"한국민담"의 검색결과 입니다.

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민담 유갈래 종갈래 국문학사 연표 현대시의 이해와 고전문학 정리 한문문학 구비문학개론 구비문학의 세계

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"한국민담" 검색결과 581-600 / 1,698건

문학의 이해 정리

이 지은 [실락원], 로마의 시인 베르질리우스의 [아에네에스]가 있다.또한 종교적 신화, 역사절 전설, 허구적 민담 등 신화와 역사, 허구가 혼합된 전승적인 여러 설화 형식의 배경이 되 ... 력을 충분히 살린 신화적 요소를 엿볼 수 있어 한국 영웅신화의 기본구조를 이해하는데 좋은 자료가 된다.②중세의 로맨스소설의 기원을 중세 로망(roman)에서 찾으려는 견해이다.소설

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.05.26 | 수정일 2018.06.11

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<도가머리 리케>, <잠자는 숲속의 공주>에 대한 분석 및 동화에 대한 미래의 전망

도 하지 않는다.(2) 외형과 성격의 묘사① 외모- 민담에서의 아름다움은 분석심리학자들에게는 집단적 무의식의 아니마 상, 또는 다른 상징적인 속성으로서, 주인공의 가치에 대한 외부 ... 적 표시이기에 구체적인 묘사가 드물다. 하지만 이 에서는 묘사가 다른 민담과는 달리 아주 구체적이다.리케 : 머리카락이 새 털 뭉치처럼 위로 뻗쳐있음. 키가 아주 작음, 곱사등, 다리 ... 를 심하게 절음, 사팔뜨기, 짝짝이 눈동자의 시선이 혼란함, 커다랗고 붉은 코공주 : 날 빛 보다 더 찬란한 아름다움(프)c.f) 신처럼 아름다움(유럽)꽃 같이 아름다움(한국

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.28 | 수정일 2016.04.09

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2013년 1학기 고전소설강독 기말시험 핵심체크

제1장 총론1. 한국 고소설의 역사적 전개(1) 소설문학① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음③ 설화 ... 성을 토대로 함 ㉢ 민담 - 허구성을 바탕으로 함 - 흥미를 강조한 이야기(2) 소설의 흐름① 생성기 - 본격적인 고소설을 마련하는 생성시기(허구적 전개) - 가전체, 전기체 소설의 시대 - 금오신화, 최치원전② 성숙기- 중략 -

방송통신대 | 51페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.05.22

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[한국기독교] 누구의 눈으로 성서를 읽고 해석할 것인가

누구의 눈으로 성서를 읽고 해석할 것인가우리는 서구교회와 한국 교회가 걸어온 길을 보면서, 오늘 우리가 지배와 분열과 차별의 역사를 넘어 참된 평화의 역사를 회복하기 위해서 ... 한다. 한국의 민중신학도 외세의 지배와 분단 구조 속에서 고난 받는 민중의 현실에 대한 인식에서 시작되었다. 안병무는 그의 은퇴 기념 강연에서, 그가 어떻게 독일에서 배운 기존의 서구 ... 과 같이 고난 받는 민중의 문제에 대해서 아무 것도 말해줄 수 없음에 절망했다고 한다. 그리하여 그는 신학의 길을 달리하여 한국 민중의 고난의 현실로부터 성서를 새롭게 읽고 기존

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16

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Ⅱ.구비문학(설화,민요)

-민속극(가면극, 인형극 등) : 민속 제전에서 행해짐 -> 조선 후기 독자적 연극으로 발전 -> 시정에서 놀이 됨.설화설화의 구분 : 한국인의 정신세계 반영[신화, 전설, 민담 ... 중심의 허구화된 웃음거리 이야기설화 = 신화, 전설, 민담으로 구분되어짐.1) 신화신성이 인지되는 범위에 따른 분류-국가시조신화(국가건국) : 한국인 모두가 신화로 인지하는 자료. ... Ⅱ. 구비 문학 (서대석)서론한국의 구비 문학 = 문학 유산 (역사와 같이 오랜 기간 형성되고 전승 됨.)구비 문학의 최초 형태: 시조신화(국가건국), 주술노래(단편적)삼국시대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.04

