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하나님의 도성 고백록 고백록 독후감 어거스틴 고백록 연옥의 탄생 세계 교회사 아우구스티누스
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"성아우구스티누스" 검색결과 601-620 / 1,631건

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    영화 장미의 이름 감상문
    살인사건을 중심으로, 주 무대는 14세기 이탈리아 북부의 어느 성 베네딕트 수도원이며, 이곳이야말로 저물어가는 중세를 적절히 묘사하기에 안성맞춤이라는 생각이 든다. 수도원은 중세 ... 에 엄청난 변화를 가지게 된다. 무엇보다 아우구스티누스 이후 플라톤 철학에 밀려났던 아리스토텔레스 저작들이 소개되어 플라톤 철학으로 해결할 수 없었던 많은 신학적 문제들을 보완해주 ... 의 이름』은 전반적인 사상의 흐름이 플라톤에서 아리스토텔레스로, 계시와 선험을 강조하는 아우구스티누스에서 계시와 이성의 상호 보완을 추구한 토마스 아퀴나스로, 신비주의에서 이성주의
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05
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    [시험 및 퀴즈 자료] KCU 이미지메이킹과 자기관리
    출간), 대신 1637년『방법서설』및 이를 토대로 하는『굴절 광학』『기상학』『기하학』을 출간하였다.?그는 이 시기에 아우구스티누스의 신학 전통을 접하고 플라톤주의와 병존하게 된다 ... 으로는도의성자 마하트마 간디, 미국의 시인 로버트 프로스트뿐 아니라 우리나라에서도 법정 스님,한비야 등 많은 이들을 감동시키는 동시에 책읽기의 즐거움을 선사해왔다.?? ?◆ 어떠
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    | 시험자료 | 154페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.04 | 수정일 2016.08.05
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    [에라스무스] 에라스무스 교육사상, 에라스무스 생애, 에라스무스 신학, 종교개혁사상, 에라스무스 아동중시 교육사상, 에라스무스 영향, 교육시사점
    는 르직자의 사생아로 태어난다. 에라스무스란 그리스어로 사랑받는 사람이라는 뜻이다. 에라스무스는 아홉살 때 인문주의자 헤지우스가 만든 데벤테르의 성 레빈 문법학교에 입학 ... 한 그는 21살 때 아우구스티누스 수도원의 수도사가 되었다. 그 후 캉브레 주교 베르겐의 비서직을 제공받으면서, 그는 수도원 밖에서 지낼 수 있는 기회를 잡게 된다. 그의 뛰어난 ... 의 성시기엔 도덕적 교육인 덕육과 지적 교육인 지육이 이루어져야 하고, 아울러 심신의 건강을 위한 체육교육도 이루어져야 한다.3단계6~8세언어교육의 시기 - 사물에 대한 지식과 언어
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.20
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    장미의이름 감상문 A+
    소설의 주 무대는 14세기 이탈리아 북부의 어느 성 베네딕트 수도원이며, 이곳이야말로 저물어가는 중세를 적절히 묘사하기에 안성맞춤이라는 생각이 든다. 수도원은 중세적 감수 ... 한 이슬람 세계와의 조우는 서양 기독교 사회에 엄청난 영향을 미치게 된다. 무엇보다 아우구스티누스 이후 플라톤 철학에 밀려났던 아리스토텔레스 저작들이 소개되어 플라톤 철학으로 해결할 수 ... 론 사이의 보편논쟁이 뜨겁게 달아올랐던 때이다. 중세 초반의 교회의 철학은 아우구스티누스의 이른바 신플라톤주의였다. 즉 플라톤의 이데아의 자리에 신을 갖다 놓은 것인데, 이것은 신이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.31
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    서울대선정 고등학생 필독서 100선 정리
    .마의 산(토마스만)/87.말테의 수기(릴케)/88.수레바퀴 아래서(헤세)/89.성(카프카)/90.세푼짜리 오페라(브레히트)/91.양철북(그라스)/92.돈키호테(세르반테스)/93.백 ... (손문)/32.실천론(모택동)서양철학(30)33.국가(플라톤)/34.정치학(아리스토텔레스)/35.의무론(키케로)/36.고백록(아우구스티누스)/37.군주론(마키아벨리)/38.유토피아
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.26
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    삼위일체론의 형성과정
    일체성, 통일성에서 출발하여 삼위일체론을 전개하였다. 서방교회의 삼위일체 도식인 ‘substantia’는 아우구스티누스에게 있어서 본성 보다는 실체를 의미함으로써, 성부와 성자 ... . 아우구스티누스의 삼위일체론아우구스티누스의 삼위일체론은 총 15권으로 구성되어 있으며 내용상 크게 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫 부분(대략 1-8권)은 삼위일체 안에서 신앙을 정의하는 반면
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.29
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    연옥의 탄생에 따른 중세의 변화
