"法幢"의 검색결과 입니다.

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월인천강지곡 단양적성비 민정문서 신라의 군사제도 월인석보 석보상절 형태소 獻詩설 불탑의 기원 국궁

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"法幢" 검색결과 41-56 / 56건

국궁에 깃든 한국인의 정신과 현대인과의 조화

에 하서주(河西州)에 설치하였다고 한다.궁술을 관활하던 관원으로서는 법당주에 예속된 노당주 15명과 법당감(法幢監), 법당두상(法幢頭上), 법당화척(法幢火尺)에 각각 예속된 45명 ... 그리고 법당벽주(法幢酸主)에 달린 노당(弩幢) 1백35명이 있었다.삼국사기 신라본기에 보면 "진흥왕(眞興王) 19년(558년) 봄 2월에 나마신득(奈麻身得)이 포노(砲弩)를 만들

리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.13

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[한국문화사] 미륵사지

뿐인 동탑에서는 느껴지지 않기 때문일 것이다.3. 미륵사지 당간지주당간지주란 당간을 지탱하기 위하여 당간의 좌·우에 세운 기둥, 즉 지주를 말한다. 당간은 幢(당)을 달아 두 ... 는 장대인데, 대개는 석재나 철재로 조성되었다.幢(당)이란 본래 사찰의 문 앞에 꽂는 旗幢(기당)의 일종으로서 속칭 掛佛(괘불)이라 하는데, 그 표면에는 佛畵(불화)가 그려져 있 ... 으며 사찰에서 기도나 법회 등의 의식이 있을 때만 당간 꼭대기에 달도록 되어 있다. 이러한 당고 당간의 건조는 통일신라시대부터 각 사찰에서 성행되었을 것으로 추정되는데 幢(당)은 내구

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.13 | 수정일 2014.03.05

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황룡사

爲皇龍寺宴坐石在佛殿後面嘗一謁焉石之高可五六尺來圍僅三? 幢立而平頂眞興創寺已來再經災火石有?裂處寺僧貼鐵爲護乃有讚曰惠日沈輝不記年唯餘宴坐石依然桑田幾度成滄海可惜巍然尙未遷 ... 授法(詳見本傳) 文殊又云汝國王是天竺刹利種王預受佛記故別有因緣不同東夷共工之族然以山川崎?故人性?悖多信邪見而時或天神降禍然有多聞比丘在於國中是以君臣安泰萬庶和平矣言已不現

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.03

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[불교] 분항사(절)

(선덕여왕 3년)에 용궁(龍宮)의 북쪽에 건립되었다.643년에 자장이 당나라로부터 대장경 일부와 불전(佛殿)을 장식하는 번(幡)·당(幢)·화개(花蓋) 등을 가지고 귀국하자 선덕여왕은 그 ... 펴게 됨에 따라 분황사는 법성종(法性宗)의 근본 도량이 되었다. 또 원효가 죽은 뒤 아들 설총은 원효의 유해로 소상을 만들어 이 절에 안치하고 죽을 때까지 공경하고 사모하는 뜻

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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통일 신라 민정문서를 통해본 민의 실태

표기가 있고, 등외연인 삼년간 중 수좌내연에는 그러한 표기가 없다. 여자·법사의 표기는 해당호의 장정이 법당군단(法幢軍團)에 소속되었음을 나타낸다. 법당군단은 군현을 단위로 재지 ... 은 조용조와 군역을 개별 공연에 부과하는 것을 전제로 하여 촌을 단위로 항목별 집계 수치를 적어 놓은 것이라 하겠다.한편, B촌의 공연은 등급연에 한해 여자(余子)·법사(法私)라는 ... 의 표기가 있는 까닭은 해당촌이 당현에 속한 촌임에도 소경여갑당(小京餘甲幢)에 편성되었다는 사실과 하하연 하나가 외법당(外法幢)에 편성되었음을 나타내기 위함이었다. 따라서 여자·법사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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화엄경의 문학과 사상

)으로 보며, 깨달음의 경지에서 전 우주를 절대적으로 긍정하는 통일적 입장에 서있다.를 추구하며, 근본법(根本法)전이라 일컬어지는 『화엄경』에 그 바탕을 두고 있다.1-1.『화엄경 ... (初發心住), 치지주(治地住), 수행주(修行住), 생귀주(生貴住), 방편(方便), 구족주(具足住), 정심주(正心住), 불퇴주(不退住), 동진주(童眞住), 법왕자주(法王子住), 관정주 ... 한다.제20장 도솔천궁보살운집찬불(도率天宮菩薩雲集讚佛)품여러 보살들이 부처님의 위신력에 힘입어 부처님의 공덕을 찬탄한다.제21장 금강당보살십회향(金剛幢菩薩十廻向)품보살의 수행

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.17

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신라 촌락문서(민정문서)와 당시의 상황적 배경

여갑당(小京餘甲幢)의 법당주(法幢主) 3인과 법당감(法幢監) 3인이 있고, 노당(弩幢)의 법당두상 3인과 법당벽주 9인이 있었다. 이들은 소경에 편성된 법당을 지휘한 것으로 볼 수

