"종묘 유교사상"의 검색결과 입니다.

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"종묘 유교사상" 검색결과 541-560 / 675건

[국제관계] 강화도조약

와 모순 되는 것은 서교로서의 천주교이지 결코 서기는 아니었던 것이다.문을 숭상하고 무를 경시하는 조선유교의 사상이 결과적으로 서기의 도입에 의한 국방적 관심을 완전히 마비시키고 말 ... 을 다투어야 할 것이다. 약육강식의 시대를 살아가는 가치관으로서 유교의 의리 에 결박당해 부국강병을 위한 공리 에 철저할 수 없었던 것에 사상적 비극의 근원이 있었다고 말할 수 ... (國家)용흥의 기(基)로서 원묘(原廟){ 1본디의 종묘(宗廟). 2본디의 정묘(正廟) 외에 거듭 지은 종묘. 중국 한(漢)나라 혜제(惠帝) 때 숙손 통(叔孫通)의 건의로 처음 세웠

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.12

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[유교] 유교의 정의와 기원

하였다. 이 때 유교적 교육에 의해 충효사상이 생활화되어 지고 유교적인 정치이념이되었으며 9세기 신라 말기에는 유학자들이 당시의 사회 모순에 저항하는 분위기를 형성하여 왕건의 고려 ... 건국을 합리화시키는 아리러니를 낳기도 하였다. 12세기 후반부터는 이러한 유교정신이 사치스러운 귀족문화의 풍조만을 조장하여 새로운 시대사상을 요청하게 되었고 성리학이 신유학 ... 를 통해 한자를 배워 진흥왕 6년(545)에 거칠부(居漆夫) 등이 『국사(國史)』를 편찬하였다. 삼국시대에 한문과 더불어 전래된 유교는 주로 한대(漢代)에 성립된 경학사상이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.28

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[유교문예] 공자가 죽어야 나라가 산다

문화유산으로 등록된 '종묘와 사직'도 유교사상이 없다면 있을 수 없는 중요한 문화유산이다. 그러나 이런 문화유산을 제외한 일상 생활 속에서 유교사상은 우리에게 너무나 잘못된 것 ... [목차]Ⅰ.서론-유교사상이 중심이었던 우리 나라Ⅱ.본론-책의 간략적인 내용ⅰ.한국인으로 사는 열 가지 괴로운ⅱ.공자가 죽어야 나라가 산다ⅲ.일본이여 들어오라! 중국이여 기다려라 ... !ⅳ.공부는 끝났다ⅴ.한국인을 넘어서Ⅲ.결론-책에 대한 나의 의견과 생각Ⅰ.서론600여년이 넘게 우리사회, 나아가 동아시아 각 국에 하나의 큰 사상으로 그 자리를 지켜온 유교. 유교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24

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[태권도]태권도의 발달과정 및 역사

었음을 알 수 있다.고대 부족국가시대는 부락의 부족 등이 자위상 군장을 맹주로 삼아 그 족장에 복종하는 마음과 아울러 동기상부(同氣相扶)하는 사상에 기인한 자치관념이 점차 발전하여 사회 ... 를 동진(東晋)에서 받아들이고, 양(梁)나라에 모시박사와 열반경소의를 청구하는 등 학술 면에서도 뛰어난 수준을 보이고 있다. 뿐만 아니라 강례박사로서 육후가 와서 하늘과 땅과 종묘 ... 에엿볼 수 있다. 특히 석굴암 금강 역사상의 주먹모양은 현재의 바른 주먹과 같고 그 밑의 손 모양 역시 현재의 편 주먹과 같으며, 동조금강역사상을 보면 발을 사용한 흔적을 보여주

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.20

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[철학] 삼국의 불교

함으로써 왕권의 위엄을 나타내었다.불교를 수용하기 전 삼국은 정책적으로 유교적 기반에 의해 국가의례와 사상을 통일하고자 하였다. 율령을 제정하고 지방제도와 중앙 조직을 개편하여 왕권의 강화 ... 삼국시대의 불교 사상Ⅰ. 서론전통사회의 신앙은 단군 신화나 삼국의 건국 신화에서 보는 것처럼 천신신앙(天神信仰)이 그 중심이었다. 공동 사회의 구성원들은 함께 모여 하늘에 대한 ... 를 이끌어 갈 수 없었다. 그래서 이를 대신할 세력으로 외래 종교인 불교가 전래된 것이다. 또한 불교의 사상에는 원융사상이 들어 있어 지배층들이 불교를 받아들이는 요인으로 작용

