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"주역의 삼재사상" 검색결과 41-60 / 88건

  • 동양철학의 핵심 개념 12개 정리
    의 방식을 설정하는 인성론을 규정짓는다. 때문에 우주론에서 태극의 개념은 인성론을 이해하기 위한 기본적인 단계이다.태극이라는 단어는 『주역』에서 처음으로 등장한다. 이 때 태극은 우주 ... 다. 조선 후기 서양의 과학 사상과 문물을 접하면서 우주 만물에 대한 관념적, 추상적 이해가 구체화 된다. 더불어 태극의 이해 역시 경험적이고 과학적인 접근으로 이해되어 태극을 기로 ... 에 세계의 기본 구성 요소로 상정하여 삼재(三才)라고 부른다. 또한 천지를 인간 세계의 일과 대비되고 또 깊이 연관되어 있는 것으로 파악하여, 인간사의 이치가 천지의 이치 속
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19
  • 성리학(주자학)에 관한 고찰
    )은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있 ... 러 유학은 정치적 또는 종교적 사회체제의 변화에 따라 노불(老佛) 사상을 가미하면서 이론적으로 심화되고 철학적인 체제를 갖추게 되었다.즉, 북송(北宋)의 정호(程顥)는 천리(天理 ... 을 전부 도의에 위배된 것뿐이라고 하였다. 손복 및 그 제자인 석개(石介, 1005-1045)는 춘추론을 통하여 중국(宋王朝)의 정통성과 고전사상의 정통적 부활 및 양(楊)·묵(墨
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • [음양][음양론][음양설][인체]음양(음양론, 음양설)의 기원, 음양(음양론, 음양설)의 속성, 음양(음양론, 음양설)의 예, 음양(음양론, 음양설)의 변천, 음양(음양론, 음양설)과 인체(음양, 음양론, 음양설, 인체)
    사유로서만이 그 존재를 인식할 수 있거니와, 음양은 편의상 그 형질과 속성을 유형, 유체의 형태로서 설명할 수도 있으니, 주역에서 라고 하여 음양을 좀더 구체적으로 표현 ... 음양의 속성인것이다. 이러한 까닭에 황제내경 영추 제41편 [음양계일월]의 마지막구절에서 라고 표현했다.편명으로 삼은 [음양계일월]은 주역에서 ?음양지의 배일월?하는 말과 일맥 ... 상통하며 산천, 추만은 곧 주역에 있어서 ?화이재지와 추이행지로 변통한다?는 논리와 같은 것이며, 소문에서 말한 라는 말들과 같은 뜻으로 받아들여야 될 것이다.어쨌든 [역]이라는 글
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.05
  • [고전학]주역에대하여
    , 어느 지방에서 살아야 하는지, 직장은 뭐가 좋고 어느 시기가 좋고 무엇을 전공해야 하는지 등의 것을 유추해 낼 수 있다.2.6 팔괘八卦태극이 있고 음양이 있고 삼재, 사상, 오행 ... 人을 형상한 것이다. 이것을 천·지·인 삼재三才라고 한다. 즉 삼재는 하나의 공간을 이루고 있으며 우리의 세계를 그대로 모사模寫해서 그린 것이다. 이 전체를 '걸 괘掛', 즉 우주 ... 만물의 이치가 삼재를 모사한 세 작대기에 걸려 있다는 뜻에서 '걸 괘掛'라 하고 작대기 하나하나를 효爻라고 한다.효를 그릴 때는 두가지 모습으로 그린다. 하나로 그은 것은 양陽
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.15
  • 중국의 전통 문화예술
    (龍池)] 윗 판은 오동나무=하늘을 상징해서 불룩하며, 아랫판은 밤나무=땅을 상징해서 평평하다. = 이러한 천지인(天地人) 삼재사상(三才思想)은 하늘·땅·연주자가 삼재라는 철학 ... 을 나타내는 남자주역, 노생분장은 보통 얼굴을 그리지 않고 그저 눈썹만 그리며 약간의 분만 바른다. 2) 소생(小生) : 미남형의 젊은이⑵ 단(旦) 단은 여자 역으로 원래는 남자가 여장
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22
  • 의지서여 태극도초인 태극도설 문삼재소동자우인신하이견지 부지역자부족이언태이론
