"그리스도의 통치주권"의 검색결과 입니다.

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"그리스도의 통치주권" 검색결과 601-620 / 969건

[신학]기독교선교의 목적-하나님나라

의미는 왕권 통치 혹은 왕의 주권임을 알 수가 있다.위에 서 밝혀진 일차적인 의미에 의하면 지상에서의 하나님 나라란 물리적인 장소성을 지시하기 보다는 하나님의 주권적인 지배 혹은 ... 나라의 현재성은 구약성경에서 약속되어 왔던 일의 성취와 미래에 완성을 위한 기초로서 그리스도의 초림과 재림안에 포함된 하나님의 통치를 의미한다.2) 미래성예수의 가르침에 나타난 ... 하나님 나라를 읽고들어가며2004년 2학기 더 넓은 세계를 꿈꾸며 하나님의 나라의 지경이 확장되며 그의 주권이 열방가운데 선포되기를 바라는 마음에 또한 귀한 교수님으로부터 선교

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.13

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사도바울의 선교신학 요약

님나라는 신약의 중심주제이고, 이는 통치적 개념이다. 이는 네가지 함의가 있다. 1) 왕이신 예수 2)영토 3)백성 4)주권. / 또 하나의 이슈는 하나님나라의 시간성. 하나님나라 ... 란 “지리적, 정치적, 문화적 경계를 넘어 하나님을 알지 못하는 사람들에게 주 예수 그리스도의 복음을 증거하여 만민을 제자로 만드는 것”이라고 정의한다. 이 근거에 의하면 구약 ... 었다.4)하나님의 아들 예수로 보았다.2. 그리스도의 속죄사역사도바울은 그리스도의 사역을 속죄의 사역으로 보았다. 이 속죄는 예수로 말미암아 이루어지고, 인간과 하나님이 화목되어짐을 말

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.04.23

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마키아 벨 리가 정의하는 군주의 행동

그리스도 교인들에 대한 종교적 주권은 그대로 지니고 있었던 것이다.마키아밸리는 극심한 국가적 위기에 있을 때 군주를 보좌하던 신하였다. 그는 이러한 극심한 국가적 위기에서 군주나 지도자 ... 의 주장3-2. 군주에 대한 조언4. 마키아벨리 군주론이 오늘날 정치에 끼친 영향5. 결론내용1. 서론마키아 밸리는 인간의 본성, 조직의 성격, 리더십, 통치 기술 등에 걸쳐 핵심 ... (1469~1527)가 1532년에 펴낸, 임금의 통치 기술에 관한 책이며, 근대 정치학의 고전이다. 마키아벨리의 군주론은 악마의 책 취급을 받았던 군주론은 비로소 그 후 250여 년이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.29

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기독교세계관(정치)

은‘(가시적이거나 불가시적인) 모든 영역을 다스리시는 삼위일체 하나님의 주권'이다. 그리고 이 '하나님의 주권'은 국가, 사회,교회에 나타나는 주권으로 인류에게 부여되는 근본적인 주권이 ... 다. (고세훈,칼빈주의 종교와 정치관;http://blog.naver.com/vogo2311/130000411656)그래서 하나님의 주권은 국가에도 관여된것이며,그 주권을 행사하기 ... 도 자기 민족에 대한 진한 사랑을 이야기했다. "나는 혈육을 같이 하는 내 동족을 위해서라면 나 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 떨어져 나갈지라도 조금도 한이 없겠습니다."(롬

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.08

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존 웨슬리의 구원론 정리

적으로 갖고 태어나는 '본성적 자유의지'라면, 웨슬리에게 있어서 자유의지는 선재적은총으로 '회복된 자유의지'이다. ?그런데 칼빈은 하나님의 절대 주권과 통치, 이에 상대적인 인간 ... 으로 성화가 이루어진다. 신앙의인화는 그리스도의 십자가 은총으로만 이루어지고 그와 동시에 일어나는 거듭남도 성령의 내재한 은총으로 가능하지만, 성화는 믿음(하나님의 선물)과 사랑 ... )은 인간의 구원 문제에 있어서 인간의 어떠한 가능성도 배제한다. 오직 하나님의 주권 - 하나님의 뜻 - 에 의해서만 인간 구원이 가능함을 강조한다. 하나님께 모든 인간 구원의 가능

