"선종.호족"의 검색결과 입니다.

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"선종.호족" 검색결과 581-600 / 1,065건

신라하대 불교계의 변동

교계의 변화 -선종의 등장과 교종의 쇠퇴-(3) 선종 구산의 성립4. 미술상의 변화 -석탑과 석불을 중심으로-(1) 석탑의 변화(2) 석불의 변화5. 나오며1. 들어가며삼국통일 이후 ... 신라의 불교는 중대(中代 : 654~780)의 화엄종과 하대(下代 : 780~935)의 선종으로 구분하여 이해하는 것이 일반적이다. 즉 통일 직후인 중대에는 통일전쟁시기에 의상 ... (義湘 : 625~702)에 의해 수용된 화엄종이 왕실의 후원을 받아 불교계의 주류로 자리 잡게 되었고, 하대에는 9세기 이후 새롭게 수용된 선종이 진골귀족을 대신하여 새로운 정치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.12

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고려 불교의 전개

에 의한 실천 중심의 선종으로 양립되어 있었다. 광종은 먼저 균여를 내세워 화엄종을 중심으로 교종을 통합했다. 이때 교종을 중심으로 불교 사상을 통일하고자 했던 것은 당시 호족 ... 4가지로 나눌 수 있다.-균여의 화엄화-광종은 노비안검법을 실시하여 사병화 되었던 노비들을 양민화 시킴으로써 호족세력을 약화시키고 국가재정을 확보하였고과거제를 실시하여 기존 정치 ... 세력(공신이나 호족 또는 그들의 자제)이 아닌 새로운 인재를 등용하였고 공복제정, 칭제건원, 공신숙청을 통해 왕권을 강화해 나갔다.당시 불교계는 경전과 이론 중심의 교종과 참선

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25

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교종과 선종에 대한 철학적 탐색

호족화엄의 선: 여래선(如來禪) 선종의 선: 조사선(祖師禪)“열반”5교(화엄종중심)9산문파선주교종 (禪主敎從)교주선종 (敎主禪從)의천:천태종 교관겸수무신정권=교종탄압 조계종 발달 ... 교종과 선종의 철학적 탐색주제의 논점-敎禪논쟁교종 불법의 이론적 탐구선종 수행을 통한 직접적 경험대립이론과 실천 사이의 긴장敎禪논쟁의 탐색과정교종과 선종의 대립상황 교선대립 ... 의 주요논점 고려 불교의 이상 (이론과 실천, 그 대립의 극복) 교선논쟁의 의의 탐색후의 나의고찰갈등의 역사적 상황(고려초부터 조선중엽까지)통신말기고려건국초고려중기화엄종=왕실측선종=지방

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.12

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[동양의 여가문화] 중국과 일본의 여가문화

를 구축한 진(泰)과 한(漢)나라시대에는중앙의 왕족과 귀족 및 지방의 호족들이 권력과 부를 독점하면서 경제력을 상실한 대부분의 농민과 상인은 유랑생활을 하였으므로 여가문화 역시 귀족 ... )에 영향을 주었다.이 밖에도 수묵화?다도 ?선종 등이 취미활동으로서 크게 유행할 정도로 미술과 도자기 등의 공예도 크게 발달하였다.그러나 몽고족의 원나라는 문화적으로 앞선 송나라의 사람

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.02

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공무원 한국사 암기노트

정치 이념 수용을 주장5대왕에 대한 잘잘못 평가불교의 폐단 비판, 민생안정유교적 정치 이념 지향귀족 관료 체제의 옹호지방관 파견, 호족 세력 억압왕권 전제화 견제중앙 집권적 정치 ... → 발해 유민 흡수 934 → 신라의 병합 935 → 후백제의 멸망 936[41] 호족 융합 정책신라고려조선상수리 제도기인 제도경저리(영저리) 제도-사심관 제도유향소와 경재소로 발전 ... 쟁론 = 조화불교 ↔ 교종과 선종의 통합 주장내세적, 아미타 신앙 → 정토종 보급법성종 개창일심사상의상화엄일승법계도일즉다 다즉일 → 전제적 왕권 강화에 기여현세적, 관음 신앙원측