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[국문학개론]향가와 작가

함이 비할 데가 없었다. 양지는 또 글씨에도 뛰어났으며, 영묘사의 장륙삼존과 천왕상 및 전각의 기와와 천왕사 탑 아래의 팔부신장(八部神將), 법림사(法林寺)의 주불삼존(主佛三尊 ... 만랑이 그의 어머니를 불러 물었다.“당신 아들은 지금 어디 있소?”득오의 어머니가 말하였다.“당전(幢典)인 모량부(牟粱部)의 아간(阿干) 익선(益宣)이 제 아들을 부산성(富山城

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.30

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[국문학 향가]향가 14수 완벽정리

통달하여 그 신묘함이 비할 데가 없었다. 양지는 또 글씨에도 뛰어났으며, 영묘사의 장륙삼존과 천왕상 및 전각의 기와와 천왕사 탑 아래의 팔부신장(八部神將), 법림사(法林寺)의 주불 ... 의 어머니가 말하였다.“당전(幢典)인 모량부(牟粱部)의 아간(阿干) 익선(益宣)이 제 아들을 부산성(富山城)의 창고지기로 보냈는데, 급히 가느라 낭께 말씀을 드릴 겨를이 없었습니다.”낭

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.02.11 | 수정일 2021.05.02

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韩国首都首尔（Seoul）和旅游业的关系。

场象征。整幢大厦全部使用双重反射的玻璃，在阳光下璀璨绚丽有如黄金宝塔。内部设有水族馆、屋顶花园、电影院，附近有公寓、购物中心、超级市场、店铺。4、其他设施和旅游业现代旅游者旅游地的吸引物以外，旅游 ... 的外国游客来韩国观光，其中70%游客首尔为主的观光。具有文化的名胜古迹和以高质量医疗技术、娱乐和购买、好的交通设施。而且首尔和旅游业的关系是互相帮助的关系，为了很多游客来观光首尔，努力改善违法经营旅游

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.11

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[역사] 신라의 문화-성립에서 멸망까지

을 제외한 나머지 5개의 정은 모두 지방민을 징발하여 편성된 부대로 생각된다. 한편, 이 6정 못지 않게 비중이 큰 군단으로는 법당(法幢)이 있었다. 그리고 국왕을 시위하는 목적을 지닌

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.01

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[불교] 팔상성도

.제 6 상: 수 하 항 마 상 ( 樹下降魔相 )마라를 굴복시킨 보살은 말하자면 이것으로 인해 독이 있는 가시를 없애버리고법당(法幢.진리의 깃발)을 당당하게 올린 셈이다.그래서 4

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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[역사] 위지왜인전

令龜法, 視火坼占兆. 其會同坐起, 父子男女無別, 人性嗜酒.{《魏略》曰:其俗不知正歲四節, 但計春耕秋收爲年紀.} 見大人所敬, 但搏手以當拜. 其人壽考, 或百年, 或八九十年. 其俗, 國 ... . 等壹拜率善中郞將印綬. 其六年, 詔賜黃幢, 付郡假授. 其八年, 太守到官. 與男王素不和, 遣·等詣郡說相攻擊狀.'정시' 원년 '태수 궁준'이 건중교위 '제휴'등을 보내서 조서와 인수를 十匹.

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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통도사-건축

면 곧 노사나 부처님을 보리라. (了知一切法自性無所有如是解法性卽見盧舍那)" 하고 또 말하기를,"비록 만교(萬敎)를 배운다 할지라도 아직 이 보다 나은 글이 없다." 하며 가사 ... )를 궁중으로 청하여 수많은 예물을 하사하여 대제(大齊)를 베푸는 등 대대적인 환송연을 열었다. 스님은 귀국길에 본국 신라에 불상과 불경 등이 미비함을 생각하고 대장경 일부와 번당(幡幢

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06

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[공간예술] 세계문화유산 두군데

는 그 운치를 말한다. 금강만풍(金剛晩楓) 늦은 가을 금강암 주위의 아름다운 단풍고당귀운(高幢歸雲) -금정산 상봉을 고당봉이라 한다. 그 고당봉에 흰구름이 흘러가다가 걸려 있는 모습 ... .문화 유적의 개요-히메지죠(姫路城)는 일본 최고의 성이라 일컬어지는 성이다. 1993년 12월 호류지(法隆寺) 와 함께 일본에서 최초로 세계유산으로 지정되었으며 효고(兵庫)현

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.27

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신라육두품연구

하여 法興王 7년(520)에 律令을 반포할 때 비로소 법제화된 듯하며, 그것은 신라의 삼국 통일을 거쳐서 그 종국적인 멸망에 이를 때까지 거의 변함없이 신라의 정치와 사회를 규제 ... 本先人烏知本自位百濟人位文武王十三年以百濟來人授內外官其位次視在本國官銜京官大奈麻本達率奈麻本恩率大舍本德率舍知本率幢本奈率大烏本將德外官貴干本達率選干本恩率上干本德率干本率一伐本奈率一尺本將德(≪삼국사기≫ 40 職官下外官)

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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