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반틸 초대교회사 강웅산 교의신학서론 순전한 기독교 총신대학교 삼위일체 세일해머 조직신학서론
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"하나님과 구별된우주" 검색결과 661-680 / 1,618건

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    기독교의 기본진리
    와 이 우주 만물들을. 하나님이 말씀하셨다. 그의 가장 위대한 말씀은 바로 예수 그리스도이시다. 하나님이 행동하셨다. 그는 자기의 독생자를 우리에게 보내셔서 인간을 죄악과 죽음 ... 하는 것이다. 그런 우리에게 교회를 허락하셨다. 구원이 죽음과의 구별이라면 교회는 세상과의 구별이다. 교회 안에서 부으시는 주의 은혜를 누리며 교회 안에서 교제하고 하나님께 예배 ... 었다.인간은 하나님을 앞 설 수 없다. 나도 인간이다. 그러므로 나도 하나님을 앞서서 갈 수 없는 것이다. 하나님은 주권적이고 주도적이시다. 하나님이 창조하셨다. 우리의 모든 필요
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.09
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    칼빈의 기독교 강요 상하 요약
    성을 가짐, 영성을 가짐->하나님과의 영적인 교제 가능*하나님은 우주 안에서 책임있는 도덕적 대리자를 만드셨다. 바로 우리다.하나님에 대해서 책임을 보여야 함.다른사람들에 대한 ... 의 마음과 목적이 질서정연하게 펼쳐지는 것을 앎.그가 행하신 일에 도덕적 선포-> 하나님이 우주의 법이기 때문, 그의 피조물이 선하다는 것을 나타냄*인간의 타락으로 자연이 훼손 ... 께로의 각성제1부 하나님의 성령1.인격적인 기독교 신앙*인격적인 성령의 증거성령의 인격적인 행위들, 성자 성부와 구별되는 성령의 사역, 그들과 동등한 지위와 능력,눈에 보이는 성령
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.16
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    창조와 과학
    → 기독교적인 입장에서는 유일신인 하나님이 태초에 완전한 자유의 입장에서 무로부터 우주 만물을 창조한 것을 가리킨다. 창세기 1장 1절에 보면 “태초에 하나님이 천지를 창조 ... 모든 피조물은 하나님이 만든 것이라는것을 인식하게 한다. 창조는 지금까지 없었던 것을 있게 하는 것으로서, 제작이라는 말과 구별된다. 제작은 이미 있는 것을 다른 형태로 변형 ... 하여 만들지만, 창조는 아직까지 없었던 것을 세상에 내놓는 것이다. 또한 성서에서의 창조는 하나님이 말씀으로 우주 만물을 창조하였고 이를 유지하며 그 목적을 달성한다. 하나님은 맨
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.15
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    칼러너
    적으로 무의미할 것이다. 그래서 적어도 인간은 계시가 아니면 알 수 없으므로 인간의 말로 말씀하시는 자유로운 하나님으로부터 들어야하는 존재라고 말하게 된다.인간이 가지고 있는 자연 ... 적근하고 있기 때문에 인간을 놀라게 하는 진정한 하나님의 말씀에 귀기울이는 것을 왜곡시킬 위험이 있다고 말을 했으며 라너의 신학은 슐라이어마흐와 틸리히의 전통을 그대로 잇는 것 ... 지, 복음의 내용을 설정하는 것이 되어서는 안 될 것이다.라너는 내재성에 대한 강조를 피하려다가 그 반대의 극단에 빠져 하나님과 그의 계시를 너무 초월적으로 부각시킨 결과, 계시라는
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.30
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    기독교(그리스도교)의 발생, 기독교(그리스도교)의 도입, 기독교(그리스도교)의 세계관, 기독교(그리스도교)의 여성관, 기독교(그리스도교)와 페미니즘, 기독교(그리스도교)와 제사, 기독교(그리스도교)의 영향 분석
    주한다. 는 내용으로 한국의 선교사업을 하나님의 말씀을 기초로 하여 자급자치의 원리 하에 희생과 봉사를 내용으로 하는 기독교 윤리를 실천하는데 뜻을 모은 것이다. 감리교파에도 선교 ... 들의 참여를 금지시켰으며, 생산. 양육. 가사일 등이 하나님이 주신 천직이라고 강조하였다. 그리하여 복음의 역사는 제한되었으며, 여성들에게는 남편에 대한 순종, 즉 남성에 대한 종속 ... 교부 어거스틴(St. Augustine)도, 여자는 죄악에 빠지기 쉬운 열등한 자아를 육체적으로 대표하고 단지 남성만이 하나님의 형상을 갖고 있다고 하였으며, 한걸음 더 나아가