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한국민속문화보고서(한민족의 해학성과 풍자성-하회탈춤)

의 해학성과 풍자성을 보다 깊게 이해할 수 있다.2) 탈춤 그리고 해학과 풍자의 미한국 민속 문화 중 상당수가 해학 혹은 풍자의 미가 바탕이 되어있다. 민담, 소설, 사설시조 등 ... 하다고 생각했다. 그래서 그는 우리나라를 대한소국(大韓笑國)이라고까지 표현하였다. 결국, 한국인은 어떠한 이유로 인해 남을 웃기는 재주가 많고, 웃음의 방법이 다양한가라는 질문 ... 이 자연스럽게 생기게 되었다. 단순히 개인의 개별적인 특성으로 간주하기에는 내 주변의 한국인들은 보편적으로 해학적이다. 게다가 단순히 해학적이기만 한 것도 아니다. 정치의 잘못된 점

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.02.07 | 수정일 2017.05.24

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전래동화와 환상동화의 차이점을 들고 구체적인 작품을 들어 그 적합한 기능에 대해 서술하시오

한다. 이는 일명 민담이나 민화라고도 불린다. 한국의 경우에는 서양의 전래동화와는 다르게 희망적인 결말이 많으며 약한 자가 강한 자를 쓰러뜨리고 피한다는 이야기가 많은 것을 볼 수 있 ... 다. 이는 옛날 사람들은 높으신 분들에게 복수를 하고 싶었던 마음이 영향을 미친것일 수도 있다. 이처럼 한국의 전래동화는 권선징악과 효의 실천이 주제로 많이 꼽히고 있다.2) 환상

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.14

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2. 한국문학강의 구비문학

에 나타난 한국인의 의식민담의 전승자들은 대체로 한자문화로부터 소외되어 농업이나 어업등 일차적 생산업에 종사하던 피지배대중인 민중이었다. 이들은 지배층이 요구하는 생활의 규범은 지켰 ... 으나 유교의 경전을 통해 성현의 가르침을 배운 것은 아니었다.그러므로 한국민담에 나타나는 유리의식은 어떤 이념이나 사상에 근거한 것이 아니고 생활체험에 바탕을 둔 것이다. 살아가면 ... Ⅱ. 구비문학 ? 서대석1. 서론한국의 구비문학은 기원전 약 3000년 고조선, 기자조선, 부여, 한, 예, 맥 등의 삼국 이전의 한민족들이 세웠던 나라의 거국제전에서 시작

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.11

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문화, 예술, 철학으로서의 콘텐츠 가능성 및 요소

(편성PD)에서 적용할 수 있는 문화, 예술, 철학으로서의 콘텐츠 가능성한류의 지속적 성장에 따라 K-Pop은 한국의 대표 음악처럼 세계에 인식되고 있고, K-pop열풍은 한국 ... 파급력을 불러왔다. 각종 패러디물이 등장하고 유투브 추천 수 최다로 기네스북에 등재되는 등 그 열기가 가히 상상을 초월한다. 싸이는 한 인터뷰에서 “가장 한국적인 것이 세계적인 ... 것이라고 생각하는데 극단적인 토속적 외모이기 때문에 한국을 널리 알릴 수 있지 않을까?”라고 자평하였다. 하지만 이 인터뷰에서 몇 가지 의문점이 있다. 과연 싸이의 ‘강남스타일

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.17 | 수정일 2015.02.28

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국민연금법 사례

연금 강제가입은 헌법 제119조) 제1항 ‘대한민국의 경제질서는 개인과 기업의 경제상의 자유와 창의를 존중함을 기본으로 한다.’ 에 위반된다. 대한민국은 자본주의 국가로서 개인 ... 민담률에 포함시켜 조세수입으로 간주하는 경향도 있다.따라서 국민연금은 조세의 성격을 강하게 띄고 있으며 이는 국민연금을 조세로 봐도 무방하다. 국민연금의 강제징수는 조세법률주의

