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"누가복음 10장 25절" 검색결과 601-620 / 731건

  • [신약신학]로마서 강해
    이유는 로마서 15장 25-27절에 나타나 있다. 이는 로마서의 본론 내용을 기술한 이후에 저술동기가 쓰여 져 있는 것이다.바울은 자신의 계획인 예루살렘 공의회 (AD 48년 ... 으로 소개하는 의미는 단순한 노예가 아닌 하나님의 심부름을 받은 자의 의미이며 2절은 1절의 하나님의 복음을 설명하고 있다. 2절의 이 복음은 하나님이 선지자들로 말미암아 그의 아들 ... 는 직분 가진 자들임을 명시하고 있다.♠ 1장 8절-17절로마서의 목적과 이유1. 편지 쓰는 목적 (1: 11)바울이 이 편지를 쓰는 목적은 로마교회 성도들이 선행으로가 아니라 오직 믿
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.24
  • 기독교 간호사역의 기원과 발전, 그 유산들
    회의 연약한 자나 환자들에 대한 관심, 곧 간호나 치유행위는 기독교적 사랑과 자애의 실천이라는 점에서 강조되었다. 마태복음 25장 35~45절의 예수님의 가르침은 교회와 신앙적 삶 ... 로 간주하고 있으나, 이 점에 대해서는 근거가 없다. 뵈뵈에 대한 기록은 오직 로마서 16장 1~2절 뿐이다.뵈뵈가 어떤 여성이었던가에 대해 알 수 있는 중요한 단서는 그가 “여러 ... 에서의 최초의 근대병원인 광혜원은 1885년 4월 10일 개원하였으나. 곧 제중원으로 개칭되었음을 이미 언급한 바 있다. 이 병원 첫 의사이자 원장은 알렌이었으며, 가장 시급한 문제는 간호
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.16
  • [조직신학] 누가와 성령(성령세례 문제와 관련하여)
    해야 하는가? 이 문제를 해결하기 위해서는 예수님에게의 성령강림(눅3장)과 오순절날 제자들에게의 성령강림(행2장)의 경우는 물론 누가복음과 사도행전의 성령이 임하신 모든 사건과 관 련 ... 된 이른바 성령세례 논쟁은 이제 우리나라에서 단순히 전통적인 교회와 오순절교회(순복음교회) 사이의 문제가 아니라 전통적인 교회의 내적 문제로 발전되고 있다. 예를들면 한국의 대표적인 ... 전통18)3 예수님의 마지막 예루살렘 즉 예수님의 십자가 부활 승천을 향한 여행 9:51참조)과 관련하여(10:21; 11:13; 12:10, 12)(2) 사도행전1 오순절 성령
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.08
  • [신학]요한복음을 읽고
    요한복음은 나 자신에게 있어 소중한 복음서이다. 어린 시절 목사님의 설교 중 요한복음 3장 16절이 나를 지금의 이 자리에 있게 했기 때문이다. 목사님은 설교 중에 요한복음 3장 ... 님의 요한과 더불어 라는 10권의 책은 요한복음을 순서대로 설교해야 겠다는 결심을 하게 한 책이었다. 작년 12월부터 지금까지 요한복음 설교는 겨우 8장까지밖에 오지 않았지만, 그 ... ∼25)예루살렘 성전의 모습을 살펴보면 장사치들이 가득한 것을 볼 수 있었다. 그들은 분명 성전의 관리자인 제사장들에게 허가를 받았음을 알 수 있다. 왜냐하면 아무런 허가 없이 누가
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.11 | 수정일 2014.04.10
  • 사무엘상 2장 연구
    Ⅰ. 본문사무엘상 2:1-10ⅰ. 개역한글 : 1절. 한나가 기도하여 가로되 내 마음이 여호와를 인하여 즐거워하며 내 뿔이 여호와를 인하여 높아졌으며 내 입이 내 원수들을 향하 ... might shall a man prevail.10절.여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시리로다 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘 ... 는 감사의 노래에 기초하고 있다. 다윗의 노래에서 반복되며, 누가복음의 마리아의 노래에서 반복되고 있다.다윗의 노래에서 사용되어지고 있는 한나의 노래는 다음과 같은 공통점을 가지고 있
