"구족계"의 검색결과 입니다.

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"구족계" 검색결과 41-60 / 275건

일본 제국주의와 언론 통제정책

했다. 이전에는 관방(官房) 문서과에 속했던 정보와 계발(啓發) 및 선전업무를 분리하고 체신국 관할이었던 방송내용의 통제사무를 정보과 소관으로 통합하여, 정보·보도·영화의 3계(係 ... 과장을 겸임하도록 했다. 그는 “북지 구족의 기(北支驅足の記)”(『조선』, 1939년 5월)라는 글에서 정보선전 자료의 수집을 위해 만주, 중국, 몽고 지역을 돌고 왔다고 밝혔

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.06

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독후감- 삼국유사(작가:일연)

했다. 14세에 강원도 진전사로 가서 구족계를 받고, 22세에 과거시험의 승과에 합격하였다. 몽고 전란기에 달성 비슬산을 중심을 수행하였다. 44세에 경남 남해 정림사 주지로 부임

리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2020.03.23 | 수정일 2020.04.01

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도의(道義)의 남종선(南宗禪)도입과 그 영향 / 신라시대 선종사상 / 도의선사의 선종에 관련된 레포트입니다. 도의에 대한 자료는 찾기 어려워 교수님께 직접 원문을 받아 정리한 내용입니다. 쉽게 찾아볼 수 없으실 겁니다..!

하였다. 하지만 구족계를 받은 이후, 도의는 당시 중국에서 성행하였던 선종사상에 심취하였다. 도의는 조계산(曹溪山)에 들어가서 육조 혜능(慧能)의 조사당(祖師堂)에 참례하였다. 도의

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.17

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일연(스님)의 생애와 저술(삼국유사 관련)

다. 그의 집안은 경주 지역의 세력가지면 문벌을 이루고 있지는 않았다고 추측하고 있다.일연의 생애는 크게 3시기로 나눠지는데, 첫째는 陳田寺에서 구족계를 받고 包山 지역에서 거주 ... 한 시기이다. 고종 6년에 구족계를 받고 가지산문도로 활동하면서 선종에 대해 깊이 이해할 수 있었고 이후 여러 선문을 두루 찾아다니면서 參禪하여 명성이 높아졌고 이 시기는 일연의 교학

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.11

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인공지능을 이용한 군사 장비의 발전

중 하나로 미군과 미국방위 고등연구 계회국에서무인 잠수함을 개발하였다. 이 잠수함은 기존 잠수함 보다 소모되는 비용또한 훨씬 저렴할 것으로 예상하고 있다.씨 헌터는 미국 방위고등 ... 한 과업을 해결하기위해 필요한 학습이 이루어지도록 설계된 컴퓨터 알고리즘의 일종으로 실종자 실벽 시, 실시간으로 드론 구조대에 해당 위치를 전송함으로써 신속한 구족 작업 구현이 가능하.

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.09.03

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구조적 가족치료

을 바라봄(3) 구조의 수정- 구족적 가족치료의 독특한 기법.- 가족체계의 경계선, 제휴, 권력에 직접 관여해 가족구조를 변화시키는 것.① 가족지도- 구조적 가족치료에서 빈번하게 사용 ... - 상호작용을 분해하는 기법으로 상담자가 가족에게 익숙한 상호작용 유형을 방해하는 것- 차이의 강조는 상담자가 가족 사이에 존재하는 태도의 상이점을 강조함으로써 협력체 계를 이룬

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.04.15

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『정토삼부경』중 관무량수경과 아미타경 요약

기를 원하는 경우이다. 그 다음 중품중생은 어떤 중생이 하룻밤 하룻낮 동안만이라도 팔재계, 사미계, 구족계를 지켜 그 위의에 조금도 부족함이 없는 이러한 공덕을 회향하여 극락에 태어나 ... 와 팔계와 구족계 등을 범하는 경우이다. 마지막으로 하품하생은 오역죄와 열가지 악을 지으며, 온갖 착하지 못한 일을 행하는 경우이다. 이상을 16관 하품극락을 생각하는 관(下輩觀 ... 아야 한다. 둘째, 삼보에 귀의하여 여러 가지 계를 지니며 위의를 범하지 않는 것이다. 셋째, 보리심을 발하여 인과의 도리를 깊이 믿고 대승경전을 독송하며, 다른 수행자에게 부지런히

