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"공자와노자비교" 검색결과 681-700 / 745건

  • [윤리사상] 동양과 서양의 윤리사상 비교
    동양과 서양의 윤리사상 비교1. 동.서양 윤리사상 비교의 이유윤리는 현재 우리가 살아가는 생활 속에서 잠시도 떨어질 수 없는 불가분의 관계에 있다. 여태까지 살아왔던 관습을 의미 ... 에서 시작되었으나, 동양에서 크게 발전되고 알려지게 된 불교 역시 동양윤리 사상을 얘기하는데 있어서 빼놓을 수 없는 사상중의 하나이다.가. 유교윤리사상-공자: 인간의 도덕적 타락 ... 을 사회 혼란의 근본적인 원인으로 보았으며 인간의 내면적인 도덕성인 인의 회복을 강조하였다. 인간은 본래 착한 본성을 갖고 있다(성선설). 공자는 인(仁)과 예(禮)를 중요
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.04
  • 중국 문학을 통해 본 중국인의 특성
    과 싸우면서 현실에 직면하여 근면했던 생활사의 반영이 바로 문학이었으며 이는 신화의 빈곤과 현실의 반영으로 현실주의의 첫 장으로 볼 수 있다.또 공자는 시경을 육경의 하나로 선정 ... , 의자, 탁자 등 생활용품 곳곳에서 실용성은 잘 나타나고 있다. 이런 중국인의 실리와 실용추구는 본원적인 흐름으로 그 뿌리가 4∼5천 년을 헤아린다. 역사적으로 볼 때 공자 ... 를 제쳐두고 번영에 매진하고 있다.그 대표적인 예로, 북방 문학의 대표 시경과 남방 문학의 대표 초사를 비교해 볼 수 있는데, 시경은 장단에 구애됨이 없이 현실적인 내용을 노래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2004.06.11
  • [교양]레크리에이션의 본질과 한국의 레크리에이션
    는데 먼저 종교적인 의미에서 보면 儒敎(공자), 道敎(노자), 그리고 佛敎(석가) 등 3교가 조화된 사상적인 뜻을 담고 있다. 그래서 그 핵심을 유교의 본질인 孝와 忠, 도교의 근본인 ... 크다. 이상과 같은 배경을 살펴보니 그런 개인만의 특별한 욕구(취미)를 가지고 A+의 레크리에이션을 즐기는 사람들은 비교적 소수다. 대부분의 사람들은 자기의 독자적인 취미가 아니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.19
  • 노장사상에 대하여
    (儒家思想)의 영향력이 지대함은 두말이 필요 없는 주지의 사실이다. 그러나 중국사상계를 대별(大別)하면 공자·맹자를 축으로 하는 유교사상뿐 아니라 노자·장자를 중심으로 하는 노장 ... 이다. (『노자(老子)』 38장. ) 그러므로 공자가 "예로써 의를 행하라"고 하자 『노자(老子)』는 반대로 이 유가의 인의를 반드시 버려야 한다고 본 것이다.한편, 법가는 법률 ... Cracking the 老莊思想1. 序 - 노장사상에 대하여2. 노자라는 사람과 『노자(老子)』3. 노자의 사상(1) 그 정치사상과 유가, 법가, 묵가에 대한 비판(2) 철학사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24
  • [고전문학]한비의 `오두`와 이익의 `육두` 비교
    REP한비의와 이익 비교ORT과 목:학 과:학 번:클릭후 입력이 름:클릭후 입력제 출 일 자:담 당 교 수:1. 오두(五?)(1)저자 소개- 한비 [韓非, Hanfeitzu ... 었다. 한비는 순자의 성악설과 노자의 무위자연설을 받아들이면서 商 앙과 申不害의 '법'과 '술'을 종합하여 독자적인 '법술'이론을 완성하고 이것을 국가 통치의 근본 원칙이라고 주장 ... 를 투옥시키고 한비를 속여 그가 스스로 독약을 마시고 자살하게 했다. 유저에 《한비자(韓非子)》 가 있다.(2)한비의 《한비자》《한비자》- 중국 전국시대 말기 한나라의 공자로 법치
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26
