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"사대부문화" 검색결과 7,181-7,200 / 9,294건

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    호질의 작자문제와 주제의식
    을 완전히 벗어나지 않으면서도 형식주의에 젖어 쓸데없이 공론만을 일삼는 당대의 보통 사대부와는 구별되는 생각을 가지려 한 것이다. 당시 연암에게는 세상의 중심이 한족(漢族)에 의해 ... 로 평가되고 있다. 민중의 사회적 성장과 민중 문화의 발달 등 근대 지향의 계기를 마련하는 새로운 변화들이 대두하기 시작 한다.이런 사회적 분위기속에서 오늘날 ‘실학파’라 불리는 진보 ... )이며 자는 미중(美仲) 또는 중미(仲美), 호는 연암(燕巖) 또는 연상(煙湘)?열상외사(洌上外史)이다. 아버지는 사유(師愈), 할아버지는 지돈녕부사 필균(弼均)이다. 서울의 서쪽
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 김정호의 근대적 사고
    이다.자연의 객관화이렇게 지도가 발달하기 위해서는 대상을 정확하게 모사(模寫)하는 그림 솜씨가 필수적이다. 원래 동양에서 ‘그림’은 사대부들의 기예(技藝) 중 하나였다. 사대부 ... 이나 화가의 작품성이 아닌 정확한 모사(模寫)가 요구되었고 따라서 지도 그리는 일은 당연히 모사를 자신의 임무로 삼았던 화원 화가들의 영역이었다.이렇게 조선 시대의 그림은 그것을 사대부 ... 의 지도에는 산업, 문화에 대한 관심이 반영되어 산맥과 하천, 항만, 도로망의 표시가 정밀해진 점에 큰 특색이 있다.본 론정확한 지도오늘날에는 초보 운전자를 위한 교통지도 및 산업
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08
  • 성리학과 양명학
    게 된 까닭은 안녹산(安祿山)의 난 이후 많은 민란에 의해 당(唐)나라의 폐쇄적인 귀족사회가 허물어지면서 야기된 혼란을 계기로 관료학자(사대부)인 유학자들이 그 혼란과 모순을 불교 ... 과 명대의 양명학을 중심으로 설명하고, 그 차이점에 대해서도 간략하게 설명해보고자 한다.2. 공자의 유학유교(儒敎)는 공자(孔子)에 의해 개창되어 한자문화권에서 수천 년 동안 주류 ... 를 이루었던 종교·철학사상이다. 공자는 스스로 “전술하기만 하고 창작하지 않았다”고 겸손하게 말하였지만, 그 이전의 문화를 집대성하고 체계화시킴으로써 유교의 기초를 정립하였다. 공자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15
  • [고전문학] 고전문학 '위경천전'의 비극성에 대하여
    에 이해될 수 있겠다. 곧 중국 풍물에 대한 선망이 문화사대의식과 함께 낭만적인 정서를 자극하는 이국풍물에 대한 탐미적인 관심으로까지 이어지고 있던 당대의 사회분위기와 잘 연관 ... 지명이 갖는 한자문화권에서의 이러한 의미를 통해, 본 작품의 비극적인 정조를 암시하는 복선의 역할을 기능하기 때문이다.2-3> 동정호동정호는 중국의 호남성 안에 있는 호수 ... 정서를 촉발시키는 훌륭한 촉매역할을 했다고 보아도 과언은 아닐 것이다. 이유는 이 시기에 중국에 대한 문화적 동경이 지식인 집단 속에서 매우 강렬했다는 것을 통해 알 수 있고 동시
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [국어]방송언어의 종류와 문제점
    되면서도 논리적이라고 생각한다.(1) 현대 한국어 체계화 과정의 문제① 문학과 어학② 사전(辭典)(2) 사회 상층부의 선민의식과 사대주의(3) 언론의 이중성광복 이후 방송은 기회가 있을 때 ... 중에도 라디오 ·드라마 ·카메라 등 많은 외래어가 있다.정치적 ·문화적 ·경제적 이유로 다른 나라의 언어가 들어와 세월이 흐르면서 토착화되어 국어와 마찬가지로 통용되는 일은 어느 ... 는 지금 우리가 당면하고 있는 것으로 지식층이 선민의식과 사대주의에 빠져 있다는 사실이다. 그래서 쉬운 우리말은 촌스러운데다가 논리적이지도 못한 반면 어려운 외국말은 세련