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.27

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돌이 빚은 문화재를 찾아서 홍성 동문동당간지주, 장흥 보림사 보조선사 창성탑

은 가지산사였다.통일신라시대 때인 9세기 중엽 보조선사(804∼880)는 어려서 출가하여 불경을 공부하였으며, 827년(흥덕왕 2)에 가량협산 보원사(加良峽山普願寺)에서 구족계

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.31

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도선과 풍수지리

종파로 등장한 선종의 구산선문(九山禪門)중 하나인 동리선문(桐裏禪門)의 혜철(惠徹)에게 무설설(無說說) 무법법(無法法)의 가르침을 받았다. 850년에는 천도사(穿道寺)에서 구족계

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.10

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관무량수경, 아미타경 정리

거나, 하루 낮과 밤 동안 구족계를 지켜 위의에 결함이 없는 공덕을 회향하여 극락세계에 가서 나고자 하는 것 -? 중품하생 : 선남자, 선여인이 부모에게 효도하고 세상 사람 ... 들과 사이좋게 지낸이 ? 하배에 나는 관 -? 하품상생 : 온갖 나쁜 짓을 하면서도 부끄러운 줄 모르지만 대승경전을 비방하는 일만은 하지 않는 사람 -? 하품중생 : 오계와 팔계와 구족계 ... 으면서 오역죄를 범하지 않고 허물이 없이 이 공적을 회향하여 극락세계에 태어나고자 하는 것 -? 중품중생 : 하루 낮 하루 밤 동안 팔계를 지키거나 하루 낮과 밤 동안 사미계를 비키

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.11

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도선국사는 누구인가

에서 구족계를 받았다. 이후 국사는 운봉산 밑에서 도굴을 파고 참선도 하고, 태백산 바위 앞에서 움집을 짓고 여름을 지내기도 했다. 이름이 널리 퍼져 전국에서 숭배를 하였으며, 백계산

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.08

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삼국유사 권 제5(의해 편) 요약

고 25세에 진(陳)나라 금릉(金陵)에 이르러 처음 장엄사(莊嚴寺) 민공(旻公) 제자의 강의를 들었고 헛되이 앓다가 귀국을 청원했다.중이 되어 구족계(具足戒)를 받고, 오나라 호구산

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.18

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『미륵경전』중 미륵상생경과 미륵하생경 내용 요약

에 대한 보응이라 한다. 미륵의 제자가 되어 도솔천에 왕생하고자 한다면 오계(五戒)와 팔관재계(八關齋戒)와 구족계(具足戒)를 지녀야 하며, 열 가지 선한 법을 닦으며 도솔천의 안락 ... 구족한 아름다운 모습을 갖게 될 것이다. 이같이 도솔천에 있으면서 밤낮으로 법을 설하여 여러 천자들을 제도할 것이며, 현세의 수명으로 56억만 세를 지낸 뒤에 다시 남섬부주에 하생 ... 한다면 도솔천에 왕생하게 될 것이며, 미륵의 명호만 들은 자도 나쁜 곳에 떨어지지 않고 바른 소견의 권속에 태어나게 될 것이다. 선남자? 선여인이 계를 범하여 뭇 악업을 저질렀

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.27

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과거와 현재의 자원봉사활동이 어떻게 달라졌는지에 대해 작성하시오.