  • [사회와문화] 사회학적 관점에서 바라본 의약분업
    사회학적 관점에서 바라본 의약분업1. 들어가는말1) 「사회학이란 과연 무엇인가? 노자(老子)는 도(道)를 도(道)라 하면 이미 도(道)가 아니고, 무엇을 무엇이라 이름지으면 이미 ... 다. 그러나 그 호탕하고 자유자재한 노자의 사상도 후세 사람들에게 도덕경이라 불리면서 일단은 도덕, 즉 자연의 이치와 그것의 체득에 관한 가르침이라고 통칭되고 있다.인간이라면 어느 누구 ... 에 관한 견해들우리는 더불어 살고 있다. 그러나 그냥 모여서 뒤죽박죽으로 사는 것이 아니라 어떤 질서와 나름의 원리를 갖고서 사회라는 것을 이루면서 살고 있다. 그래서 소크라테스, 공자
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
  • 무정부주의와 도가사상
    은 법이 성문화되고, 정부가 급격히 중앙집권화되고 관료화되는 봉건시대에 살았다. 공자는 이러한 모든 사람이 사회계급이라 불리는 자신의 위치를 알고, 형식을 중시하는 방향으로의 발전 ... 들은 자연의 조화와 통일성을 강조한다. 자연은 자급자족하며 창조되지 않는다. 즉 특정한 창조자를 필요로 하지 않는다.도 그 자체는 정의될 수 없다. 그것은 이름도 형태도 없다. 노자는 비 ... 을 주관하지 않는다." 노자가 말하는 도는 본질적으로 여성원리에 바탕을 둔 실재이다. 도덕경에서 도는 종종 어머니, 즉 만물을 낳아 기르는 어머니의 형상으로 묘사된다. 이름지어 부를
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26
  • 황하문명에 대한 보고서
    상왕조 멸B.C.1000∼ B.C. 475서주 / 동주 (철기시대)- 노자공자의 출현- B.C.770년 동주시대가 시작B.C. 475∼ 0전국시대 - 진 / 서한- B.C ... 적 특색을 알아볼 필요성이 있다.{그 당시 중국은 교통이 발달하지 않은 상태였으며, 그러한 상황 아래, 황하유역은 비교적 평탄하고 산이 적어서 사람들이 도보로 왕래하기에 최적 ... 된 체 발전했을 가능성이 크다.둘째, 문명발생에 있어 광역성 을 띤다는 점이다. 광역성은 황하문명만의 주되며 중요한 특징이기도 하다. 타 지역의 문화발생지의 특징을 비교해보
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.03.24
  • [문헌정보학] 동양과 서양의 학문분류
    에 따라서 학과적 성질의 것으로 변화한 것이다. 육경은 당시의 학문의 전반을 포괄한 것으로 공자와 그 정통계열의 학자에 의하여 대성되어 중국의 정통적 학문이 되었으며, 이것을 일반 ... 의 분류인 사학?시학과 비교해 보면 유사한 면이 있음을 알 수 있다.4. 서양에서의 학문분류고대 Greece에서는 자연과학이 채 발달하지 못하였으므로 개별과학의 구분이 뚜렷하지 못하 ... 법서양에 있어서 학파의 분류를 최초로 시도한 사람은 Greece의 위대한 철학자 Aristoteles였다. 그는 그의 많은 노자 중 Analytica hyster에서 학문의 분류
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • 서예가 심신에 미치는 영향
    다.문장이 주는 메시지, 붓을 잡고 삼매에 이르러는 과정을 통하여 인격은 변화하고 발전을 거듭하며,동양정신이 부활된다. 그리하여 공자의 인과 노자의 도, 주역의 생생지도 양명학의 양 ... 없다. 卽興書는 신선한 흥미는 있으나 깊이 감상하면 싫증을 느끼게 한다. 따라서 즉흥서는 영구적 가치는 비교적 적다.셋째, 교육서예의 이념으로는 피교육자의 발전성을 들 수 있 ... 훌륭한 서예가나 기초가 비교적 잘 닦여진 동호인과 기예에 대해 상호 절차 탁마하여 서법을 공부하면서 체득한 바를 교환하고, 훌륭한 서예가의 뛰어난 작품을 감상한다.그러나 서예
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19
