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"조선시대백정" 검색결과 661-680 / 949건

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  • 사회질서유지방법에 있어서 유교와 법치주의의 차이
    지방에 거주하는 관민은 사용빈도가 거의 없었고 효용도 없게 되었다.물론 법이 없었던 것은 아니다. 경국대전과 같은 법전도 있었다. 예를 들자면, 조선시대의 유교에서는 백성을 위한 ... 사회질서유지방법에 있어서 유교와 법치주의의 차이유교와 법치주의는 시대적 상황이 지향하는 발라 달랐던 만큼 사회질서유지 방법에 있어 차이가 크다.유교에서는 인을 가장 중시 ... 다. 또한, 이 시대는 신분사회이기 때문에 인간의 기본권이 모두에게 보장 될 수는 없었다.양반양반개념의 변화-16세기 이전 : 문반과 무반을 아울러 부르는 명칭-16세기 이후 : 문
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.19
  • [인문어학]무속신앙
    와 매우 흡사하여 고려시대에도 현재의 굿과 일치하는 개인적 굿이 보편화되며 민간층에서 널리 성행하였다는 것을 알 수있다.3. 조선시대그러나 이러한 상황은 조선시대로 오면서 급변 ... 이 주요한 신령으로 모셔지고 불교 역시 무(巫)로부터 많은 부분을 받아들이기 시작했다.4. 일제시대~현재일제시대로 오면서부터 무속에 대한 탄압은 더욱 심각해진다. 일본은 조선 침략기 ... 력해주었으므로 가무의 기능까지 겸비한 자였다. 이 밖에도 무당은 靈을 구사하여 남에게 해를 초래하고 병이 들게 하는 사령저주의 역할도 담당했는데, 이러한 역할은 조선시대 때 특히
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05
  • 기생과 게이샤
    기생은 조선시대에 팔천(조선시대의 여덟 천민 : 사노비, 광대, 무당, 백정, 승려, 기생, 상여꾼, 공장) 중의 하나로 천민계층이다. 본래 기녀는 의약이나 침선의 기술, 또는 ... 말이었던 것이다. 조선시대 선비들은 그들의 시와 풍류를 알아듣는다 하여 기녀들을 해어화라고 하였다.게이샤란 본래 어느 한 방면에 뛰어난 사람을 가리키는 말이었다. 처음에는 꽃꽂이 ... 과 게이샤의 역사에 대해서 말해보고자 한다 .기생은 전통 사회에서 술자리의 시중을 들던 특수한 계층의 여성으로 조선시대의 한량들은 말하는 꽃이라는 뜻으로 앞에서 설명한 해어화라 부르
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.31
  • [사회과학]동학농민운동 혁명인가 반란인가
    에서 쌀을 빼내감으로써 조선의 물가를 불안정하게 만들어 농민생활을 더욱 힘들게 하였으며, 일본 어부들의 횡포 또한 조선 어부들의 삶을 힘겹게 만들었다. 조선 시대 산업구조가 전반 ... 동학농민운동, 과연 혁명인가 반란인가 ?? 서론19세기 조선사회 안팎에는 여러 가지 문제들이 존재했다. 안으로는 정부의 조세 개혁 노력이 성과를 얻지 못하여 삼정이 문란해졌으며 ... 로 동학 운동이 시작되었다.본론에서는 동학 농민 운동에 대한 전반적인 설명과 이에 대한 평가를 한다.? 본론1. 동학농민운동의 배경19세기 후반 조선 정부의 사회 개혁은 제대로 추진
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.31
  • [국어국문]조명희
    ◎ 조명희론○ 서 론조명희(필명 포석, 1892~1942)는 ‘카프(KAPF)’)의 주요활동가로서 1920년대 조선 프롤레타리아문학의 발생과 발전에서 중요한 역할을 한, 진보적이 ... .1920. 를 발표하고, 희곡 무대에서 상연.1924. 시집 를 간행하였고, 조선일보 학예부기자로 입사. 투르게네프의 을 번역.1925. 조선일보를 그만두고 카프 결성에 참여 ... .,을 증언한 리얼리즘 문학이며, 사회주의 이념을 가지고 일제와 유산계급에 저항하여 식민지시대의 열렬한 애국투사의 상을 창조해 냈다.그의 시는 유학시절과 귀국, 망명 이후로 구분
