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"무당굿놀이" 검색결과 661-680 / 1,154건

  • 굿
    굿1.굿이란?무당이 노래와 춤으로 신에게 치성드리는 제의식(祭儀式)으로 굿은 기본적인 제의절차가 유형화되어 있고 무가(巫歌)·무무(巫舞)·무복(巫服) 등 고정적인 형태를 갖추 ... [地神祭]·지신도(地神禱)·터고사·대감굿·대감놀이·상산(上山)놀이·성주맞이·천궁맞이굿[天宮迎祭]·상굿[床祭] 등이라 하며, 시기도 지방에 따라 다소 다르다. 임시굿이란 그때그때 ... 을 풀어내는 놀이성이 또한 있다. 굿을 굿놀이라고도 하는 것은 그런 성격을 두고 이름하는데 굿판은 따라서 신놀림과 놀이를 양면으로 한다. 그렇지만 한판의 굿으로 조화가 영구히 실현
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16
  • [민속문학] 민속문학의 이해(무가에 대해서)
    전승물을 일컫는 말이다. 무가는 그 구연 및 전승의 주체가 무당이라는 특수 기능인에 한정되며, 굿의 현장이라는 특수공간을 무대로 한다는 점에서 다른 구비시가인 민요, 잡가 등 ... )에서 이루어진 나라 무당 주도의 제전으로서, 집단적 음주가무를 수반하고 평안과 풍농을 기원하는 나라굿이었을 것이라 짐작할 수 있다. 이런 관점에서 단군주몽혁거세수로신화 등의 국조신화는 고대 ... 에 대한 고별사에 해당된다.3)희곡적 무가희곡적 무가는 무극 또는 무희의 채록본을 뜻한다. 따라서 어떤 내용을 행위와 대화로 연행하는 무가이다. 대감놀이 등 높은 신 놀이인 존신굿
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03
  • [문학과 철학] 한국의 귀신론을 서울천신굿 대감놀이와 비교하여 논평하기
    한국의 《귀신론》을 《서울천신굿 대감놀이》와 비교하여 논평하기■ 귀신론이 대두된 배경귀신론이라는 말이 우리 문학사에 전면적으로 등장하게 된 때는 조선왕조 초기이다. 당시 귀신론이 ... 론은 조선시대를 사상적으로 획일화 시켰으며 불교와 민간신앙과 무속활동(굿)과 같은 전통적인 귀신에 대해서 정치적으로 탄압을 하게 되었다.■ 서울천신굿 대감놀이 감상문2005년 5월 14 ... 일 토요일 경복궁 안에 있는 민속 박물관에서 서울굿 형식으로 굿판이 벌어졌다. 실제 무당이 굿을 하는 모습을 처음으로 보게 된 나는 두근거리는 기대 반, 무당에 대한 막연한 불안감
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.26
  • 한국구비문학의이해 3장 요약
    에서 부르는 민요를 말한다. 그렇기에 의식 또한 비전문적인 것이고 승려나 무당은 전문적 사제이므로 염불, 무가는 의식요에 넣을 수 없다. 또한 의식요는 기능을 전제로 설정된 개념이 ... 므로 민중이 주관하지 않은 불교의식, 무속의식에서 불리는 노래도 의식요에 넣을 수 없다. 법회, 굿 등에서 불리는 노래를 민중들이 배워서 부른다고 해도 의식요에 넣을 수 없다.기원 ... 의식이 자연물을 관찰하고 흥미를 느낀 사항을 놀이적 태도로 표현하거나 재미삼아 흉내 내고자 하여 부르는 노래이다. 그리고 이 바탕엔 자연물과 교응하는 정서가 있다. 나머지 노래
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.05
  • 동양과 서양의 연극을 비교한 자료입니다.