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.15 | 수정일 2023.01.03

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[A+레포트] 도깨비 유형의 설화

도깨비 유형의 설화- 도깨비 유형에 대한 분석- 목 차 -Ⅰ. 서론ⅰ. 도깨비ⅱ. 한국의 ‘도깨비’와 일본의 ‘오니’Ⅱ. 본론ⅰ. 도깨비서사의 유형(1) 도깨비가쌓은 보(洑)(2 ... (위키백과)’라고 명시되어 있다. 도깨비라는 존재는 오랜 시간 우리와 함께 하고 있다. 이는 민담이나 전해져 내려오는 전설에서도 많이 보이고, 이야기 속에서 많이 등장한다. 고전 ... 는 것이 당연하지만, 그래도 뭔가 믿음이 가는 그런 존재이다. 이러한 도깨비불에 홀려서 낭패를 본 이야기들도 많이 전해져 내려오고 있다.ⅱ. 한국의 ‘도깨비’와 일본의 ‘오니’대부분

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.04 | 수정일 2020.11.05

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전설의 종류

.ac.kr한국 서사의 전통과 설화문학(최운식, 서울 : 민속원. 2006)민담학개론(民談學槪論) (김열규·성기설·이상일·이부영, 일조각, 1982)한국구비전승의 문학 (김광순 ... 세요.※고향의 전설 소개 전에 전설이 무엇이고 어떤 특징이 있으며 어떤 종류의 전설들이 있는지 조사해 보았습니다.-전설이란 ?학술적으로는 설화를 신화와 민담과 전설로 분류한다. 전설은 민담 ... 가 많다.3) 신앙적 전설민간신앙을 기초로 하고 있는 전설3. 전설의 내용이 미치는 시간성1) 설명적 전설2) 예언 전설-출처 : 인터넷 한국민족문화대백과, encykorea.aks

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.07

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고사기

' 로 신도가 사이에서 존중받았다 . ▶많은 신화나 전설 , 민담이 포함되어 있으나 일부이며 소재로서 취급되고 있다 . 역사서 ? 신전 ? 신화 · 전설서 ▶ 그러나 모조리 역사적 사실 ... 지식백과 『 고지키 』 와 『 니혼쇼키 』 항목 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1834539 cid=266 categoryId=1073 한국

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.22

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[소나기]황순원 단편소설 소나기의 작가, 황순원 단편소설 소나기의 플롯, 황순원 단편소설 소나기의 시점, 황순원 단편소설 소나기의 줄거리, 황순원 단편소설 소나기의 작품감상 분석

게다. 아이들 것을 쓸 때는 언제나 즐겁다”라고 밝힌 바 있듯이, 작품에 어린아이 주인공이 많이 등장한다는 점, 그리고 이러한 작품들이 민담(이야기)을 그대로 차용하거나 변용 ... , 모든 존재물들은 자연스럽게 경계를 넘나들 수 있게 된다. (2)에서 아이는 비유기체의 유기체-되기를 진행시키고 있는 것이다.황순원의 “어린아이 주인공”이 등장하는 소설은 주로 민담 ... (이야기)의 형식을 취하거나, 그것을 변용하고 있는 경우가 많다. 민담에서는 ‘호랑이가 담배를 피우며’, ‘여우가 사람이 되는’ 등 모든 존재물들 간의 경계가 허물어지고, 되

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27

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한국 민속학의 정의

).-한국민속학회 창설(1932): 송석하, 손진태, 정인섭. 우리나라 최초의 민속학지 ‘조선민속’ 창간.-손진태(1900~?): 민간신앙과 구비전승에 관해 역사학도의 입장 ... 에서 문헌학적으로 연구 및 현지조사. 조선신가유편(1930), 조선민담집(1930), 조선민족설화의 연구(1947), 조선민족문화의 연구(1948).-송석하(1904~1948): 주로 ... 로 민요를 집성 한 조선구전민요집(1933).해방 후 민속연구1946전설학회, 대한인류학회1948국립민족박물관1954한국민속학회1957국어국문학회 민속분과 설치, 한국가면극연구회

