"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,701-6,720 / 7,390건

[조선 후기] 조선 후기 서민문화

지만 다소 새로운 내용을 포함한 것이었다. 또한, 조선 전기의 문학 작품들은 성리학적 성격이 강해서 교양이나 심성 수양의 수단에 머무르고 있지만 조선 후기에는 문학이나 예술 작품 ... 조선 후기의 서민 문화Ⅰ. 서론임진왜란·병자호란 등으로 격심한 타격을 받은 조선왕조 지배 체제는 민중들의 빈번한 도전에 맞서 체제를 유지하기에 급급했다. 이와 더불어 조선의 기본 ... 통치 이념인 성리학의 현실 문제 해결 능력의 한계와 성리학 이외의 다른 이론 및 사상을 용납하지 않을 만큼 경직화하여 조선왕조 지배 체제의 유지를 위한 이데올로기로 한정되어 갔

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.11

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[문학감상] 구운몽을읽고

았다. 하지만 이번에 다시 읽어볼 땐 느낌이 달랐다. 한 소설을 가지고 이렇게 느낌이 다를 수 있을까. 그만큼 내 사고의 깊이가 깊어진 것일 것이다.작가 김만중은 조선 후기의 문신 ... 으로 소설가이다. 그의 아버지가 일찍 돌아가시자 그는 홀어머니 밑에서 자랐다. 그러다보니 그의 사상은 어머니에게서 많은 영향을 받았다. 그는 주희의 논리를 비판하거나 불교적 용어 ... 들의 독특한 성격을 분석해보며 읽는 것이 또 다른 방법일 수 있다. 양소유와 팔 선녀, 육관 대사에 이르기까지 다양한 인물들 중 자신과 비슷한 성격을 가진 사람이나 다른 성격

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.15

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[자원봉사] 한국, 중국, 일본의 자원봉사의 비교

)? 인구 : 약 4690만명 (1999년)? 수도 : 서울? 정치 체제 : 민주공화제? 1인당 국민총생산 : 8581달러(1999)? 종교 : 불교 23.2%, 개신교 19.7 ... (YMCA)창립을 계기로 비롯되었다고 할 수 있다. 즉 근대조선이후부터 기독교가 도래되고, 기독교의 전파에 따라 기독교 사상, 민주주의 철학 등이 유입되면서 교회 및 관련단체 ... 관련활동도 자원봉사의 성격을 지니고 있다고 할 수 있다. 해방 이후에는 이러한 성격의 학생활동이 사회 개량적 성격으로 전환되어 문맹퇴치를 위한 야학, 농촌봉사활동, 질병구제 등

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02

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[한국문양] 한국전통문양에 대한 사례

다고 볼 수 있으나, 주제의 성격이나 표현내용으로 볼 때 순수감상용 미술과는 다른 특성을 가지고 있다.순수 감상용 미술이 작가 개인의 주관적 사상과 정서를 표현한 것에 반대 성격 ... 라고 할 수 있다. 이와 같은 내용을 재고해보면, 문양의 그것을 향유하는 집단 사이에서 약속된 부호와 같은 성격을 지닌다는 것을 알 수 있다.그래서 사람들은 문양이 상징하고 있 ... 적, 사회으로서는 연화문(蓮花紋), 인동초문(忍冬草紋), 수련문(水煙紋) 등을 들 수 있는데 이것은 삼국시대뿐만 아니라 통일신라, 고려 및 조선조에 이르기까지 여러가지 형태로 변형

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.21

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[문화인류학] 우리는 왜 전통 문화를 소중히 여겨야 하는가?

으로 당시 지식인들을 사대주의에 물들게 하고 조선의 정치를 500년간 붕당에 휩쓸리게 했으며 그 보수적인 성격으로 우리민족의 근대화를 더디게 함으로써 세계시장에 참여를 저지하여 우리 ... 의 민족문화를 다시 정립하게 되는 큰 계기라 아니 할 수 없다. 어느 언어권이 아닌 한민족이라는 개념이 성립된 것이다.비슷한 예를 들어 원효 대사는 종파의 분립이라는 당대 불교 ... 의 인습에 항거하여 통일된 교리를 지닌 해동종을 열고 민중 불교를 창시하였고, 정선 김홍도 등은 화보모방주의의 인습에 반기를 들고 우리의 자연이나 현실에서 소재를 취한 그림을 그렸