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| 시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20

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고려시대 조선시대 과거제도 비교

을 모방하여 본격적인 과거제도가 정착되었다. 우리나라의 경우도 고려 초 귀족이나 호족 세력들이 왕권을 위협할 만큼 막강한 세력을 자랑하였다. 이들 간의 결속을 차단하기 위해서 그 ... 실시되었다.이때에 과거제를 실시하게 된 배경은 고려의 정치적인 상황에서 비롯된다.신라 말기에는 중앙정권이 약화되고, 지방의 호족들이 독자적으로 세력을 키워 후삼국이 정립 ... 하였다. 왕건(王建)은 이러한 후삼국을 재통일하여 고려를 건국하였다. 지방호족의 세력에 힘입어 후삼국을 통일한 왕건은 지방 세력의 반발을 우려해 각 지방 호족의 딸을 아내로 맞아들여 정략

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.23

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[한국고대사]호족의 성격

이주 귀족 내지는 호족들이었다. 이들은 골품제 사회의 현실적인 모순에 비판을 가한 자들로 재래 종교의 권위에 정면으로 도전하면서 새로 대두하던 혁명적인 선종을 받아 들였던 것이 ... 다.선종의 교화 방법은 애초부터 문자에 기초를 둔 이론적 교설이 아닌 수심과 실천을 위주로 하는 사상으로 무사적 성격을 가진 지방 호족들이 흥미를 가질 수 있었을 것이다. 그리고 ... ............................................................................................p21. 호족의 개념...............................................................................p22. 호족

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.21

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[인문]고려시대의 선종

高麗時代의 禪宗佛敎국사학과 200500399 박화현목 차1. 머리말2. 선종의 사상과 등장3. 고려의 선종4. 고려 문벌귀족시기의 선종5. 무신정권 아래서의 선종불교6. 원지 ... 배하의 선종불교7. 신진사대부 세력의 불교 비판8. 맺음말1. 머리말고려는 사상적으로는 불교를, 통치 이념으로서는 유교를 통하여 나라를 다스렸다. 사상적으로 통치한 불교는 태조 왕건 ... 때부터 고려가 멸망할 때까지 약 500년간 유지 되어 고려와 불교는 따로 떼어놓고 생각할 수 없는 관계이다. 불교계에서도 여러 종파들이 있는데 그 중에서도 선종은 현재까지도 불교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.22

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우리도자기의 이해

. 9세기에 통일신라시대의 전제왕권이 무너지기 시작하면서 선종이 유입되고 지방에 호족들이 등장하게 된다. 오늘날 널리 알려진 구산선문이 선종의 사찰이고 동시에 구산선문의 큰 흐름 ... 서 지방의 호족들이 선종의 가르침을 따라 차를 마시게 되었고 중국의 찻잔이 우리나라에 수입된다. 9세기부터 10세기 전반기에 중국에 다녀온 선승들이 찻잔을 들여온다. 우리나라에서 최초 ... 어 차주전자·술병·술잔·반찬접시 등에도 청자가 확대외어 갔다. 청자가 인류역사상 처음 실용화된 것은 안록산의 난 이후 중국에서 전개되는 선종의 흐름과 그에 따른 차와 찻잔의 보급

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.09

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탑의유래및 시대별 특징

…. 고려 석탑건립의 광역 확산 불교대중화, 불탑숭배사상 고조, 지방호족의 재력 양식의 다양화: 층수, 지붕돌 , 좁고 긴 몸돌 , 급격한 반전, 각층 괴임돌 현저한 지역적 특색: 무량사 ... , 왕궁리 , 보원사터 양식적 퇴행: 규모 왜소, 조각기법 퇴조- 사찰규모 축소(지방적 사업), 선종 성행(형식 무시) 무량사 고려시대의 탑고구려 백제 신라 통일신라 ( 초

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| 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.18