    ) ·굿 ·놀이 등 여러 형태가 나타났다. 그리고 이와 같은 원시적 경험의 축적 ·발전이 문화를 형성했고 거기에서부터 종교 ·과학 ·예능 등 여러 문화형태가 분화되어 나갔으며 연극 ... 고대 제의는 가무백희(歌舞百戱)를 연행(演行)하였다고 전해지며 연극과 무용, 또는 음악의 기원이 여기에서 비롯되었음을 쉽사리 알 수 있다. 그리고 한국 말의 ‘굿’의 뜻이 무당 ... (精靈)을 부여하고자 하는 경향이 있었기 때문에 인간은 공감과 조응(照應)의 세계를 확대해 나갈 수 있었고, 상징으로서의 물체가 생명과 활력을 얻게 됨에 따라 굿과 주술(呪術)의 영검
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18
  • (고전문학사)원시시대 부터 근대문학으로의 이행기- 제2기 1860년대 이후 문학 요약정리
    제주도 서귀포 본향당 본풀이 범 굿 소놀이 굿2. 신석기 시대 ■ “농경” 중시, 농사의 시작 ... )담당층- 무당실제문학사 1기 구석기: 신앙 서사시 2기 신석시: 창세 서사시1.구석기 시대
    리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.25
  • 연극의 이해_ 세계 연극의 다양한 전개
    치레(언어적/문학적 능력), 득음(음악적 능력), 너름새(연기적 능력)② 기원 : 무당굿 기원설이 가장 보편화③ 레퍼토리 : 12마당이 있었다 하지만 현재에는 5마당(춘향가, 심청 ... 부족국가의 틀을 벗어나 확고한 정치체제를 갖춘 삼국시대에는 각종 노래와 춤과 연극적인 놀이가 행하여졌는데 이를 통틀어 ‘가무백희’라 한다.1) 고구려① 각저희 : 줄타기 등의 각종 ... 공예와 가면놀이와 가무 등을 포함하는 종합연예② 괴뢰희 : 전통 인형극인 ‘꼭두각시 놀음’의 기원2) 백제① 기악 : 불교적인 내용으로 된 대사가 없는 가면 무용극 형식의 소극
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.28
  • 민속 현장 답사기 - 민속 박물관을 다녀와서
    에도 ‘무당내역‘, ’명부전‘등이 인상적이였는데 무당내역은 굿거리를 순서대로 나열한 그림이였다. 우리 교수님께서 무당에 대해 강의 하실때 굿이 아무리 커도 12거리라고 하셨는데 그 열두거리 ... 하는 의례행위의 하나이다. 질병을 예방 하거나 치료하는 여러 가지 주술들이 무당 또는 세시풍속과 관련하여 이루어졌다. 이러한 행위들은 귀신과 재앙을 쫓거나 복을 부르기 위한 것이 ... 가 나와 있었다.(1.부정거리 2.가망거리 3.만명거리. 4.상산거리 5.성주맞이 6.별성거리 7.대감놀이 8.제석거리 9.호구거리 10.군웅거리 11.창부거리 12.뒷전거리)
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.04
  • [전통사상의 이해] 무속에 관하여
    무속에 관하여..-무당 굿이란?무당이 원시종교적 관념에 의하여 주재하는 새신(賽神) 의식의 총칭.샤머니즘의 한 형태로 한국에서는 고대부터 계속되었으며, 유교가 모든 생활규범 ... 무속에 의한 가제(家祭)로서, 명칭은 지방에 따라 달라 안택굿[安宅祭]·가신도(家神禱)·철기도(祈禱)·지신굿[地神祭]·지신도(地神禱)·터고사·대감굿·대감놀이·상산(上山)놀이·성주 ... 은 반성인적(半聖人的)인 존재이기 때문에 중간에서 인간의 뜻을 신에게 전달하고 소원을 성취시킬 수 있는 능력을 지녔고 또 그런 위치에 있다. 질병이 나면 무당을 불러 굿을 하는 까닭
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • 연극 오구 감상문
    라고 생각한다. 에서 굿을 벌이는 장면은 2막과 마지막 막에 나오는데 이 때 왕비는 나라의 어미무당으로써 무녀들인 궁녀들과 함께 무가춤을 추고 그 의식을 벌인다. 그리고 주몽의 영 ... 을 받아 대신하는 무당의 역할을 한다. 이 장면은 연출자의 제량에 따라 얼마든지 무가와 무무의 의식장면을 실제 굿판의 모습처럼 연출할 수 있을 것이다. 그리고 왕비가 주몽의 영 ... 희곡을 쓰지 않는 한 희곡에서 관객은 배제된다. 에서 굿은 어디까지나 극적 환상의 모습으로 존재한다.또 다른 굿의 수용 방식을 볼 수 있는 것이 바로 이다. 는 굿판의 무당과 굿
