"무위이치(無爲而治)"의 검색결과 입니다.

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노자 와호장룡 노자 以不思安自然樂 펑유란 공자의 정치 사상

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"무위이치(無爲而治)" 검색결과 41-49 / 49건

[한의학] 경악전서 부인규 총론 해석 부인구증-활태

다.手少陰手太陽, 乃心脈也, 以君主之官, 無爲而尊也。수소음과 수태양은 심맥이고 군주의 관직으로써, 무위의 정치로 존경받는다.足太陰, 脾脈也, 足陽明, 胃脈也, 屬土而旺長夏, 所以養胎在五. ... , 故染着堅牢, 根深?固, 而治之有不易耳,拗(꺾을, 마음이 비뚤어질 요; 手-총8획; niu?,a?o,a?o)註: ? 一作 [拗], 固執也.대개 婦人은 어두운 곳에서 거처해서 많이 ... 卷之三十八人集婦人規上總論類婦人九證一婦人諸病, 本與男子無異, 而其有異者, 則惟經水?胎産之屬, 故本門亦止列此九證,부인의 여러 병은 본래 남자의 병과 더불어 다름이 없

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 59페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.13

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[동양철학] 도덕경을 읽고

를 잡아가는 무위이치(無爲而治)였다. 다만 그 강도가 서로 달랐다.는 음(陰)·유(柔)등 약용(弱用)의 술을 통한 군주의 남면(南面)술을 주장한다. 마왕퇴의 백서 는 더 적극적인 ... 성서도 읽어보지 못했기 때문에 다음에는 성서에 도전해 보아야겠다.여하튼 노자하면 생각나는 것은 무위자연, 염세주의적인 느낌...이게 다였다. 우선적으로 내가 알고 있는 지식이라는게 ... 었다. 아마도 이 부분에 노자가 말하던 무위의 뜻이 반영되어 있지 않나 하는 생각이 들었다.노자는 무의 중요성을 매우 강조하고 있는 것 같았다.너무나 당연한 주위의 것들로부터 진리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.21

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동양의 도와 지혜

; 마음을 부드럽게 하고 자신을 낮추어라7. 상선약수(上善若水)의 뜻과 의미; 물보다 훌륭한 것은 없다. ->자신을 낮추어라8. 무위이치(無爲而治)의 뜻과 의미; 무위의 정치 ... 하면 이미 도가 아니다.->경험계의 언어로 초월계의 도를 설명할 수 없다.3. 무위이무불위(無爲而無不爲)의 뜻과 의미; 아무것도 하지 않으면서 하지 않는 것이 없다.-> 스스로 ... 는 변하지 않으면서 모든 것을 변하게 한다.4. 무위자연(無爲自然)의 뜻; 인위적인 힘을 가하지 않고 스스로 그러함5. 대도폐, 유인의(大道廢, 有仁義)의 뜻과 의미; 큰 도가 무너지

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11

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[정명사상]공자의 정치사상

시대에, 그것을 역전시켜 국민을 목적적 존재로 우대하고 군왕은 오히려 도덕적 모범인 알 뿐 정사에 깊이 관여치 않고도 만민 스스로가 질서와 평화를 증진하여 무위이치(無爲而治 ... 과 知識을 겸비하고 德望과 能力을 갖춘 사람가운데서 이루어진다는 점에서 민주적이라고 할 수 있다.)(3) 덕치주의(德治主義)덕치는 도덕정치의 줄인 말이요, 공자의 대표적인 정치사상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 29페이지 | 4,300원 | 등록일 2005.10.02

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[동양사]1587년 아무 일도 없었던 해

고 싶었다. 그러나 현실은 그것을 용인하지 않았다. 그래서 만력제가 선택한 방법이 도가(道家)의 무위이치(無爲而治)의 교리를 따라서 일부의 의무만을 방기하는 것이 아닐까 하고 생각

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.01

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노자-무위의 실천윤리

고, 최선의 효능으로 일하 며, 언제나 최선의 때를 따라 움직인다.{) 第8章居善地心善淵與善仁言善信正善治事善能動善時無爲自然인 道를 따라 虛靜한 마음으로 언제나 柔弱 ... 無爲의 實踐倫理Ⅰ. 緖論중국에 있어 정통적인 사상으로서 儒家에 대항하여 道家의 思想을 연 文獻으로 莊子와 더불어 老莊思想의 선구적 경전이 된 老子는 上篇의 처음이 道, 下篇 ... 다. 본 과제에서는 노자가 說하는 인간다운 인간, 다시 말해 有爲에서 反하여 自然의 理法에 좇아서 무위를 실천하는 즉, 현실을 초월한 이상적 인간상에 필요한 덕목에 대하여 논하

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[조선 후기] 정조의 왕권 중심 정치와 사회개혁

한다. 정조 사후에 저술되었지만, 정약용이 에서 강조한 바, 무위이치(無爲而治)란, 군주가 가만히 앉아 있는 것이 아니라 군주가 직접 정치를 챙기면서 정치를 주도해나가는 것이 ... 이치하고, 영조대 이후 새로의 경화사족의 일원으로 등장한 이덕무, 박제가, 유득공, 서리수 등 서얼 출신 위항인도 검서관으로 등용함으로써 규장각의 인적 구성에서부터 혁신적 면모

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.24 | 수정일 2015.07.14

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노자도덕경

다. (上善若水)上善若水, 水善利萬物而不爭, 處衆人之所惡, 故幾於道, 居善地, 心善淵, 與善仁, 言善信, 正善治, 事善能, 動善時, 夫唯不爭, 故無尤.상선은 물과 같다물은 만물을 잘 ... 하는 無爲自然과 대우주의 근원이며 인간을 지배하는 常道 즉 허무상도가 노자 사상의 중심이다.인간이 제정한 번잡한 법제금령을 배척하고 태고의 소박한 세상은 이상으로 삼고자 하는 노자 ... 의 이상 속에는 역설이 두드러진다.도는 무위하면서도 무위함이 아니다라는 식의 역설과 태고의 소박한 생활을 주장하면서도 궁극적으로는 세속적인 성공을 바라는 것이 그 역설의 대표적인 경우이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24

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동양윤리사상사

않는다.㉣仁의 문제점(혈연적 지연적 이기주의)을 불식시키기 위해 仁을 克己復禮로 제시⑧ 修己治人의 원리㉠孔子 : 政者正也㉡孟子 : 王道政治4) 仁과 禮① 人而不仁如禮何 ... - 禮는 仁이 윤리적 정당성을 제공② 仁은 禮로써 완성되며, 禮는 仁을 반영한다.③ 仁과 禮는 상호 조화의 관계5) 君子 - 仁과 禮를 체득한 인간6) 정치 사상① 德治主義② 政者正 ... 다.3) 인간의 마음이 하늘의 이치와 같다는 것으로 우주 만물의 이치가 마음 속에 깃들여 있으므로, 마음 밖에는 이치가 없다는 것4) 심(心)을 윤리의 중심 개념으로 삼음- 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23

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