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.09
  • [신학]잃어버린 자에 대한 비유연구
    누가복음 TERM PAPER주 제잃어버린 자에 대한 비유 연구이름 :소속 :학번 :담당 교수 :교수님제출일 :잃어버린자에대한 비유 연구- 누가복음15장 11절∼32절 -1. 서론 ... 하고 있는 것은, 예수님께서 가르치셨던 비유가 시간적, 공간적으로 오늘날과 많은 거리를 두고 있기 때문일 것이다.누가복음 15장은 기독교의 복음을 잘 보여주는 세 개의 비유로 구성 ... 얼마 전, ‘약대가 바늘귀로 통과하는 것이 부자가 천국에 들어가는 것 보다 더 쉽다(막10:25)’라는 예수님의 비유보다 ‘부자가 천국에 들어가는 것이 너무너무 어렵다’는 사실
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.10
  • (경제적 관점에서 살펴본 예수) 예수의 경제 의식과 가난한 이들을 위한 투쟁
    께 속해 있다는 물질 의식을 지니고 살았다. 이것은 마태복음6장 (25-33절)에서 잘 알 수 있다.[근심에 대한 교훈; 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹 ... 들 갈리라 하니라3) 누가복음 19장 11-27절 - 므나의 비유그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님 ... 을 원하지 아니하던 저 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라 하였느니라4) 마태복음 21장 33-46절 - 포도원 주인과 악한 소작인의 비유다른 한 비유를 들으라 한 집 주인
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.20
  • [신학]어린이전도의 성경적인 전도전략
    들에게 부지런히 말씀을 가르치라고 명령하고 있다.신명기 11장 18-21절에서도 같은 명령이 나온다. 신명기 31장 10-13절은 매 칠년 끝 해의 초막절마다 온 이스라엘을 소집하여 하나님 ... 18장 1-14절은 그 대표적인 구절이기도 하다. 천국에서 누가 크냐는 제자들의 질문으로 시작되는 본문은 (1)천국에 들어가려면 어린아이들과 같이 되어야 한다는 것(3절) (2 ... 신자)신명기 4장 9-16절은 자녀들에게 하나님의 일과 말씀을 가르치라고 명령하며 손수 모범을 보일 것을 경고하고 있다. 신명기6장 3-8절은 쉐마의 기록인데 7절은 자녀
    리포트 | 48페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.17
  • [신학]구교와 신교와의 차이점에 대하여....
    . 구약 성서 중 제2경전은 토비트, 유딧, 지혜서, 집회서, 바룩, 마카베오 상·하와 다니엘서의 3장 24-90절, 에스델서의 10장 4절-16장 24절 등이다.’라고 한다 ... 에 마리아와 죽은 성도에게 기도하게 가르치게 되었다.(마11:28, 눅1:46, 행10:25-26, 14:14-18)11. 709년 교황의 발에 키스하는 이교도들의 행사가 시작 ... 되었다.(행10:25-26, 계19:10, 22:9)12. 750년 교황의 세속적인 권력을 주장하게 되었다.(마4:8-9, 마9:20-25, 요18:38)13. 788년 십자가와 초상
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.06
  • [기독교] 성경요약
    서 요한복음 3장16절 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 누구든지 예수믿으면 멸망치않고 영생에 이르게 하심이니라 이 구절을 가장 중요하게 여긴다. 4중복음서는 구체 ... 은 생명의 떡, 요한복음 7장1절 ∼ 8장59절은 스스로 계신 분, 요한복음 9장1절 ∼ 10장42절은 선한 목자, 요한복음 11장1절 ∼ 12장50절은 부활과 생명이 되신 예수 ... , 요한복음 20장1절 ∼ 21장25절은 나의 주, 나의 하나님을 쓰고있다.요한복음은 믿음과 영생의 책이다. 믿음이란 말이 98회 사용되었다. 믿음으로 하나님의 자녀되는 권세를 받
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • 요한계시록 16장 주석