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선종불교

의 부패는 광종 때 가장 혹심했었다고 할 수 있다. 광종은 왕실의 왕권 강화 정책의 일환으로 지방 호족 세력의 이념적 기반이었던 선종을 버리고, 화엄종을 선택하여 왕권 강화를 도모 ... 먼저, 선종불교에 관해 알고자 함에 선종은 좌선에 의해 심신을 통일하고 마침내는 자기가 그대로 부처임을 깨닫는 것을 목적으로 한다. 좌선은 석가모니 이래 불교 전반에서 사용 ... 되고 있는 방법으로, 특히 선종은 좌선에 중점을 두고 있다. 인도의 보리달마(菩提達磨)가 6세기 초 중국에 전하고, 오조홍인(五祖弘忍) 문하의 혜능(慧能)· 신수(神秀)가 각기 남종

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06

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[국사]흐름정리파일

적석목곽분옹관묘석실묘횡혈식석실고분5. 지배계급의 변천부족국가삼국.통일신라고려초고려중무신란이후공민왕이후부족장골품귀족(진골)호족(향리)문벌귀족권문세가사대부→조선사회건설6. 신분계급 ... 시작→원효 귀족중심→의상선종(9산)개인 불교반신라성5교.9산대립의통. 제관 파견천태종교관겸수(의천)조계종정혜쌍수(지눌)라마교 영향 타락배불론 대두숭유억불선.교 양종명맥유지사림파탄 ... 성에 반성(실학)성리학에 도전윤휴, 박세당10. 통일신라, 고려, 조선의 문화 비교통일신라고려조선주인공골품귀족호족출신의 중앙관리사대부종교불교중심불교와 유교의 융합유교중심폭혈족적 관념

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| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10

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한국사 - 통일신라 하대 & 발해 요약.

국학 설치- 9서당 10정의 완성 ? 귀족세력 억압과 전제왕권 강화에 본질적 목적!!- 9주 5소경 제도☞ 왕권약화, 지방호족 발호. 불교 선종 발달, 반신라 세력 형성■ 성덕왕 ... ) → 왕권 실추- 상대등 김양상이 군사를 일으켜 王이 됨.[ 통일신라 하대 ] ? 왕권 약화, 지방호족 발호, 불교 선종 발달, 반신라세력 형성 !!!1. 왕위 쟁탈전 → 진골 ... )에서 일어난 원종과 애노의 난을 시작으로 농민의 항쟁이 확산!⑤ 사상계의 변화 사상의 복잡화 : 유학학자인 6두품이 선정을 겸수하고, 호족들이 선종과 풍수를 함께 신봉 → 유.불

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| 시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.28

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판매자 표지

표로 정리한 국사, 국사흐름요약표,신석기청동기철기 비교,남북 부족국가 비교,시대별제도비교,고분의 흐름변화,지배계급과 신분의변천,중국관계사의흐름,고려조선의 시회 비교,중농학파, 중상학파 비교

삼국.통일신라고려초고려중무신란이후15세기16세기17세기19세기부족장골품귀족(진골)호족(향리)문벌귀족권문세가훈구파사림파(동인,서인)남인, 서인(일당전제화)서인(노론)집권 ⇒ 세도 정치 ... 중심→의상선종(9산)개인 불교반신라성5교.9산대립의통. 제관 파견천태종교관겸수(의천)조계종정혜쌍수(지눌)라마교 영향 타락배불론 대두숭유억불선.교 양종명맥유지사림파탄압승과폐지(조광조 ... 조선성문법의정부6조양사승정원중앙집권몰락소멸수령10.문화 비교통일신라고려조선주인공골품귀족호족출신의 중앙관리사대부종교불교중심불교와 유교의 융합유교중심폭혈족적 관념,종교적 테두리 못벗

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| 리포트 | 4페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.12.22

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[인문]고려귀족사회 성립

먼저 태조의 건국과 호족연합정책에 대해 알아겠는데 이를 알기 위해서는 후삼국의 성립과 고려의 통일을 알아야한다. 중앙정부의 지방 통제력 상실, 민심이반, 선종 풍수지리설 대두, 중앙 ... 의 획득에 따라 특권을 누리는 관료적 귀족이다. 태조에서 성종대에 걸쳐 호족이 몰락하고 왕권이 확립, 이와 함께 유교이념에 입각한 중앙집권적 귀족정치가 표방되고 결실을 보았다. 그럼 ... 의 통제력약화와 함께 지방 세력화 등으로 인한 호족의 대두를 배경으로 고려의 후삼국 통일이 이루어졌다. 후백제와 고구려의 공방을 보면 태조1년 왕건즉위와 함게 궁예측이 반발

