"삼국시대 가람"의 검색결과 입니다.

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"삼국시대 가람" 검색결과 721-740 / 774건

[민족과 전통문화] 우리역사의문화유산답사문

이나 불전의 문 또는 불상을 지키는 불교의 수호신인데, 7세기 삼국 시대의 조각양식을 잘 보여준다. 현재는 감실 안에 머리가 없는 불상이 있다.황룡사지지정 번호 - 사적 제6호시 ... 만 아니라 동양 최대의 절이었다. 기록에 의하면 과거불인 가섭불(迦葉佛)의 연좌석(宴坐石)이 있는 곳으로 가섭불 시대부터 있었던 가람터라 하였는데 이는 신라 땅이 부처가 사는 땅이 ... 사 석탑앞에서 독사진과 단체사진을 찍고 시원한 지하수를 마시고 잠깐의 휴식을 취했다.그리고 바로 옆에 위치한 황룡사지로 이동했다. 고려시대 몽고군 침입 시 불 타 없어졌다는 황룡사

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.05.26

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[민속 문화] 장승과 벅수

에서 나타난 기능이라고 할 수 있다.-불법 수호불법 수호 장승은 사찰 입구에 세워 경내의 청정과 존엄을 지키는 기능을 맡았다. 삼국시대를 거쳐 고려 때까지 번성하던 불교는 조선시대에 이르 ... 한 사찰의 청정과 신성한 가람의 보존을 유지하기 위하여 조선시대에는 고유 민속 신앙의 영향을 받아 절의 어귀에 장생을 세우기도 하였는데 이것이 바로 불법 수호(護法) 장생의 시작이 ... 는 장승의 또 다른 이름이 아니라 장승의 시조, 조상이라고 할 수 있다.그림) 신라시대 벅수경주안압지 출토벅수는 선사시대 이전부터 인간이 이 땅에 태어나 살면서 주거지역 주위에 돌

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.27

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사찰의 전각과 불상의 형식

경 제 5에는 이러한 영락들은 각기 다른 기능과 위력을 지니면서 중생을 위해 널리 쓰여진다고 설명하고 있다.우리나라에서는 중국 북위, 북제시대의 영향을 받아 삼국시대에는 심엽형(心葉形 ... 손가락을 구부리고 있는 것이 하나의 특징이며 삼국시대 불상에서는 시무외인과 함께 불상의 종류에 관계없이 나타나고 있다.④ 통인(通印)시무외인과 여원인을 합친 수인을 말한다. 교리 ... 년명 불입상을 비롯하여 신라의 경주 남산 단석산 신선사 마애불상군, 배리 삼체석불입상 등 삼국시대 불상에서 그 예를 많이 볼 수 있다.⑤ 항마촉지인(降魔觸地印)부처가 깨달음에 이르

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.28

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한국의 불교건축미

으로 제와 신라가 지녔던 역사와 문화적 차이에서 기이한 것으로 생각된다.삼국시대에 건립된 2기의 석탑은 통일후 건립되는 많은 석탑의 양식면에서 모범이 되고 있을 뿐만 아니라 우리나라 ... 로 사용하고 있다.(4) 통일신라시대의 석탑1) 7세기 석탑 - 전형양식신라의 삼국통일은 정치 사회적인 통일뿐 아니라 문화와 예술까지도 포함하는 전체적인 통일이었다. 이를 계기 ... 대로의 특색있는 석탑문화를 발전시키게 되었다.현재 전국에는 약 천여 기의 석탑이 있는 것으로 파악되고 있다. 그런데 앞에서 살펴본 삼국 및 통일신라시대의 석탑과, 불과 10여 기에 불과

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03

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부석사

나한상이 모셔져 있는데, 사리를 얻으려고 목불을 쪼개 땠다는설화로 알려져 있는 중국 육조시대의 단하 천연선사를 모신 듯하다.부석사의 전체적인 가람 배치를 보면 아래에서부터 점점 위 ... 의지가 분명하고, 그터와 1300년을 넘게 지켜온 가람이 종교적 신념을 고스란히 받들어 지금까지도 한점흐트러짐 없는 모습을 지니고 있기 대문일 것이다. 또한 창건조인 의상대사 ... 는 신라의 삼국통일기인 676년에 의상대사가 창건한 절이다. 당나라 종남산 화엄사에서 지엄을 스승으로 모시고 불도를 닦은 의상이 670년에 당나라가 신라를침공하려 한다는 소식을 전하