    신앙의 터전이 된다.) 암브로시우스, 히에로니무스, 아우구스티누스 같은 4세기 교부들은 어떤 죄인들의 영혼은 개인적인 죽음과 최후의 심판 사이의 기간 동안 시련을 거쳐 구원될 수 있 ... 으리라고 생각했다.2.2 “연옥의 아버지” St. Augustine연옥의 전사(前史)는 아우구스티누스에게서 결정적으로 풍부해진다. 자크 르 고프는 그를 “진정한 연옥의 아버지 ... ” 라고 부른다. 아우구스티누스에 따르면 인간은 네 부류가 있느니 전적으로 선한 자들, 전적으로 악한 자들, 전적으로 선하지 않은 자들, 전적으로 악하지는 않은 자들이 그들이다. 전적
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05
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    구원론의 초점
    으로 말려 아우구스티누스에게 의존하였다. 아우구스티누스는 원죄를 이기심과 동일시하였고 그 이기심은 욕정적인 성행위에서 관찰될 수 있다고 하였다. 종교개혁자들과 반종교개혁자들 사이에 악 ... 교부들 가운데는 세리판도처럼 철저하게 아우구스티누스적 입장을 취하는 신학자들도 신앙의 인격적인 신뢰적 측면을 정당하게 인정하였다. 흔히 트리엔트 공의회 교부들이 한편으로는 계시 ... 고 은혜받은 자의 주관 자체에 속한 자신의 실재성을 강조하였다. 여기서는 새로운 인간 개인만이 아니라 그를 위시한 새로운 세계를 창조하려는 성령의 종말론적 은혜 사역이 중요
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04
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    서양 문화사 가상 인터뷰
    도 될까요?아벨라르 :성 베르나르의 보좌역인 생 티에리의 기욤이 베르나르에게 나를 ‘새로운 신학자’라고 일컬으며 탄핵할 것을 촉구했다더라고. 내가 긍정과 부정이라는 책에서 158개의 신학 ... 았지. 공개토론회가 아니라 공의회더라구, 나는 하루아침에 피고인이 되었지. 교황에게 상소하고 의의제기를 했지만 베르나르가 선수를 쳐서 이단으로 정죄하더군, 게다가 내 책들을 성 ... 로서 만드는 변형을 시도하였다. 기독교의 교부들(아우구스티누스, 다마스커스의 요안네스)은 그러한 신플라톤 철학자들의 방식을 좇았다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.06
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    콘스탄티누스 이후 로마제국의 쇠퇴와 서로마제국의 멸망
    다. 교회 문학은 4세기에 뚜렷한 발전을 보였다. 특히 서로마 교회에서는 교부(敎父)라 부르던 성 암브로시우스와 성 히에로니무스, 성 아우구스티누스가 뛰어난 저술을 남겼다.2
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.11
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    마르틴 루터의 생애
    시는 그리스도 그리고 자신을 낚아채려고 벼르고 있는 마귀들의 모습을 보게 된다. 그는 그 때 자신도 모르게 광부였던 그의 아버지가 늘 말하던 수호신인 성 안나를 향해 말한다. “성 안나 ... 게 된다. 루터 마음속에 오래 전부터 자리 잡고 있었던 두려움 때문에 그는 이 일을 거스를 수 없었던 것이다.그가 선택한 수도원은 엄격하기로 소문난 수도원 곧 아우구스티누스 수도회 ... 루터에게 아우구스티누스 수도원장이 그에게 공부를 계속할 것을 제안한다. 이 제안을 받아들이고 공부를 이어 나가고 있던 루터에게 로마 여행 기회가 찾아온다. 그 이유는 아우구스티누스
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.03
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  • 자료 표지
    서양도시건축사, 고대 기독교건축, 주교도시, 카타콤, 주택교회, 능묘
    (340~421) • 성 암브로시우스 (339~397) • 성 아우구스티누스 (354~430) • 라틴어 성서 완성 (406) • 서로마의 밀라노 천도 (395) • 서로마의 라벤나 천 ... (2~3C) • 성 클레멘트의 미트레움 (2~3C) • 성 요한과 바오로 바실리카의 지하 티툴루스 (2~3C) • 콘스탄티누스 교회 • 성 엘레나의 원형무덤 (329) • 성 밖 ... 의 성바오로 (330) • 성 아그네스 (324~?) • 기독교로 개종 (312) • 동서 로마제국 재통일 (324) • 동로마의 국교로 기독교 선포 (326) • 비잔티움
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    | 리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.06.24 | 수정일 2020.04.14
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    성찬에 관한 종교개혁자들의 견해
    측면에서 포로가 되었다고 주장한다. 첫째는 빵만 받는 일종배찬을, 둘째는 성만찬이 희생제사적인 성격으로만 여겨지고 있는 점, 셋째로는 화체설에 대한 공격이다.)츠빙글리, 칼뱅 등 ... 성찬에서의 빵은 바로 예수님의 몸이라고 주장한 것이다.루터가 그리스도의 실재 임재의 중요성을 강조한 이유 중 하나는 하나님의 편에서 은혜로 주어진 성육신의 효과가 기독교 공동체 안 ... 에서 계속 지속되기 때문이다. 루터는 성찬이 개인을 위한 것이 아니라 공동체를 위한 것이라고 믿었다. 성찬에 참여하여 떡과 포도주를 먹는 것은 ‘이중의 성육신’을 경험하는 것
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.09
