들의 모습에서 유래한 오늘의 우리가 담겨져 있고, 희로애락 ... 는사들 7~8명이 들어와서 도당굿을 담당했는데 이덕만은 앉은말의 명인으로 굿은 일반적인 안택굿처럼 진행이 되었으며 경기도당굿에서 나타나는 뒷전의 의딩이는 놀지 않았다고 한다.1
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.31
  • 우리 민요에 대해서
    I. 들어가는 말민요라 함은 민중들 사이에서 저절로 생겨나서 전해지는 노래)라 정의 되어진다. 이는 민중의 소리이며, 민중의 정서를 가장 잘 함축하고 있는 예술이라 할 수 있 ... 의 분류에 넣은 것만으로도 충분히 짐작할 만한 것이다.우리나라 민요에서 누구나 쉽게 떠올릴 수 있는 것은 '아리랑'이다. 그런데 이 아리랑에 관한 노래만하더라도 조사된 것이 수백곡 ... 다. 세계의 어느 나라, 어느 민족이 우리와 같이 이렇게 다양하게 발전된 민요를 갖고 있겠는가? 민요를 분류하는 일은 민요의 유형에 따라서 판별되어진다. 민요의 유형을 판별하는 기준
    리포트 | 22페이지 | 3,900원 | 등록일 2009.07.21
  • 양주별산대놀이를 보고
    면서 가는 행렬을 말하는 것으로 앞놀이라고 하기도 한다고 한다. 양주 별산대놀이에서는 서낭대와 탈들을 앞세우고 북, 장구, 태평소, 꽹과리, 징 등의 흥겨운 가락에 맞추어 풍물을 울리 ... 고사를 지낼 차례가 되었다. 탈고사는 탈놀음에서, 길놀이를 마친 다음 본격적인 탈놀음에 앞서 지내는 고사를 말하는 것으로 탈제라고 부르기도 한다고 한다. 놀이 전에 탈고사를 지내 ... . 그리고 우두머리가 종이를 태우며 말을 하고, 그에 맞춰 대금의 가락이 울려 퍼진다. 제주(祭酒)를 음복(飮福)하여 취기가 오르면 놀이가 본격적으로 시작 된다.탈고사가 끝나고 제
    리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2007.10.10 | 수정일 2014.04.23
  • 한국무용
    머리말현대인은 대중문화의 홍수 속에 살고 있다. 대중으로 대표되는 노동자 계급의 도시 유입, 경제적 부상, 교육의 확대는 엘리트 문화를 차용하여, 그들의 정서에 맞는 대중문화 ... 한 문화이며, 대중 영상매체를 통해 흘러나온 여러 가지 다양한 무용들이 대중의 무용으로 재생산되고, 이것이 다시 대중들의 무용으로 축적된 무용인데, 오늘날 우리가 흔히 접하고 있 ... 에 기여할 수 있을 것이다.서구화의 경향은 우리의 실체를 모호하게 만들었고, 무분별한 문화 유입은 민족의 정체성을 위기에 빠뜨렸다. 대중 매체의 발달은 외국 문화에 대한 다양한 경험
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.04 | 수정일 2015.02.24
  • 법주사 문화재
    : 의신 소재지 : 충청북도 보은군 내속리면 사내리 법주사 일주문 기둥이 한 줄로 되어 있는 데서 유래된 말이다 . 시대적용 기타 네 기둥을 세우고 그 위에 지붕을 얹는 일반적인 가옥 ... , 종고루 , 부도전 등 5 개의 부속건축 , 그리고 선원 , 강원 , 염불원 등 3 개의 원이 또한 염화당 , 용화당 , 미룡당 , 응주전 , 사리각 , 종무소를 포함한 10 ... 과 불상과 팔상도를 모시고 있는 공간 , 그리고 예배를 위한 공간으로 이루어져 있다 . 법주사 팔상전은 지금까지 남아 있는 우리 나라의 탑 중에서 가장 높은 건축물이며 하나뿐인 목조탑
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.29
  • 불교적 시들
    다. 너무나 고와서 서럽게 느껴지는 비극미(悲劇美)는 우리의 전통 정서이다. 다시 말해서 춤을 추려는 여승의 모습은 젊고 아름다우나, 그런 젊은 여인이 승려가 될 수 밖에 없 ... 았다.문을 열면 도진다 하여 손가락에 침을 발라 가며장짓문에 구멍을 뚫어 토방 아래고깔 쓴 여승이 서서 염불 외는 것을 내다 보았다그 고랑이 깊은 음색과 설움에 진 눈동자 창백한 얼굴나 ... 는 처음 황홀했던 마음을 무어라 표현할 순 없지만우리 집 처마 끝에 걸린 그 수그린 낮달의 포름한 향내를아직도 잊을 수가 없다나는 너무 애지고 막막하여져서 사립을 벗어나먼발치로
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    자작 노무현 에세이