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.02
  • 1920년대 빈궁문학
    를 청산하고 민족의 나아갈 길을 모색했으며, 개성의 자각과 시대 현실의 어두운 면을 포착하는 단편 소설이 주류를 이루었다. 소설을 통하여 식민지 시대의 경제적 궁핍과 조선 민중 ... 구체적으로 1920년대 식민지 조선이 처한 역사적 상황과 소설 속에 담긴 조선의 사회상을 살펴보고 빈궁했던 식민지 시대의 지식인으로서 가난 을 소재로 형상화한 작품을 분석하여 소설 ... 을 통해 나타낸 작가의 시대의식과 그 태도를 현진건의 『운수 좋은 날』과 최서해의 『탈출기』를 비교하여 살펴보겠다.Ⅱ. 본론1. 소설 속에 나타난 조선의 사회상1) 1920년대
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.22
  • [역사학] ‘조선시대 사람들은 어떻게 살았을까’ 를 읽고
    조선시대 사람들은 어떻게 살았을까’ 를 읽고......대부분의 우리나라 학생들은 초등학교, 중학교, 고등학교를 거치며 꽤 긴 기간 동안 우리나라의 역사에 대해서 배운다. 우리 ... 는 단국신화의 의의를 살펴봄으로써 우리 민족이 어떻게 형성되었는지부터 시작하여 고구려, 백제, 신라의 삼국시대, 통일 신라 시대, 고려시대, 조선시대에 이르기까지 많은 인물과 역사 ... 이었다. 결국 조선 시대는 현재와 가장 가까운 시대로 많은 사람들이 정치적, 사회적 사건들에 관한 단편적인 지식은 많이 듣고 알고 있을 것이지만 실제 우리 조상들이 어떤 삶을 살
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.20 | 수정일 2013.11.28
  • [인문]전기 소설
    도 모른다는 단순한 개연성만 갖고 자세한 행동들을 서술한다. 조선후기 傳의 변모는 흥미추구라는 면에서도 확인된다. 전 시대에는 전이 흥미를 위해 창작되는 일이 흔치 않았다. 대개 ... 았던 것이나 사기꾼, 거지, 백정, 농민 등 모든 인간을 전의 입전 대상으로 삼았던 것 역시 이러한 양상의 연장선에 있다고 할 수 있겠다. 그리고 조선 후기에는 인물의 개성을 중시 ... 논쟁이 활기를 띠기 시작했다. 전자는 소설의 효시를 김태준의 『조선소설사』이후 일관되게 주장되어 왔던 『금오신화』로 보자는 입장으로 조동일?장효현 등이 대표적이며 후자는 소설
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.17
  • 탈춤
    되어 연행된 사실을 말해주는 것이다.고려시대에는 나례가 성행하여 많은 놀이 문화가 발달할 수 있는 토양이 마련되었다. 이들 행사 때에는 거대한 가설무대를 세우고 놀이를 연행 ... 하였는데, 동물 형상을 본따서 만든 탈을 사용하고 놀았던 탈놀이가 있었다고 한다. 이색(李穡)의 『구나행』(驅儺行) 시를 보면, 당시 탈놀이가 성행했던 사실을 확인할 수 있다.조선 건국 이후 ... 에 모아 관장하였다. 유랑시절에 비해 비교적 안정적인 생활을 보장받았던 양대 도감 소속 광대들은 이로써 놀이에 전념할 수 있었으며, 그 결과 조선의 놀이문화는 크게 발달할 수 있는 전기
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.06
  • 한국사와 민족정신 요약
    요약1. 식민사관식민사관은 제국주의 성립과정을 뒷바침하는 논리인 근대화론, 사회진화론에서 비롯되었다. 사회진화론은 다아윈의 진화론을 바탕으로 제국주의 시대의 약육강식의 세계질서 ... 론은 한국고대사에 대한 연구를 통해 조선과 일본은 같은 민족이라는 결론을 이끌어 내어 조선에 대한 일본의 식민지지배를 합리화한 이론이다. 이 이론은 도쿄제국대학 교수들에 의해 저술 ... 되고 이후 일본사 교육의 중요한 저본(底本)이 된 〈국사안 國史眼〉(1901)에서 고대의 한일관계가 동조론의 입장에서 서술됨으로써 나타나기 시작했다. 이후 1910년 일제가 조선을 강점
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.18
  • [교육, 역사] 진주의 교육역사 자료.