  • [동양사상입문] 동양철학에세이감상문
    들이냐고...장자의 사상은 밀란 쿤데라의 느림 이란 책의 내용과 매우 흡사하지 않나 생각되어진다. 장자는 같은 도가 사람인 노자에 자주 비교되곤 하는데 노자의 무위 자연 사상을 심화 ... 를 내려오면서 많은 학자들에게 다듬어지고 또한 동양의 생각이 녹아 들어갔을 것이다.이 책을 읽기 전에 개인적으로 관심을 가지고 싶은 사상가들로 말하자면 공자와 한비자였으나 지금 ... 발전시킨 사람이기도 하면서 노자에 비해 탈속한 정신적 절대 자유를 추구하는 경향이 있었다. 장자는 도란 말할 수도 없고 볼 수도 없고, 만질 수도 없는 것이라고 말한다.장자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17
  • [동양철학] 동양사상
    함으로써, 인류 사회에서 인류의 사회 생활을 완전히 만족시킬 수 있어야 어진 성품을 성취할 수 있다. 그래서 유가는 비교적 성현(聖賢)의 종합 인격체를 중시한다.Ⅱ. 본론이제 『공자 노자 ... 석가 사람의 장점을 잘 인정하고 발휘하게 함.·죽음에 임하더라도 두려워하지 않고 흐트러지지 않음.② 중용의 인간 ... 나는 극단으로 달리는 사람을 싫어합니다.3. 공자가 싫어하 ... 것을 요구하고' 시키려고만 함.·죽음에 임하면 당황하여 부산을 떨며 급히 문란해짐.4. 공자가 미워하는 사람① 진짜와 비슷하면서도 같지 않은 것, 즉 가짜를 대단히 미워함
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
  • [중국지리]중국의 성(成) (23성)에 대하여
    안에 소림사가 있다 주요도시로는 개봉과 낙양이있다.그리고 노자와 두보의 출생지이기도 하다.(인구1위)12.산동성:15만700km 8838만명 2위 공자의 태생지인 태안이라는 마을 ... 4138만(1997) 성도는 선양 동남쪽은 압록강을 사이에 두고 한반도와 마주함.기후는 전반적으로 대륙성기후를 보이나 해안지대는 비교적 온난다우하다. 고래로 화베이지방과의 관계가 깊
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04
  • [동양사상] 법가
    , 법 3가의 치도, 치본 논쟁이 지속적으로 전개되어 왔다.춘추 시대는 원래 공자가 지은‘춘추‘가 다루고 있는 기간을 지칭하는 것이지만, 대체로 동주(東周)가 시작된 기원전 8세기 ... 의‘법술’ 이론을 적극 수용하여 법가 사상의 대강을 구축하고, 나아가 그러한 바탕 위에 후술하는 바와 같이 노자의‘무위자연’사상을 환골탈태 시켜 수용함으로써 법가 사상 체계를 사실상 ... 의 도랑을 만들어 토지의 경계를 확정함으로써 침범과 쟁탈을 방지한 동시에 토지를 취득하는 농가를 5가를 오(伍)로 하는 방식으로 편제하여 농민에 대한 장악을 강화하였다. 이와 함께 비교
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.24
  • [동양사상] 크릴교수가 본 공자사상
    또한 이런부분에서 공자의 측면을 강조하고자 했음이다.2.계몽적 사상공자가 당시 다른 사상가들과 비교하여 특히 뛰어났던 것은 ‘시(詩) 서(書) 예(禮) 악(樂)’을 교과로 사용 ... I 서공자에 대한 책은 수를 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 시간적으로 볼 때 그에 대한 연구는 그가 살았던 춘추 전국 시대이후로 계속 이루어 졌고, 공자에 대한 크릴 교수의 책 ... 한다. 크릴교수에 공자에 대한 시각도 동양에서 본 공자와는 사뭇 달랐다. 그는 공자가 이룬 업적 중에서 공자에 대한 사상을 깊이 고찰 했다기 보다는 그가 사회에 미친 영향에 대해서 더 많
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.09
  • [동양사상] 이탁오와 마테오리치의 교우