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.24

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문화재관광자원론 報告書(보고서)-경복궁에대해(A++자료)

궁의 배치 형식에는 태극도설)이나 천문도가 응용되었다. 여기에는 제왕의 위상을 만물이나 천체의 중심에 비유하여 천지운행의 질서에 걸 맞는 왕도 정치(王道政治)를 유도하려는 유교 ... 의 천명관적(天命觀的) 정치사상이 반영되어 있다. 이것은 조선왕조를 오랫동안 지속시킨 하나의 원동력이었으며 현실 정치의 잘잘못을 평가하는 기준이기도 하였다.경복궁에는 이렇게 원대 ... 한 사상)과 서행각의 중간에는 마주보는 위치에 대칭으로 융문루와 융무루를 두어 문무 겸비의 조정을 상징하였다. 동서 행각에는 여러 관청과 창고가 자리잡고 있었는데, 일제 때 지금처럼 복

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.22

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경복궁 자금성 비교

전4. 중화전, 보화전 과 사정전, 천추전, 만추전5. 후삼궁과 연조Ⅳ. 사상적 배경에 따른 궁궐배치 및 질서1. 주례의 궁궐제도2. 음양오행설에 따른 특징Ⅴ. 양자의 차이점(경복 ... 의 궁궐 배치의 근거가 되는 주례와 음양 오행설의 사상적 배경에 따라 비교하고 경복궁의 고유한 특성을 중심으로 차이점을 살펴보도록 한다.Ⅱ. 자금성과 경복궁의 개관자금성은 중국 베이징 ... "이다. 남녀가 서로 만나 생산을 잘 하라는 뜻이 있다. 교태전 가장 은밀하고 중심부에 있는 이 곳이 중전이다.Ⅳ. 사상적 배경에 따른 궁궐배치 및 질서1. 주례의 궁궐제도(1) 좌

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.21

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한국의 고대 복지제도

을 보면, 양로사업은 삼국이래 유교적 경로사상의 영향을 받아 역대의 현명한 군주들이 행한 사업의 하나였는데, 왕이 전국을 순회할 때 노인을 모아 의복과 잔치를 베풀어 노인을 공경 ... 학과 :사회복지학과 성명 : 서 정태 박 강미 정 라영 윤 효선한국의사회복지의 역사 (단군, 고조선, 삼국시대)1. 단 군2. 고 조 선3. 삼국 시대목차Index1)사상적 배경 ... 로서의 농민 ② 중국으로부터 유입된 '조(租)'의 방식 ③ 역력(국가에 의한 노동력 징발) ④ 삼국전쟁 • 사상적 배경 ① 홍익인간의 정신 ② 중국의 주례 (황정, 비황, 구휼, 공공의료

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.09

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논어

았으며, 당연히 벼슬도 신통치 않았다. 그러나 공자는 선천적으로 영리하여 사람을 볼 줄 알고, 세상사를 꿰뚫어보았다. 결국 공자는 유교라는 동양의 가치관을 창시한 위대한 인물이 되 ... )은 ‘천자(天子)가 종묘에서 제사지낼 때 연주하는 무악(舞樂)의 이름’이다. 고대 중국에서는 예악(禮樂)을 가지고 정치를 바로잡고 백성을 교화했으므로 다음에 을 놓았다. 형병은 소 ... ) 및 군자(君子) 등에 대한 구절이 많으므로 공자의 사상을 연구하는데 크게 도움이 된다. ≪십삼경주소본≫에서는 30장 주자의 ≪사서집주≫에는 이 편을 총 28장으로 나누었다.

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.19

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[한국문화사]조선시대 혼인제도 조사 (A+리포트)

인 것으로 인정하였던 것이다.) 대전회통을 비롯한 법전들에서는 막연하게 동성불혼을 규정하였으나 실제상으로 그것들은 지켜지지 않았다.유교사상이 특별히 강조된 조선 봉건사회에서 혼인 ... 에 대한 정의를 다음과 같이 명시하고 있다.“혼례란 장차 두 성의 좋은 것을 합쳐 위로는 종묘를 섬겨 제사의 주인이 되며, 아래로는 자손을 후세에 계속시켜 조상의 대를 끊기지 않 ... 의 하나였다. 조선 봉건통치자들은 유교도덕관념으로부터 가도를 바로 세우기 위해 부녀들에게 순종과 정절을 엄격히 강요하였다. 조선 초기까지만 해도 과부재가에 대하여 법률적 제한조치

