"고려승려"의 검색결과 입니다.

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"고려승려" 검색결과 6,501-6,520 / 6,576건

[향가] 향가

으로 보아 불교 민요로 볼 수도 있다. 에 의하면 승려 양지가 영묘사의 장육존상을 만들 때, 만성의 남녀가 진흙을 운반하면서 이 노래를 불렀다 한다. 끝없이 이어지는 진흙을 나르는 중생 ... 십행원(普賢十行願)의 하나하나에 향가 한 수씩을 짓고, 11장은 그 결론으로 된 사뇌가(詞腦歌)이다. 고려 제4대 광종 연간에 지은 것으로 추정되는 이 작품은 경남 합천(陜川 ... ) 해인사 장판(藏版)으로 전하는 《균여전》에 향찰(鄕札)로 기록되어 있다. 이는 《삼국유사》에 수록된 14수와 함께 현재까지 발견된 향가의 전부이며, 고려시대 향가의 연구와 해독(解讀

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.30

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[문화유산] 한국의 문화유산

선종미술7) 섬려함의 극치 고려불화도자 8) 청자, 분청, 백자 달항아리에 담긴 삶----------------------------------------------------- ... 으면.양과 달을 상징하는데, 중국 고대 전설에서 유래되었다.·승려와 시녀 부인의 그림 - 중요할수록 크게 그림, 불교에 익숙한 모습, 전형적인 고구려 여인상(저고리, 치마)수산리 무덤 ... - 돌을 썰어서 쌓아올림, 지형고려 / 석굴 한 가운데-성스러운 공간;전형적인· 백제의 기술 (표정이 살아있는)-태안 마애삼존불 (가운데 부처가 크지 않음)-충남 예산 (사암, 파도

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11

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[조선사] 중세왜인의 세계

등에서 살펴볼 때 차이가 있다. 물론 '왜'라는 집단의 주된 구성원은 일본인이었다. 그러나 때때로 고려시대에는 몰락한 지방 호족이, 조선시대에는 남해연안의 일부 거민(居民)들 혹은 ... 였으며, 때때로 그들 중 일부는 승려가 되어 조선 팔도를 유람하기도 하였다. 그들의 자치조직은 대마도에서 파견된 통할자(統轄者)를 위시로 각 포구마다 수령이 배치되는 형태를 갖고 있었다.2

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.28

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장승에 대하여

, 신앙적 기원에 대해서는 이하에서 더 자세히 거론하겠다.3. 기원 및 유래i ) 기 원신라 말의 승려 도선은 우리 나라 산수의 혈맥이 조화를 이루지 못한 까닭에 작은 땅이 삼국 ... 의 본래 기능에 음양오행사상과 도선국사의 풍수도참설이 막대한 영향을 준 대표적인 경우라 하겠다. 지금까지 남아 있는 것으로는 고려 때 세워진 통도사 국장생, 울주군 삼남면 국장

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.17

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[선종] 선종철학에 대하여..

하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다. 중국 및 한국 조선시대 불교의 한 파. 6세기초 인도의 승려 달마(達磨)가 개종(開宗 ... , 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.21

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종이의 역사

고구려의 승려 담징(曇徵)이 625년경에 일본에 제지술을 전파한 것만은 확실하다. 삼국시대에 제지업이 크게 번성하였던 것으로 추정하는데 그에 대한 근거는 남아 있지 않다. 당시 ... 장이 현존하는데, 이것이 한국에서 생산된 종이로서 가장 오래된 것이다.고려시대에는 지소(紙所)라는 관영 제지공장이 있어서, 중국에 공물하는 종이를 생산하였으며, 1420년(세종 2

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11

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일본문화의 이해

다.3 - 가부키와 노오비현실 세계에서 느끼는 일상의 카타르시스(심경호/고려대 교수)특정한 축제일이 아닌데도 사람들이 집단적으로 열광하고 갖가지 장식을 추구하며 함께 즐기는 예술 ... 나 승려들에 의해 정립되고 발전되었다고 해도 과언이 아니다. 그러나 에도시대에 접어들면서 서민 계층으로 넘어가기 시작한다. 이 시대에는 비종교적이고 현세적이었다. 그리고 주로 판화