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.10
  • [민속학]하회별신굿 탈놀이의 구조와 의미
    ?하회별신굿 탈놀이?의 구조와 의미1. 서 론2. 하회별신굿 탈놀이의 구조와 의미1) 제의적 의미2) 놀이적 의미3) 사회적 의미4) 전승적 의미3. 결 론※ 참고문헌1. 서 론 ... 하회별신굿 탈놀이)는 지난 무진년(1928)까지 경북 안동군 풍천면 하회리에서 이 마을의 농민들이 놀았던 탈놀이이다. 그 근원은 서낭제의 탈놀이로 우리 나라 가면극 전승의 주류 ... 를 이루는 산대도감 계통극과는 달리 동제에 행하여지던 무의식적 전승이며 우리나라에서 가장 오래된 가면극이라 할 수 있다.하회별신굿 탈놀이에 관해서는 그 동안 다양한 측면에서의 연구
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01
  • 판소리의 이해
    공동행사인 마을굿이 제사형태로 바뀌어 무당이 참여하지 않고 행해지는 곳이 늘어나게 되었다. 세습무들은 질병을 치료하는 굿보다도 풍농이나 풍어를 기원하는 마을의 정기적 굿을 맡아 하 ... 사람이 모인 공간을 뜻함. 유흥을 위하여 마련된 이 공간을 우리는 ‘놀이판’이라고 부름. 전통 사회에서는 유랑 예능인들이 놀이판을 마련하고 땅재주나 줄타기 등의 곡예를 공연. 그 ... 들이 공연한 무대를 ‘굿판’이라 하며, 굿판에서 벌인 여러 예술 형태를 묶어서 ‘판굿’ 혹은 ‘관놀음’이라 부름. 전통사회의 굿판에서 광대들이 벌이는 판놀음에는 풍물이나 줄타기
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.14
  • [연극]통영 오광대와 동래 야류의 차이점
    에 산다는 가상동물로서 "네가 무엇이냐?" 하면, 무조건 "나는 모든 것을 잡아먹는다" 하며 주로 양반들에게 겁을 준다.제4과장은 할미, 영감과장이다.이 과장의 끝부분에 무당굿과 상주 ... 과 양반춤 등이 대표적이며, 굿거리 장단인 덧배기 가락에 맞춰 추는 덧배기 춤이다.이 놀이에 사용되는 탈은 대부분 바가지탈이며 말뚝이의 큰 코탈과 셋째양반인 모양반은 특색이 있 ... 시작되었고 그 뒤로 장용기가 주동이 된 난사계원이 계승하였다가 이후 장재봉, 오정두 중심의 춘흥계에서 전승하여 오늘에 이르고 있다.통영오광대놀이는 전체 5과장으로 구성되어 있
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.03
  • 무가 요점정리
    이 요건이다. 주로 ‘청배’에서 나타난다.성주굿(성주신) - 성주풀이, 진오귀굿 - 바리공주, 제석굿(제석신) - 제석본풀이④ 희곡무가 (일명 무당굿놀이)4. 무가의 주술성과 문학 ... 에게 절박한 고난을 해결하기 위한 굿* 효험이 있는 용한 무당이 요청됨.* 주술성이 강한 무가가 가창됨.* 무의를 청한 사람의 심적 안정을 위한 굿 (예- 재수굿)* 흥미위주 ... 성격의 무당과 다른 무가의 종류가 융합되어 무가는 주술성 + 문학성! - 재수굿, 풍어굿, 안택 등 생산과 풍년을 기원하는 굿의 제석거리 등에서 불려진 무가.☆★ 신격 ☞ 남자주인공
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06
  • 탈춤
    하는 바를 기원하였던 것이다.또한 가면은 병에 걸려 있는 사람들을 치료하는 의술적 기능을 담당하기도 하였다. 흔히 '의술 가면'이라고 부르는 이 가면은 무당굿 놀이의 하나로 제주도 ... 1. 서론탈춤에 관한 관심은 날로 높아지고 있다. 놀이판에 젊은 지성인들이 모여든다. 여러 대학에서 학생들이 탈춤을 배워서 공연하는 단체를 만들어 신명나게 움직이고 있다. 탈춤 ... 형 유래담의 서사구조는 '과거의 초연 - 현재의 재연'임이 밝혀졌다.이들 네 가지 유형은 탈과 탈놀이의 유래에 관한 객관적인 사실 관계를 진술한다기보다는 전승집단이 탈과 탈놀이
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.11
  • [문학][달님은 알지요] 가족해체와 그 해결