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.21 | 수정일 2021.06.14

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[신학]교회의 본질

믈라카(mamlakah) ; 왕국, 주권. 이러한 고찰들은 구역성서가 왕의 통치권과 왕이 다스리는 물리적인 영역을 뚜렷하게 구분하지 않고 있다는 것을 보여준다. 통치권과 영역 ... 다. 따라서 그러한 하나님 나라는 하나님의 뜻을 행하는데 있고 우리에게 근본적인 결단을 요구한다.다른 한편으로 하나님의 통치의 완성은 그리스도의 재림을 둘러싼 영광을 기다리고 있 ... 교회의 본질Ⅰ 계약 백성으로서의 교회근본적으로 예수 그리스도의 교회는 건물도 아니고 조직도 아니다. 교회는 백성, 특별한 백성, 곧 스스로를 자신들을 구원한 하나님에 대한 관계

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30

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인간의 문화와 하나님의 선교

중심주의를 신랄하게 비판한다. 하나님은 이러한 측면에서 그의 아들 예수 그리스도를 통해 더욱 분명하게 선교에 참여하신다. 하나님은 그의 선교를 위해 아들과 성령을 이 세상에 보내 ... 들에게도 주어지도록 되어 있었다. 요나서는 우리에게 선교에 있어서 하나님의 주권을 강조한다. 하나님은 시간적으로, 지리적으로, 인종적으로, 언어적으로, 문화적 경계선을 초월하여 그 ... 결과는 이스라엘의 활동이 아닌 오직 하나님의 활동에 달려 있다고 보았다. 이에 존 브라이트는 아웨의 통치에 대해 이야기하면서 야웨의 통치는 우주 보편적이며 유대인들 뿐 아니

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27

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다원주의 사회에서의 복음

화 선교에 관여하던 사람들 사이에서 일어났다. 1) 올바른 상황화는 이스라엘 역사 가운데서, 예수 그리스도의 이야기 속에서 절대적인 주권을 가지고 역사하시는 하나님께 주목 ... 변증과 복음 전도에 크게 기여한 사상가요 변증가이다.저자의집필목적우리가 공유할 수 있는 문화의 뿌리를 검토해 보고 그리스도인으로서 이러한 지적인 분위기에서 어떻게 우리의 믿음 ... 는 것이다. 예수 그리스도에게 계시하여 모든 사람들을 초대함으로 보편적인 목적이 있어 하나님을 영화롭게 하는 것이다.선교는 말씀, 행위, 새로운 존재이다. 1) 선교의 역할은 선포

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.27

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로마 카톨릭의 이단성 연구

다. 우리는 이와 같은 마리아라는 여신 숭배를 단호히 배격해야 한다.교황의 신격화교황은 그리스도의 대리자이며 교회의 최고 통치자인가?1) 교황권의 근거“교황(Pope, Papa ... 정도는 가지고 있다.하지만 신학을 공부하면서 이는 도저히 용납할 수 없는 견해임을 알게 되었다. 로마 카톨릭은 기독교가 하나님의 존재와 인간의 전적 타락, 그리고 예수 그리스도의 ... 다.) 그러므로 교회사에서 “그레고리1세”를 초대 교황이라고 가산하게 된 것이다.교황권이 의미하는 것은, 그리스도께서는 사도들 가운데 베드로를 그들 중 으뜸가는 자로 세우시고, 지상

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.10

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에코페미니즘의 기독교윤리학적이해

을 수전능성을 강조했으며, 종교개혁자 깔뱅은 하나님의 절대적 ‘주권’이라고 하는 개념으로써 하나님과 세계의 지배-종속 관계를 설명했다는 것이다.) 이러한 통치자 모델은 이신론 모델 ... 적으로만 이해될 때, ‘정복하라’, ‘다스려라’등의 명령어는 인간이 마치 자연에 대해 전지전능한 통치자인 것처럼 오해될 수 있다. 그러나 이 구절이 창조 이야기의 전체적인 맥락에서 이해 ... 하면서, 그 신학적 근거로서 성육신, 몸의 부활, 성만찬 그리고 그리스도의 몸으로서 교회를 언급한다. 그러면서 세계를 하나님의 몸으로 이해하게 될 때, 그 몸은 단지 그리스도인이나 인간