    , 묵가(墨家), 병가 등 중국의 전통적 사상의 진수를 모두 받아들이려는 자세였다. 그는 한 글에서 도를 받아들임에 있어서 공자노자를 가릴 여유가 없다 고 말하였으며, 당시 명 ... )를 추구하려 하였다.그는 지적 욕구가 매우 강하여 불교와 도교의 교리나 노자, 석가를 함께 인정함으로써 그가 속했던 유가들로부터 크게 비난을 받았고, 지적 욕구의 충족을 위해서 ... 를 합리적이고 진보적으로 기술했다.이탁오의 지적 포용성을 언급하지 않을 수 없는데, 그는 당시의 일반적 지식인들이 유교와 공자에게 일방적으로 치우쳐 있었음에도 불구하고 도교와 법가사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
  • 중국인성론
    았을 것이라고 생각한다. 이 보고서에서 성상근론을 이루는 공자의 인성론에서 적극적으로 계승한 '性相同'을 바탕으로한 맹자의 '性善論'과 순자의 '性惡論'이라면, 그의 성에 대한 선천 ... 적 차별관을 적극적으로 계승한 노자, 장자, 고자, 동중서의 '有性善有性不善論'(性有善有不善論), 그리고, 성선혼악설의 양웅의 사상적 이론과, 왕충, 한유에 이르는 '性三品論', 장재 ... , 이정, 소옹에 이르는 심성론의 맥락과 주희와 육상산에 이르는 심성론의 논의를 전개해나갈 예정이다.# 본론: 공자에게서 인간의 내면적 본성은 仁이며, 공자는 仁에 관하여 많
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23
  • [인문, 철학, 사상, 어학] 깨달음(覺)과 계몽(啓蒙)에 관한 비교 및 고찰
    는 것이 아니라 최후의 결론 곧 터득에 있다고 하겠다. 예컨대 공자의 인이나 노자의 도와 같은 것은 바로 그러한 깨달음의 결정체라 할 것이다.) 불교의 불은 깨달을 불佛이다. 불교 ... [깨달음](覺)과 [계몽](啓蒙)에 관한 비교 및 고찰- 현대단학과 계몽의 변증법을 중심으로 -1. 서론2. 깨달음과 계몽의 일반적 의미1)깨달음2)계몽3. 현대단학과 계몽
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.24
  • 종교에 대하여
    ), 예기(禮記), 춘추(春秋)가 있다.B.C. 6세기경 중국 춘추 시대에 공자와 같은 시기에 태어난 사람으로서, 다시 주말의 혼란기에 중국 남쪽에서 노자에 의해 발생한 하나의 도 ... 기에 이르렀다.창시자는 노자이고 그의 생애를 살펴보자. 노자의 생애에 대해서는 불확실하나 대략 공자보다 약 20년 전B.C.604년에 태어난 선배격인 사람이다. 노자는 지금까지 초 ... (소승)는 봇다의 깨달은 법의 경전 그 자체의 가르침에 한정하여 개인주의, 보수주의, 전통주의적인 성질을 갖는다.# # 비교해보기 # #1. 불교와 힌두교*불교와 힌두교는 둘다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
  • [중국고대사상] 제자백가
    )·농가(農家) 등 9류에다가 또 소설가를 부록으로 한 것이다. 이 중에서 공자의 유가가 가장 먼저 일어나서 인(仁)의 교의를 수립하였고, 그 다음으로 묵적(墨翟:墨子)이 겸애(兼愛 ... )를 주창하여 묵가를 일으켰으며, 이윽고 노자·장자 등의 도가와 기타 제파가 나타나서 사상계는 제자백가의 시대라고 할만큼 극히 활발한 상황을 나타냈다. 중국사에서도 특색이 있 ... 지만 또 고대 그리스의 철학계와도 비교된다. 그 발흥된 이유는 역시 사회적인 기운(機運)에 의한 것으로서 주왕조(周王朝)의 가족제가 붕괴되어 혈연의 일족에게 수호되어오던 영주가 농민
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23
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2025년 10월 30일 목요일
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