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06

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[관광학] 세계문화유산

으로 등록되었다.♠종묘{종묘는 조선왕조 역대 왕과 왕비 및 추존된 왕과 왕비의 신주를 모신 유교사당으로서 가장 정제되고 장엄한 건축물 중의 하나이다. 종묘는 태조 3년(1394 ... 고 있으며 통로 좌우 입구에는 금강역사상을 조각하였으며, 좁은 통로에는 2구씩의 사천왕상을 조각하였다.석굴암 석굴은 국보 제24호로 지정 관리되고 있으며 석굴암은 1995년 12월 ... 는 심오한 불교사상과 천재 예술가의 혼이 독특한 형태로 표현되어 세계적으로 우수성을 인정받는 기념비적인 예술품이다.불국사는 신라인이 그린 불국, 이상적인 피안의 세계를 지상에 옮겨 놓

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.06

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공자와 논어

았으며, 당연히 벼슬도 신통치 않았다. 그러나 공자는 선천적으로 영리하여 사람을 볼 줄 알고, 세상사를 꿰뚫어보았다. 결국 공자는 유교라는 동양의 가치관을 창시한 위대한 인물이 되었고, 후세 ... )은 ‘천자(天子)가 종묘에서 제사지낼 때 연주하는 무악(舞樂)의 이름’이다. 고대 중국에서는 예악(禮樂)을 가지고 정치를 바로잡고 백성을 교화했으므로 다음에 을 놓았다. 형병은 소 ... ) 및 군자(君子) 등에 대한 구절이 많으므로 공자의 사상을 연구하는데 크게 도움이 된다. ≪십삼경주소본≫에서는 30장 주자의 ≪사서집주≫에는 이 편을 총 28장으로 나누었다.- 제7

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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고려시대 신돈의 개혁정치

스럽게 표현하고 있으나 어느 정도 학문적 소양이 있었던 것으로 보인다.물론 어려서부터 절간에서 승려생활을 했기 때문에 당시의 지배사상인 유학적 소양은 원숙했던 것 같지는 않다. 그러나 ... 규정을 공포하였다.근래에 기강(紀綱)이 몽땅 파괴되어 탐오가 떳떳한 관습으로 되어 종묘, 학교, 창고, 사사(寺社), 록전군(祿轉軍) 등의 공수전(公須田)과 국내 사람들의 세업 ... 을 강화하는 등 유교적 관료정치를 재정비하려 하였다. 유자들의 최고교육기관인 성균관은 몽골의 침략을 거치는 동안 본래의 기능이 마비되었다. 성균관에 소속된 국학은 유생 교육을 직접

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.04

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[역사] 명초기 자금성과 조선초기 경복궁

배치-배치원리와 사상-법궁체제의 완성-조선초기의 국가체제 정비4.자금성과 경복궁의 간략한 비교5.명과 조선의 건국 초기 국가체제 정비와 그것이 후대에 끼친 영향입궐(入闕)중국 궁궐 ... 였던 것이다. 명대에 승천문(현 천안문)밖 증축선 양측에 천보랑과 관서가 배치되었는데 문내 동서조방의 양측에는 이른바 좌묘우사(주례(周禮)에 의하여 좌측에 종묘(宗廟), 우측에 사직단 ... 명을 받아 천하를 통치하는 황제는 지상에 세계의 중심으로서 천제의 도시를 재현할 것을 마음먹게 되었던 것이다.고대 중국의 천문사상에 의하면 북두성 북쪽에 있는 소웅좌(小熊

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.27

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[도시경관] 한국의 있어서의 도시발달

의남쪽 : 남산(265m), 북서쪽 : 인왕산(338m), 북쪽 : 북악산(342m)풍수사상보다 유교적 이념이 영향을 더 많이 받음(경복궁 입지선정, 종묘와 사직단 건설)일부 풍수 ... 사상 반영 : 사대문을 연결하는 간선 도로와 공공건물에 이르는 도로의 형태남대문(숭례문)'예(禮)'란 인간이 반드시 배워야 할 다섯 개의 유교적 덕목, 즉 인의예지신(仁義禮智信 ... 역점유교적 이념을 중심으로 하는 세계관을 구현조선 왕조의 사고, 믿음, 희망, 상상, 의도 표현극히 일부만이 남아 현대적 도시 경관 속에 가려 있는 경우가 많다.한국의 도시 경관