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.24

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전남대 일본생활문화 시험범위 정리 및 요약

)?오토소 : 새해에 마시는 술?오조니 : 한국의 떡국과 같은 의미를 지님. 가가미모치를 잘게 쪼개서 국물에 집어넣는다.?오세치 요리 : 셋쿠(일본의 명절)때 신에게 바치던 셋쿠 ... 에서 유래 됬다고 한다.2차세계대전 이후 모모후쿠가 고안해낸 식품으로 알려져 있다.3) 요괴문화?요괴란?? 전설, 민담 등에 등장하는 가공의 생물의 일종으로 ‘요마’라고도 한다

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.05

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스토리텔링의 이해 기말과제 스토리텔링진화론 요약

창작 이론의 관념을 담화중심주의라 부르며 한국문인들에게 큰 영향을 끼쳤다. 때문에 한국문인들에게 중요한것은 소설이었으며 스토리는 하찮은 것이고 스토리에 대한 연구는 거의 존재하지 ... 에 대한 이야기를 만드는 모티프모티프란 요정담이나 민담을 분석하는 민속 연구에서 처음 쓰였던 용어로서 스토리에 반복되어 나타나는 동일한 내용 요소를 뜻한다. 좀 더 구체적으로 말

리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.02.13

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고전문학사 정리

이 불일치 할 수 있음2) 서구적 삼분법- 고대, 중세, 근대- 장: 세계적 보편사에 입각한 서술- 단: 세계적 보편사와 한국적 특수사가 일치하지 않는 경우3) 근대문학적 관점 ... 된 것이 건국신화- 고대: 신화시대 (신화적 세계관, 신화적 질서: 인간과 자연이 동질적 성격 가짐)3) 고조선- 설화: 신화, 전설, 민담- 신화: 자아와 세계의 상호보완적 대결 ... -> 새로운 질서 창조(신화적 질서)- - 고조선: , 부여/고구려: 4. 고대에서 중세로의 이행기문학1) 기본사항: 한문학 정착2) 전설. 민담시대로의 전환- 전설과 민담의 구조

시험자료 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.05.01

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삼수분화 및 음양 오행론

의 정사 기록인 25사를 새롭게 주석하는 프로젝트 진행우리 민족의 선조들인 단군, 웅녀, 주몽, 해모수 등은 모두 황제의 후예가 되는 것이며, 대한민국의 역사는 상고사부터 중화인민 ... 3수분화의 세계관음양오행론의 영향을 받지 않은 만주족, 에벵키족, 몽골족등의 전설이나 민담에는 아홉빛깔 무지개라는 표현이 많이 남아있음.◎ 3수분화의 세계관1. 북방 샤머니 ... 로서 사용된다.몽골이나 한국등지에서 음식을 먹기전에 고수레를 세 번 한다든지, 몽골인이 길가에 세워진 돌탑인 오보를 세바퀴 돌면서 세 개의 돌을 던지며 여행이 무사하기를 비는 행위

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.30

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전래동화의 정의, 전래동화의 종류, 환상동화의 정의

하면서 어린이의 말로 재창조하는 것을 말한다. 그러므로 전래동화는 신화, 전설, 민담(옛날 이야기), 우화 중에서 어린이에게 적합한 이야기를 골라 재화한 이야기로 정의될 수 있다.(2 ... 다는 단기원설은 여러 연구 결과 현재는 신뢰성이 없는 것으로 판명되었다. 그러나 프랑스, 독일 등 유럽 지역 문화권에 비슷한 이야기가 있고, 일본, 중국, 한국 등 아시아 지역 문화 ... 를 들어, 서구의 전래동화[신데렐라]와 한국의 전래동화[콩쥐 팥쥐]는 유사한 점이 많다. 그리고 중국의 전래동화[론포포],서귀의 전래동화[빨간모자], 한국의 전래동화[해와 달이 된

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.03

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