"불전(佛傳)"의 검색결과 입니다.

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"불전(佛傳)" 검색결과 41-58 / 58건

[한국불상]불상의 기원과 종류

로, 나형(裸形)인 상반신의 어깨에서부터 걸쳐서 몸에 두르는 것이다.(5)수인(手印)불, 보살의 공덕을 상징적으로 표현한 손모양을 수인(手印)이라 한다. 원래 불전도(佛傳圖)에 나오 ... 는 불전을 대적광전(大寂光殿), 대광명전(大光明殿), 비로전(毘盧殿), 화엄전(華嚴殿)이라고 한다. 이러한 불전에는 비로자나불을 본존으로 하고 좌우에 문수, 보현보살이 협시하는 경우 ... 가 많지만, 불전이 클 경우 좌우에 노사나불과 석가불이 협시하는 이른바 삼신불을 모시는 것이 보편화되었다.이 불상은 화엄경의 주존불로 화엄종에서 주예배불로 존숭받아 크게 유행한 불상이

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.21

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[대승불교] 대승불교의 기원과 발전

고 아래로 중생을 교화한다는 뜻) 즉 중생을 교화하면서 또한 부처가 되기위해 노력하는 분을 보살이라고 한다.- 대승 보살의 출현 :불교 사상사에 있어 맨 처음 불전(佛傳)보살이 출현 ... 法印)을 설함성불도만을 중심으로 삼는다.삼승을 설하지만 성문승을 위주로 하며 보살도를 중심으로 하지 않는다다불(多佛),다세계(多世界)를 설함일불(一佛),일세계(一世界)를 설함부처 ... 하자 그것은 눈 깜짝할 사이에 부파까지 전(全) 불교 운동 속에 도입되고 급격히 확대되는 동시에 독자적인 보살관을 성립 하기에 이른다. 즉 불전 보살 은 부파의 교리 내지 그의 이론

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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[종교미술]동서종교 미술 비교.

는 1세기경 인도의 쿠샨 시대부터 불상표현시대라고 한다. 이때에는 부처의 가르침을 알리는 불전도(佛傳圖)가 회화나 조각으로 표현되었으며, 석존의 존재를 알리던 자리에 인간모습 ... 있다. 석굴사원은 대부분 중국 북방에 치우쳐 있으며, 한문화의 전통이 강한 남방에서는 조상(造像) 활동보다는 불전(佛典)의 학문적 연구에 더 큰 공헌을 했다. 불상양식도 북방 ... ·개태사 석불과 같은 거석불(巨石佛)들, 경상북도 지역의 신라불상의 전통을 이어주는 상들은 고려 초기의 다양한 불상양식을 보여주며 중국의 오대·요·송의 불상 요소도 일부 보인다

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.15

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인도에 대한 소개와 여행 계획서

을 모셨으며, 벽면에 많은 불상을 조각하였다. 이 불상들은 단정한 굽타 양식이다.벽면에 그려진 회화는 불전(佛傳)을 주제로 하고 있으며 인도 회화 사상 유례가 없는 걸작으로, 그

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.03

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[역사와 문화]불상의 기원

예배 대상인 불탑을 조성하면서 그 주위를 장엄(莊嚴)했던 불전조각(佛傳彫刻)들이 활발히 조성되고 있었고, 이러한 사회적 분위기가 성숙하여 불상조성의지를 불러일으키게 되었을 것이 ... 에 중점을 두고 이해하고자 한다.2) 무불상시대와 불상 제작의 기원엄밀한 의미로 불(佛)이란 여래(如來)를 가리키는 것이므로 불상이라 하면 여래의 상(像)을 의미하고, 그밖 ... 하생 ·하품상생 ·하품중생 ·하품하생인(印)이다.6 지권인(智拳印)밀교 태장계(胎藏界)의 주존불인 마하비로자나불(摩訶毘盧遮那佛:大日如來)이 짓는 수인이다. 두 손을 가슴 앞

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09

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숙향전과 도교사상

「淑香傳」과 道敎思想-목차-1. 서론2. 본론(1).「숙향전」의 서사구조 속에 나타난 도교문학적 유형성(2).「숙향전」에 나타난 도교적 세계관3. 결론1. 서론인간은 누구나 그 ... 는 것이다. 이는 「유충렬전」처럼 영웅의 일대기 구성의 전형적 모티프이다. 기자치성을 드려 얻은 자식은 선계의 선관선녀가 득죄해 현상계로 적강하는 모티프를 지니는데, 이는 道佛融合 ... . 모든 것은 하늘, 즉 옥황상제의 命에 의해 결정되어 진다는 운명론적 세계관이다. 소설 속에서 종종 하늘에 대한 기원을 보면 명산대천의 신령 또는 불전 등에게 기도를 드리는데 이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.13