    재앙인 어둠과 관련된다(출 10:21-23).여기서의 어두움은 9장 2절의 암흑상태와 같이 되었다고 할 수 있다.(3) 이차적 결과: 혀를 깨물고 하나님을 훼방하며, 회개치 아니함 ... (10-11절)(1) 행동: 짐승의 보좌에 쏟음(10a절)(2) 일차적 결과: 어둠이 짐승의 나라를 덮음(10b절)(3) 이차적 결과: 혀를 깨물고 하나님을 훼방하며, 회개치 아니함 ... (10c-11b절)6) 여섯 번째 대접을 가진 여섯 번째 천사(12-16절)(1) 행동: 큰 유프라테스에 쏟음(12a절)(2) 결과: 강이 마르고, 동방의 왕들을 위한 길이 예비 됨
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.27
  • Angel-Michael, Gabriel, Lucifer(천사-미가엘, 가브리엘, 루시퍼)
    ] 창세기 5장 서론격인 창세기 4장 25~26절에서는 의로운 아벨대신 아담과 하와에게 다른 씨인 셋을 주신다. 그리고 사람들은 비로소 여호와의 이름을 부른다. 창세기 5장 3절 ... 하는 그 정죄에 빠질까 함이요하나님의 아들들:▶ 창세기 6장 2~4절의 하나님의 아들들과 욥기 1~2장의 하나님의 아들들을 달리 취급한다.※ 천사는 비물질적 존재이다.(마22:30 ... 대로 낳는다.[3] 하나님의 형상대로 낳지 못하고 아담의 형상대로 낳은 자손들은 하나님의 아들들이라 할지라도 얼마가지 못해 또다시 범죄 한다. 창세기 6장 2~4절은 하나님의 아들
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.07
  • [신학]에베소서 단락별 주제
    과 충만은 성령 충만에서만 절대 가능하다.에베소서 2장1 ~ 10절1. 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다(1) 인간은 누구나 죄인의 후손이기 때문에 죄인이다.(2) 인간 ... 의 구원 사역(엡 1:3-14)성도의 깨달음을 구하는 기도(엡 1:15-23)제 2 장구원을 기준으로 본 과거와 현재(엡 2:1-10)십자가에서 둘이 하나로(엡 2:11-22)제 3 ... ~ 13절1. 그리스도의 비밀 - 하나님을 모르는 백성들이 예수 그리스 도께서 세상 죄를 지시고 십자가에 죽으심으로 대속하사 누구든지 회개하고 예수님 믿으면 하나님께서 죄에서 구원하시고
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31
  • [신약신학]누가와 바울의 성령론
    되어 있으나, 주로 구약과 랍비 적 유대교에서 온 것이라고 주장하였다.)바울이 이해하는 성령은 인격화하여 이해하였는데, 로마서 8장에서 더욱 두드러진다. 26절과 27절에는 “성령 ... 다. 바울은 고린도 전서 12:3 절에서 “성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없다.” 라고 말하면서 우리가 예수님을 주님으로 고백 할 수 있는 것이 바로 우리 안에 거하 ... 을 체험했다는데 있다.누가복음에서 `하나님의 영’은 17회 사용되고 있는데 마태의 12회와 마가의 6회에 비하여 많다. 핏츠마이어에 의하면 누가는 복음서의 구조에 있어서 중요 기사
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.12
  • [서평][서평] ‘교회 성장’을 읽고
    장 그 뿌리를 둔다. 인간의 타락 전에는 전도의 위임이 없었으나 인간이 타락한 후에 전도의 위임이 시작되었다.전도의 위임의 절박성은 누구든지 세상에 있을 동안에만 복음을 듣고 구원 ... 운동에서의 "교회"는 예수그리스도께서 마태복음 16장18절에서 '내가 이 반석위에 내 교회를 세우리니"라고 말씀하셨을때 언급하신 교회를 말한다. 교회성장에서 성장도를 측정하는 것 ... 적 성장으로 나눈다.제2장 그리스도인의 사회적사역"대전환"의 결과는 복음주의자들의 시각을 가난하고 굶주린 사람에게 돌리는 역할을 하였다. 하나님이 가난한 사람들에게 편중한다는 성서
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.27
  • 모형론등 6가지정리