은 사람들은 우리나라의 자원봉사활동의 본격적인 계기를 삼한시대에서 찾으려고 한다. 신라 시대 때에는 계 조직이 상부상조를 목적으로 성행했다. 이는 순수한 주민협동체적 조직이라 볼 수 ... 있고 취미 혹은 그 밖의 공통된 생활 분야에서 공동으로 회유하거나 제례, 회식과 같은 행사를 통하여 이해관계를 같이 해왔다고 볼 수 있다. 신라시대에는 계 조직 이외에도 두레라고 ... 는 70년대의 봉사활동은 정치나 경제, 사회, 문화 등 모든 면에서 질적 전환과 구족적인 개선을 목표로 해야 하고 학문적인 연구를 토대로 전문화하고 과학적인 활동을 통해 농촌과 도시

리포트 | 6페이지 | 3,800원 | 등록일 2016.12.13

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정신약물 치료

를 중단한다. 가역적이며 개인차가 있다.-고단백/고섬유성 식이와 함께 휴식을 취한다.2) 심장혈관계 이상 심전도- 심장문제를 가진 환자에게는 기본적 EKG검사를 실시한다.- 활력징후 ... 나타나며 보통 무해한 증상중추신경계 : 약한 손떨림, 허약감, 두통, 둔한 정신상태, 무기력신장계 : 다뇨증, 다갈증, 부종소화기계 : 위장관계 자극, 식욕부족, 복통, 경한 오심 ... 내분비계 : 갑상선 기능 부전, 경한 당뇨병신장계 : 신장성 요붕증, 미시적 신장구족 변화- lithium 독성/ 주로 용량과 관련된중등도 중독(2.0~2.5mEq/L) : 식욕

리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.30

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의천의 생애에 대한 레포트

었다는 자료가 있다. 의천은 영통사에서 공부하다가 같은 해에 불일사에서 구족계를 받았다. 학문에 정진하였기 때문에 그의 스승인 경덕국사가 죽게 되자 그의 강의를 대신 맡게 되었고, 훌륭

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.07

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소승불교, 대승불교, 라마불교의 차이점

은 자주 나오는 선남자 ( 善男子 ) 와 선여인 ( 善女人 ) 같은 재가자들이었다 . 물론 나중에는 출가한 보살도 생겼으나 출가보살이라 할지라도 반드시 250 의 구족계를 받 ... 아 승가의 일원이 되는 것은 아니었다 . 오히려 그들의 활동무대는 재가신도들이 많이 찾아오는 석존의 유골이나 유품을 봉안한 불탑 이었고 그들은 계 ( 戒 ) 는 지켰으나 승단생활을 지배

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.15

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통일신라시대의 명승 원효의 사상

음이 밝혀졌다. 그런데 삼계교의 스님들은 부처님께 공양하고 중생들을 보살피기 위해서 필요하다면 출가한 스님이 반드시 지켜야 할 계율인 구족계를 포기하는 적극적인 이타행(利他行)으로서 자비(慈 ... ) 인명사상3-4) 대승보살계 사상4. 영향5. 참고문헌1-1) 원효대사(Ⅰ . 원효대사 )신라시대의 고승. 성은 설(薛)씨. 원효는 법명, 아명은 서당(誓幢) 또는 신당(新幢). 압량 ... 적으로 전하고 있다.* 신라 문무왕 11년(671)에 원효가 지은 책. 추리 판단의 논리를 풀이한 책으로, 일본에 그 필사본이 전한다.3-4) 대승보살계 사상원효스님은 대승의 계

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.15 | 수정일 2015.10.26

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불교 군대포교 실천방안

은 2009년 3월 임시종회에서 ‘군승 독신규정 예외조항 삭제’가 의결된 이후 구족계를 수지한 독신 군승들의 사기를 진작하기 위해 마련됐다. 이 법안은 11일 폐회한 본회의에서 처리 ... , 교구본사 주지선거 등 종단에서 시행하는 선거)을 제한한다”는 군종특별교구법 제6조 4항에 “단, 구족계를 수지한 독신 비구승은 제한하지 아니한다”는 내용을 추가로 삽입했다. 개정

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.01

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A+ <현대조각론> 현대작가 작품 감상 및 감상문 감상평 (작가, 김영대, 타다시 카와마타, 곽훈) 자세한 직접쓴 감상문.

지식이 방대해 구족계 ( 具足戒 ) 를 받기도 하였다 . 추사는 그림과 문자들을 통해 불교의 ‘선’을 실천하려 하였으며 , 이는 추사자신이 추구하는 삶의 모습을 보여준다 . 곽훈

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.11 | 수정일 2016.03.21

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