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

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[구비문학론] 단군신화연구

였다.부터라고 할 수 있다. 단군신화에 대 해 냉담하던 시기 - 일본학자들의 단군신화 왜곡{) 일본학자 今西龍은 승려에 의해 날조되었거나 무당의 이야기를 채록한 것에 불과 라고 하 ... 하 여 고려사(高麗史), 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄) 등 여러 문헌에 실려있는 단군신화의 내용 가운데 삼국유사(三國遺事)의 내용을 텍스트로 정했음을 밝힌다.{) 우리나라 국학계의 대부분

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30

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일본의 문화

의 균형에 유의하여 큰그릇에 너무 조금 담거나 작은 그릇에 소복이 담는 경우는 별로 없으며, 그릇끼리의 색채와 모양을 고려하여 빨강과 파랑, 흰색과 검은색 등 을 배색한다. 우리나라 ... 찌시대의 중기에 이르러 차를 마시는 것을 즐기는 풍조가 유행하기 시작했으며 현재의 다도 형태가 이루어졌다. 옛날 선종의 승려들은 수업 중에는 점심이외에는 먹는 것이 금지

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.06

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[문화]세계문화와 기행

가 많다.그러니 연인끼리의 장기여행, 특히 힘든 배낭여행은 고려해야 할 사항이다.2. 알아두면 이익이 되는 유럽 여행 정보 10가지.1. 파리의 맥도널드 이용 시 앉아서 먹을 경우 ... 이 깊으며, 여자들의 경우에는 승려들에게 말을 걸거나 만져서는 안되며, 법당에 오를 때는 반드시 신발을 벗어야 한다.머리에 혼령이 있다고 믿어, 어린이의 머리를 쓰다듬는 일은 삼가야

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.06

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[문학, 프랑스작가, 프랑스문학] 라블래(Rabelais)

로 태어남.*1500-1511: 앙제 근처의 라 본네트 수도원에 머무름.*1520: 승려 생활 시작*1525: 주위의 비호를 받으며 마이유제의 베네딕트 교단으로 자리를 옰김.*1530 ... 이 된 이 신판은 개혁운동 사상을 더욱 탄압하는 당시의 사정을 고려하여 내용을 삭제하고 정정하였음에도 불구하고 이듬해 파리대학 신학부는 이 작품에 대하여 금서처분(禁書處分)을 내렸

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.05

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[일본문화] 일본인의성문화에 대한 담론

하는 구절을 쉽게 찾을 수가 있다. 또한 승려가 아내를 얻는 것이 인정되어 있으며, 과거로부터 도색잡지 등이 합법적으로 유통이 되었으며, 간통죄, 남색, 변태적인 행위가 처벌 ... 에게는 주위의 시선이 곱지 않다. 독립한 후의 생활은 자유롭지만 수입과 지출을 고려해 가계를 꾸려 나가는 일은 여간 어렵지 않으며, 그러다 보니 여러 가지 편의에 의해서 동거

리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.25

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실학사상

다. 원래 그 말은 유학자들이 불교나 도교를 허(虛)·공(空)을 숭상하는 학문으로 규정하고 유교의 현실적 실천정신을 표방하여 스스로 실학이라 강조함으로써 제시된 것이었다. 그러므로 고려 ... 하였다. 또한 국가 빈곤과 농촌 피폐의 원인으로 6가지(노비제·과거제·문벌·사치나 미신등의 기교·승려·게으름)를 규정하였다. 고리대와 화폐의 폐단을 비판(폐전론)하고, 환곡 대신 사창

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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중국과 한국 과거시험의비교

왕 2)에 실시하였기 때문에고려시대에는 영향을 주지 못하여 거의 없었다. 과거의 응시자격은 양인 이상이면 응시할 수 있었다.그러나 천민이나 승려의 자식은 응시할 수 없었다. 양인 ... 는 중국에서 실시해 온 과거제도의 영향에 의한 것이다..【한국】우리나라에 과거제가 도입, 실시된 것은 고려 광종 9년(958) 때의 일이다. 후주의 귀화인 쌍기의 건의를 받아들였 ... 년통해 중앙정계에 등장, 조선 건국의 주체세력이 되었다. 그들은 새로이 도입된 주자학을 이념적 기반으로 삼았다.〈고려시대〉후주인 쌍기의 건의로 958년(광종 9) 당나라 제도