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.31

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[사회교육] 전통사회의 사회교육

를 이루었음은 부인하지 못할 것이다. 종래의 민간신앙과는 달리 불교는 그 자체가 갖는 호국적 성격과 당시 왕권강화라는 왕실의 요청과 결부되어 국민의 사상통일에 크게 기여하였으며, 삼국 ... 는 원시공동체에서 유래된 것으로 본래는 지역공동체의 호칭이었던 것이 차츰인위적 공동체로도 변하여 근로단체, 군사단체, 토의단체, 공제단체, 신앙단체 내지 경기단체, 유홍단체의 성격 ... , 여만민법적 성격의 것이며, 그 밖에도 강간, 독신죄, 주술(呪術)등에 관한 법금이 행해졌으리라고 추측되는 것이다. 고대인은 사회질서를 유지하는 데 필요한 것은 선이라 하고 거기

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.11

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[한국사, 교육철학] 실학사상의 발생배경

. 실학이란 용어를 중세사회 해체기로서의 조선 후기의 역사적 소산물로 파악할 때 비로소 그 가진 바 성격이 분명히 드러나기 때문이다.한편 실학은 유학사상에 기초하고 유학과 긴밀 ... ◈ 실학사상의 발생배경 ◈1. 사회적 원인조선조 후기사회는 임진왜란과 병자호란 등 거듭된 변방 민족의 침입과 이로 인한 전국토의 황폐화는 정치, 사회, 경제 등 전반에 걸쳐 급격 ... 는 세력으로 볼 수 있으며 이들은 기존의 정치 이념인 주자학에 대하여 도전과 조화를 꾀하였던 것이다.2. 학문적 배경조선 후기 실학파의 형성에는 그 시대 사회의 현실적 변화라는 요인

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.07

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[충청지방역사] 기호학파에 대해서

게 된다. 기호 지역이란 지역과 함께 역사적 성격을 함께 고려에 넣고 말하는 용어로써 이른바 기호 학파의 형성을 시발로 하여 이루어진 경기·호서·호남 지역의 유학을 통틀어 의미한다.2 ... 영향을 찾을 수 있다. 이이는 이황이 비교적 벽이단 闢異端의 입장에서 순정醇正한 성리학의 확립에 주력했던 것과 달리, 불교 도가, 양명학 및 서경덕의 기학氣學에 대해 비판적 입장 ... 로 발탁되는 계기가 되었다. 그러나 다음해 2월 김자점 일파가 청나라에 조선의 북벌동향을 밀고함으로써, 송시열 일파는 모두 조정에서 물러나지 않을 수 없었다.그 뒤 1655년

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.20

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동학과 동학농민전쟁의 관게

전 영 주-차례-1. 서론2. 본론1) 동학농민전쟁의 명칭과 논쟁2) 동학사상의 創道와 그 성격3) 동학농민전쟁의 발생과 그 과정4) 농민전쟁과 동학의 관련 여부에 관한 논쟁5 ... ) 동학과 농민전쟁의 관계3. 결론-참고문헌 -1. 서론한국 민족과 조선왕조 사회는 19세기 후반에 이르러 크게 두 개의 방향으로부터 커다란 도전을 받게 되었다. 안으로는 봉건체제 ... 을 받게 되었다.외부로부터의 선진자본주의 열강의 도전은 한국 민족에게는 매우 심각한 도전이었다. 이것은 조선을 식민지화시키겠다는 도전이며, 또 크게는 서양의 이질적인 문명의 도전이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08

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[한국 고전과 일본고전] 사씨남정기와 겐지모노가타리 비교분석

〉와 〈原氏物語〉의 비교분석-이조시대와 平安時代의 여성상을 중심으로-머리말- １. 사씨남정기Ⅰ . 구조적 특색Ⅱ . 등장인물들의 성격Ⅲ . 현실과 풍자Ⅳ . 이조시대의 결혼Ⅴ ... 적 사실을 잇대어 볼 때 경신대출척에서 기사환국에의 긴 소용돌이 속에 휘말렸던 작자 서포 사진의 환나 즉 체험적 상징으로 해석될 부분이다.Ⅱ. 등장인물들의 성격교녀는 사부인이 생산을 못 ... 라 양인의 생명을 구하여 극적 상봉의 환희를 맛보게 한 숨은 주인공이다. 플롯상 진전에 결정적 역할을 맡은 성격으로는 설매가 주목된다. 설매는 교녀에 매수되어 사부인의 옥지환을 훔쳐내

