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법과 도덕의 관계 법이란 무엇인가 회계 면접 조선후기가사 한자성어 종영 시품 彷徨技術體系

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"道德關係" 검색결과 41-60 / 156건

[교육]페스탈로찌 보고서

는 도덕교육(道德敎育)의 터전.⑥ 가정(家庭)은 기초교육(基礎敎育) 다져지는 곳.⑦ 가정(家庭)은 모든 교육(敎育)의 자기활동(自己活動)성을 갖고 전개(展開)되는 실질적(實質的) 교육 ... (敎育)의 장.⑧ 언어(言語)로가 아니라 실물(實物)로 가르쳐라. 부모(父母)의 사랑이 인간(人間) 형성(形成)의 기초(基礎), 종교(宗敎), 도덕(道德) 교육(敎育) 을 싹틔우 ... 적(精神的)·도덕적(道德的)·시민적(市民的)으로 타락(墮落)한 유럽을 구하는 교육(敎育)은 인간성(人間性) 지향(志向) 교육(敎育), 인간(人間)의 전인적(全人的) 도야 외에는 없

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.02

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공교육의 문제점과 대책

委員會에 積極的으로 參與해야 한다. 그리고 學歷지상주의 思考方式에서 벗어나는 것이 필요하다. 學歷이 좋은 職業과 어느 정도의 比例關係를 갖는 것은 사실이지만, 자녀의 성공에 있 ... 어서 가장 중요한 요소는 能力과 개개인의 力量이기 때문이다. 마지막으로 學父母는 家庭에서의 인성교육과 道德敎育을 철저하게 시켜서, 學生들이 學校生活에서 問題를 發生시키지 않도록 해여 할

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.18

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민법상 신의성실 원칙에 대하여

) 의의신의성실이라는 倫理的.道德的評價槪念을 법적 가치판단의 내용으로 도입하여, 법률관계에 참여한 모든 자는 상대방의 정당한 이익을 고려해야 한다는 원칙.2) 권리의 사회성.公共 ... ) 변경적 기능(사정변경의 원칙)5. 우리 민법상의 반영1) 條件의 成就.불성취에 대한 反信義行爲 규정(제150조)2) 相隣關係 규정(제215 ~ 244조)3) 事情變更의 원칙4) 履行

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.24

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교사의 역할과 이상적인 교사상

作用을 통해서만이 可能해진다. 敎育者와 學生 간의 만남과 일정한 人間關係 속에서 가르치는 일은 成事될 수 있기 때문이다. 그렇게 보면 敎育者는 그가 원하든 원하지 않든 간에 學生 ... 과 婚의 對話요, 人格의 부딪침이요, 情性의 呼應이요, 情熱끼리의 만남인것이다.2) 透徹한 倫理人으로서의 敎育者專門職 종사자에게는 다른 職業 종사자보다 높은 職業倫理와도 道德受準 ... 을 가르친다는 意味만이 아니라 社會·道德的인 面에서 冒犯을 보이고 가르친다는 依微를 包含하고 있기 때문이다. 端的으로 말하면 敎育者에게서 倫理와 道德의 槪念을 制外한다면 그것은 이미 先生

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.23

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공자의 정명사상

였으며, 둘째는 논리적 필연성으로, 孔子의 思想體系에 있어서 政治와 道德을 因果關係로 즉 도덕은 원인이요, 정치는 결과로 보는 정치 윤리도덕의 一元論的 입장이므로 마땅히 도덕으로 인간 ... 가지로 보고 있다. 하나는 孔子가 체험했던 역사적 배경이요, 둘째는 논리적 필연성이 그것이다.역사적 배경은 맹자가 이미 언급 했듯이) 세상이 어지러워 道德이 타락하고 사설 폭행

리포트 | 16페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.12.11

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[영업비밀보호제도]영업비밀보호제도의 목적, 영업비밀보호제도의 연혁, 영업비밀보호제도의 여건, 영업비밀보호제도의 장점, 영업비밀보호제도와 특허제도의 비교, 영업비밀보호제도의 개선 방안 분석

나라와 일본의 법은 기본적으로 경쟁법적인 접근방식을 취한다. 그리하여 영업비밀 그 자체는 절대적인 권리가 아니고, 다만 營業에 고유한 事實關係의 핵심으로서 타인이 이를 부정 ... 하게 침해를 영업비밀의 재산권성에서 찾지 않고 商道德(commercial morality)에서 구하는 것도 경쟁법적 접근방식의 전단계로 풀이할 수 있다(정호열, 앞의 책, 75면). 특히

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.29

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[성리학][주자학]성리학(주자학)의 성격, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 기본이념, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 내면화, 성리학(주자학)의 심화 분석

華夷關係와 같은 中世社會의 현실적 인간관계 질서는 모두가 지신의 사회적 분, 즉 명분에 따라 上命下服의 관계 속에서 조화를 이루어야 한다는 것이 性理學의 社會思想이었던 것이다.Ⅳ ... 하는 비중이 지나치게 크다는 지적도 있지만 이후의 조선성리학이 지니는 성격이 여기서 연유하고 성리학의 道德至上主義?至治主義의 실천적 성격이 극명하게 드러난 것도 영남시림의 역할과 밀접