    리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.05
  • [교수과정안]국사과 교수계획안, 국사과 학습계획안, 국사과 수업계획안
    정벌과 9성 개척- 몽고와의 전쟁6) 고려 후기의 정치변동- 원의 내정간섭 - 공민왕의 개혁정치- 신진사대부의 성장 - 고려의 멸망4. 단원전개계획주제차시학습내용학습 방법비고1 ... 와의 전쟁?강의?모의 토론회6. 고려 후기의 정치변동7/7원의 내정간섭, 공민왕 때의 개혁정치신진사대부의 성장, 고려의 멸망?강의Ⅲ. 본시 교수-학습 지도안단 원 명Ⅱ.중세의 정치 4 ... 는 고려왕조의 중앙집권화정책에 따라 점차 변화되어갔다. 지방의 호족들이 중앙정치에 참여하여 귀족들이 정치경제사회문화의 주인공이 됨으로써 고려사회는 문벌귀족사회의 성격을 띠게 되
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08
  • 각지방의 향토음식에대하여
    과 영양을 자연 그대로 저장하여 건강한 식단을 꾸미는 지혜로 한국의 궁중이나 사대부 집안에서 즐겨먹던 전통 식품이다.▶네 번째 지역은 제주도입니다.제주도는 어촌, 농촌, 산촌으로 구분 ... 아니면 만들어질 수 없는 특미(特味)를 가지므로 향토문화의 격조를 대변한다.? 또한 체험적 합리성이 깊어 그 지역의 생산물과 역사적 경험과 기후에 따른 저장방법이 달리 형성 ... 된다. 우리는 옛부터 풍토에 순응하는 식생활이 건강에 기여하며 경제적으로 여겨 몸과 땅이 하나라는 '身土不二'의 원칙으로 생활하여 향토적 음식문화를 형성하여 왔다.?한반도는 남북으로 길
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21
  • 언어와 문화
    는 다른 사회의 문화를 평가하되 자신의 편견에서 벗어나 그 문화가 지닌 고유한 규범과 가치의 관점에서 평가하여야 한다는 것을 말한다.6) 문화사대주의다른 어떤 사회의 문화 ... 만을 가장 좋은 것으로 믿고 그것을 동경하거나 숭상하는 나머지, 오히려 자기의 문화를 업신여기거나 낮게 평가하는 태도를 문화사대주의라고 한다. 문화사대주의는 민족문화의 가치 ... 는 단어들3 색채어의 비교{) 배해수(1995), 언어와 사상, 고려대학교 출판부, pp.76∼77: 어떤 의미나 개념에 대해서 일정한 어휘를 가지지 못하면 그런 의미나 개념의 문화
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17
  • 실학사상
    (正德, 바른 도 덕)을 기초로 이용(利用)에 의해 축적된 부를 후생(厚生)의 사회 복지로 전환하여 안정된 사회 이룩.?실사구시(實事求是) : 사실에 근거하여 진리를 탐구하려는 객관 ... 를 추대를 말함으로써 실학사상가 가운데 민본적 평등사상을 고도로 발전시킴.)3) 민족적 자주 정신 (↔ 사대주의)실학파는 중화주의에 입각한 事大主義(사대주의)에 반대하고 민족적 자주정신 ... 의 상호보완. 상호조화를 강조형이상은 도이고 형이하는 기이다. 즉 도는 본체의 세계를 말하고 기는 현상세계를 가리킨다. 문화현상의 관점에서는 도는 이념이고 기는 제도라 할 수 있
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.15
  • 교육학 개론 정리
    는 능력이 자신에게 있다는 것을 스스로 되찾고 인간적인 발달을 도모할 수 있도록 조력하려는 것이다.(4) 행동수정상담부적응행동의 특성에따라 거기에 적적란 기버을 선택하고 구체적 치료절차 ... , 인간의 사회화 둘째,문화유산으 ㅣ전달과 창조 셋째, 사회구성원들의 선발 넷째, 사회의 통제 및 통합 다섯째,. 사회의 변화와 혁식2.교육의 사회적 기능(1) 구조 기능주의를 설명 ... 를 설명하시옹조선은배불승유를 지도이념으로 삼았다. 그리고 유학 즉, 성리학의 이념을 고수 하였다. 성리학에 근거한 교육은 사대주의적이고주지주의적이었다. 환학으로 중아에 최고 교육기관인
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.23 | 수정일 2016.10.12
  • [교육학]교사의 권한과 의무는 어디까지인가?
