"종묘 유교사상"의 검색결과 입니다.

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"종묘 유교사상" 검색결과 641-660 / 675건

[한국역사철학] 한국불교의역사적특징

. 조선의 불교7. 현대 한국의 불교Ⅲ. 결론1. 정리 및 요약※ 참고문헌1. 이야기 한국철학 (전통사상의 뿌리와 줄기1)- 한국철학사상연구회 지음 1996 -2. 한국사상의 길라 ... 잡이 - 황 준 연 1998 -3. 불교의 체계적 이해 - 고 익 진 1994 -Ⅰ. 서론1. 정의불교는 고대 인도에서 모든 사상을 통합하여 양극단을 버리고 중도(中道)를 취하여 재 ... 한국에 들어와서는 한국 민족성에 맞도록 발전하여 소위 한국불교를 이루었다. 그러므로 한국인의 불교이며 한국민족의 사상이며 한국문화인 것인데 이것은 불교라는 종자를 한국에서 배양

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.12 | 수정일 2017.08.28

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한국인의 전통적 자연관

의 전통사상을 근간으로 삼고 외해사상을 수용했던 것이다. 그래서 한국불교, 한국유교, 한국도교의 사상이 엄존한다.그러나 우리는 여기서 한국인의 전통적 자연관을 우리 선조들의 민간 ... 사상이 오로지 유불도 사상으로 대변될 수 있는 것만도 아니다. 우리의 선조들은 중국으로부터 유불도 사상을 받아들이기 이전부터 한국인 고유의 사상이 있었으며, 이미 가지고 있었던 우리 ... 신앙에서 또 그들의 전통적 문화생활에서 어떤 이론적인 철학 및 종교사상보다 더 여실하게 찾아볼 수 있을 것이다.Ⅰ. 한국인의 민간신앙의 자연관동아시아의 지리적 여건으로 보아 한국인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[언어] 고전문학사

장체) 등의 다양한 형식이 있다.3 유교적 충의사상이 바탕이 된 서사적이며, 조선 개국의 정당성, 문물을 찬양한 노래가 대부분이다.4 일부 특권층이 향유하던 보편성, 항구성이 결여 ... ), 통일신라 이후 불교사상이 사상적 기반이 되었다.3) 구비 전승되었으며, 이후 한자의 전래로 문학의 기록화가 이루어졌다. 한자의 전래는 문학의 기록화, 한문학의 형성과 함께 차자 ... 」에 전하는 11수 및 원왕생가 등 총 18수 b 유교적 : 안민가 - 군, 신, 민(君, 臣, 民)의 알 바를 노래한 유교적 치국안민(治國安民)의 노래 c 주술적 : 처용가

시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.21

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[동양의 역사와 문화] 예로 읽는 봉건의 역사를 읽고

있는 좋은 기회였다. 또한 대학(大學),논어(論語)등 중국 유교사상에 관심을 가지고 배우고 있는 나로서는 그런 유교사상이 그 본고장에서 위상이 어떠한지, 민중들에게 어떻게 ... 책은 제목을 보고 독특한 것 같아 골라 읽게 되었다. 평소에 역사와 사상, 문화인류학에 대해 관심이 많은 나는 기존에 보지 못했던 새로운 관점으로 중국의 역사를 탐구한 이 책 ... 사상이라 하였다. 이는 명백한 사회적 가치와 생각의 차이가 있다는 것에 기인한다. 또한 사회가 발전함에 따라 우주의 질서에 근거했던 제도가 현실적으로 되었는데 이는 자연의 힘

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.04

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고전문학에 대한 이해

고, 그 위에 불교·유교·도교 등의 외래 사상을 주체적으로 수용하여 다양한 모습으로 변천·발달하였다.이렇게 이어 온 우리 문학의 특징으로는 충효 사상, 한(恨)과 인정, 자연 친화 ... 인 풍기 땅 순흥('풍기'의 옛 지명)의 절경을노래함. 전5연악장(樂章) 문학 개관공덕을 찬양하는 노래, 악장(樂章)악장이란, 조선 초 궁중의 연락(宴樂)이나 종묘(宗廟)의 제악 ... 와 연속체 시가로 그 율격에 있어 시조와의 공통점을 엿볼 수 있다.이 장르는 사대부들의 유교적 관념이나 삶을 표현하는 데 적합한 시가 형태였기에 초기의 가사는 양반 사대부들에 의해 주도

리포트 | 22페이지 | 3,100원 | 등록일 2002.12.03 | 수정일 2015.03.04

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[동양철학] 노자에 대하여...