    사상을 생성하는 뜻이다.其下一圈,爲乾男坤女者,所謂男女一太極也。아래 1범위에 건은 남자 곤은 여자가 됨은 이른바 남과 여가 한 태극이 됨이다.以見太極之妙,流行於天地之間者,無物不在,而無 ... 을 둘 수 없음을 궁극적임을 말함이다.釋氏 云?如如不動,了了常知。석가모니께서 말하길 이처럼 움직이지 않으면서 깨달아 항상 앎이다.《易·系》云?寂然不動,感而遂通。주역 계사전에서 말 ... 》者不足以言太醫論4 주역을 알지 못하면 큰 의학을 말하기에 부족하다는 논의生生子曰?天地間非氣不運,非理不宰,理氣相合而不相離者也。何也?생생자가 말하길 하늘과 땅 사이에 기가 운행하지 않
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.25
  • [주자학][성리학][주자성리학]주자학(성리학)의 특징, 주자학(성리학)의 심성론, 주자학(성리학)의 전래, 주자학(성리학)의 흐름, 주자학(성리학)의 심화, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)의 한계 분석
    )과 불초(不肖)가 있는 것이라 하였다. 정호는 《주역》을 인용하여 형상(形狀)이 없는 것을 도리(道理)라 하고, 형상이 있는 것은 기(器)라 하여 하늘의 도리는 음?양이요, 땅 ... 의 도리는 유(柔)?강(剛)이요, 인간의 도리는 인(仁)?의(義)라 하여, 비록 천?지?인의 삼재(三才)가 음양?강유?인의로 다른 것 같으나 도리에 이르러서는 모든 것이 귀일된다고 하 ... 하는 主氣哲學 혹은 氣一元論으로 당시의 소외된 계층을 대변하는 사상으로 보는 견해가 상당수 있다. 조선전기의 성리학을 성리학의 수용과정으로서가 아닌 완성된 철학체계로 보면 이렇게 파악
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.10
  • 훈민정음 창제, 무엇 때문이었을까?
    할 수 있다.그 문자의 제자원리도 분명한데 자음은 발음 기관을 상형하여 기본자가 형성되었고 모음은 천지인(天地人)이라는 삼재를 상형하여 기본자가 형성된 뒤 나머지 모음은 그 세 ... 다.훈민정음 창제는 제자 원리에 있어서 성리학의 발전, 음운학의 깊은 이해 주역의 독자적 해석이 가능해야 하므로 세종의 지적능력이나 성군으로서 애민정신으로 훈민정음 창제가 이루어졌 ... 느냐가 과제였다. 그리하여 조선왕조 훈민정책은 두 가지 방향으로 추진되었다.첫째, 농업 생산의 기술 중심으로 구황, 질병의 구제 등 농민 후생사업에 관한 것이고 둘째, 충효사상을 중심
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.23
  • 한국의 종교
    년 후 사망하였다.3. 윤회사상모든 생물은 인연(인과)의 법칙(과거의 업에 의해 지금의 자신이 되었고, 지금의 생활 태도가 다음세상에서의 자신이 되는데, 불행한 일이 생기는 것 ... 의 진리는 공자(孔子)에 의하여 완성되었다. 공자는 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을 기초로 하여 인도주의를 주장하였다. 인은 사랑의 원리요, 착한 마음씨로서 모든 사람이 본디 ... ', '중용', '맹자'를 사서(四書)라고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며, '주역', '서전', '시전', '예기', '춘추
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.07
  • 미적 대상의 자연경관
    동양사상에 있어서 인간은 일체의 시원인 천과 이를 받아 일체의 형을 생하게 하는 지와의 사이의 소산이다.「주역」에 보면「천은 높고 지는 낮아 건곤의 구별이 정해 졌다. 천에 있 ... 에서는 일어날 수 없는 것이다.하지만 이러한 자연경관도 자연의 일부이며, 자연이라 하면, 무한한 뜻을 내포하기 때문에 쉽게 정의 느리기는 어렵다. 하지만 우리는 중국의 철학사상의 관점 ... 에 비추어진 자연사상에 쉽게 노출되어 있고, 또한 자연경관에 대한 미학을 발견하기 위해서는 동양의 자연관 태도를 알아보고자 한다.고대 동양의 도가 사상, 즉 무위자연으로서 우주
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • [종교]도교의 이해와 기반이론