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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[감상문]역사란 무엇인가? (E.H.Carr)

와 과학(科學)과 도덕(道德)’제4장은 ‘역사에서의 인과 관계(因果關係)’제5장의 제목은 ‘진보(進步)로서의 역사’제6장은 ‘넓어지는 지평선(地平線)’를 읽고중(中) ? 고등(高等 ... 적(歷史的) ? 사회적 환경을 연구하라고 주장했고, 역사의 사실은 사회 속에 있는 개인 상호(相互) 간의 관계(關係)라고 규정하면서, 역사가의 연구 대상(硏究對象)은 사회적 힘 ... 에 비추어 볼 때 비로소 이해(理解)될 수 있고, 또한 과거에 비추어 볼 때 비로소 이해될 수 있다는 결론(結論)을 도출(導出)했다.제3장은 ‘역사와 과학(科學)과 도덕(道德)’이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.04.10

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[민법]착한 사마리아인의 법

목 차제 1 장 序論 -2-제1절 論文을 쓰게 된 理由제2절 接近方法제 2 장 法과 道德과의 關係 -2-제1절 法의 槪念제2절 道德의 槪念제3절 法과 道德의 區分제4절 法 ... 등을 찾아보고, 이 법과 관련된 참고 문헌 등을 중심으로 접근해 나가기로 했다.제 2 장 法과 道德과의 關係제1절 法의 槪念법의 성질을 중심으로 개략적인 개념을 정의한다면, 법 ... 과 道德의 相互間密接性제 3 장 착한 사마리아인의 法 -3-제1절 同法의 定義제2절 同法의 由來제3절 同法의 目的제 4 장 착한 사마리아인 法의 立法 -3-제1절 外國의 境遇제2절

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.31

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[가족][가족의식][가정][가정생활][경로효친][한국가족][가족정책][가족복지][가족갈등][가족문제]가족의 개념, 가족과 가족의식, 개인가정생활과 경로효친, 한국 가족의 변화 추세, 가족정책의 대응방안 분석

적 시全家族構成員을 支配하는 家庭의 道德律인 孝道와 짝을 짓는 또 하나의 傳統的價値觀이다.세째, 子息 또한 어버이와 縱的關係에 놓인다. 子女는 獨立된 人格體라기 보다는 父母의 從屬 ... 을 지배하고 아래사람은 윗사람에게 服從하는 垂直的上下關係로써 형성돼 있음을 알 수 있다. 따라서 個人對家族이라는 側面에서 보면, 個人은 獨立的인 個人이기 前에 家族의 一員이어야 ... 는 家族 이외의 人間關係에 대해 家族關係가 갖는 特性들에 관한 것이며, 權威主義는 父母子女關係, 夫婦關係, 등 家族成員들 간의 關係에 있어서 役割配分의 元利에 關한 것이다.家族主義

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.27

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충서와 인의 관계

이 실현될 수 있을 뿐만 아니라 주례 또한 옹호되고 회복될 수 있다고 보았다.3. 공자의 소개와 그의 道德的人生觀 및 忠恕와 仁의 關係에 대하여孔子는 기원전 552년, 魯나라

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.29

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[중국 근세사]왕안석의 개혁정치

石 역시 그런 人物 중 한 사람이다.王安石은 道德과 仁治를 중시한 儒敎思想의 傳統 속에서 볼 때 매우 特異한 位置를 차지한 思想家이자 政治家라고 할 수 있다. 孔子가 道德主義 ... 를 제창한 이래 儒敎思想의 歷史的發達이 極에 달한 宋代以後에 와서도 이러한 道德主義는 衰退는커녕 朱子學의 心性論을 거치면서 더욱 强化되었다. 이러한 政治的道德主義는 한편으로는 歷史 ... 的으로 現實과 乖離된 공소한 理想論에 빠지거나 變化를 가로막는 保守主義의 哲學으로 作用해오기도 하였다. 그러나 王安石은 儒敎思想의 道德主義的傳統에 安住하지 않고 이른바 法治

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.23

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퇴계 이황과 율곡 이이의 비교

퇴계 이황과 율곡 이이의 비교牟宗三은 『中國哲學의 특질』에서 中國과 西洋의 학문관의 차이를 “中國哲學은 主體性과 內在的道德性을 중시하는 哲學이라고 할 수 있다.”고 하 ... 여 內在道德性을 즉 도덕적 주체성을 이루고 있다.” 하고 있다. 그러나 서양은 이와는 정반대라는 관점 아래서 “주체성을 중시하는 것이 아니라 객체성을 중시해 나가고 있다.”고 보 ... 는 원래 서로 떨어질 수 없다 하여 理와 氣를 함수관계로 본다. 이는 退溪는 朱子의 본원에서의 理氣關係를 강조했기 때문이고, 栗谷은 稟性에서의 理氣關係를 강조했기 때문이다. 그러므로

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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[법학 이론] 법과 도덕의 관계