늙은 소년 노자(老子)내가 많은 사상가들 중 노자를 선택하게 된 인유는 그에게서 풍기는 신비로움 때문이다. 그의 신비로움이 나의 호기심을 자극하였다고 할까! 하여튼 그런 이유 ... 과제를 해감으로써 막연히 현실과 동떨어진 도(道)가 아닌, 그것의 진정한 의미를 깨 닳고 싶다. 우선 노자가 있었던 시대적 배경과 그의 생애, 사상 그리고 특징에 대해 알아보 ... 다.약육강식(弱肉强食)의 원리가 지배함에 따라 사상가들이 저마다의 이상을 이루려고 동분서주하고 있었으며, 각기 질서 있는 세상을 건설하기 위한 여러 가지 방안을 내 놓는 때였

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[중국사] 진수의 삼국지

의 이 스승은 여러 유교 경전과 참위에 정통했으며 고사에 대해서도 고증한 업적으로서 고사고를 저술한 연로한 유학자였다. 그의 가르침 아래에서 진수는 어려서부터 상서 춘추삼전 사기 ... 뜻은 수이니 말하자면 유은 이미 갖춰졌으며 다른 이에게 넘겨준다는 의미이다."고 하였다. 따라서 이러한 초주는 촉한의 투항파이며 유심주의 신학사상으로 충만한 인물이었다. 이러한 점 ... 은 진수의 사상에 영향을 미치지 않을 리 없었다.촉한 정권 아래에서 진수는 문서를 관장하는 관각령사라는 관리였다. 그러나 뜻을 굽히지 않는 진수는 당시 권력을 장악하고 있는 환관

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31

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[풍수지리설] 풍수지리설의 변화와 의미

지리설의 역사적 변천우리가 말하는 풍수지리설은 우리나라에서 자생한 것이 아니라 중국으로부터 수용한 것이다. 대체적으로 중국의 유교문화와 도교문화가 전래된 삼국시대 초기로 파악하고 있 ... 은 호족들의 사상적 뒷받침역할을 하였던 것이다. 그런데 고려시대의 풍수지리설은 점차 도참설과 연결되어 사회전반에 많은 영향을 끼치게 되었다. 도참설은 미래의 길흉화복이나 흥망성쇠 ... 은 애착을 가지고 수도 한양을 건설하는 과정에서 사■ㅣ가ㄱ과 종묘를 비롯한 각종 건물의 배치나 좌향에서도 풍수지리설은 일정한 영향력을 발휘하였다. 개경에서 한양으로의 천도도 이와 같

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02

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[중국고대문학] 시경/서경

의민요, 아는 공식 연회에서 쓰는 의식가, 송은 종묘의 제사에서 쓰는 악시(樂詩)이다. 각부를 통하여 상고인(上古人)의 유유한 생활을 구가하는 시, 현실의 정치를 풍자하고 학정 ... (周書)등 당우(唐虞) 3대에 걸친 중국고대의기록이다. 상서는 상고(上古)의 책으로 숭상해야 한다는 뜻이다. 고대의 사적(史的)사실이나 사상을 아는데 중요한 책이다.꾸룩꾸룩 징경이 ... 되었던 시대에 걸맞는 밝은 서정시로부터 혼란기를 반영하는 어두운 서사시까지 다채로우나, 숫자상으로 가장 많은 것은 연애시다. 따라서 『시경』은 유교 이전의 고대가요의 황금시대에 꽃핀

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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[국어국문학] [국문학개론]가사와 악장에 대해..