    . 도교의 기반 이론201) 태극(太極)202) 음양론(陰陽論)213) 오행론(五行論)234) 사상(四象)255) 8괘(八卦)276) 64괘(六十四卦)287) 주역(周易)281. 도교 ... 교단의 역사82) 도학(道學)11(1) 개요11(2) 도학의 성립과 명칭12(3) 도학 발생의 근거와 경위12(4) 도학의 기본정신12(5) 도학사상의 전래와 역사적 전개142 ... 의 이해1) 도교(道敎)(1) 개요도교는 )신선사상을 기반으로 자연 발생하여, 거기에 )노장사상·유교·불교 그리고 통속적인 여러 신앙 요소들을 받아 들여 형성된 종교이다. 또한 중국
    리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.25
  • [한의학]주역, 태극, 음양
    학자가 지은 은 그 대표적인 책입니다.주역은 괘의 해석에서 천·지·인이라는 세 범주를 이용합니다. 이것을 '삼재 사상'이라고 하는데, 이 세 변수가 변화의 핵심 요소라는 생각 ... 을 가리키고, 사상은 음양이 분화하여 이루어지는 노음, 노양, 소음, 소양 넷을 가리키는 것이라고 해석합니다. 이것은 주역이 설명하는 천지 만물의 생성 도식이 되고 우주 진화 ... 『주역, 태극, 음양』과 목 명 :학 과 :학 번 :이 름 :제 출 일 :담당교수 :주 역주역은 유교의 '5경'에 들어가는 고전이라고 나와있습니다. 시경, 서경, 역경, 예기
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.17
  • 나의 동양 고전 강의 노트
    나의 동양고전강의노트.hwp나의 동양고전 강의 노트나의 동양고전입문[강의]동양고전감상 - 시경“불편함의 미덕” - 서경편곡선의 미학 - 초사점치는 책, 주역 -주역사람들 속의 나 ... 에서 .? 세 개의 효로 한개의 괘를 만듬. 세 개의 효는 천지인天地人의 삼재三才를 의미한다. 세 개의 효로 이루어진 괘를 소성괘라 하고, 소성괘 두 개가 대성괘(여성개의 효)가 된다 ... 성을 둔 글입니다. 이 인간적인 바탕의 아름다움이란 사람과의 관계 속에서 발현되는 데 사람의 미를 평가하는 데 있어 그 외적인 아름다움 역시 중요하지만 그 사람의 사상이나 행동
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.29
  • 신영복의 강의를 읽고
    습니다. 그래서 기본적인 고전에서 문안을 선정하였습니다. 『시경』?『서경』?『초사』에서 문안을 뽑기도 하고 『주역』을 다루기도 하지만, 주로 춘추전국시대의 제자백가 사상을 중심으로 하고 있 ... 하고 그것을 통하여 현재와 미래를 모색하는 것을 기본관점으로 삼고자 합니다.먼저 기원전 7세기부터 기원전 2세기에 이르는 춘추전국시대의 사상을 중심으로 하고 있습니다. 한마디로 사회 ... 변혁기의 사상을 대상으로 하고 있습니다. 주왕실을 정점으로 하는 고대의 종법 질서가 무너지면서 시작된 춘추전국시대는 부국강병이라는 국가적 목표 아래 군사력, 경제력, 사회조직
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.09
  • [문자론]훈민정음 - 창제원리 배경과 최만리 반대상소 (A+ Report)
    는 서 있는 모양으로 사람을 본뜬 것이다.”라고 하여 중성자 하늘 땅 사람의 삼재를 각각 상형한 것이다. 또한 ?는 하늘로서 양성이고, ㅡ는 땅으로서 음성이다.중성자는 주역에서 괘 ... 게 되었을 것이다.‘훈민정음’의 제자 및 그 결합의 사상적 배경은 당시 유교의 성리학 이론인 삼극지의와 이기지묘에 바탕을 두게 된다. 삼극은 천지인 삼재를 말하고, 이기는 음과 양 ... 를 해석할 때 가장 기본이 되는 하늘 땅 사람의 삼재 이론과 음양 이론이 기초하고 있음을 알 수 있다. 이는 초성자의 오행이론과 함께 훈민정음의 문자 상형이 태극 음양 오행의 형이상학
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.12
  • [철학]주희(朱熹)의 주자학(朱子學)