    으니, 사소한 예절이나 따지는 쫀쫀한 인생들로 낙후된다. 조선후기 사대부가 초기의 진취성을 잃어버리자, 예절이나 따지면 서로 헐뜯고 하던 퇴물로 전락했듯이 고리타분해진다. 무기력 ... , 또 한 가지는 교육내용을 선택할 수 있도록 하는 '전문적 권한'이다.그러나 그와 함께 교사들의 문화운동이 진행되지 않으면 상황은 나아지지 않는다. 그런 면에서 교육부가 교사연구
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.11
  • [동양중세사]당송변혁기의 역사적 의의
    장이 모범이 되었고, 운문에서는 당나라의 시 대신에 사가 사대부들에게 유행하여 독자적인 서정과 상징을 표현하는 장르가 되었다. 한편, 도시민 사이에서는 당나라 이후 생긴 구어 ... 상으로 많은 차이가 있음을 지적하고 있다. 우리는 이를 당?송 변혁기라고 하는데 당과 송 사이에 정치를 비롯한 문화, 사회, 경제 등이 전과는 많이 달라졌기 때문이다. 예를 들 ... 어 당대의 귀족정치는 송대 이후에 군주독재정치로 이행되었으며 송대의 화폐경제의 성행과 노예소작인이 해방되어 인민의 토지소유가 가능하게 되고 서민적 문화가 성행했다는 점 외에도 많
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02
  • 원의 통치제도에 관한 고찰
    는 것 이였고, 이들 중앙 서리는 지방관청에 근무하는 서리 가운데에서 시험을 쳐서 선발했다. 그래서 관료를 지망하는 지식인층은 그 때까지 습득해 온 사대부적 교양을 내던지고 종래 ... 주의에 근거하여 부족지배를 강행한 데 있다.)몽골인이 소수에 불과했으므로 어느 정도 강렬한 민족의식을 지니고 있지 않으면 전대의 정복왕조들과 마찬가지로 중국문화에 동화되어 민족정신 ... 는 중국인에게 관료적 정치 생활에서 출세할 수 있는 기회를 주며, 유교적 이념과 문화를 진작시켜 학인 관료 계층을 이끌어내지 아니하면 안 되었다. 이처럼 몹시 힘든 과업에 대해
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.05
  • [역사]광해군에 대한 재조명
    사대부들의 호패 지참이 시작되면서 자리를 확고히 하는 듯하였다. 그러나 황해도에서 호패법 실시가 발단이 되어 김경립 인장 위조 사건이 발생하였고, 곧바로 김직재 역모사건으로 번지된다. ... 한 외교 전문가’로서 부각시켰던 근거는 1958년에 발표된 이병도의 논문이었다. 이 논문은 광해군이 명과 후금사이에서 취했던 중립정인 외교 정책을 찬양하고 있다.)광해군에 대한 재평가 ... 정치?경제?군사?문화?외교 등 국정 전반을 관정한 조선 왕조의 최고 중앙 관청으로서 그 역할을 수행하였다.조선의 정치 체제는 왕관과 의정부?육조?삼사 의 유기적인 기능이 표방
    리포트 | 23페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.07.04
  • [역사]1600년대 동아시아 정세와 그 후 200년
    적 진압과 병행하여 지속적인 문화 통제정책을 강화하게 되었다. 청조의 중국지배와 문화통제정책, 그리고 변발호복의 강요에 대하여 한인 사대부들은 일찍이 역사에서 그 사례를 찾아 볼 수 ... 을 뿐만 아니라 여진족 자체도 중국문화에 동화되어 자취를 감추었다는 것도 청조의 특성이라 하겠다. 정치적으로 한민족을 정복한 청조가 문화적으로 오히려 지배당하여 한문화에 흡수되어 버렸 ... 다는 사실에서 중국문화의 끈질긴 흡인력을 살필 수 있고 아울러 정복왕조에 의한 정치적 지배가 사회문화적 적응이나 수용 없이는 참으로 위험한 결과를 가져온다는 역사적 사실을 청조
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.27
  • 단원 김홍도 - 조선적인, 너무나 조선적인 화가 -
