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교회사 소논문 십자군전쟁 트리엔트 공의회 에베소 공의회 화체설 우유 종교개혁사 σαταν 헬라어
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"라테란 공의회" 검색결과 41-60 / 92건

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    중세 유럽 사회와 기독교의 관계
    하려던 교향의 목표가 달성된 것처럼 보였다. 그러나 사실은 정반대로 동서 교회의 분열을 공고히 한 셈이었다. 인노켄티우스 3세는 1215년에 열렸던 제 4차 라테란 공의회에서 서방
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.28
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    교황 그레고리우스 7세 개혁에 관한 연구
    는 레오9세의 뒤를 이은 니콜라스 2세때에도 계속되어, 1059년 라테란 공의회를 열어 교황선출권한을 추기경들에 의해 이루어지도록 하였다. 이것은 교황선출에 있어서, 귀족과 황제 ... 수 있다.그레고리우스는 황제의 주교 선출 취소와 로마에서 개최될 사순절 시노드에서 교황에 대한 복종을 공개적으로 선언하도록 요구하였고, 1075년 라테란 공의회에서 주교서임 ... 었지만 어느정도의 독자적인 권위를 내세울 수 있었다. 이 공의회에서 또 한 가지 주목할 점은 어떠한 사제도 세속군주로부터 교회를 제공받을 수 없음을 언급하였으나 이는 실제로 실천에 옮겨
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    | 리포트 | 13페이지 | 15,000원 | 등록일 2009.09.21
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    화체설
    여 말하고자한다.화체설이란?1215년 제4차 라테란 공의회에서 정식으로 규정한 화체 교리는 아리스토텔레스적인 근거에 기초하고 있다. 구체적으로 "실체(substance ... 다.라테란 공의회-“하나님의 능력을 통해서 떡이 몸으로 포도주가 피로 변화된 후에는 그리스도의 몸과 피는 떡과 포도주의 모양으로 드려진 제단의 성체 가운데에 참으로 임재한다. 오직 ... 정당하게 임명된 사제만이 이 예전을 집행할 수가 있다.”)1551년 트리엔트 공의회는 라테란 공의회에 이어 다시 한번 화체설을 옹호했는데 다음과 같이 말하고 있다.트리엔트 공의회
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.10
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    교황에 관한 고찰
    는 그리스도교 세계의 최대 분열 사건으로 결국 서방 교회와 동방 교회 간의 관계는 단절하게 됐다. 이후 12~13세기 교황들은 공의회를 여러 번 열어 동서방 교회의 재일치를 시도 ... 했으나 큰 성과를 거두지 못했다.그 이유로는 1204년 제4차 십자군이 콘스탄티노폴리스를 공격해 점거한 사건과 피렌체 공의회 이후 로마가 약속했던 군사적 지원을 적극적으로 하지 않 ... 가톨릭 교회에서는 교회의 최종적인 결정권이 교황에게 있는지(교황 우위설), 그렇지 않으면 공의회에 있는지(공의회 우위설)에 대한 논의가 이루어졌다. 처음에는 공의회 우위설이 인정
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.25
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    역사의 거울 앞에서 요약 서평
    자가 자녀에게 상속을 하게 되면 교회의 재산이 영향을 받을 가능성이 크기 때문에 그 것을 방지하기 위함이었고, 1139년 2차 라테란 공의회에서 성직자의 결혼은 불법이라고 선언 ... 었고, 결국은 서로마제국을 몰락시켰다. 게르만족은 처음에 아리우스파(니케아 공의회에서 이단으로 정죄)의 신앙을 받아들였다가 후에 정통 기독교가 여러 경로를 통해 전해졌다. 대개 ... , 고행을 장려하지 않았고, 입문조건이 엄했지만 차별은 없다는 특징을 가졌다. 이런 모습의 베네딕투스 수도회 초기의 특징은 베니딕투스가 죽은 후 200년이 채 못 되어 본래의 특징
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.20
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    십자군 전쟁
    라테란 공의회에서 십자군 원정이 결정되어 1217년에 실행되었다. 프리드리히 2세가 십자군 파견을 약속했으나 이행하지 않아 파문을 받았다. 원정군은 동유럽의 신흥 그리스도 국가 ... 전쟁십자군 전쟁은 11세기 말부터 13세기 후반까지 8차례에 걸쳐서 서유럽의 그리스도교들의 성지 팔레스티나와 성도 예루살렘을 이슬람교도들로부터 탈환하기 위해 전후 8회에 걸쳐 ... 로 프란체스코회의 평화로운 선교활동이 성지에서 시작되었다.● 제6차 십자군 원정 (1228∼1229년)제 6차 원정(1228∼1229년)은 교회 당국과는 무관하게 파문 중에 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.29