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙

적인 신앙형태가 곧 미륵신앙이다. 미래사에 대한 유토피아적 이념이 표출된 희망의 신앙이라는 면에서 우리의 불교사 속에서 깊은 관심의 대상이 되었던 것이다.2. 역사삼국시대 이래 ... 때문이다. 미래의 미륵이 출현하는 유토피아적 이상세계를 제시하고 있는 미륵신앙은 주로 하층민의 희망의 대상이 되기도 하였다.1) 삼국시대우리나라에 미륵신앙이 언제부터 시작 ... 었는데, 이때 전해준 불상은 석가불과 미륵석불(彌勒石佛)이었다.또한 634년(선덕여왕 34)에 낙성된 미륵사는 왕이 익산에 별도(別都)를 경영함에 따라 세운 삼국 제일의 규모를 가진 대가람

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21

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우리나라 전통조경양식

있다.삼국시대나 통일신라시대에는 축경식 상징주의 원이 만들어지기도 했는데, 조선시대에는 자연주의적 원이 많이 만들어졌다. 궁원의 조성에는 음양오행 사상과 풍수지리 사상의 영향이 컸 ... 조선시대 상류층의 대표적인 민가 유형을 보여준다.背山臨水, 前窄後寬, 前低後高의 풍수적 요건을 두루 갖춘 마을에 입지한 충북 괴산의 金機應 가옥은 장방형 대지에 주건물은 정남향 ... 가 중심과 주변이라는 대조로 나타나는데, 상류주택 또는 종가가 중심가옥으로 배치되고 외측에 가람집이나 다른 주택이 배치되며 길의 패턴 역시 중심가옥을 향하여 설정되는 위계성을 반영

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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[답사] 부석사답사

하다 할 수 있고, 그 터를 고른 의상 조사도 뛰어난 안목을 가졌다고 할 수 있다.{▲ 도면2 부석사배치도4. 가람부석사는 전형적인 고려시대의 산지가람이다. 산지나 구릉에 지어진 우리 ... -------- 21)신라시대 ------------------------------------------------------ 2(1)초창(2)신라하대의 중창2)고려이후의 부석사 ... --------- 51)신라 화엄종의 종찰2)부석사와 아미타 신앙3.가람의 입지 ----------------------------------------------------

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2001.12.15

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[기행문] 경주 기행문입니다.

미술관에서는 삼국시대와 통일신라시대에 많이 제작된 소형 금동불상, 석조유물이 주제별, 시기별로 전시되어 있어 여러 유물들의 양식적 변화과정 및 명칭을 파악할 수 있었으며, 신라 ... (실제로는 토요일 오전에 실험이 있어서 2일만이 온전한 시간)만으로는 경주를 반도 구경하지 못하겠다는 생각이 들었다. 뭐 그렇게 구석구석 신라시대의 유물과 유적지와 유구들이 많은지 ... 대진왜란의 병화로 2,000여 칸의 대가람이 불에 타버리자 1604년경부터 복구와 중건이 시작되어 1805년까지 40여 차례에 걸쳐 국가적으로 또는 승려들에 의하여 부분적인 중수

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.20

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상해에대하여

다 속의 인물을 모델로 하여 자못 중국다운 냄새가 풍겨 선물로 최적(약 20~280元)이다.{*용화사이 절은 삼국시대인 247년, 오나라의 손권에 의해 창건되어 약 1,700년 ... 보고 싶은 곳 중의 하나로, 현재 루쉰 공원 내에는 윤봉길 의사를 기념하는 2층 누각 매헌(梅軒)이 세워져 있다.{*대한민국 임시정부 유적지관일제시대 3·1운동이 일어난 후 광복 ... 은 명나라 시대의 한 효자였다. 그는 상하이 출신의 고관으로, 부모를 기쁘게 해드리기 위해 정원을 만들었는데, 1559년에 착공하여 완성까지 무려 18년이나 걸렸다. 면적은 약 2