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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[유교] 유교문화의 특징

유교의 형성 유교의 사상관①유교의 인간관②유교의 우주관③유교의 윤리관④유교의 정치관⑤유교의 교육관 유교의 미래 유교의 형성유교(儒敎)는 공자(孔子)에 의해 개창되어 한자문화 ... 권에서 수천 년 동안 주류를 이루었던 종교·철학사상이다. 공자는 스스로 “전술하기만 하고 창작하지 않았다”고 겸손하게 말하였지만, 그 이전의 문화를 집대성하고 체계화시킴으로써 유교 ... 을 본받아서 그 법도를 밝히셨다”고 적고 있듯이 위와 같은 전대의 문화를 집대성하고 체계화시켜 유교의 기초를 정립하였다. 공자는 중심 사상으로 인(仁)을 창도해 사랑을 강조했고 문화

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.11

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[주거와 문화]한, 중, 일 세 나라의 주거문화에 대한 담론

을 가능케 하는 건축물이다. 유교사상의 극치였던 주대(周代)의 문물과 제도에 대하여 쓴 고공기(考工記)를 보면 건축에 대한 중국인들의 이상을 이렇게 표현하고 있다.『 천자의 도성 ... 으로 원시적인 형태의 집을 짓고 살았다. 이후 문명이 발달하면서 건축 재료와 건축 기술이 진보되는 한편, 중국인들의 독특한 의식과 사상이 그들의 건축에도 많은 영향을 주어 중국 ... 을 차지하고 있는 것은 명청(明淸)시대 황제들의 궁전, 자금성이다. 자금성은 중화사상을 그대로 표현한다. 자금성을 보면 중국은 한 가운데서 화려하게 빛나는 세계의 중심이라는 연상

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22

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[한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)

에 네 번 제사를 지내게 하였다. 한편 신라에서는 시조묘가 종묘로 변화하고 신궁이 사직단으로 변화하였다.Ⅱ. 불교연맹체 사상을 초월하는 고등 종교(중앙집권사상)의 필요성의 대두시 되 ... 고대의 문화(사상)하나의 사회 또는 나라를 탐구함에 있어 그것의 접근방법은 경제적·정치적·군사적 접근등 다양하다. 그러나 사회의 경제·정치·군사 등의 기초는 그 사회의 근간이 되 ... 는 사상에 의하여 좌우된다고 본다. 이런 이유로 수업에서 다루었던 고대의 사상을 다시금 정리하고자 한다. 고대문화의 사상, 즉 토착신앙, 불교, 도교를 나라별로 정리를 하고, 사상

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24

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[전통문화] 종묘답사기

건설해야한다 고 하였다. 이런 유교적 신념 아래 종묘는 주례의 예법에 따라 궁궐을 중앙에서 남쪽을 바라봤을 때를 기준으로 한 좌종묘 우사직 의 원칙에 의해 경복궁의 좌측인 동쪽 ... , 지금의 위치에 자리잡게 되었다.아이러니한 것은 이렇게 효와 충을 숭상하던 유교국가의 최고의 상징으로서 건축된 종묘 앞의 지금 풍경이다. 종묘 앞 시민 공원은 하릴없이 소일하는 초라 ... 종묘답사기전통 문화 유산의 이해종묘는 왕의 무덤인줄 알았다 묘 아닌가... 사극의 단골메뉴인 마마 종묘사직을 생각하시옵소서! 하는 통탄 어린 신하의 외침이 정말로 무엇을 의미

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.20

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[역사] 세종대왕의 정치와 업적

.내선(內禪)을 받아 세자 충녕대군이 왕위에 올랐으니 이 사람이 세종이다.3. 유교정치의 기틀마련세종대는 우리 민족의 역사에 있어서 가장 훌륭한 유교정치, 찬란한 문화가 이룩 ... 된 시대였다. 이 시기에는 정치적으로 안정되어 정치?경제?사회?문화 등 전반적인 기틀을 잡은 시기였다. 즉, 집현전을 통하여 많은 인재가 배양되었고, 유교정치의 기반이 되는 의례?제도 ... 는 정치를 추진할 수 있었다. 세종대는 개국공신세력은 이미 사라지고 과거를 통하여 정계에 진출한 유자적(儒者的)관료와 유자적 소양을 지닌 국왕이 서로 만나 유교정치를 펼 수 있

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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