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.31

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[평생교육] 조선시대 평생교육

♣목차◎조선시대 평생교육1.학교중심의 평생교육2.훈민정음 창제와 보급3.유교와 향약4.계와 보부상5.민속예술6.세시풍속과 민속놀이◎조선시대 교육기관에 대해◎맺음말-전통사회 평생 ... 교육의 현대적 이해◎조선시대 평생교육1. 학교중심의 평생교육-조선시대의 교육기관과 학제의 기본틀은 교려의 것을 계승하였으나 이를 더욱 발전시켰다. 관학으로는 성균관, 4학, 향교 ... , 기술교육기관 등이 있었는데 여기서 향교는 다른 기관들보다 평생교육적 성격이 더 강했다고 볼 수 있다. 또한 사학으로는 서원과 서당으로 나누어 볼 수 있는데, 서당이 서원보다 더

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19

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[고전문학] 설화에 나타난 상하, 남녀관계-한국문학통사요약발제문

이나 통일신라시대의 설화는 그것대로의 역사적 성격을 지니고 있었다. 신화시대가 의의를 상실하면서 신화를 대신하는 전설이나 민담이 풍부하게 창조되었는데, 신화의 유산이 전설 또는 민담 ... 며, 수로왕의 이야기 는 불교의 사고체계에 재래의 신화를 편입시키면서 본래의 의의가 훼손된 예이다. 결국 수로왕 이야기 는 신화로서의 온전한 요건을 유지하지못하고, 만어사라는 절의 유래 ... 를 말하는 사찰연기설화인 전설 구실을 하고 말았다.*신화적 상징을 그대로 유지한 경우불교신화 가운데에는 필요한 요소는 차용했으면서 자생적인 의의를 가지고, 전설적 증거물과 결부

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22

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[한국중세사] 무명문화의 전래자 문익점

화하여 몸소 실천했다는 점에서, 성리학을 조선개국의 이데올로기로 탈바꿈시킨 정도전, 권근 등과 달랐다. 문익점이 이단을 배척했다는 말도 불교는 孝悌와 같은 일상적인 인륜을 무시한다고 믿 ... 문화(국립민속박물관)에 서 문익점의 生年에 대하여 지금까지 언급된 것을 보면 조선명인전에(문익점 이승규 조선일 보사)에서 생년월일 미상이라 하였고, 필자는 韓國의 人間像, 문익점 ... 후 화를 입은 이색 등 고려의 구세족 56인 중에 끼지 않은 것만 보아도 쉽게 알 수 있는 일이다. 조선의 초창기 역대 제왕들이 그가 목면을 보급하여 민중에게 큰 이익을 준 일

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

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실학의 대두

▣실학의 대두1. 성리학에 대한 반성과 새로운 학문 활동·조선 전기에는 성리학 중심· 성리학의 배타적 성격으로 불교나 기술학을 천시함=>자유롭고 실용적인 학문의 발달을 저해 ... 함· 김 육 : 시헌력의 도입, 대동법의 확대 실시와 동전 보급에 노력▣실학의 전체적인 설명조선 후기인 17세기 후반부터 19세기 전반에 전통유학에서 벗어나 새로운 방향을 모색 ... 한 유학의 한 분파의 학문 및 사상이다.이 실학은 첫째 전근대의식에 대립되는 근대의식 및 근대지향의식, 둘째 몰민족의식에 대립되는 민족의식을 척도로 하여 재구성된 조선 후기 유학

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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[방송통신대]방송통신대학 1학년 1학기 국어과목 02~05기말고사 기출문제와 정답

한 작가9～208쪽, 271～283쪽, 300～389쪽 반드시 방송강의를 보고 확인할 것) ※ 수필의성격(279～283쪽) 부분 제외1. 다음 중 국문으로 표기되어 전하고 있는 시 ... 고 만든 것이다.④ 한일합방 이후에는 ‘한글’, ‘국문’, ‘조선문’ 등이 함께 사용되었다.31. 다음의 저술들 가운데 가장 먼저 지어진 것은?① 초등국어어전(初等國語語典) ② 조선 ... , 풍자소설, 역사소설 등이 많이 창작되었다.④ 문장 , 인문평론 등의 지면을 통해서 많은 소설들이 발 표되었다.16. 다음 중 불교의 형이상학적 내용을 여성적 호흡과 리듬으로 형상

