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"무당성주기도도" 검색결과 621-640 / 687건

  • 무속에 관하여
    의 몸주신이 내려주는 영력에 의해 점을치며 예언한다.옛날에는 중부와 북부지방에 분포되어있는 무당, 박수등을 무당형으로 구분하였지만 현재에는 전국적인 분포를 고르게 보이고 있다.단골 ... 아야 한다는 의미가 있다.옛날에는 삼일입소 오일단속이라하여 엄정한 몸가짐과 마음가짐을 주문하기도 하였다.굿을 맡은 무당은 특히 제가의 모든 소원성취를 위해서 기도를 그치지 않 ... 를 드리우고 백팔염주를 목에 걸고 목탁을 두드리기도 한다.굿상의 고기 안주는 창호지등으로 덮어지고 엄숙한 분위기 속에서 주 무당은 거동하기 시작하고 불사상의 고깔 접은것, 삼색과일, 밤
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
  • [여성학]과거와 현재의 열녀상 비교를 통한 열녀의 현대적 의미 고찰
    에는 동아일보의 1900년대부터 1930년대 신문의 기사를 계속 훑어보았다. 그러다 눈에 띄는 기사가 하나 있었는데 한 여인이 남편의 병을 고치기 위하여 무당의 말을 따라 자기 딸을 죽인 ... 는 의문한매일 1909년 2월 21일(열녀단지) 한 부인이 남편의 병을 낫게 해달라고 하늘에 기도드리면서 손가락을 베어 바친 기사.)② 매일신보 1931년 5월 12일남편의 병에 사람 ... 서까지 남편의 병을 낫게 하려고 하는 정성이 병자의 병을 낫게 해준다고 생각했던 것 같다. 그래도 남편에게 얼마나 지극했으면 손가락과 허벅지를 베어내는 고통까지 감내했을까. 하는 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.05
  • 축자영감설
    영감설에 관련한 내용이다.원본과 관련된 주장이며, 사본이나 번역본에 해당되는 것은 아니다. 성서의 디모데후서 3:16(모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르 ... 는 것이 보통 민속적인 생각이다. 그렇다면 온전한 영감이란 것은 그 영감을 받는사람이 아주 기계처럼 되어서 자기의식까지 잃어버리고 접신하였다는 무당같이 되는 것을 말함일 것이 ... 지되고 일꾼 된 자들에게 전하여 준 그대로 내력을 저술하려고 붓을 든 사람이 많은지라. 그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도데오빌로 각하에게 차례대로 써 보내는 것이 좋
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06
  • 미래사회
    의 방식인 것이다. 산기도기도원 운동은 한국교회의 성장을 준 요인이었다.12)한국인의 성품론과 교회의 성장한국인의 성품은 고요하고 평화를 사랑하면서도 상당히 강인한 면을 내면 ... 고있는 혼란과 공허함에 해답을 줄 수 있는 유일한 조직체 이다. 그래서 미래의 목회자들은 미래의 목회 구조에의 변화에도 인식하고 있어야 할 것이다.그러나 한국교회는 아직도 성장 ... 의 목회한국교회의 성장을 거론할 때 가장 많이 거론되는 이야기이다. 새벽기도는 심방과 함께 목회의 중요한 요소였고 교회성장의 중요한 요인 이었다.11)전통신앙과의 조화우리의 전통신앙인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • [문학감상] 토지
    활동에 전념하고 있다.1955년과 그 이듬해에 걸쳐 에 단편 과 이 추천되어 문단에 등장한 이래 , 등의 작품을 발표하였다. 1957년 부정과 악에 강렬한 고발 의식을 보여 준 ... 를 감싸고 도는 비밀을 알기 위해 몸부림친다. 또한 재종형 조준구와 어울려 방탕한 생활을 하다가 성적 무능력자가 된다. 그는 조준구가 구해 준 총으로 구천과 별당 아씨를 찾기 위해 ... 최 참판 댁의 소작인 용이는 무당의 딸 월선과의 이루지 못한 사랑으로 인해 항상 가슴이 아프다. 그러나 질투심이 많은 아내 강청댁의 행패로 월선이는 그의 곁을 떠난다. 그리고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.02
  • 영화 Rashomon 감상