리포트 | 60페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.08

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법과법률의차이

法법이란 사회규범의 일종으로 주권자의 명령이며 그 위반에 대해 강제가 따르는 일반적인 규범이라고 정의할 수 있다.그리스도교의 교리, 무정부주의(無政府主義), 자유방임주의(自由放任 ... 에 명시된 사항 이외에도 특히 통치조직과 작용에 관한 기본적·본질적인 사항과 국민의 권리·의무에 관한 사항은 반드시 법률로써 규율되어야 한다.국회의원과 정부는 법률안을 제출할 수 있

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.13

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마태복음에서의 주(Κυρίος) 이해

은 그의 창조물과의 관계에서 절대 통치권을 지니고 계신다는 주의 의미를 내포하고 있다.⑵마태복음에서 예수님의 신분마태복음의 첫 구절에서부터 유대인들의 희망을 성취시키는 분으로 나타난다 ... 을 서 다윗의 자손이란 칭호가 등장한다.(12:23, 15:22, 20:30, 21:9) 결국은 다윗의 자손이긴 하지만 다윗이 고백했던 그리스도를 ‘주’라 하였기에 예수는 그의 자손 ... 을 포함한 신적 주권을 행사하시는 높아지신 예수를 불렀다. 따라서 우리는 결론적으로 마태복음서에서 이 κυριο?란 칭호가 다음과 같이 사용되었다고 말할 수 있다.첫째, 바리새인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.31

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사도들의 설교와 신학

우편에 앉히심을 받고 만물 통치권자의 위치에 오르신 것을 의미한다.그리고 베드로는 예수 그리스도의 죽음에 대해 설명하는데, 그는 청중들을 향해 불법자, 악독한 자, 살인자라고 ... 금은 내게 없으나 내게 있는 것으로 너에게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸어라.”고 말하며 그를 잡아 일으켰다. 그리고 그때에 그는 발과 발목에 힘을 얻 ... 의 원천이 그리스도의 이름과 그 믿음에 있다는 사실을 통해 기독론적 해설을 한다.(1)기독론적 해설 및 치유의 근원 제시(행 3:16)먼저 예수 그리스도의 영화의 관점에서 볼 때

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.07

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제자도

들이었다. 열두 제자 한 사람 한 사람이 자기만의 독특함을 지녔으면서도 이들을 하나로 묶어 흔들리지 않게 한 것은 바로 하나님이 이들의 삶을 주도하시고, 또 그리스도의 부르 ... 다. 그리고 그리스도가 우리를 나눔의 제자도로 부르신다는 점이다. 그 분은 우리의 삶을 사랑 안에서 서로 나누기를 원하신다. 여기에서 말하는 제자도란 예수님 자체를 아는 것이며, 예수님 ... 로 연합하게 하기 위함이었다. 교회는 제자도에서 공동체가 우선되어야 함을 강조해야 한다. 그 공동체 안에서 특히 예수그리스도의 이름으로 하나가 되어야 한다. 예수님은 제자

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.22

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[신][신 존재][신 인식][신 명칭][신의 속성][신의 섭리][신의 삼위일체론][삼위일체론][삼위일체]신의 존재, 신의 인식, 신의 명칭, 신의 속성, 신의 섭리, 신의 삼위일체론(신, 삼위일체론, 삼위일체, 신의 존재)

) 영원성3) 무변성4. 하나님의 단순성Ⅴ. 신의 섭리1. 섭리의 정의2. 섭리의 대상3. 섭리의 성질1) 보편성(普遍性)2) 주밀성(周密性)3) 주권성(主權性)4) 허용성(許容 ... 性)4. 섭리의 요소1) 보존(Preservation)2) 협력(Concurrence)3) 통치(Government)5. 비상섭리(非常攝理)Ⅵ. 신의 삼위일체론참고문헌Ⅰ. 개요철학사 ... 에서는 일반적으로 중세까지를 ?존재론?이라는 틀거리로 이 세상을 이해한다. 존재론적 구도에 의해 논증된 신 지식은 예수 그리스도가 우리의 참 구세주라는 사실을 전혀 의심하지 않