시험자료 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.24

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[동양학 ] 동양학 어떻게 할 것인가

에 가장 큰 영향을 미친 외래 문화인 불교와 마르크시즘을 중점으로 요즘의 중국 철학에 대해서 고찰하고 있다. 이를 이어서 ‘네째 글 “동양적”이란 의미’란 제목의 글이 나온다. 이 ... 다면 과연 ‘나’는 무엇일까? 나는 여기에 대한 사고의 시작으로, 나를 완전하고도 완벽하게 말로서 표현해보려고 했다. 일단 나의 외형적인 형상, 성격적 특징, 여러 집단 속에 속해 ... 다지배한다고 얘기한다. 우리 나라에서도 조선시대에 이러한 일원론과 이원론에 대해서 다양한 논쟁이 있었다. 서양에서는 플라톤이 말하던 현상계와 이데야계, 신과 인간, 혹은 인간

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12

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[국어 임용고시]금성출판사 문학 (하) - 교과서와 지도서 정리본

자.▶답 : 의식요란 의식을 거행하면서 부르는 민요를 말한다. 의식요에는 주로 사람의 일생에 따르는 통과의례 와 일년 동안의 세시명절에 따르는 세시의례 및 불교의식, 무속의식, 속신 ... 작품을 읽고, 주어진 활동을 하여 보자.(1) 흥보와 놀보의 성격과 가치 지향성에 대해 정리하여 보자.(2) 두 인물 중 마음에 드는 인물을 골라 그 이유를 말하여 보자.(3) 두 ... 인물이 인터넷을 사용한다면 주로 어떤 사이트에 접속하겠는지 말하여 보자.4. 다음 글의 내용을 바탕으로 「박타령」에 나타난 당시의 사회상에 대하여 모둠별로 의견을 나누어 보자.조선

시험자료 | 52페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27

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[음악] 전통음악의 이해

. 이 곡은 본래 영산회상불보살(靈山會相佛菩薩)이란 불교 가사를 노래한 음악이었다. 중종 때 가사가 수만년사로 개작되어 전해지다가 점차 가사를 상실하여 기악곡화되고 새롭게 파생 ... 된 곡들이 참가되면서 불교음악에서 세속음악으로 변하였다. 원래의 영산회상불보살이란 가사가 붙어 있던 「상영산」을 변주한 「중영산」, 「중영산」보다 가락을 던 「세영산」, 「세영산 ... 」보다 가락을 던 「가락덜이」의 세 가지 변주곡이 추가되었다. 다시 「삼현도드리」와 그 변주곡인 「하현도드리」 그리고 「염불도드리」와 불교음악과는 전혀 관계없는 「화령」과 「군악」 등

리포트 | 3페이지 | 18,000원 | 등록일 2002.12.17 | 수정일 2021.01.08

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[고소설론] 유충렬전 분석

이 소설이 쓰여진 조선조 후기에 큰 인기를 모았다.영웅소설은 영웅의 일대기를 줄거리로 하고 있는데, 그 영웅의 일대기란 영웅소설에서 공통되는 형태를 띤다.첫째, 영웅의 비범한 출생 ... 한 성격의 소유자로서 벼슬의 뜻을 접고 고향에서 학문에 힘쓰는 양반이다. 이때 충렬은 강희주의 딸과 혼인도 맺는다.두 번째 도움은 산속 절에서 노승에게 얻는다. 이때 충렬은 절에서 불도 ... 이 충렬을 거둬 불교와 무예와 병법을 가르치는ㄷ, 노승또한 천상세계와 지상세계의 중간에 위치한 사람으로서, 확대된 의미에서 이 또한 천상세계의 도움이라 할 수 있겠다. 충렬이 위기

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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[화랑세기, 신라역사] 화랑세기에 의해 깨어난 신라역사

다. 신라는 진흥왕때 전몰장병들을 위로하기 위해 처음 팔관회를 개최했고, 선덕여왕때는 적의 침입을 막기 위해 팔관회를 열었다.신라의 팔관회는 토속신앙과 불교의식이 결합된 것으로 호국제사 ... 의 성격을 띄고 있었다. 이 호국제사는 고려때까지 이어졌는데 모두 매년 11월에 개최됐다. 견훤의 침입을 받은 경애왕이 포석정을 찾았던 때도 11월이었다.고려기록과 비교해보면 몽고 ... 의 무덤이 있다. 이러한 남산은 불교가 수용된 후 남산 일대에 많은 불교 유적지가 부흥하고, 전통적인 신앙의 중심지가 불교 성지로 바뀌면서 신라의 대표적인 신성지역으로 여겨졌던 것이

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18

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