    를 떠나 강물에서 자살을 기도했으나 실패한다.죽은 무사의 증언-(무당을 통해서 증언을 함)산적이 여인을 취한후 자신과 함께 떠나자고 한다. 산적의 손에 이끌려 가다가남편을 본 여인 ... Rashomon영화 Rashomon 감상비오는 날, 어느 오래된 사원에서 이야기 시작.등장인물 - 나무꾼,승려,비 피하기 위해 온 사람,무사,무사의 부인,산적,무당,산적을 잡아온 ... 으려 뒤쫑아 가지만 붙잡지 못하고다시 무사에게 돌아온다. 산적은 무사의 묶인 밧줄을 풀어주고는 떠나버린다.이때, 무사는 마음속으로 산적을 용서한다. 시간이 좀 흐른후 무사는 혼자서흐느끼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08
  • 삼국유사(향가)
    기를 기다렸다. 이때 월명사(月明師)가 긴 밭두둑 길을 가고 있었다. 왕이 사람을 보내서 그를 불러 단을 열고 기도하는 글을 짓게 하니 월명사가 아뢴다. 저는 다만 국선(國仙 ... 의아 머물러 있도록 하고, 또 급간(級干)이라는 관직(官職)까지 주었다. 처용의 아내가 무척 아름다웠기 때문에 역신(疫神){역신 : 마마를 맡았다는 신으로 역병 따위의 재앙을 끼치 ... 은 실제로는 처용의 처가 병들었음을 의미하는 것이다. 병든 아내의 병을 치료하는 직능을 수행하는 처용은 바로 의술사로서의 무당인 것이다. 이런 처용의 성격이 처용 설화 끝에 보이는 문신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.15
  • [소설] 황석영 손님을 읽고
    환경과도 '화해'를 이루지 못하는 요섭의 모습을 보여준다. 그러나 망자인 순남이 아저씨와의 접촉으로 점점 진전되는 무당의 들어주기 역할이 심화되고 있다.4 대내림 - 살아 남 ... 의 것으로 전해지지 않았기 때문에 그럴 수도 있을 것이다. 딱딱한 교과서식의 지식은 역사를 통해 현재의 나를 돌아보게 하는데 많은 어려움을 준다.이러한 상황에서 현재를 사는 우리 ... 에게 가장 비극적인 사건 중의 하나였던 6.25 전쟁이라는 과거를 한국적인 정서에 부합해서 우리에게 알려주는 황석영의 손님 은 그 내용이나 형식에 있어서 과거와의 대화 를 통해 현재
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.22
  • [고전문학] 상대시가의 이해(구지가, 공무도하가, 황조가)
    )의 기원이 서려있는 민요라는 견해.잡귀를 쫓는 주문으로 보는 견해.원시적 기도로서의 주언사로 보는 견해.무속적, 주술적 신요(수로왕의 탄생)로 보는 견해.가락국의 우두머리를 선정 ... 주술성을 띤 시가이다. 이러한 성격은 무당이 아닌 예사 사람도 부를 수 있는 노래로 떨어져 나오지 않았나 싶다. 상대방을 위협하면서 소원을 이루자는 노래로 널리 전승되어 와 오늘 ... 날 들을 수 있는 동요로 이어진 것같다. (두껍아 두껍아 / 헌집 줄게 / 새집 다오.) 물론 이와 같은 현재의 동요에는 위협의 내용은 없다. 그러나 어떤 대상을 정해놓고 그 대상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30
  • 전통적인 산후간호
    더니 어느날 갑자기 아이가 죽었다. 점쟁이한테 물어 부니 산에 기도드리는 것을 중단했기 때 문에 산이 탈이 나서 아이가 죽었다고 했다.②아이의 장수와 건강을 위해부처, 칠성,무당 ... 로는 정상임신의 복구가 일어나는 분만 후 수주 동안을 말하고, 일반적으로 분만 후 6주 까지를 말하며 이기간 동안에 해부학적으로 생식기가 정상 비임신 상태로 복구되며 모유 수유하지 ... 을 자주 해 주는 것이다(하루 3 회)* 좌욕방법-깨끗한 대야에 따뜻한 물을 2/3 정도 담고 식초를 2-3숟가락 넣어 15분 정도 담근다.-물을 끓였다가 약간 식혀서 15 - 20분
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [문학이론] 문학의 쓰임새- '혼불'에 대한 분석
    』에서부터 오늘에 이르기까지 꾸준히 반복되는 주장이다. 아리스토텔레스는 인간은 어떤 대상을 만나면 그것을 흉내내면서 모방하고 모사하고 싶어하는 충동을 일으키고, 그리고 이렇게 흉내내 ... 으로 그리고 도덕적으로 개발해 준다.문학의 교육적 기능은 문학이 독자에게 윤리적 교훈을 주고 인간에게 유익한 어떤 지식을 가르치는 기능을 갖는다는 입장에서 교훈설 공리설 등으로 불리 ... 인지를 가르쳐주고 어떻게 살아야 할 지 예시하는 것이어야 한다고 생각할 때 문학의 교시적 기능은 매우 중대한 것이라 할 수 있다. 그러나 여기에 덧붙일 것은 문학이 독자를 가르치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.04
  • 버섯중독에 대하여...
