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천태지의 대승기신론 원효생애와 사상 유식사상 육조단경 얽매임 5교 10종 한국사상의 이해
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"진여즉만법" 검색결과 41-45 / 45건

  • 자료 표지
    원효의 통일학
    라는 방편을 적극적으로 활용하는 방식을 취했다. 그의 언어관은 大乘起信論疏 에 잘 나타나 있다. 즉 말로 표현할 수 없는 측면에서의 眞如와 말로 표현할 수 있는 진여로 갈라 설명 ... 을. 삼계는 오직 마음이요, 만법은 오직 인식일 뿐이다. 마음밖에 법이 없는데 어떻게 따로 구하겠는 가? 나는 당나라에 가지 않겠다!{ ) 唐新羅國義湘傳 宋高僧傳 권4元曉는 깨달 ... 의 보편적 삶을 통찰함으로써 대당제국으로의 유학을 포기하고 海東에서 새로운 인간형을 모색하였다. 즉, 잠 과 깸 이라는 이항 대립의 명제 속에서 새로운 국면이 제기한 문제에 직면한 元曉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17
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  • 자료 표지
    공안으로 살펴 본 간화선
    )의 선법에 처음 나타나기 때문이라고 주장한다.{) 선지식들아, 나는 오조 홍인화상의 회하에서 한번 듣자 그 말에 크게 깨쳐 진여의 본래 성품을 단박에 보았느니라. (禪知識아, 我 ... 방 뜻은 취하되, 그 말 자체에 얽매이면 결코 열반묘심(涅槃妙心)에는 다다를 수 없을 것이라는 경고의 의미로 읽어야 옳을 것이다.5) 하나로 귀착되는 물음, 이뭣꼬?만법귀일(萬法 ... 歸一), 즉 선(禪)에서의 모든 물음은 하나로 귀착된다. 너는 누구냐? 라는 질문을 통해 구도자에게 존재의 본래적 모습이 무엇인지 분명히 바라보기를 요구한다. 선(禪)은 그것이 언어
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.03
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  • 자료 표지
    [보건학] 선과 건강
    에 대해서 선의 의미를 이해할 수 있다. 누구나 "나"라고 말한다. 즉 "나는 이것을 원한다. 나는 이러이러한 사람이다. 그러나 아무도 이 "나"를 이해하지 못한다. 당신이 태어나기전 ... 다. 소승이라 하더라도 소승법은 깨달은 분상(分上)이다. 구경적인 깨달음은 못되어도 역시 견도(見道)해서, 진여불성이 현전해서, 자기 자성을 알긴 알았으나 다만 습기를 못 여의 ... 을 믿지마는 일체만법이 다 비었다는 법공(法空)을 미처 못 깨달은 것이다. 소승도 깨달음이 철저하지 못하여 완전한 깨달음은 못되나 역시 깨달음의 분상이기 때문에 이러한 소승의 해탈
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.27
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  • 자료 표지
    [사상] 원효대사에 대하여
    연대는 에 의하면, 신라 진평왕 39년인 서기617년이고, 열반연대에 관해서는 고선사서당화상탑비(高仙寺誓幢和尙塔碑)에 의하면, 신라 신문왕 6년, 즉 서기 686년이 되며 그해 ... 없어지는 구나. 삼계가 오직 마음이요, 만법이 오직 식이니 마음 밖에 법이 따로 없다는 일체유심조(一切唯心造)를 내용으로 하는 오도송(悟道頌)을 읊고는 도당구법을 포기한 바가 있 ... 의 근원에로 돌아갈 것을 누누이 강조하고 있다.은 일심이문(一心二門)으로 되어있다. 이문이란 진여문(眞如門)과 생멸문(生滅門)을 말한다. 그런데 원효는 더럽고 깨끗한 모든 법은 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
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  • 자료 표지
    원효의 화쟁론에 대해
    화시키어 진실로 진속일여의 사상을 신라에 구현하였다고 볼 수 있는 것이다. 즉, 원효는 재가의 속세와 출세간의 진여의 법을 구하는 승려 사이의 차별을 화해시키는 진속이집화쟁문을 몸소 실 ... 니 불쾌하고 구역질이 난다는 데서, 원효는 '분별하는 마음이 일어나면 갖가지 사물의 분별이 생기고, 분별하는 마음이 없어질 때 갖가지 사물의 현상도 없어진다는 것' 즉 '삼계 ... '가 오직 마음의 조작이여, 만법이 모두 생각에서 온다'는 불교의 가르침의 핵심을 직접적인 체험을 통하여 생생히 파악하게 되었다. 원효는 이로써 불교의 모든 교리가 지향하고 있는 불교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.06.28
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