    총선 개표당일...두근두근두근.......많은 언론과 뉴스에서 포커스를 부산 동구을에 마췄으며...부산시민들 또한....기대반 걱정반..인상태...“어떻게 됐나요??? 어떻게??지금 ... 다. 내 많아지기 시작했다. 이는 어떤 논리와 이성도 통하지 않는 지역감정의 철벽을 그대로 두고서는 한국 정치와 사회의 발전은 공염불에 지나지 않는다고 누구나 한마디씩 하지만 정작 이 ... 객들이 찾아와서 하나같이 다시 시작하자고 외치기 시작했다.“노무현의원님 이대로 끝낼 수 는 없어요~ 우리 이번엔 다시 시작해요~!”이들 바램이 이루어진 것일까? 전국 각지에서 들썩
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.25
  • 무명
    였다. 그 후로 당분간 간병부 2명은 교대로 와서 윤을 놀러먹었다. 윤에게 더욱 불쾌한 일이 생겼는데 그것은 정이라는 사기범이 설사병으로 우리 감방에 들어온 것이다. 정은 거짓말쟁이 ... 과 윤이라는 사람이 있었다. 윤은 C경찰서 유치장에서 십여 일이나 나와 함께 있다가 나보다 먼저 송국된 사람이다. 빼빼 마르고 목소리만 크고 말끝마다 대가리라는 말을 쓰기 때문 ... 토지를 김모 모르게 어떤 대금업자에게 저당하고 삼만여 원의 돈을 얻어 쓴 것이라는데, 윤은 이 공문서 위조에 쓰는 도장을 파준것 이었다. 윤은 고래고래 자신이 무죄임을 말한다. 옆
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.11
  • 종교와 문화 - 종교단체 답사기
    를 다녀와서 무엇을 배웠는가p.6 1) 답사기-1p.9 2) 답사기-2p.11 3) 답사기-3맺음말들어가기에 앞서우리는 서울 근교에 있는 종교단체를 선별하여 각 종교에 몸담고 있는 인물 ... < 차 례 >들어가기에 앞서1. 답사를 가게 될 각 종교에 대한 이해p.2 1) 불교-조계사p.3 2)이슬람교-한국서원p.5 3)무교-이태원의 허름한 무당집2. 우리는 답사 ... 고 절에서 일하는 불교신도 한분과 함께 조계사 에 대해서 이야기 듣고 불교에 대해서 우리 조원들이 궁금해 하는 것을 묻고 답하는 시간을 가졌습니다. 그리고 찾아간 곳은 이태원에 자리
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.09
  • 한국무용의 특성과 분류
    을 무용이라고 말할 수 있을 것이다. 우리가 현재 쓰고 있는 무용이란 말은 기쁘고 즐거워서 추는 '춤추다'나 서양어의 댄스 등과는 달리 신체를 통해 인간의 사상과 감정을 표현 ... 대, 해금 등이 있고, 반주 음악은 염불, 타령, 굿거리, 북가락 등으로 구분할 수 있으며, 장단은 11번이나 변화되는 등 우리나라의 대표적인 장단이 모두 사용되고 있어 어느 춤 장단 ... Ⅵ. 結참고문헌 및 참고사이트Ⅰ. 序우리우리의 주변을 둘러보면 춤이라는 것을 흔하게 접할 수 있다. 텔레비전의 음악프로와 광고 속, 어린 아이들의 신나는 몸동작, 뮤지컬 및
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.05
  • 종교에 대하여 설명하고 목적을 말하여라.
    종교에 대하여 설명하고 목적과 정의를 기술하시오.종교에 대한 정의는 간단하지 않을 뿐 아니라 상당히 다양한 의견들이 있다. 일단 종교라는 말의 어원을 살펴보면 그 어원은 아무 ... ‘religare'에서 그 어원을 찾기도 한다.종교는 생명의 기원과 삶의 의미, 신의 존재, 죽음과 사후 세계, 선과 악 등 우리가 살면서 만나게 되는 근본적인 물음에 대한 통일된 대답 ... 다. 따라서 종교의 기원은 인간의 역사와 더불어 시작 될 수밖에 없다. 원시시대의 동굴 벽화에서 우리는 종교의 초기 형태를 볼 수 있으며, 시대가 바뀌고 사회가 발전하면서 종교의 종류
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15
  • [고전문학] 가면극의 주제 양상 고찰하기
    (완보), 옴중, 상좌2인, 먹중4인을 가리킨다. 이들은 염불놀이를 한다며 비속한 말이 뒤섞인 염불 패러디와 타령을 부르고, 음란한 춤과 몸짓을 거침없이 한다. 이에 더해서 법고 ... 임을 과시하여 스스로 품위를 상실한다. 그러나 말뚝이는 자신이야 말로 4대 조상이 모두 좌우승지를 지낸 가문의 후손이라고 하고, 양반(노생원)을 타고 다니는 ‘노새’에 비유 ... (依幕)을 정할 것을 명한다. 말뚝이의 부탁을 받은 쇠뚝이는 장내를 한 바퀴 돌고난 후 거처를 정했음을 알린다. 그러나 그가 정한 곳은 돼지우리임이 밝혀진다. 이처럼 양반들은 돼지새끼
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.31
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2025년 08월 08일 금요일
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