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돈황불교예술과 막고굴

있에 사방 2.5m정도의 감이 뚫려 있는데 막고굴 제 285굴과 비슷하다.둘째, 벽화의 주제에 대해 살펴보자면 막고굴 초기에는 석가의 생애를 기록한 불전(佛傳)과 석가 생전의 선행 ... 이야기인 본생담(本生譚)이 즐겨 그려졌다. 불전이나 본생담은 인도에서 발생하여 실크로드의 서역 석굴사원에서 성행하던 것이 돈황에 전래된 것이다. 후에 중국식이 정착된 이후 ... 에는 불전이나 본생담은 모습을 감춘다.셋째, 초기굴에서 보이는 말각조정(抹角藻井)이 자주 보이는데 삼각형의 틀을 순차적으로 쌓아올리는 방식은 서역사원의 천정에서 보이는 구조를 도안화한 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04

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[아시아건축사]아잔타의 건축적분석

을 안치하였고, 승원의 내당에도 불상을 모셨으며, 벽면에 많은 불상을 조각하였다. 이 불상들은 단정한 굽타 양식이다. 벽면에 그려진 회화는 불전(佛傳)을 주제로 하고 있으며 인도 회화 ... 에서도 많은 것이 달라져 있다. 스투파에서 형태구성의 변화는 물론이고 그 정면 감실에 입불 (立佛)을 새긴 점도 혁신적이다.내부의 기둥 부분도 몰라보게 변화 되었다. 기둥몸을 아래

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.15

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앎의 여러 형태들: 비과학적 인식의 가능성

에 커다란 영향을 끼쳤다. 특히 불교미술에 있어서는 지역적 특성에 따른 다양한 변화를 거쳐 오늘날에 이르기까지 최고의 유품으로 남아 있고, 불전문학(佛傳文學)의 내용은 오래전 ... 라고도 하는데 이것을 줄여서 석존 또는 세존이라고 한다. 불교는 석가모니의 입멸 후 제자들에 의한 불설(佛說) 편찬인 불전결집(佛典結集)과 교단의 조직화를 통해 비로소 종교

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.16

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[불상]불상

님의 전 걸쳐서 몸에 두르는 것이다..손모양(手印)불, 보살의 공덕을 상징적으로 표현한 손 모양을 수인(手印)이라 한다. 원래 불전도(佛傳圖)에 나오는 석가의 손 모양에서 유래한 것 ... 권 하에 의하면 원래는 승려가 반드시 지녀야 할 18물 중의 하나였던 것이 점차 불전(佛前)에 바치는 깨끗한 물을 담는 그릇으로 사용하게 되었다고 한다. 이 정병은 부처님 앞 ... (誕生佛)은 석가 탄생시 모습으로 오른손은 위로 쳐들고 왼손은 아래로 내 린 형태. 天上天下唯我獨存을 외치는 형태의 표현이다.불상의 재료와 방법⑴ 석불(石佛)돌로 만든 불상. 초기

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.16

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[미술사] 마투라의불상<인도미술사>

(佛傳)이면서도 불타의 모습이 표현되어 있지 않은 점이 기원전에 이루어진 불교조각의 특색이다.특히 석조 조각은 고대 마투라의 미술을 대표하는 것으로 이민족 지배시대부터 굽타왕조 ... 한 관능미를 한껏 발산하고 있다. 바르후트 ·부다가야 ·산치 등지에 전하는 조각의 대부분은 난순(欄楯) ·탑문 등에 조각한 부조(浮彫)이다. 그 주제는 주로 본생담(本生譚)과 불전

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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[동양사상] 불교사상

)인도에 현존하는 유서깊은 종교. 자나교라고도 한다. 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 브라만교에서 발생한 출가주의(出家主義) 종교이다. 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha:尼乾陀 ... 는 법(法:진리)을 보고, 법을 보는 자는 연기를 본다고 한 말이나, 연기를 보는 자는 불(佛)을 본다고 설(說)한 것과 같이 연기는 법과 동일한 것으로 불교의 중심사상이 된다 ... 고, 그후 약 1세기 동안에 대중부 계통이 계속하여 그후 약 1세기 동안에 상좌부 계통이 분열하였다. 이 분열의 사정과 명칭은 제전(諸傳)이 일치하지 않으나, 북전(北傳)의 《이부종륜한

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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[역사] 위진남북조의 문화에 대해