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    | 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.05.14
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    살림의 신학
    살림의 신학태초에 하나님께서 천지를 창조하신 이래 우리 인류는 ‘문명의 발달’이라는 이유로 하나님께서 주신 자연과 생태계를 파괴하기 시작하였다. 또한 인간과 인간의 얽히고 얽힌 ... 깊은 관계에서도 영혼을 죽이고 관계성을 파괴하는 일이 일어나고 있다. 하나님께서는 파괴와 죽임이 아닌 치유와 살림의 역사를 기대하고 계신다. 특별히 그리스도인으로써, 목회를 계획 ... 다.인간의 하나님에 대한 언설은 동등성이나 부등성을 완전히 배제하는 유비 개념을 사용하여야 한다. 유비에 대한 고전적 사용방식에는 부동의 유비, 속성의 유비, 비율의 유비, 관계
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.06
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    신학적인간관-아퀴나스
    은 만물의 영장인 것이다. 그러나 세계에서 하나의 특권적 지위를 차지하려는 이러한 인간의 망상―우주의 중심은 지구이고 인간은 지구의 지배자이니 곧 만물의 영장이라는 생각―의 동요 ... 는 인간의 통일성, 즉 영혼과 신체 사이의 긴밀한 결합을 강조하지만 영혼과 그 기능들 상호간에는 실재적인 구별이 있다고 주장한다. 하느님에게만 어떠한 가능성도 없기 때문에 하느님에게 있 ... 는 코페르니쿠스에서 비롯되었다. 만약 지구가 무수한 별들 중의 하나의 별에 불과하다고 하면, 인간의 특권적 유일성에 대한 믿음도 무너져 버리는 것이다. 게다가 다윈주의 역시 인간의 특권
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
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  • 자료 표지
    [독후감]창조타락구속
    하여 우주를 향한 하나님의 명령하시는 행위 전체를 가리킨 것이다. 또한 이 말은 태초부터 있었던 세계와 인간의 삶에 대한 하나님의 계획까지 포함한다. 즉, 법은 창조된 실재의 전 영역 ... 을 포함한다. 이것을 구별하는 데에는 첫째로, 하나님께서 이러한 영역에 자신의 법을 부과하시는 방법에 따른 구별이다. 비인간적인 영역에서 사용하시는 직접적인 지배의 방법, 문화 ... 은 리차드 니버의 다섯 가지 모델에서 볼 때, 중재모델 중 ‘문화의 변혁자 그리스도’로 보는 방식과 유사하다. 즉, 하나님의 지혜로 이루어진 창조계(구조)는 선하며 인간의 죄(반대
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.18
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    동학사상과 윤리
    에 모신 하느님을 정성·공경·믿음으로 지극하게 받드는 '성경신(誠敬信)'의 실천을 통해서 가능하다고 하였다.)4. 후천개벽사상동학을 논의함에 있어서 빠뜨릴 수 없는 하나는 후천개벽사상 ... 의 체계적인 운수의 전개가 그 어느 때보다 절실히 요청되었다.둘째, 사회·경제적 배경이다. 조선사회가 지니고 있었던 구조적 모순은 두 가지 형태였다. 하나는 지주(地主)와 전호(田戶 ... ;소작농)간의 지대 수취 관계이고, 다른 하나는 국가와 민간의 조세수취 관계였다. 조선사회 대부분은 농민은 지주에게는 지대로, 국가에게는 세금으로 잉여(剩餘)노동을 수취 당하
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
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    변화하고 있는 선교
    였으며 그 사역의 중심에는 하나님 나라의 통치가 중심이었다. 초기 유대의 기독교 공동체는 이방인들을 개종시키기 위해 선교 사역을 하지 않았지만 이방인들이 할례를 하지 않고 그리스도인 ... , 그리고 하나님의 장래의 승리를 준비하는 것으로서의 그의 선교 적절성에 대한 바울의 해석을 이해해야 한다. 이를 통해 바울의 선교를 바라보는 묵시적인 문맥은 유대인들 보다 이방인 선교 ... 러다 시작하는 계기들을 제공하게 되었다. 그러나 이런 논쟁 가운데 시대를 넘어서 선교 개념과 사역에 영향을 끼친 어거스틴은 경험적인 교회를 하나님의 나라와 동일시하지 않음으로 영적인
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.21