    게 된 것은 유교교육을 중시한 조선시대 때부터이다. 조선왕조는 유교적 정치이념을 널리 전파시키기 위해 많은 노력을 하였는데 향교는 이런 조선왕조 유교보급의 의지적 소산이라 볼 수 있 ... 운영된 교육기관으로, 국가가 유교문화이념을 수용하기 위해 중앙의 성균관과 연계시키면서 지방에 세운 것이다. 향교의 연원은 유교가 알려졌던 고려시대까지 올라가나 집중적으로 생겨나 ... 됐으며 1922년 제2차 조선교육령이 공포돼 남학생은 4년에서 6년으로, 여학생은 3년에서 4년과 5년을 거쳐 6년으로 연장돼 현재의 학제대로 개편됐다.1920년 이후부터는 3 1운동
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [역사] 임꺽정과 그 역사적의미
    혀지고 있다. 그런데 임꺽정의 난을 이해하기 위해서는 먼저 그의 신분인 백정에 대해 살펴볼 필요가 있다. 왜냐하면 조선시대는 신분제 사회였기 때문에 신분이 사람과 삶과 처지를 규정 ... 고 임꺽정이 난을 일으키게 된 시대적 배경과 국가의 대응책을 살펴보고 역사적 의미를 살펴보고자 한다.백정들의 생활과 처지백정들은 농업 이외의 잡다한 일에 종사하였는데 대체로 유기를 만들 ... 주제 : 임꺽정, 의적인가, 도적인가.임꺽정은 영주출신의 백정으로서 명종대 황해도 지역을 중심으로 활동했던 도적집단의 우두머리이다. 명종 14년(1559) 3월부터 3년
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.03
  • 조선시대의 교육
    목차1.시대적 배경2.관학3.사학4.교육법규5.과거제도와 교육6.한글 창제와 교육7.실학운동과 교육8.교육사상가9.교육사적 의의1.조선시대적 배경고려 말 원, 명의 세력 ... 의 하나로 평가, 우리 민족의 과학정신과 창조성 반영③ 거의 한자에 의존했던 문학에서 명실상부한 국문학의 탄생 가능케 함, 조선시대 서민문학의 출발 가능케 함④ 우리 민족으로 하여금 ... 민중의 편에선 지식인들의 개혁사상2) 실학 발생의 시대적 배경실학이 왜 조선 후기 18세기 영.정조 시대에 발생되었는가 ?① 서학의 전래② 고증학의 영향③ 정치 사회적 변화3
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.14
  • [권력][미디어][권력과 미디어][농민의 권력][대통령의 권력][북한의 권력체제][농민][대통령][북한]권력과 미디어, 농민의 권력, 대통령의 권력, 북한의 권력체제 분석(권력, 미디어, 농민, 대통령, 북한)
    과 차이가 있었다. 이러한 상황은 조선시대에 있어서도 기본적으로 마찬가지였다. 봉건 정부는 봉건적 신분질서를 통해 봉건지배체제를 유지하고자 하였으나, 그것은 피지배 계급의 지속적인 ... 으로서, 각일신라시대의 장적은 농민들로부터 철저한 수취를 위해 인구·노동력의 규모를 파악하는 데 목적이 있었던 것이다. 4개의 촌락에 대한 통계를 나타내주고 있는 이 장적에 의하면, 4개촌 ... 노비였다. 극히 적은 수의 노비가 솔거 노비로서 존재했다는 것은 결국 노비가 보충적인 농업인구밖에 안 되었다는 것을 말해준다고 하겠다.고려에서는 양인농민을 백정이라고도 불렀
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.20
  • [역사학] '죽어도 나는 양반, 너는 상놈'을 읽고서...