    버섯과(Rhodophyllaceae)·무당버섯과(Russulaceae) 등에 널리 분산되어 있어 독버섯에 공통되는 형태적 특징이 없다. 또한 독버섯의 유독성분도 버섯 종류에 따라 ... 를 촉진시킨다. - 불충분하면 이뇨제를 사용한다.·혈액투석 : 신장손상이 나타나거나 독성분이 투석할 만큼 입자가 작으면 혈액 투석을 실시한다.3대중요법·호홉유지 : 기도를 통한 호 ... 거나 소금물을 마시게 하고 위를 씻어내면 좋다. 구토, 위세척, 설사하기가 끝나면 몸을 따스하게 해주면서 연하게 푼 꿀물, 설탕물, 소금물을 준다.·가지(가자):가지를 생것으로 먹거나 물에 삶아서 먹을 수 있는 양만큼 먹는다. 또한 가지를 삶아낸 물을 마신다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23
  • 종교현상학적 샤머니즘
    행위인 굿 의식과 기도인 비손과 신탁이 있으며, 종교 개념인 영생과 조화 사상이 있고, 종교 실천을 통해 종교 경험을 줄 수 있는 하나의 종교로 본다. 이러한 견해는 지금까지 일반 ... 다.셋째로, 저자는 이 문제의 대응방안을 제시하는데, 우선적으로 엘리트적인 방법론을 고찰해 보지만, 이러한 방법론은 혼합적 민중 기독교인들이 만신(무당)이나 역술인을 찾아가지 못하 ... 게 하는데 불충분하다는 것을 깨우친다. 왜냐하면 이 방법론은 혼합적 민중 기독교인들의 구체적 삶의 필요를 체험적으로 충족시켜 주지 못하기 때문이라고 말한다.결론적으로 저자는 엘리트
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.09
  • [한국 음악사] 한국음악사의 이해
    기도로써 재앙을 피하여 축복을 내리게 하였다. 여무를 무당 또는 만신이라 하고 남무를 박수 또는 복사라 한다.고구려는 10월에 하늘에 제사했다는 부여신과 그 아들인 고등신(高登神 ... 이 연주되었다고 전하는데, 일본에 전해진 군후, 횡적, 막목, 춤의 편성과는 달리 중국 전래의 외래악기가 포함된 것으로 고구려 음악의 전혀 다른 측면을 보여준다. 이 밖에 서역 ... 중국 궁중에서 연주되던 각나라의 음악을 7부기(七部 伎)·9부기·10부기를 소개하고 있다. 여기에는 고구려악이 포함되어 있어 이는 국제적인 음악교류 양상을 보여주는 중요한 예라 할
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [여성학] 씨받이 제도와 조선시대 여성의 인권
    하거나 무당이 경을 읽기도 했다.합방이 끝나면 깨죽을 들여 주어 씨받이 여인의 양기를 보충해 주었다. 씨받이 여인은 수태하고 아이를 낳을 때까지 철저하게 주거와 이동의 자유가 제한 ... 이 아이를 갖지 못했을 경우 사용한 편법이었다. 이 편법은 반드시 정실부인의 양해나 합의를 구해야 했는데, 부인의 동의를 얻은 다음에는 정실부인을 대신해서 자식을 낳아줄 여인을 구했 ... (太過)?라 하여 피했다. 씨받는 날이 정해진 뒤 여인은 소복재계하고 삼신에게 빈 다음 신방에 든다. 이때 본부인의 정성이 중요하다고 여겨 합방의 장지문 밖에 지켜 앉아 기도
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
  • 장애인교육개론-독서감상문
    으로는 안쓰러워 한다. 할머니와는 다르게 마음속으로만 그를 위해준다. 아니 가족들 모두 그렇다. 마음은 그렇지 않으면서도 그렇게 되 버리는 것이다. 한편으로는 장애인이 된 것 ... 전쟁 때 만난 무당에게 형을 맡기고 와야 했다며 말하는 것 같다. 하지만 만약 아버지의 말대로 형을 그 무당에게 두고 왔다면 사는 것은 편했겠지만 형에게 죄책감과 미안한 마음이 들 ... 편안한 존재다. 그래도 응석을 부릴 수 있기 때문이다. 그리고 가족들 중에서 형의 모습을 보고도 원망하지 않고 그를 받아주기 때문이다. 나중에 글을 읽어가면서 안 것이지만 형이 할