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16

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고려의 건국과 후삼국의 통일

하게 하여 사사로움이 없게 하였다. 이로써 뭇 사람의 마름이 선종(궁예)을 두려워하고 사랑하여 추대하여 장군이 되었다.● 6두품 지식인들의 동향-세속을 등지고 정계를 떠나는 경우 ... 의 들이는 모습.-호족들에 대해서는 ‘중폐비사’를 통해서 포섭하려는 움직임.-민생에 대해서도 세금을 경감시켜 민심을 얻음.-신라에 대해서는 마지막까지도 우대하는 모습을 보임 ... (大業)은 반드시 여러 부처님의 호위를 힘입었다. 그러므로 선종(禪宗)ㆍ교종(敎宗)의 사원을 창건하고 주지(住持)를 임명하여 분수(焚修)하여 각각 그 업(業)을 다스리도록 하

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| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.24

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5학년 사회 후삼국 성립 공개수업 지도안(세안)

하게 되었다.당나라에 유학하고 돌아온 일부 유학생이나 6두품 중 비판적이었던 일부 지식인, 또 당시 교종(敎宗) 중심의 불교계의 타락상과 교리를 비판하면서 성립된 선종(禪宗)의 교리 ... 한 집단,④ 촌주(村主)에서 성장하여 향촌의 정치력과 군사력을 장악하여 지방에서 성주(城主)·장군(將軍) 등으로 불린 호족세력 등이다.먼저 경주에서 멀리 떨어진, 과거 고구려

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.06

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한국의 풍수지리학

는 불교계에 있어서 선종의 대두였다. 또한 도교의 신선사상이나 노장사상이 크게 유행하기 시작하였고 유학자들도 이러한 불교나 노장사상들은 복합적으로 이해하고 있었다. 이와 같이 유교 ... 와 불교, 도교의 3교가 상호 연관을 가지면서 추진되고 복합화되는 사상경향은 이시대의 특징이었고 이러한 움직임에 편승하여 풍수지리도 광범위하게 유행하게 되었다. 선종 승려들의 좌선 ... 되면서 선종과 풍수가 지배이념이 되어버린 것이다).이러한 풍수의 이데올로기적 변화는 태조 왕건의 훈요 10조에서 찾아볼 수 있다.제 2훈 : 모든 사원은 다 도선이 산수와 순역

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.17

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[한국사상]교선논쟁과 그 의의

부처)의 왕권 불교인 교종의 탄압을 받아 그 세력을 펼 수가 없었다. 그 후, 선종은 신라 하대로 접어들면서 새로이 대두하던 6두품 및 지방 호족 세력의 환영을 받는다. 이는 진골 ... 이 호족들의 호감을 산 데다 선종 자체가 혁신성을 띠고 있었기에 새로운 사회 건설을 꾀하는 6두품과 호족의 환영을 받을 수 있었던 것이다.경전을 읽고 공부함으로서 해탈을 얻는 방식인 ... 교 ? 선 논쟁과 그 의의서론 -교종과 선종에 대한 소개삼국시대에 불교 경전이 유입되면서 수용된 종파를 교종이라 부른다. 신라 통일기에 원효를 비롯한 여러 고승들에 의해 경전

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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고려사회에 숨어있는 몇 가지 고대적 특징

이 성장하고 지방 세력인 호족의 등장으로 지방문화의 수준도 한 단계 높아지며 종교적으로 유 불 토속 신앙을 인정하며 개인을 중시하는 선종의 유행으로 사상적 뒷받침이 된다. 이러 ... 을 보이며 이에 따라 우리는 흔히 고려를 中世라고 지칭한다. 정치면에서는 骨品制의 한계를 극복하고 호족이라는 새로운 사회 지배계층이 등장하여 지배층이 수적으로 확대 되어 다양성을 확보

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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