    {『죽어도 나는 양반, 너는 상놈』을 읽고...이번에 읽은 『죽어도 나는 양반 너는 상놈』은 조선시대의 각 계층별 구분과 그 계층의 당시 슬픔, 생각의 문제점등과 계층별 갈등 등 ... 이 배여있다. 비록 구한말에 송성진, 나세환등 일부 환관들은 자신의 본직분을 생각하지 못하고 무너져가는 나라앞에서도 자신의 출세를 사리사욕에 눈이 먼 행동까지 마다하지 않았다.조선시대 ... 하고 특권에만 몰두한 발전적이지 못한 당파싸움과 시대변화에 적응치 못한 나머지 나라마저 잃는 형국이 되었다. 영조의 탕평책과 같이 조선의 왕들중 이러한 당파싸움을 종식시키고자 노력
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • 민전
    적 으로 다수였던 백정농민층이였다.민전의 존재시기- 민의 사유지로서의 민전은 고려 전시기에 걸쳐 존재. 그러나 이미 신라시대에도 烟 受有田, 沓으로 불리는 농민의 사유지가 있 ... 었고, 조선시대까지 간혈적으로 민전에 대한 기사가 출현하고 있다.민전의 지역- 전국에 걸쳐 광범위하게 분포국가 세수의 핵심을 이루던 하삼도, 경기, 양계에도 존재- 경상도(泗州 , 中牟縣 ... 민전{ 민전이란 民 이 소유한 토지, 즉 민의 사유지를 말한다.32004017 박해경(1) 민전의 소유자와 존재시기 및 지역민전의 소유자1 백정{ 고려의 백정은 특정한 직역부담
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.14
  • [서평] 고려시대사람들은 어떻게 살았을까
    적인 농업사회였으며. 당시 농민들은 백정으로 불렸다. 백정이라고 하면 조선시대에는 가축을 도살하던 천민을 일컬었지만, 고려시대의 천민은 양민을 뜻했다. 토지의 개인소유는 물론 매매 ... 었다. 그리고 조선시대와 달리 정비.후궁의 명확한 구분도 없었고 그들이 낳은 자녀들도 차별대우를 받지 않았다.여성들의 권익도 확실하게 보장됐다. 페미니즘이 힘을 얻는 현재보다 더욱 ... 었다.이러한 역사에 대한 편견 속에서 대중들에게 가까이 다가가고자 하는 시도가 출판계에서 이루어졌고, 이러한 노력 속에서 청년사의 스테디셀러인 『고려시대 사람들은 어떻게 살
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.04
  • [조선] 신분구조
    이러한 계급관계를 세습적으로 고정시키기 위하여, 혈통에 따라 사회적인 지위를 법제적으로 규정한 사회적 관계를 말한다.조선시대는 신분제의 사회였기 때문에 각 신분에 따라 이미 정해진 ... 가 있었기 때문에 신분구조로서 사회계층의 이해가 가능했다.3. 각 신분의 특성) 이영화, 조선시대 조선사람들, (서울:가람기획, 1998), pp. 71-363 참조.▲ 양 반양반 ... 은 고려시대에 문반(文班)과 무반(武班)을 합쳐「양반」이라 부른데서 비롯된 용어이다. 따라서 고려시대에는 양반의 개념이 단지 문·무 관인(官人)이란 뜻에 지나지 않았으나, 조선시대
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19
  • [독후감] 『임꺽정』을 읽고
    은 바로 우리 자신이기 때문이다.이 시대의 임꺽정이 되고자 다짐해본다. 잃어버린, 그리고 잊어버린, 우리 조선의 것, 나는 이것이 나에게 다시 없는 만남인 줄로 믿는다. 그리고 우리 모두가 이러한 다짐을 하게 될 때 우리 사회는 진정한 정의사회를 이룰 수 있을 것이다. ... 된 사회체제를 거부하면서 정의를 부르짖던 사람들이 있었으니, 이들이 바로 임꺽정과 그의 도적 무리들이다.을 통해 나는 마치 내가 그 시대에 살고 있는 것처럼 역사절 사실들을 생생 ... 라 할 수 있다.양주 쇠백정의 아들 임꺽정. 백정이라는 천한 신분만으로도 나는 그가 결코 순탄치 않는 일생을 보내게 된다는 걸 짐작할 수 있었다. 그리고 당시 혼란스러운 사회
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.12
  • [한국사학]조선시대 신분제의 변화
    조선시대 신분제의 변화1. 서언2. 조선의 전기 신분구조1) 양반 2) 중인3) 양인 4) 천인3. 양란 이후 신분제의 변화1) 양반 인구의 증가 2) 중인의 성장3) 서민 ... 의 경제적 성장 4) 노비정책의 변화4. 결언1. 서언조선시대 신분층의 구조는 정치제도와 연계되어 구성되어 있었다. 정치체제와 연계된 양반은 관제상 양반인 문반?무반을 구성하여 관료 ... 있다. 조선시대의 남자는 원칙적으로 신분적 지위에 맞는 직역이 각 개인에게 주어지고, 이에 따른 권리ㆍ의무상의 차등이 법제 적으로 규정되어 있었다. 그러므로 개인의 신분적 지위
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.04
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2025년 06월 09일 월요일
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