되기 시작한 것은 4세기 경부터라고 한다. 석굴의 기본 구성은 내부에 채색된 소상(塑像)의 불상 여러 기를 안치하고, 중앙아시아와 간다라에서 유행한 불전도(佛傳圖)와 본생도(本生 ... 을 통하여 이해되었다. 중국의 전적 특히 노장사상을 매개로 하여 불전을 해석한다는 격의불교(格義佛敎)의 풍조가 일기 시작한 것이다. 동진 말 격의불교를 간신히 벗어나는 가운데, 도안

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13

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법성계에 관하여

(華嚴一乘法界圖)이다.의상스님이 법성게를 지은 유래에 대해 매우 신비스러운 설화가 전해진다.최치원이 지은 의상전(義湘傳)에 기재되었다는 이 설화는 고려시대 균여대사가 일승법계도원통기 ... 를 청했다.이에 스승 지엄이 보고 난 뒤, 뜻은 좋으나 말이 너무 옹색하다하여 다시 고쳐지었다. 그리고 난 뒤, 지엄과 의상이 함께 불전에 나아가 그것을 불에 사르면서 "부처 ... )에서 연기되는 제법의 현상이 '사'이다.또 십불(十佛)은 '이'에 해당하고 보현(普賢)은 '사'에 해당한다. 십불이란 화엄경에서 부처님의 경계를 10가지 면으로 나누어 의인화(擬人

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.17

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[동양미술사] 인도미술사

어 매우 장관이다. 주로 이들의 조각상은 매우 복잡하고도 아름다운 솜씨로 불전(佛傳) 불화의 신비로운 세계를 보이고 있다. 이들 가운데 다산적(多産的) 여신상은 다음 중고 왕조 ... 통견의 불의(佛依)속에 감추어진 신체의 율동적인 굴곡선등은 간다라불상의 진수를 보여주고 있다.{그림 라호르 박물관.{그림{그림편암, 스르캅 제2층 출토, B.C. 1세기경, 높이

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.23

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한국의 부도(미술품)

浮屠는 浮圖, 浮頭, 蒲圖, 佛圖등으로 표기되고 원래는 佛陀와 같이 梵語의 Buddha을 번역한 것이라 하고 또한 率堵婆 : stupa, 즉 塔婆의 轉音에서 유래하였다고 한다.결국 ... 佛陀가 부도이므로 상징물인 불상, 불탑이 부도이며 불타가 되기 위해 노력하는 승려 또한 부도라 일컫을 수 있다.이와 같이 부도는 광범위한 의미를 지니고 있으나 실제로는 한정된 용어 ... (基 상륜부까지 모두 8각으로 조성)8각 원당형 부도의 원류는 塔이 아니고 불전으로 시작되고 나중에 阿彌陀에 귀의 한 者의 사리를 봉안함으로써 탑형을 이룬 것으로 해석하며 불교

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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[중어중문] 분녕현운봉기(고전산문)

〔〕부엌, 주방 〔庫庾〕노천 곡물 창고，序列兩傍� 浮圖所用饒鼓魚螺鐘磬之編{)〔浮圖〕불타, 화상, 중 〔魚〕佛목어 〔螺〕나선형의 무늬，百器各完� 吾聞道常氣質偉然，雖索其學，其歸未 ... ，不自意成就如此� 今老矣，恐泯泯無聲來人{)〔泯泯〕소멸하다, 상실하다, 없어지다, 사라지다，相與圖文字，買石刻之，使永永與是院俱傳，可不可也"？咸曰， "然�" 推其徒子思來請記 ... 는지 모른다. 경덕 3년, 그 읍의 스님은 항상 그 院을 관리하고, 그것을 넓혔다. 작은 문은 조용하고, 불전은 높고 컸다. 사는 곳은 오두막집이고 서재, 주방, 창고의 서열이 다르

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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영산회상도

(도2)영산회상도는 사다리꼴의 群圖이며 그 안에는 상?중?하의 구분이 존재한다. 하단에는 四天王, 중단에는 석가팔대보살과 10대제자, 帝釋? 梵天 및 分身佛이 포함된다. 상단에는 獅王 ... 을 가지고 있지 않았을 것이다. 그런데 가섭에 대한 묘사는 한결같이 白搜比丘로 나오고, 아난은 젊은 비구로 묘사된다. 이는『阿育王傳』권4와 『阿育王經』권6에 대가섭이 鷄足山 입정 ... 는 것으로 변모된다. 그러나 불화 속에 나타나는 10대제자 도상에는 라후라의 나이와 관련된 특징은 전혀 발견되지 않는다. 10대제자 중 아난과 라후라가 붓다의 직제자가 아닌 再傳弟子

논문 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.04.01

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