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.12

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[국어교육] 중학교 교과서 고전소설 작품분석

자들은 ..홍길동전..교육을 통해 시·공간을 초월하여 길동의 현실에 대한 인식과 대응 행동, 시대적 정서 등을 이해할 수 있어야 하며 ..홍길동전..의 사회상이나 역사 인식 등 ... 으로 보인다.나) 홍승상홍승상은 봉건시대의 가장 성공적인 인물로 표현되어 있다. 또한 봉건적 이념에서 벗어나지 않는 인물이다. 가부장적인 권위주의 의식을 가지고 있어서 길동은 서자이기 때문 ... . 그렇지만 이런 인간적인 면모는 길동과 나라 사이에 긴장관계가 없을 때의 일로 한정되어 있다.다) 길현과 정실부인길현과 정실부인은 홍승상과 마찬가지로 봉건시대 지배층으로서 기득

리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.09

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[불국사] 불국사

지정번호; 명승 및 사적 제1호지정연도; 1963년 3월 28일소재지; 경북 경주시 진현동 15시대; 신라종류; 사찰1.창건{5천년 장구한 세월동안 발전해온 우리 민족문화의 정수 ... 으로 보인다.《삼국유사(三國遺事)》 권5 조에는 경덕왕 10년 김대성이 전세(前世)의 부모를 위하여 석굴암을, 현세(現世)의 부모를 위하여 불국사를 창건하였다고 하였으며, 김대성이 이 ... ) 백운교(白雲橋), 극락전 12칸, 무설전(無說殿) 32칸, 비로전(毘盧殿) 18칸 등을 비롯하여 무려 80여 종의 건물(약 2,000칸)이 있었던 장대한 가람의 모습이었다고 전한다

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.10.15 | 수정일 2023.10.01

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우리나라 전통 목조 양식

다.삼국시대로 거슬러 올라가 볼 때, 우선 중국과 지형 상 가장 밀접한 고구려는 백제와 신라보다 먼저 중국의 영향을 받아들여 활발한 건축활동과 높은 수준의 건축기법을 유지 ... 양식은 외래의 영향을 받은 부분도 많이 있지만, 우리 나라에 정착하면서 우리 나라만의 독자적인 목조 양식을 많이 이룩하였다. 우선 건축 양식을 크게 나누면 시대별로 나눌 수 있 ... 에는 다른 지붕보다 단순해 보이지만 다른 면으로 엄숙한 분위기가 난다. 그래서 팔작지붕이 한창 유행한 조선시대에도 종실의 제사장인 종묘, 공자님 사당인 대성전, 강진 무위서 극락보전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.29

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[문화재, 고고미술사학, 교양] 한국의 세계유산 - 경주역사유적지구

에 삼금당과 종경루가 있어 이것이 신라의 독특한 가람형태임을 알게 되었다. 이 밖에도 발굴조사 결과 이 절이 그 규모에 있어서 동양 최대의 사찰이었음을 알게 되었고, 특히 구층탑 ... 은 무려 80m나 되는 높이를 가진 대탑으로 동양 최고의 목조 건물이 존재하였음을 분명히 밝히게 되었다.출토된 유물은 거의 4만여점에 달하며, 이 중 각 시대에 걸쳐 사용된 와전류 ... 가운데 특히 측면에 용을 새긴 보상화문전은 지금까지 출토된 예가 없는 통일신라시대의 우수한 작품이다. 금속류로서는 금동제불상, 풍탁, 금동제귀걸이, 청동거울 등이 수습되었으며, 이

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.31

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[건축사] 법주사

기둥이 들어갈 부분을 사자 두 마리로 바꾸어 놓은 석등이다. 삼국시대 이래 우리나라 석조물 가운데 사자를 조각해 넣은 것이 많이 만들어졌는데, 통일신라시대의 쌍사자석등으로는 경남 ... < 목 차 >Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 창건 설화2. 연혁3. 가람 배치(1) 미륵 신앙 축- 청동미륵불입상① 석연지(石連池) 국보 제 64호, 통일신라② 사천왕 석등(四天王石燈 ... (桐華寺) 함께 법상종(法相宗)의 중심사찰로서 우리 나라에서 가장 많은 사랑을 받은 미륵보살을 숭상며, 시대에 따라 끊임없는 변화를 거두었다. 법주사가 위치하고 있는 속리산은 백두