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  • 자료 표지
    다시쓰는 역사, 그 지식의 즐거움 (역사에 담긴 지식의 즐거움) 기말고사 대체 과제
    들음을 알게 된다. 성 아우구스티누스는 역사를 8단계로 나누어 시대를 구분하였다. 기독교인들에게 있어서 금단의 열매란 인간에게 지혜를 갖게 만들어 스스로 하느님처럼 되고자 하
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.08.14
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    역사교육의 이론 2장 책 요약정리
    한다. 인산 행위의 주체성은 인 정하지만 사회 경제적 물질적 요인에 필연적 지배를 받음-스펜서의 사회진화론에 따른 생물학적 결정론 : 위인의 성장이 사회적 환경을 통해 결정.-헤겔 ... )· 중세 역사서술의 특징아우구스티누스 《고배론》, 《신국론》 : 역사를 신의 의지의 실현으로 보는 목적론 적 역사관 제시, 교회와 신앙의 역사 기술, 비유와 상징을 통해 역사에 신학 ... 의 섭리료를 토대로 정치사, 외교사, 제도가 강조(문헌 고증학)-사실의 개별성, 시대별 독자성, 완결성 강조(‘모든 시대는 신과 직결되어 있다.’ ‘사실로 하여금 스스로 말
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.18 | 수정일 2015.04.17
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    장미의 이름 서평
    교황과도 대립하는 형태가 되어버린다. 즉 ‘아비뇽 유수’와 관련하여 로마의 교황권은 약화되었고 세속군주인 프랑스 국왕의 강력한 간섭을 받게 된다.한편 13세기에 성 프란체스코 ... 은 아우구스티누스의 이른바 신플라톤주의였다. 즉 플라톤의 이데아의 자리에 신을 갖다 놓은 것인데, 이것은 신이라는 보편이 존재하며 개별자들은 모두 이 신에서 비롯된 것이라는 실재론적 주장이
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.03 | 수정일 2022.01.09
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    베르그송의 심층의식과 프로이트의 성관심
    베르그송의 심층의식과 프로이트의 성관심0. 의식의식(la conscience)란 cum-sciens로서 '지식을 함께 한다'를 하고, 단어의 어원상으로 "아는 것 모두"를 의미 ... 고, 무의식적으로 이루어지는 여러 감정의 상태들이 있을 수 있음 제시할 것이다. 그리고 정신분석가 프로이트의 주제였던 성 관심의 위상을 검토할 것이다. 그리고 이 무의식의 내용들이 지니 ... 기, 아우구스티누스의 오류가 있다하더라도 믿는 자아, 그리스트교의 성부와 성자의 성신 되기, 데카르트의 사유하는 실체로서 주체의 부정하는 자아도 자아로 보는 경우, 헤겔의 노에와 주인
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.18
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    수도원의 역사와 문화
    . 바실리우스 (329~ 379) 성 아우구스티누스 354 ~ 430 초기의 고행 생활스승의 규칙 성 베네딕트 규칙 성 베네딕트서로마가 게르만의 용병대장에 의해 멸망 경제적 빈곤 ... 과 사회적 혼란이 지배함 . 로마 문명의 퇴조 사회적 배경 교회의 정통성 방어와 이단에 대한 방어의 필요 절실 또한 교회 내 반목의 해결 필요성이 생김 . 종교적 배경 로마와 게르만
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.30
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    기독교 역사관
    아우구스티누스 ( 라틴어 : Sanctus Aurelius Augustinus , 354 년 11 월 13 일 ~ 430 년 8 월 28) 순환론적 역사관 직선적 역사관 ( 모든것 ... 말이 생길 정도로 기독교 신학은 물론 서양 철학사에 지대한 영향을 끼친 신학자 - 최종의 시한을 향해 의미와 목적을 가지고 진행되는 ‘ 직선적 역사 ’ 를 강조 성 아우렐리우스 ... 의 이성에 대한 믿음을 강조했던 계몽사상은 합리적 사고를 중시했으나 지나친 객관성의 주장으로 20 세기에 들어서면서 도전받기 시작하였다 . 니체 , 하이데거의 실존주의를 거친 후
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    | 리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.30
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    인간론(칼빈의 기독교강요 2권 1-2장).
    의 죽음이었다. 이것이 바로 물려받은 부패성인데, 교부들은 이를 “원죄”라는 용어를 써서 표현하였다. 여기서 “죄”란 그 이전에 지녔던 선하고, 순결한 본성을 잃어버린 것을 의미 ... 에 아우구스티누스는, 사람의 부패한 본성을 염두에 두고서, 하나님의 은혜가 없는 곳마다 우리의 육체 속에서 필연적으로 군림하게 되는 그 죄인들을 가리켜 “본성적”인 죄들이라 부르기를 주저하지 ... 가 그 수호자(守護者)들에 의해서 강화되기보다는 오히려 짓밟힌다”는 아우구스티누스가 자주 인용한 명언이 매우 일리 있는 것이다.(자유의지에 대한 철학자들과 신학자들의 사고에 대한
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22
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