품 이상의 관료인 大夫를 뜻하는데, 양반계급으로 일컬어진다. 그들은 조선조의 지배층으로서 유교이념을 사상적 배경으로 그들의 인생관과 세계관을 펼치고 있다. 이들에 의해 주로 지어진 ... 」이 세조대에 이르러 약간의 수정을 거친 후 종묘제례악과 진풍정, 양로연 등에 통용되기 시작함으로써 음악이나 의식의 종류에 따라 악장의 형태가 제한을 받는다거나 4언의 정격 ... 유교적 이상을 자연과의 융화를 통해 실현하고자 하여 이른바 江湖歌道를 형성하였다. 歸去來型과 隱求型文人들에 의해 주로 읊어졌으며 이들은 강호를 거닐면서 한정을 노래하거나 안빈낙도

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13

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우리말의 수수께끼

경북 월성군 현곡면 금장리 석장사터 부근 언덕에서 돌 하나가 발견되었다. 글자는 순수한 한문식 문장이 아니고 우리말식의 한문체였다. 신라시대의 두 친구가 유교 경전을 습득하고 실행 ... 었고 사상과 철학의 토대가 되었다. 훈민정음이 창제된 이후에도 양반과 관리들은 오랫동안 길든 관습적인 한자 생활에서 벗어나지 못했다. 이때부터 우리말속에는 고유어 어휘와 이를 대체 ... 다. 송은 종묘의 제사에서 쓰는 악시(樂詩)를 말한다. 따라서 《삼국유사》의 기록에 향가는《시경》가운데서도 송에 해당한다고 하였으니, 종묘 제사에 쓰이는 노래였음을 알 수 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.24

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한국 종교사

이 일본의 식민통치에 있을 때 조선 총독부로 조선인들의 지지를 확보하기 위해 유교에 대해 지원 정책을 썼다. 지원 정책으로는 종묘와 성균관에서의 의식, 일본의 통치를 간접으로 지지 ... 종교는 불교적, 개신교적, 유교적 또는 무속적인 전통으로 각기 분류될 수 있다. 넷째, 정도의 차이가 있기는 하지만 사상이나 포교의 방법 면에서 민족주의적인 요소를 강하게 지니고 있 ... 생각한다.{제 12장 유교한국 유교의 근대사는 갑오개혁이 일어난 1894년부터 시작되었다. 유교적인 과거제도가 폐지되고 근대적인 정치제도와 교육제도가 확립되었다.조선 정부가 유교

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.05

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[중국사] 춘추전국시대의 사회·경제적 변화를 통해본 역사 분열기의 고찰

(興亡)을 반복하며 각자 살아남기 위해 노력하는 동안에 무수한 변화와 발전이 있는데 이는 정치, 사회와 경제, 문화와 사상 등에서 세부적으로 알아보고자 한다.Ⅱ.본론1. 정치적인 측면 ... 상으로 완전한 독립적 국가의 체제가 확립된 것이다. 이 결과로 혈연에 의해 분봉된 성읍국가는 종묘(宗廟)에서 씨족 공통의 조상의 제사를 관리함으로써 제정일치의 통치를 하였는데 구 ... 하였다. 이는 중화사상을 벗어나 실용적이면 오랑케의 풍습도 받아들이는 정말 당시에는 많은 반발을 일으키는 개혁이었으나 후대에 미치는 파급은 굉장히 컸다. 그리고 무령왕은 자신이 정사(政事

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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[문학] 고전문학의 흐름

적문학의 향유 계층은 양반, 귀족 계층이 주류유교를 바탕으로 성리학이 도입되어 사상적 배경을 이룸악장(樂章)개념: 조선 초 궁중의 연회나 종묘의 제악(祭樂) 등에 쓰이던 연주곡 ... 적 기반: 초기에는 무격 신앙(Shamanism)과 정령 신앙(Totemism)을 바탕으로 하다가, 통일 신라 이 후 불교 사상과 유교 사상이 사상적 기반을 이룸구비 전승됨신화 ... 또는 개국 문물을 찬양.조선의 도읍인 한양의 신성함, 임금의 만수무강과 자손의 번창을 축원.사상: 유교의 충의(忠義) 사상작가: 지배 계층에 속하는 사대부작품 개관{작품명연대,작

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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[한국과학사] 장영실과 세종시대 과학에 대해서(부제: 과학기술 발전의 요건)

적으로 과학을 발전시키기 위하여 많은 지원을 아끼지 않았다. 하지만 우리는 예부터 그러하지 못했다. 특히 유교 사상에 젖어 과학을 천시했던 조선 시대에는 더욱 그러했다. 장영실은 이겠다. ... 의 감독하에 만든 왕의 가마가 종묘 행차 도중에 부서지는 사고가 일어났다. 이 일로 장영실은 불경죄로 의금부에 잡혀가 장(杖) 40대를 맞고 맞고 벼슬에서 쫓겨났는데 이후 장영실