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.08.18 | 수정일 2019.06.28

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[건축] 건축문화 답사기 부석사

에서 느낄 수 있는 멋과 맛을 모두 갖추고 있다. 신라시대 의상 조사가 창건한 이후 고려와 조선시대를 거치면서도 법등이 끊기지 않은 오랜 역사성, 이 절만이 갖는 독특한 공간 구조와 장엄 ... , 보수한 기록 등만이 전한다. 부석사가 세워지기까지에 관해 '삼국사기'에는 고승 의상이 임금의 뜻을 받들어 부석사를 창건했다는 내용이 전하며 '삼국유사'에는 의상이 태백산에 가 ... 인종의 본찰인 부석사는 신라 하대에는 대석단 위에 세워진 거대한 가람으로 많은 대중들이 생활하는 곳으로 변하였고 승려가 되기 위해 처음 출가하는 곳으로 유명해졌다.▷고려 이후

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

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국어의 형성

이 많음⇒지리적인 지역의 차이, 계통의 차이 ※ 삼국시대 언의의 비교표 ※{구 분산바다고 구 려달나미백제/신라모리바달중세국어뫼 / 산바랄 / 바다현대국어산바다* "바달"과 "바랄 ... 겠다.본론1.고대 삼국의 언어오늘날, 우리 민족(民族)은 단일 언어(單一言語)를 쓰고 있는데, 고대에도 그러했으리라고 일반적으로 믿고 있다. 역사 소설을 읽어 보면, 신라인(新羅人 ... )과 고구려인(高句麗人)이 만나서 대화하는 장면(場面)을 볼 수 있는데, 그것이 조금도 어색하지 않다. 그러나 고대 삼국(古代三國), 즉 고구려, 백제(百濟), 신라의 언어 자료

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18

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[고전문학(향가)] 향가의 삼구육명의 해석에 대하여

도 어디까지나 시가(詩歌)이기 때문에 해독 뿐만 아니라 그 형식에 관한 논의도 간과되어서는 안 된다. 신라 향가의 형식에 관한 체계성을 밝혀낼 수 있다면 신라시대 이후 우리나라 시가 ... 을유창균, 「한국시가형식의 기조」, 『가람이병기박사송수논문집』, 삼화출판사, 1966ㅅ. 최정여, 「향가분절고」, 『동양문화』6∼7, 영남대 동양문화연구소, 1968ㅇ. 정기호 ... 으리라 본다.만일 향가의 악보가 있었고, 또 그것이 지금에 전한다면 삼구육명의 문제가 그리 어렵지 않게 해결 될 수도 있었을 것이다. 그러나 그것의 현존을 기대하기 어려워, 시대

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.09

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[문학연대기]문학연대기

1651)를 발견하였다. 저서에 창작 시조집 《백팔번뇌(百八煩惱)》, 시조집 《시조유취(時調類聚)》, 역사서 《단군론(檀君論)》《조선역사》《삼국유사해제》《조선독립운동사(朝鮮獨立運動 ... 과 냉철한 지적 성격의 시편들을 발표하여 주목을 끌었고, 그 후의 작품에는 식민지시대의 지성이 겪는 고뇌와 민족 의식이 짙게 나타나 있다.김동명 (金東鳴, 1901-1968)호 ... 의 풍속』,김남천『대하』, 김상용 『망향』,김억편『소월시초』, 박용철 『박용철시집』,신석정『촛불』, 오장환 『헌사』,유치환『청마시초』,이병기 『가람시조집』,이무영「제 일과 제 일장

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

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[불국사] 불국사에 대해서

깨달음의 세계를 언어로 표현했다.불국사가 화엄의 연화장 세계에 대한 상징적 표현임은 두루 알려진 사실이다. 그런데 불국사의 가람 배치에는 연화장 세계와 더불어 석가불의 영산 불국 ... 를 이룩경덕왕 때의 재상 김대성이 751년에 불국사를 창건하기 시작했고 774년에 세상을 떠나자 국가에서 이를 맡아서 완성시켰다는 『삼국유사』에 인용된 '사중기'의 기록이 사실인 것 같 ... 다.. 불국사의 역사고려시대의 불국사에 관한 기록은 단편적인 한두 가지가 전할뿐이다. 현종은 15년(1024)에 만소, 신부등에게 재를 베풀게 하고 토지 20결을 시납하고 중영

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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