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  • 자료 표지
    새로운 구약신학 하나님의 계획_땅에 관하여
    에서 이끌어 낸 것과는 구별되는데, 블레셋과 아람은 하나남의 땅에 대한 약속이 없었고, 이스라엘에는 하나님의 약속이 있었다. 그러나 이 땅의 약속의 성취는 완전히 이루어지지는 않 ... , 가장 먼저 인상적인 부분이 있었다면 하나님께서 약속하신 메시야에 관한 언약을 땅이란 특정한 존재를 통하여 전달하고 계시다는 것이었다. 그리고 또한 이스라엘 백성들의 땅에 대한 여러 ... 한 나라를 이루고 많은 땅을 차지했던 이스라엘 백성과는 너무나도 닮아 있다는 사실이다.필자는 본서를 통해 성경의 전반적인 역사를 바탕으로 하나님과 언약관계에 놓여있는 이스라엘이 땅이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.01
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    교회사개론
    / Cyprus출신c. 물질이 궁국적인 실체이다.(하나님도 물질이다 / 온 우주가 하나님이다 =범신론)* 온 우주가 로고스(Logos)에 의해서 계획적으로 움직인다.d. 현상계 ... : 로고스 기독론a. 그리스도는 하나님이 보내신 로고스다.b. 로고스는 모든 인간 이성의 근원이다.c. 인간을 로고스를 통해서 구원 받는다.d. 그리스도의 선재성, 영원성, 성부와 구별 ... 은 선하고 육이나 물질은 악하다(2) 물질세계를 창조한 하나님은 열등한 하나님(Demiurge)이다.(3) 인간관 : 선한 영이 악한 육체에 포로된 상태이다.(4) 구원을 돕는 매개자
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    | 리포트 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.14
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    기본간호학-임종간호 레포트
    로서 하느님과 나, 이웃 사이에서 깊은 관계와 관련하여 삶의 의미를 찾고 가치를 질문하는 것이다. 그러나 종교는 영성과 종교의 하나의 믿음의 외적인 표현으로서 제도적인 것으로 특히 신앙 ... 고 힘든 처지와 환경에도 불구하고 자신의 생에 대해 긍정적인 태도를 보인다. 기독교의 경우 하나님을 초월적인 존재로서 생명의 창조주이며 안녕을 가져오는 힘의 근원으로 인식하고 하나 ... 은 지표를 제시하였다.? 나는 하나님이 나를 사랑하고 돌보아 주심을 믿는다.① 나는 하나님과 개인적으로 의미 있는 관계를 갖고 있다.② 나는 하나님과 관계를 맺음으로써 고독감을 느끼
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.03
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  • 자료 표지
    인간의 본질로서의 영혼에 관한 성경적 고찰
    하며 성장하게 하신 하나님께 감사와 영광을 돌립니다. 3년의 시간을 통하여 신학적 소양을 기를 수 있었으며, 하나님을 어떻게 추구해야 하는지를 배울 수 있었던 시간이었습니다. 더욱이 부족 ... 을 마치게 됩니다. 뒤 돌아보면 후회되고 아쉬운 일이 많이 있지만 새로이 인도하실 하나님의 은혜를 소망하며 더욱 성숙하고 훈련된 모습으로 서기를 기도합니다.그리고 이 논문을 쓰 ... .)국 사람이 하는 일은 생명을 걸고 하는 일이어야 하며, 히브리인은 모든 일을 하나님을 향하여서나 사람을 대하여서 생명을 걸고 하는 일로 간주하였음을 알 수 있다.다음으로 대명사
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    | 리포트 | 56페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.25
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    심리학의 기독교적 이해
    성경에서 그는 거룩하고 의로우시며 사랑이 많으시고 공의로우신 하나님으로 기록되어 있다．나）자연관기독인에게는 우주가 세계를 창조하고 지탱하시며 초월하시는 하나님의 창조물이라고 생각 ... 캄 대학 조교수 고신대학 교수．저서－상담과 심리요법의 이론과 실제Till the End of the Age【요약】제１장 기독교적 관점에서 본 심리학(１）기독교적 견해가）하나님하나님 ... 은 자연 속에서 무한한 인격적 존재이시며 그가 창조하고 지탱시키는 우주와 구별되며 분리되어 있다. 그는 우주에 내재하시면서도 초월적인 존재이며, 세상 속에 거하시나 자연계의 질서
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.31