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.10

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프란시스 쉐퍼의 기독교 세계관과 윤리 서평

을 절제하는 태도로 자연 세계를 대하는 것이 인간과 자연과의 분리를 막는 길임을 밝히고 있는 것이다.쉐퍼의 사상이 가지는 가장 중요한 의미는 삶의 모든 영역이 그리스도의 주권의 통치 ... 된다. 따라서 쉐퍼에게 있어서 변증은 곧 윤리인 것이다.쉐퍼에 있어서 변증학의 궁극적인 목적은 우리와 접촉하는 사람들이 기독교인이 되고, 삶의 전 영역 안에서 그리스도의 주권 하에서 살 ... 도록 하는 것에 있었다. 그래서 최선의 변증은 곧 윤리적 실천이라고 생각했다. 왜냐하면 궁극적인 변증학은 세상이 개별적인 그리스도인과 집단적인 관계 안에서 무엇을 보는가에 따라서 성패

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.13

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스페인의 역사와 문화

이 수세기 동안 주권을 행사해온 모로코 북부의 세우타 시와 멜리야 시 역시 모로코의 종주권 주장에도 불구하고 스페인령으로 간주된다.스페인은 유럽에서 역사가 가장 긴 나라 가운데 하나이 ... 것은 그리스도교이다. 스페인의 국토는 800년 가까이 이슬람의 지배를 받아 문화적으로는 이슬람의 영향이 크지만, 스페인의 통일국가 형성은 이슬람과의 대항 속에서 이루어진 것이 ... 이 나타나기도 했다.모든 시기에 걸쳐 나타났던 스페인 문화의 특성은 그리스도교의 영감, 개별성을 존중하는 인문주의 경향, 적당한 절충주의, 정신세계의 보편성을 획득하기 위한 분투 등이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.14

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[세계사/서양문화사] 문장(紋章)으로 보는 유럽사

되었으며, 1485년에는 튜더 왕조의 헨리 7세가 통치를 시작하면서 절대주의 왕정이 시작했다. 이 시대의 왕실 문장은(그림8) 천사가 장미 위쪽에 왕관을 올려놓으려는 자세를 취하 ... 라 대외적으로 독립된 정치적 주권을 나타내기 위한 수단으로도 사용되었다. 이 심벌 안에는 국가의 존엄, 명예, 권위 등이 담겨 있으며 특히 왕정에서는 왕실의 기가 국기로 제정 ... 에 매춘은 더욱 번성하였다. 그런데 그리스도교의 금욕적인 세계관이 유럽을 석권하게 되면서 매춘은 악이 되었고, 매춘부들은 죄를 범한 자로서 표시에 의해 차별 받게 되었다. 그리하여

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.15

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[칼빈주의]칼빈과 칼빈주의, 칼빈신학 및 종교개혁(칼빈의 생애, 칼빈의 신학사상, 칼빈주의, 정통신학에 끼친 웨슬레안의 영향, 특별 예정 교리에 의해 야기된 신학적 갈등, 프랑스의 개혁교회, 네덜란드 종교개혁)

적으로 하나님의 주권을 떠나서는 의미가 없다. 그리스도의 죽음은 모든 인간을 구속하기에 충분했다. 그러나 구속의 적용은 선택된 사람들에게 제한한다. 그리스도의 속죄는 그 정도에 있 ... 시켰다. 웨슬레는 하나님께서 자기 자신을 창조자와 통치자라는 이중적 특성하에 계시하셨다고 한다. 하나님의 주권은 결코 하나님의 공의를 폐기할 수 없다고 웨슬레는 말한다. 창조자인 하나님 ... 으나 질서가 존재 한다고 하였다. 지금까지 말한 바와 같이 칼빈은 하나님은 세가지 본체가 있고 하나님의 본질은 단일하시며 분할할 수 없다고 보았다. 그리고 칼빈은 예수 그리스도가 참

리포트 | 25페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11

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중국역사(명나라부터 중화인민공화국 건설에 이르기까지)

시키는 등 한인 신사, 학자를 청조의 중국 지배에 동참시켰다. -회유책? 반면, 문자옥을 통해 화이사상을 엄금 한인 학자들을 처벌하기도 함- 강압책청은 대체로 명의 통치제도를 이어받 ... 기가 있었다. 또한 항복한 한인 병사로 구성된 녹영을 두어 각지의 치안을 담당하게 했다. 지방에는 황제로부터 직접 명령을 받는 총독과 순무를 두어 이들에게 각 성의 통치를 맡겼다.중앙 ... 했다. 그리고 1860년에 북경조약을 체결했다. 청은 두 조약으로 배상금의 지불 외 천진ㆍ남경 등 11개 항구의 개항, 공사의 북경 주재, 아편무역과 그리스도교의 포교, 영국에게 구룡반도

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.27

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