    (理學)·성명학(性命學) 또는 이것을 대성시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代 ... )에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있다. 공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유 ... 의 변화에 따라 노불(老佛) 사상을 가미하면서 이론적으로 심화되고 철학적인 체제를 갖추게 되었다. 즉, 북송(北宋)의 정호(程顥)는 천리(天理)를 논하였고 그 아우 정이(程
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19
  • [동양사상] 유교사상의 흐름(중국과 한국) 및 여성관(ppt)
    - 훈민정음 : 민족의 주체적 언어, 구조원리가 음양 오행과 삼재사상주역 과 송대의 성리학에 기본중기 - 이황을 분기점으로 성리학이 조선에 뿌리내리기 시작 - 예학의 시대 : 예 ... 551경~479경)가 창시한 중국의 대표적 사상. 이상 사람답게 사는 길을 밝히고 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설 진리 인간 완성의 길을 현실 속에서 찾 ... 아 가장 참되고 착하고 아름답게 자기인생을 개척하여 이승에서의 삶에 한을 남기지 않는다.대 표 학 자공자 : 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을 기초로 하여 인도주의를 주장 맹자
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26
  • 동학의 사상적 측면
    민간신앙의 용어와 의식을 차용함으로서 대중 상대의 포교를 용이하게 했다. 유?불?선을 사상적으로 원용하는 데 있어서 유교의 우주론에서 삼재론(三才論)과 음양오행설(陰陽五行說)을 수용 ... 하였다. 천도와 지리를 대전제로 하여 우주만물의 생성법칙을 지기(至氣)의 일원의 발현으로 보았으며 천지인의 삼재지교(三才之敎를)를 강조하였다. 그러한 입론은 주역과 예기에 의한 것 ... 동학의 사상적 측면사학과 1999001149정용일●교리(敎理)의 정립동학은 기성종교의 사상을 원용(援用)하여 교리의 합리주의적 체계화를 꾀하는 한편 무격, 도참설, 귀신교 등
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21
  • [한국윤리]한국 사회에서의 여성차별, 그 근원지를 찾아서...
    을(天道)로 설명하고 있다.천(天)?지(地)?인(人) 삼재(三才)는 오랫동안 유교 사상의 움직일 수 없는 근본을 이루고 있어『설문해자(說文解字)』에서도 “천(天)?지(地)?인(人 ... 나라에서 여성에게 가해지는 문화적 차별은 출생 시부터 시작한다. 유교적 가부장제의 영향력으로 인해 남아선호 사상이 강하고, 때에 따라서 인위적으로 성을 선택하려는 경향도 보이고 있 ... 어 성비불균형 현상을 더욱 부추기고 있다. 일단 태어난 경우, 사회화 과정에서 차별은 과거에 비해 많이 감소했으나 아직도 가정에서나 사회에서 유교의 남녀차별 사상에 입각한 성역할
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.19
  • [정치사상]주역의 정치사상
    려는 시도가 얼마나 어려운 일인가는 수많은 관련 서적과 논문들을 통해서 깨닫게 되었다. 역사적 고찰을 통한 「주역」의 논의는 춘추시대의 제자백가의 사상에서부터 현대에 이르기 까지 수많 ... 인 동시에 인간사의 존재와 당위를 동시에 나타내고 있다고 할 수 있다. 즉, 「주역」의 음양, 사상, 팔괘, 64괘, 384효도 모두 따로 떨어져 있는 개별적인 존재가 아니 ... 서 론「역」 이라는 것은 점성술과 철학 그리고 유교경전의 세 가지의 의미를 모두 포함하고 있는 어려운 내용이다. 점성술에 관련된 글은 주로 「주역」에 있어서의 ‘경(經)’에 대한
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.20
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2025년 10월 11일 토요일
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