    을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라” 하셨으니(고전 11:25).여기 ‘새 언약’은 예레미야서 31장 33-34절에서 “…내가 나의 법을 그들의 속에 두며, 그 마음에 기록하여, 나 ... 이 필요하였다. 그리스도께서 만드신 이 새 언약을 설명하기 위해서 히브리서 8장 8-12절은 예레미야서 31장 31-34절을 인용하고 있다. 이 인용은 그리스도의 교회인 하나님의 백성 ... 1. 모형론튀포스(모형: 롬5:14;고전10:6,11), 스키아(그림자: 골2:17, 히8:5;10:1), 휘포데이그마(사본: 히8:5, 히9:23), 세메이온(표적: 마12
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.28
  • [신학]요한공동체의 역사와 신학
    에 세번 나오지만 그 중 두번(9,10절)은 요한 서신의 저자가 비판하는 교회 지도자 디오드레베와 관련되어 있다. 요한 공동체는 하나의 분파(sect)인가? 라는 제사복음서 연구 ... 로 설명될 것이다.제Ⅰ장: 복음서가 기록되기 이전요한 공동체는 그 초기에는 비교적 하등수준인 기독론)에서 보다 고등 수준인 기독론이 나타났는데 이를 신성모독으로 간주한 유대인들과 요한 ... 1종할 때인 4:4-42까지 요한의 제자들은 예수의 주된 추종자들이었다(1:35-51). 4장에서 사마리아인들의 개종 후, 복음서는 유대인 이 예수를 거절했다는 것에 관심을 집중
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.08
  • 유대교와 기독교의 관계
    하마존’(Birkat Ha-Mazon)이라 부른다. 신명기 8장 10절에 근거한 기도이다. 비르카트 하마존(음식의 축복)이란 말 또한 이디시(Yiddish)어로 ‘축복하다’는 뜻 ... 리라.”고 하신 마태복음 16장 18-19절의 말씀대로 그리스도의 교회의 설립권과 승인권을 가진 사도였다. 그의 입에서 나온 설교로 최초의 교회인 예루살렘 교회가 설립되었고, 빌립 ... 을 기록하고 있는 사도행전 13-14장에 나타난 바울의 선교방법을 간단히 살펴보고, 그의 선교방법 속에 들어있는 주된 선교대상이 누구였는가를 자세히 알아보는데 있다.1. 바울
    리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.04.03
  • 요한복음의 문학기법
    ))C. H. Dodd가 그와 같이 분류를 한 일이 있거니와, 전형적인 요한복음의 논쟁(예, 3:1-21, 4:4-38, 5:1-47, 6:22-58, 9:39-10:21, 10 ... :22-39, 13:16:33)은 다음과 같은 논쟁패턴을 따른다.(1) 지극히 엄숙한 선언으로 시작한다.(예,3:3, 4:10, 5:17, 6:32, 7:16, 9:39, 10:25 ... 사용하므로써 요한복음 전체가 하나로 통전적인 이해로 묶도록 한다. 21장에 보면, 시초에 나온 요점들 즉, 요나의 아들 시몬, 나다니엘과 이름이 없는 두 제자, "따르라"의 말씀
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08
  • [기독론]목회서신에나타난기독론
    의 후반절인 8절에서 15절은 누가 그런 기도를 드려야 하는지, 어떤 자세로 드려야 하는가를 다룬다. 또한 교회 안의 여자들의 올바른 품행에 관한 지침들을 다루고 있다.[8-10절 ... 서신의 공식적인 용어로서, 그리스도교 신앙에로의 개종을 의미하는 것이기에, 딤전6장 20절에서 영지주의자들에 의해 자주 사용되었던 ‘그노시스’와 뜻이 명확하게 구분되고 있음을 말 ... 에 의하면 딤전의 저자는 2장에서 교회 내에서의 행동을 교훈하는데 전반절은 기도하는 것에 그리고 후반절은 남자와 여자들에게 주는 메시지를 담고 있다.Ⅳ. 바울서신 속의 기독론유형근
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.21 | 수정일 2014.04.10
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2025년 10월 09일 목요일
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