    머니와 단둘이 살아간다. 송화의 아버지 봉동은 무당 어머니가 창피하여 밖으로 돌다가 결국 집을 나가게 된다. 돈을 벌려고 맹호부대에 자원입대까지 했던 그는 제대 후 철공소를 차리 ... 의 처음부터 등장하여 끝까지 고루 존재한다. 가장 먼저 눈에 띄는 것은 속상함과 화를 달래는 송화의 행위이다. 무당 할머니와 단둘이 사는 송화는 일가붙이도 없고 속마음을 내보일 말동무 ... )송화네 할머니에게는 이산가족의 한이 존재한다. 그녀는 아들이 돌아와 이사한 후에 찾아온 명절날 망배단을 찾아 마지막으로 통일굿을 한다. 어머니의 무당일을 못마땅해 하던 아들(송화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.07
  • 논문-강신무의 성무과정에서 본 교육학적 의의
    祭)에 무녀를 불러들여 제사를 집행하게 하였다. 그리하여 무당에 대한 인식은 민간신앙으로까지 깊이 뿌리내렸는데, 오늘날도 기우 ?기자(祈子) ?안택 ?대감놀이 등 기복무속과 질병퇴치기 ... 즘도 내림굿 의식에서는 무당으로 입무 하는 자의 가족이 슬픔에 젖어 있는 것을 쉽게 관찰할 수 있다.그러나 강신무에게는 초년의 삶에서 다음과 같은 네 가지 공통점이 발견된다.)첫째 ... -----------------------------------51. 한국의 샤머니즘----------------------------------------------52. 무당-
    리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.04.22
  • [구비문학]민요, 무가, 판소리, 민속극의 특성
    1. 민요민요는 서민들이 일상생활에 있어 노동·의식·놀이 등을 위해 불어 온 구전 가요이다. 민요는 문학이면서 음악인데, 서민들의 생활 모습과 정서를 잘 함축하고 있다.민요 ... 에 작사 작곡해서 부른 노래는 구비전승이 아니기 때문에 민요가 아니다.둘째, 민요는 비전문적인 민중의 노래이다. 전문적인 특정집단의 노래는 민요가 아니다. 무가는 무당에 의한 노래이고 ... 에게 평가받을 필요가 없다. 민요는 오직 민중의 문학일 뿐이다.민요는 노동하기 위해서 의식을 거행하기 위해서, 놀이를 하기 위해서 부른다든가 하는 고정적인 기능을 가진 것이 대부분이
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.22
  • 양주 별산대 놀이 관람기(민속 관광론)
    산대 놀이 공연에서는 간단한 길놀이 형식을 빌어 농악을 연주하는 것으로 시작합니다. 놀이에는 파계승, 몰락한 양반, 무당, 사당, 하인 및 늙고 젊은 서민들이 등장하여 현실을 풍자 ... 양주 별산대 놀이 관람기 민속 관광론? 내고장의 민속 문화민속 문화라 하면 우리 조상들이 지금까지 살아오면서 만들어낸 의,식,주 전반에 걸친 모든 것들을 포괄하는 넓은 의미 ... 테마 파크, 청암 민속 박물관 등 몇몇의 무형 문화제 등 다양한 민속 문화를 지닌 고장입니다. 저는 고민 끝에 양주 별산대 놀이를 관람하기로 결정했습니다. 아직까지 연극이나 뮤지컬
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06
  • [레크레이션] 놀이
    을 돌아다니는 것 등을 일컫는 말이기도 한다.무당의 세계에서 놀다의 의미는 신이 몸에 실려 노래와 춤과 공수 등을 행하는 굿놀이 활동을 뜻한다. 그래서 무당들은 굿하는 것 을 일 ... 하다 공사하다 로 일컫기도 하지만 놀다라는 말로 나타내기도 한다. 무당에게는 굿이 곧 놀이고 일이다.?라서 놀다라는 말이 지닌 종교성을 거슬러 올라가면 원시종합 예술활동과 닿아 있 ... 다도 종교적인 제의 활동인 굿과 밀접한 관련을 맺고 있다. 적극적인 놀이 활동으로서의 놀다는 악기를 연주하는 일, 노래부르는 일, 춤추는 일, 일정한 형상을 그려내거나 만들어 내는 일
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.02
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2025년 10월 10일 금요일
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