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    서평- 중세의 소외집단
    한 역할을 맡고 있다는 성 아우구스투스의 신학을 지지하고 다른 한편으로는 유대인의 자유에 대해 법률적으로 제재를 하는 것이었다. 유대인은 그들의 종교를 인정받았으나 라테란 공의회 ... 하고 자체의 교구와 사제를 조직하고 공의회를 개최했다. 당시 퓨리턴적의 분위기와 일치했던 카타리파는 복음적 진리에 대한 강조와 청빈과 정절과 소박함에 대한 중앙에 영적 순결에 대한 ... 로 교황 이노켄티우스 3세에 의해 겸양파와 발도파 등이 로마교회에 의해 재편성되었던 것을 들 수 있다.하지만 교황권이 이단과 투쟁하는데 사용한 주요한 무기는 탁발 수도회 수도사였
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09
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    유스토L곤잘레스의 중세교회사 내용요약
    절교황보다 막강한 존재가 더 높은 우위를 차지하게 되었다. 하지만 콘스탄티노플을 투르크군이 위협이 있을 당시 공의회는 펠라라고 옮겨졌고 이로 인해 분열과 교황청의 문제를 해결하기 ... 위한 세력으로서 발생하였던 종교회의 운동은 자체가 분열되기 시작했고 두 개의 공의회와 하나의 교황이 공존하게 된 것이다.당시 개혁은 교회 생활뿐 아니라 근본적 교리의 개혁을 추구 ... 라테란 공의히는 1215년에 화체설의 교리를 선언했지만 위클리프는 이 교리가 성육신 고리에 위배된다고 생각하여 그리스도의 임재론을 주장하기도 했다. 그의 주장들은 당시 교회의 공식
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.07
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    교회사(초대, 중세)
    은 그레고리 7세에 가서 극에 달해 그는 1075년에 라테란 공의회를 소집하고 27개 항목으로 작성된 ‘교황 훈령’을 선포하였고 교회의 독립성과 황제에 대한 교황의 우위권을 주장하였다.중세 ... 제 1 부 초 대 교 회 사교회의 설립은 예수 그리스도의 사역으로부터 시작되었다. 기독교회는 예수 그리스도의 복음 선포로 시작되며, 그 본격적인 시작은 오순절 성령강림 후였
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.17
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    천사의 타락 사역 운명
    엘, 라구엘, 미가엘, 사리엘, 가브리엘, 레미엘을 기록하고 있으며, 천주교에서는 745년 라테란 공의회를 통해 미카엘, 가브리엘, 라파엘을 제외한 외경에 등장하는 천사의 이름을 사용 ... .Erickson, Millaed J. 나용화, 황규일 공역, 「조직신학 개론」. 서울: 기독교문서선교회, 2007.Graham, Billy. 도한호 역, 「천사: 하나님의 비밀 ... 을 맡은 자」. 서울: 침례회출판사, 1977.인터넷자료무엇이든지 물어보세요 네이버카페 (http://cafe.naver.com/anyquestion/452)위키백과사전 (http:/.
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.27
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    교회와 신앙고백
    도록 예정하셨다는 교리는 받아들여지지 않았다.이것을 보면서 점점 교리가 이단과의 싸움에서 하나씩 자세하게 변해간다는 것을 알 수 있다.중세교회의 신앙고백을 넘어가보면 라테란 공의회 ... 이전까지의 신앙고백에서는 성상숭배의 문제를 가지고 여러 가지 의견이 나온다. 그것이 죄다 죄가 아니다라는 의견들을 가지고 계속해서 대립되고 있는 모습을 볼 수 있다. 라테란 공의회 ... 합니다" 이것이 중요한 포인트이다.오렌지 종교회의 결정에서는 오렌지 공의회에서 소위 반 어거스틴주의가 아르레스의 감독 카이사리우스가 주창한 반 펠라기우스주의를 물리치고 어거스틴의 원죄
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
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    무기의 발달과 사회변화
    기에 초보자들도 배우기 쉬웠고 , 파괴력도 강했다 . 근거리의 치명적인 파괴력은 사슬갑옷을 쉽게 관통했다 . 때문에 심지어 교황은 라테란 공의회에서 석궁을 사용하면 파문이라고 선언 ... 귀족은 평민회와 호민관 설치를 인정하고 12 표법을 제정함 . 후에 리키니우스 , 호르텐시우스법이 제정됨으로써 형식상 평민은 귀족과 동등한 법적 권리를 얻게 됨 .등자 와 중기병
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.04
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    성만찬4가지설
    로 발전했다. 이러한 견해는 무엇보다도 기적을 추구하던 그 당시의 일반적 경향과 무관하지 않다. 화체설은 여러 회의를 거쳐 1215년 제 4차라테란 공의회에서 확정되었다. 그 후 여기
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.08