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.12.05

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[축제]충주의 세계무술축제에 대하여

가 고려무인들의 기백으로 이어지고 조선시대 선비정신으로 전해져 오늘의 「참 정신」을 구현하는 국내 유일의 중요무형문화재 제76호로 지정된 전통무예이다.택견의 가장 오래된 기록은「고려사 ... , 백제의 삼랑도, 수벽타, 국선등으로 계승 발전되어 왔으나 조선시대에는 무예를 경시하여 승려나 도가등 일부계층에 의해 전파되었다.근대에 와서 새로이 합기도로 정착 호흡양생법

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.11.29

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사천의 문화유적

(碑)를 말한다.이 비는 고려 말 우왕(禑王)13년 (1387)에 세운 것으로, 당시 왜구의 발호(횡포)가 극심하여 나라의 운명마져 불안 해지자 승려 중심의 불교신자4,100명이 향 ... 풍정리에 있었다고 전해오나 확실치는 않고 다만 옛날의 고현지(옛읍터)가 현 고읍리에 있었음을 감안할때 추정이 가능할 뿐이다.향교는 고려시대부터 조선에 계승된 지방의 학교로서 오늘 ... ) 이름이다.산의 이름도 공자의 칭호를 따서 부쳐진 이름이다.산의 높이는 360m이며,산성을 쌓은 연유는 명확하지 않으나 전해온 바로는 고려 말엽 왜구들의 침입으로 노략질이 심할

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.13

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[불교와 문화재] 지리산 일대 사찰

·고려 때의 이름난 승려들의 부도(浮屠)와 탑비가 많이 있었던 모양이나 지금은 몇몇 고승의 비신 단편(碑身斷片)의 탑본(本)만이 전할 뿐이다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[한국사상사] 한국사회사상사: 불교사

)하는 것이 물흐르듯 하였다. 뜻이 끝이 없고 말솜씨가 우뚝하니 나이든 승려들이 모두 다, “후배가 두렵구나”라고 칭찬하였다. 뒤에 신령한 산들에 노닐면서 두루 선림(禪林)을 찾아다니 ... 가 나타났다. 신라 중대에 보이는 아미타신앙의 열기가 미륵신앙을 압도하였음은 이미 잘 알려져 있다.이와 달리 신라 하대에서 고려 초에 이르는 약 150여 년간은 아미타신앙의 흔적

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20

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강원도 답사기

면 건봉사)는 서기 520년(신라 법흥왕 7년) 아도가 창건한 유서 깊은 사찰로, 창건 당시 이름은 원각사였다. 1358년(고려 공민왕 7년) 건봉사가 되었다. 한때 선종과 교종 양종 ... 의 대본산으로서 지금의 신흥사·백담사·낙산사 모두 당시에는 건봉사의 말사였다. 임진왜란 때 사명대사가 승병을 모집하자 6,000명 이상이 여기에 모여 봉기했다고 한다. 승려수만 ... 은 그리 멀지 않은곳에 위치하고 있는 객사문과 칠사당이었다. 객사문은 지금 복원하고 있는 중이었기 때문에 볼수가 없었고 과거 그 자리에 서서 발표를 했다. 객사문은 고려시대의 객사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01

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[답사] 부석사답사

으로 변하였고 승려가 되기 위해 처음 출가하는 곳으로 유명해졌다.2)고려 이후의 부석사(1)고려시대지금 부석사에 전해지는 화엄경판은 고려시대 이곳의 주지인 원융 대덕(圓融大德 ... -------- 21)신라시대 ------------------------------------------------------ 2(1)초창(2)신라하대의 중창2)고려이후의 부석사 ... 하다 할 수 있고, 그 터를 고른 의상 조사도 뛰어난 안목을 가졌다고 할 수 있다.{▲ 도면2 부석사배치도4. 가람부석사는 전형적인 고려시대의 산지가람이다. 산지나 구릉에 지어진 우리

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2001.12.15

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