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    평신도와 교회에 대한 레포트
    으로서가 아닌 교회 안에서의 크레로스(성직자)와 다른 하나님의 백성의 뜻으로 사용하고 있다. 그리고 신약의 전통에는 보통의 신도와 구별하는 발상은 아예 나타나지 않고 있다는 것이다.그러나 ... 하며 봉헌하는 '보편적 사제'로서 나서게 된다.2. '평신도'의 말 뜻성서 여러 곳에 나오는 희랍어 [라오스]는 '하나님의 백성'을 이르는 말이다. 보다 엄밀한 의미로는 '보통의 신도 ... 만'을 가리키는 말이다. 성서적 전통에 따르면 이 백성은 (1) 하나님으로부터 호출되어 (2) 하나님의 뚜렷한 목적과 사명에 의해 서로 결합된 (3) 거룩한 자들의 모임을 의미
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.26
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  • 자료 표지
    예수와 4복음서
    으로 해석하고 있다. 즉 하나님의 아들임에도 불구하고 구별 없이 자신을 평민들과 접착시켰다는 것이다. 다시 말해 인간의 모습으로 우리들을 구원하러 오신 것이다. 이 후 예수님은 어떤 ... 수님의 십자가의 고난은 가족의 식구 한 사람이 잘못을 범하면 다른 식구도 고통을 받게 되는 것과 같은 것이다. 이 말을 풀이하면 하나님은 그저 기계론적 우주관처럼 우주를 창조하시고 ... 께선 ‘우리가 이렇게 해야 하나님께서 원하시는 모든 일이 이루어진다고’ 대답하셨다. 이에 그는 이러한 뜻을 예수님께선 당신의 첫 제자들이 될 회개하는 죄인들과 당신을 동일시했다는 뜻
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.30
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  • 자료 표지
    시편 89편에 대한 연구
    로서 사용하고 있다. 그는 하나님의 헷세드를 시의 출발(2절)과 끝(50절)에 둠으로써 자신의 신학적 논제를 설정하고 있다.2) 야웨의 성실하심을 찬양함(6~19절)-찬양시거룩 ... 개개인의 잘못을 묵인하지는 않으나 왕조의 계승을 보장하고 있다. 다윗 왕의 후손이 왕으로서 적법자임을 승인하나 다윗계의 왕은 그의 주 하나님께 언약의 의무를 지키고 증진해야 한다 ... 았고 하나님의 진노의 대상이 되었다. 그러나 이것은 죄로 인한 것이 아님을 죄고백의 모티프가 없는데서 알 수 있다. 구체적으로 왕관은 땅에 떨어져 더럽혀졌으며 그의 보좌는 땅
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.26
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  • 자료 표지
    땅 끝까지 나가야할 사도들의 사명
    백성에게 주신 하나님의 과거의 계시와 연속선상에 있다는 점에 이들은 하등의 의심을 갖지 않았다. 그것은 결코 할례로 상징되는 아브라함과의 옛 언약이나, 시내 산에서 모세 ... 에게 주어진 율법과 단절을 의미할 수 없는 것이었다. 설령 새로운 그 어떤 것이 일어났다 하더라도, 그것은 한 분 동일하신 하나님, 즉 세상의 창조주, 역사의 주, 아브라함, 이삭, 야곱 ... 그리고 열두 족장의 하나님의 행위였다. 자기 백성에 대한 하나님의 새로운 말씀은 예언자들을 통해 과거에 주어진 말씀과 일관성을 갖지 않으면 안 되었다.연속성에 대한 이러한 깊
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14
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  • 자료 표지
    리바이어던 요약
    은 ‘죽음’이다. 마지막으로, 이 정치공동체의 각 부분이 처음 만들어지고 결합되고 하나가 되게 한 협정과 약속은, 우주를 창조할 때 신이 말씀하신 “이제 사람을 창조하자.”라는 명령 ... 라 할 수 있으며, 세속적인 지배와 정신적인 지배를 구별하는 것은 아무런 의미가 없다.나는 이 세상에서 모든 종교적 변화의 원인은 단 하나라고 보는데, 바로 불쾌한 성직자들이 ... 지 않수 있다.첫째, 참된 신은 모세에 의해 인격화되었다. 모세는 자기 자신의 이름이 아니라 신의 이름으로 이스라엘 백성을 다스렸다.둘째, 참된 신은 하나님의 아들, 예수 그리스도
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    | 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.22
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