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    [인문]바티칸 시국
    여러 나라의 교회 재건에 힘쓰고, 여러 나라 정부와 정교조약을 체결했다. 62년 12월 교황 요한 23세는 제2차바티칸공의회를 소집하여 보편적 교회의 사목(司牧) 책임과 권한을 전 ... 바티칸(The Vatican City State)목 차Ⅰ. 개관Ⅱ. 약사Ⅲ. 바티칸 시국의 제도 및 기구1. 교황2. 국무원3. 성과 평의회4. 법원Ⅳ. 대외관계1. 목적2 ... 보호법을 만들어 교황의 바티칸·라테란궁전·카스텔간돌포궁전의 소유권을 인정하고 그 경영비로서 보조금을 지급할 것을 결정했다. 또한 교황청에 주재하는 외국사절에게 외교상의 불가침권
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.31 | 수정일 2018.07.28
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    서평 - 중세의 소외집단
    적으로 탄압하기 시작했음 뜻하는 것이다. 1215년 제 4차 ‘라테란 공의회’에서 “재 기독교화”를 위해 법률에 이단자 근절규정을 삽입하고, 이단퇴치를 위해 신앙선언을 발표하고 모든 이단자 ... 차 공의회 이후 적대감이 부활하였다. 중세 이단 운동의 절정은 후스파였다. 가톨릭 십자군을 패배시킨 최초의 이단 운동이었다.이단이 잘 수용될 수 있었던 것은 첫째 정치적 권위
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.08
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    장미의 이름 영화감상문
    는 1215년의 4차 라테란 공의회에서 실제로 채택되어 중세의 전 기간을 통해서 그리고 어느 정도로는 그 이후에도, 기본적인 법령으로 유지되었다.이러한 사회 종교적인 배경을 보여주
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.24
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    서양사 - 마녀사냥과종교재판
    알아보면 1179년 라테란 공의회에서 교황 알렉산더 3세는 여러 군주들을 초청하였는데, 거기서 교황은 각 군주들에게 범법자들을 수감할 수 있는 권한과 그들의 재산을 압수할 수 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.25
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    [서양문화사]종교개혁과 종교전쟁
    요한 23세는 이와 같은 세계정세를 감안하여 제2바티칸 공의회를 열어 교회 쇄신에 착수하였다. 이 공의회는 교회의 현대화, 에큐메니즘(교회일치주의) 등 뛰어난 교의를 선언하였다.Ⅲ ... 경부터 그 안팎에서 쇠퇴의 기미를 보이고 있었다. 이 난국을 타개하기 위해 공의회(公議會) 운동이 활발히 추진되어 피사·콘스탄츠·바젤 등지에서 공의회가 열렸으나, 문제의 해결을 보 ... 에서도 예수회등의 신수도회에 의한 쇄신운동을 진행시켜 교회는 점차 새로운 힘을 회복시켜 해외 선교활동 등도 활발히 진행되었다.16세기 이후 유럽 통일이 붕괴되면서 근대국가가 탄생하여 주권
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.09
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    종교다원주의의 이해와 올바른 해석
    에는 저스틴이나 2세기의 키프리안은 교회중심적 배타적인 입장과 교회를 노아의 방주로 해석함을 통해 기독교 안에서 만의 구원을 말하였다. 1215년 라테란 공의회는 키프리안의 신조를 강화 ... 에서 ‘그리스도의 유일성’ 고백Ⅷ. 결론Ⅰ. 서 론1965년 제2차 바티칸 공의회는 (1965)에서“교회 밖에도 구원의 가능성이 있다”고 선언하였다. 그리고 1990년 개신교 측의 세계교회 ... 협의회(W.C.C)도 을 통해서 타종교 안에서도 역사하시는 하나님의 구원의 경륜과 성령의 현존, 그리고 타 종교가 지니고 있는 구원의 힘과 도덕적, 문화적 창조능력을 인정하게 되
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.23
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    교회의 개혁운동과 교황권의 확대
    적으로 인정을 받게 되었다. 주교 서임 문제로 세속권력과의 극심한 갈등을 경험한 그레고리우스는 성직 서임권 법령인 ‘교황법령’을 제정하여 1075년 라테란 공의회에서 정식으로 통과 ... 라고 불러야 한다고 주장하였다. 나아가서 그는 교황이 그리스도교 교회의 최고 책임자로서 모든 교회를 다스를 권한은 지니고 있기 때문에 교황의 칙령이 공의회의 법령과 같은 구속력이 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.26
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2025년 11월 25일 화요일
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