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12

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[토지제도] 근대이전의 토지제도

밑에 계·동으로 행정 체계를 세분하여 고종 때에는 47방 288계 775동으로 하였다.* 농지의 확장과 이앙법의 발달조선은 유교정치사상을 근간으로 민생안정을 최우선 목표로 하 ... 의 양상이 당시의 토지이용형태로 나타났으며, 기타 광산, 어장, 염장 등의 개발이 활기를 띠어 지하자원과 해양자원 이용에도 적극성을 보였다.* 과전법의 시행 : 왕토사상 의 부활조선 ... 으로 천도한 이후 태종때 대체적인 수도의 모양을 갖추었다. 태조는 좌묘우사(左廟右社), 전조후시(前朝後市)라는 동양 고대의 수도 배치에 따라서 종묘, 사직과 궁궐을 최우선

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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노인과 성

적인 유교사상이 원인이라고 할 수 있다. 노인은 전통적으로 효의 대상으로 인식되었고, 유교이념의 잔존으로 감정적 유대나 육체적 만족을 위한 성을 부도덕한 것으로 여겨졌다. 혈통 ... 지 못한 음란한 행동으로 여겨졌다.이러한 유교적 이념속에서 노인의 성적 욕망은 무시당하거나 조소와 비난의 대상이 되어 왔던 것이 오늘날의 현실이다. 이러한 노인의 성에 대한 폐쇄 ... 공원 및 종묘공원 그리고 서울 지역 노인정을 이용하는 만 60세 이상의 남녀 노인 137명을 대상으로 조사하였다.응답자들의 성별로 보면, 남성노인이 81명 59.1%, 여성노인

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.19

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조선왕조실록에 대한 이해

을 수 없다. 그리고 유교는 다른 어떤 사상보다 역사 의식이 강렬한 사상이다. 우리는 '역사란 무엇인다?'라는 질문에는 "역사는 과거와 현재의 대화이다"라고 한 카아(E.H.Carr ... 서와 달리 실록은 숱한 정변의 원인이 된다. 유교는 다른 어떤 사상보다 역사 기록을 중요시한다. 유교적 역사 으식이 강했던 동아시아 여러 왕조들은 역대 왕들의 기록을 정리한다는 차원 ... 다. 이른바 '천명사상'이다.그런데 왕에게는 하늘보다 더 두려운 대상이 있었다. 바로 역사였다. '왕이 두려워하는 것은 오직 하늘과 역사뿐이다.' 라는 말은 흔히 회자되곤 했다. 왕 자신

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.10

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[음악] 한국 음악사

를 맺고 있을 것이다. 그러기에 우리의 음악의 역사를 돌이켜 보면, 외부 세력의 침략과 끊임없는 항쟁으로 그 수난이 많았다 할 것이다. 더구나 고려·이조시대의 사대주의 사상 ... 되었다. 종묘 사직 등 국가의 중요한 제사에 사용된 중국 고대의 의식음악인 아악은 금·석·사·죽·포·토·혁·목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치 ... 는 입어, 1371년, 공민왕이 아악서(雅樂署)를 신설, 아악복구작업을 일으켰으나 크게 성공하지 못하였다.조선시대고려 때와는 달리 불교 대신에 유교를 국교로 삼은 조선은 예악(禮樂

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.13

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[역사] 호서예학의 형성

한대와 남북조시대 금문학파(今文學派)와 고문학파의 논쟁에서도 볼 수 있듯이, 예학은 당시 사상계 ·정치계와 밀접한 연관을 맺으면서 예의 적용을 둘러싼 논의를 중심으로 발전 ... 기강의 확립과 사회질서의 확립을 위하여 統의 확립을 주장하였다. 즉 조선사회는 예를 근간으로 한 종법사회이었으며 이 사회의 질서를 위하여는 종묘사직의 統과 일반가정의 統을 높이 ... 欲論)'과 연관된 것으로서, 유교주의적 가치론에 직결된 논리였다. 주자는 대체로 천리가 존재하는 것을 '선(善)'으로, 그리고 부재하는 것을 '악(惡)'으로 인식하였으며, 기질지성상의 선악

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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