과 道德의 關係I. 序言法과 道德의 관계는 참으로 미묘하고, 또 어렵습니다. 法과 道德의 구분은 法哲學 상의 난제 중의 하나이며 또 핵심적인 주제입니다. 지금까지 이에 관하여 수많 ... 目次I. 序言II. 法과 道德의 差異Ⅲ. 道德의 法的强行化의 問題Ⅳ. 害惡의 原則(社會的有害性의 原則)Ⅴ. 法과 道德의 特性Ⅵ. 法과 道德의 重複과 背反Ⅶ. 結語法 ... 은 논의가 있어 왔습니다. 法과 道德의 관계라는 주제는 여러 논점을 포함합니다. 사람들은 法은 道德에서 나온다 혹은 法은 道德과 무관한 것이다라는 등의 논쟁을 할 수 있습니다. 이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.04

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민사소송법 _ 민사소송의 4대 이상에 관하여

(Inexpensiveness)2. 民事訴訟의 理想과 現實가. 4대 理想의 相互關係나. 理想과 現實3. 民事訴訟의 4대 理想과 信義則Ⅲ. 結論民事訴訟의 4대 理想에 關하여Ⅰ. 序論과거에서부터 현재에 이르 ... 의 相互關係위와 같은 4대 이상은 抽象的으로는 반드시 모순 되는 것은 아니지만 현실의 국가제도로서 민사소송을 집단적으로 처리하는 과정에서는 相互要求와 利益이 對立된다. 특히 適正?公平 ... 이 있다는 것을 말하는 것이다. 다시 말하면 적정, 공평과 신속, 경제를 모두 해치는 요인이 있기 때문이다. 그 요인은 크게 아래의 세 가지로 요약될 수 있다.첫째가 우리 社會의 道德

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.09

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음양오행

························································ 152-3. 오행의 相互關係 ··················································· 243. 음양오행과 실생활3-1 ... 개역을 삼아서 그의 天人感應哲學의 논리적 구조를 구축하였다.楊雄은 董仲舒의 經學을 배척하고 正統儒學의 회복을 꾀하여 孔子의 道를 부흥시키고자 하였다. 그의 은 이 道德仁義禮에 歸一

리포트 | 48페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.07

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[법학]자기결정권과 그 제한

人間의 尊嚴과 價値에서 찾는 견해獨逸의 경우에는 “모든 사람은 他人의 權利를 侵害하지 않고, 憲法的秩序 또는 道德律에 위반하지 아니하는 한 自己의 人格을 自由로이 발전시킬 權利 ... 의 運命과 生活關係를 스스로의 責任 아래 形成해 나갈 수 있는 權利를 포함하고 있다. 基本法第2條第1項의 規定은 이 같은 第1條第1項과의 관계에서 결국 人間個個人에게 주어진 능력 ... 에도 憲法上의 保護를 가능하게 하는 것으로 人格的利益說에 비하여 基本權保障을 강화하는 것이 분명하고, 특히 特別權力關係로 規律되는 생활관계에서의 權利救濟에 유용하다. 즉, 人格

리포트 | 81페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.18

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중국 현대문학사 1 / 1840 ~ 중일 전쟁 발발 후까지

어서 정치소설의 효용성을 주장!② 1902년 ?論小說與群治之關係논소설여군치지관계? 소설과 분치의 관계를 논한다.“欲新一國之民, 不可不先新一國之小說. 故欲新道德, 必新小說; 欲新宗敎

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.26

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[생명공학]인간조작에 따른 문제점

의 缺如, 人間의 신의 노릇, 人間造作의 비 自然性, 造作人間의 자유 박탈 등과 부모자식 關係의 破壞 등을 들 수 있다. 만약 人間造作이 허용된다면 장기적으로 이 技術은 대규모 優生 ... 를 벗어나게 하여 고령화 사회의 많은 副作用을 낳거나 道德的人間, 宗敎的人間, 社會的人間의 熱情을 무의미하게 할 수 도 있다. 人間의 造作은 人體를 부품으로 전락 시켜 人體를 오 ... 남용케 할 것이며 부모와 자녀의 關係를 根本的으로 단절하는 狀況이 초래되는 自家撞着에 빠질 것이 분명하게 될 것이다.Ⅳ. 人間造作을 禁止하여야 하는 理由그러면 왜 우리가 人間

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.01

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[정치사상사]세네카의 정치 사상

라 도덕적 종교적인 것이다. 따라서 현자와 선한 사람은 비록 그가 아무런 政治的 힘도 가지지 않을 경우에도 인간성에 봉사하게 된다.賢者는 그의 동료에 대한 道德的關係를 통하여, 심지어 ... 하는 데 유용한 것이었으며, 노예와 노예소유자 사이의 게급투쟁의 첨예함을 모두 은폐하고, 종교적, 관념론적 道德을 피착취자 계층의 아편으로 전화시키려고 하였던 것이다.2. Cicero ... 의 道德的 의무를 강조하였으며, 공적인 관심을 무시함으로써 추구하는 에피쿠로스주의 자들의 개인적 만족을 거부함에 있어서 키케로만큼 단호하였다. 그러나 키케로와는 달리, 나아가 자기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.30

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