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.04
  • 한국의 신화 요약
    다. 부루는 아들을 얻지 못하자 산천에 제사지내어 대를 잇고자 기도 하였다. 그러던 어느 날 부루가 탄 말이 곤연에 이르자 큰 암석을 앞에 두고 눈물을 흘리자 이상하여 돌을 살펴보 ... 의 냇물에 목용 시키니 부리가 빠졌고 이 둘의 아이를 잘 길러 13살이 되던 해에 남자 아이는 왕으로 삼고 그 여자를 왕후로 삼았다. 나라를 다스린지 61년이 되던 어느날 왕은 하늘 ... 이 있는 곳에 도착하거든 나라를 세워 살라고 빌어주셨습니다.' 말을 마치자, 그 아이가 지팡이를 끌며 두 종을 데리고 토함산에 올라 석총을 만들고 7일동안 머무르면서 성중에 살만
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.26
  • [종교] 중국의 종교와 신앙
    종교였다. 원시종교에 있어서 제사지내는 무격은 신명에 강복을 비는 무당인데 그들은 사제적 의미의 무격 외에 점을 친다거나 주술이나 기도 등을 통해서 병을 치료하는 일도 하 ... 중국의 종교와 신앙종교란 인생 생활에 있어서 가장 차원이 높고 중심이 되며 또 주가 되는 가르침이란 뜻이다. 중국의 종교를 크게 나누면 여러 가지 다양한 사상이 파생된 토착적인 ... 태도를 가지고 있음을 말해준다.특히 유교는 한무제때 이르러 동중서의 건의에 따라 도가·법가 등의 제자백가 사상을 물리치고 사상통일책으로서 유교국교화가 실현되었으며 전한 말기엔 참위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10
  • [국문학사] 민족신화의 전승과 의미
    지 않고 전승되었는지 주 텍스트와 조동일의 한국문학통사 등을 바탕으로 건국신화의 종류에 대한 이해와 전승에 대해 살펴보도록 하겠다.2. 건국신화의 이해1) 고조선/고구려(부여 ... 다.는 고구려의 건국신화로서 부여, 고구려, 백제가 하나의 계열을 형성하고 있음을 나타내준다. 해모수와 유화는 단군신화의 환웅과 웅녀에 비견될 수 있는데 해모수와 유화의 결혼 과정에 해 ... 발전도 상당 수준에 이르렀음을 알려준다. 또한 해모수가 하백과 벌이는 변화무쌍한 변신 대결은 이 시기 서사문학의 발전상을 말해주는 것이기도 하고 또 후대 변신담의 원천이 되
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.20
  • 김동리의 무녀도
    를 보인다.⊙ 작품요약주제 : 토속 문화와 외래 문화의 갈등이 빚어낸 혈육간의 비극인물 : 모화 - 토속 신앙을 광적으로 신봉하는 무당. 외래 종교에 결사적으로 저항하는 샤머니즘적 인물 ... 의 이복 여동생이며, 모화의 벙어리 딸. 모화가 수국꽃님의 환생이라 고 믿고 있으며, 모화 일가의 비극을 묵시적으로 보여 주는 정적인물배경 : 1900년대 초 개화기 때 경주 부근 ... 었으며, 그녀의 생활은 굿이 그 전부였다. 그녀의 식구는 넷이었는데, 남편은 거기서 얼마 떨어지지 않은 곳인 해변가로 나가 혼자 해물 장수를 하고 있었고, 아들 욱이는 무당의 사생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.15
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