    문화부 기자, 호암미술관 및 국립중앙박물관 학예연구원을 거쳐 중앙대학교 겸임교수를 역임하였다. 간송미술관 연구 위원 및 연세대학교 영상대학원 겸임교수로 재직했다. 단원 김홍도 ... 을 마감했다. 그는 7세 전후에 명문 사대부 강세황으로부터 서화공부를 했는데 이 점은 그의 일생에 지대한 영향을 미쳤다. 시서화악에 고루 뛰어났던 비범한 스승으로부터 범상한 화원
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.01
  • 한국인의 부정적인 측면
    이 주는 기본성격은 양면성을 지적하고 있다. 해양적이면서 대륙적인 그 반도적 성격이다. 그래서 정치적인 면에서는 다린적(多隣的)이면서 고립적이고 문화적인 면에서는 주변적이면서도 중심 ... 적이며, 지리적인 면에서는 `평화성'과 `격정성(激情性)'이 동시에 표출된다는 것이다. 따라서 우리 민족성의 형성은 이러한 지정학적 요인이 역사, 문화적 요인과 중첩적으로 작용 ... 에 관계되는 것을 섬겼다.또한 전통(傳統)적으로 한국은 시베리아문화권에 속함으로써 샤머니즘(Shamanism)적 요소가 매우 강하며, 중국과의 끊임없는 접촉을 통해 유교적 취향이 우리
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03
  • [성과 사랑]조선시대의 성 문화
    공업 활동으로 돈을 모은 부민층의 형성으로, 더 이상 유교이념을 내세운 양반사대부의 지배력이 전체 사회를 완벽하게 이끌어 가기 어렵게 되었다. 그런 가운데 조선의 문화사대부 중심 ... 성과 사랑조선의 성과 문화목 차 조선 시대 사회 성교육 혼인제 이혼제 간통 강간 매춘 춘화조선시대 사회조선 왕조는 유교 이데올로기를 기초로 하는 가부장적 질서가 강요되는 사회였 ... 는 기간이 짧아지게 되었다. 이를 반 친영제라 한다. 이런 변화는 여성에게만 재가를 금지하는 등 균형 잃은 결혼 문화를 낳았다. 이로써 부계중심 친족 구조가 자리를 잡았으며, 여성
    리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.11
  • 한국의 성 문화
    로, 특히 양반계급은 혈통의 순수성과 가문의 도덕적 우월성을 절대적 요건으로 여겼다. 따라서 사대부집 여성은 남편을 사별하면 절대적으로 재가를하지 못하게 하였으며, 이를 위해 재 ... 었으며, 천민에게서 나오면 면천하여 신분상승의 기회를 주었다. 이를 통해 정절이데올로기는 사대부집 여성뿐만 아니라 일반 모든 여성의 보편적 규범으로 자리잡게 되었다. 정절이데올로기 ... *한국 성문화의 특징한국의 전통적인 가족제도를 지탱해 온 사상은 유교이다. 유교에서의 성은 오직 생명출산을 위한 행위이자 혈통의 순수성과 가계계승의 목적에 의미를 두고 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28
  • [국사]고려말 신흥사대부의 대두와 성격
    와 조선건국5. 신흥사대부의 문화1) 역사2) 문학3) 예술6. 맺음말1. 머리말고려말엽 사대부의 등장은 원 간섭하의 정치적 암흑기로부터 시작된다. 일찍이 무인 집권기의 격동 속 ... 【목차】1. 머리말2. 신흥사대부의 성격3. 신흥사대부의 등장배경1) 정치적 배경2) 경제적 배경3) 사상적 배경4. 신흥사대부의 성장1)신흥사대부의 성장2) 신흥사대부의 분화 ... 에서 학문적 교양이 높고 행정실무에 밝은 '능문능리(能文能吏)'의 새로운 관료들이 사대부의 원초적인 모습을 띠었을 터이지만, 뒷날 조선건국에 주역을 담당하는 사대부 세력과 계보상 연결
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.22
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 22일 월요일
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