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"桓武天皇" 검색결과 41-59 / 59건

  • 일본고전문학 군기물어의 역사적 배경과 개념, 일본고전문학 군기물어중 평가물어의 성립시기와 작자, 일본고전문학 군기물어중 평가물어의 인물, 내용, 구성, 일본고전문학 군기물어중 평가물어의 이본과 평곡 분석
    라는 것은 ‘其先朝を尋ねば、桓武天皇第五の皇子、一品式部卿葛原親王、九代の後胤、?崎守正盛が孫、刑部卿忠盛朝臣の嫡男なり。彼親王の御子、高視の王、無官無位にしてうせ給ひぬ。其御子、高望の王の時、始めて平の
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.16
  • 일본의 천황제
    사실 전속 사진사가 찍은 사진만 실어라.⑤ 일본 황족과 한국속일본기 - 칸무천황(桓武天皇)의 어머니가 백제 무령왕의 직계후손인 화씨부인이라는 내용이 담겨 있다. • 이은 ... 천황 (天皇,てんのう)목차서론 본론 - 천황의 유래, 의미 - 천황의 역사 - 천황제의 이데올로기 - 천황의 지위 - 일본의 군국주의와 천황 절대화 - 살아있는 신 - 천황 ... 을 가진 몇몇 국가들 중 하나이다. 그러나 지구상에 있는 어느 나라도 일본과 같이 자국의 왕을 천황(天皇)이라 칭하며 극존하고 있지는 않다. 여기에 일본 천황제가 다른 국왕제 국가
    리포트 | 46페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.28
  • [일본역사]일본 헤이안 시대
    까지의 약 400년간을 말한다.시기별 특징제1기율령(律令)정치의 수정, 강화시기, 781년에 즉위한 간무천황(桓武天皇)은 도읍을 지금의교토(京都)로 옮기고 새 궁궐의 창건과 도시 조성 ... (延喜天曆の治)시기, 엔키(延喜)와 텐랴쿠(天暦)(947-957)에 걸친 다이고천황(醍醐天皇)과 무라카미천황(村上天皇)의 치세로 천황친정이 행해졌던 좋은 시대로 섭관정치와 비교 ... 으로써 천왕에 의한 친정제(親政制)는 막을 내렸다.Ⅱ.간무천황의 평안경 천도 이유①쇼토쿠 천황(成德天皇)시대부터 불교 세력이 정치에 강하게 개입하자 불교의 정치에 대한 영향력을 끊
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.30
  • 일본 차문화 역사
    : 桓武天皇③귀족문화의 색채가 짙어짐④불교의 국풍화: 804년 最澄 空海入唐(密敎)→천태종(最澄).진언종(空海)*귀족불교 *밀교미술(신비로운 색채가 농후)*율령→중앙집권통치를 위한 법 ... 이 오면서 문화도 이입, 귀족 중심문화가 서민에게 확대2. 완정정치①天皇과 上皇의 대립: 조신(천황측근)과 근신(상황측근) 대립②사회불안 증대③보원, 평치의 난: 무사끼리 싸움→평씨
    리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.21
  • 한일역사비교
    의 정변도모노 요시오기노 나쓰이888아형 사건다치바나노 히로미901스가와라노 미치자네의 좌천스가와라노 미치자네969안나의 정변미나모토노 다카아키라794년 간무(桓武) 천황은 율령 정치 ... 을 계기로 율령 체제를 세웠다. 국왕의 칭호는 왕(일부에서는 대왕)이다. 689년의 아스카기요미하라령)으로 천황(天皇) 칭호가 정식으로 사용되었다.한편 한반도에서는 고구려, 백제
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.18
  • 헤이안 시대
    ☞ 교과서 내용과 순서 위주로 보고서를 작성하였습니다.■ 헤이안 시대 등장794~1192년 桓武天皇[かんむてんのう]이 平安京[へいあんきょう:京都]로 천도한 때부터 源賴 ... 朝[みなもとのよりとも]가 가마쿠라에 幕府[ばくふ]를 개설한 약 400년 동안의 일본 정권. 나라시대의 중기부터 율령제도가 흔들리고 귀족들의 정권다툼이 일어나 정치가 불안하게 되자, 桓武天皇 ... 었고, 白河天皇(しらかわてんのう)은, 천황의 자리에서 내려와서도 상황(上皇)이 되어, 원(院)이라고 불리는 곳에서 원정(院政)을 계속하며, 정치의 실권을 쥐고 있었기 때문에 섭정
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [일본학]신사참배에 대한 반대 견해- 일본 헌법중심으로
    가 신사를 등급별로 나누었다. 이때에 천황을 모시는 신사를 제일 높은 등급으로 올려서 이름도 신궁(神宮)으로 했다. 유명한 교토의 헤이안진구(平安神宮)는 간무텐노(桓武天皇)와 고우메이 ... 에는 "천황이 불교를 믿고 신도를 존숭했다."(天皇信佛法尊神道)고 나오는데, 이 때 우리는 '신도'라는 말이 '불법'의 대비어로서 나온다는 점에 유의할 필요가 있다. 다시 말해 이
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.06
  • [일본문학] 침초자
    枕草子 및 平安시대 문학의 특징 연구1. 헤이안 (平安)시대 문학1.1 귀족사회 :桓武 (かんむ)天皇가 수도를 平安京으로 옮기면서 源 賴朝 (みなもと よりとも)가 鎌倉에 막부 ... 침투하게 된다.1.2 漢詩文에서 和歌로桓武 (かんむ)天皇는 율령제 재건을 위해 정치·문화 모든 방면에서 唐의 제도를 배우고 적극적으로 지식인의 등용을 도모하였기 때문에 唐風문화 ... 강화하려는 시도가 자주 있었지만 결국 신분·지위에 있어서 특권을 가진 藤原氏를 중심으로 하는 한 무리의 귀족에게 부와 권력이 집중되고 一條天皇를 정점으로 하여 귀족사회에 화려한 소비
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.04
  • [역사학과] 나라시대의 문화
    나라림하는 귀족 정치가 행해졌다Ⅱ.나라시대 문화배경 발단710년 겐메이 왕[元明天皇]의 나라[奈良] 천도(遷都) 이후, 784년 간무 왕[桓武天皇]의 나가오카[長岡] 천도까지 7대 ... 였다. 즉, 나라시대 중엽에는 흉작이 이어지고, 전염병이 유행하여 많은 사람들이 죽었으며, 귀족들과 중들 사이에서 다툼이 일어났다. 그러자 불교를 믿었던 聖武天皇(701-756 ... )은 로 나라의 수도에 東大寺라는 절을 짓고, 그 안에 본존으로서 높이 16미터 정도의 금동대불을 만들었다. 東大寺의 옆에는 正倉院이라는 곳이 있어, 이곳에 聖武天皇이 사용했던 물건
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [일본사]귀족사회에서 무사사회로 (무사계급의 등장과 가마쿠라 막부)
    된 경쟁과 도태의 결과 간무 헤이시(桓武平氏)와 세이와 겐지(淸和源氏)가 유력한 무사집단으로 남는다.국가의 보호아래 성행해온 사원들은 헤이안 시대부터 장원들 발달과 더불어 권력 ... 말기는 정치적인 면에선 후지와라씨(藤原)의 섭관(攝關)에 의한 권력 독점에 대항하여 중하급 귀족들의 지지와 함께 1086년 시라카와 천황(白河天皇)이 상황의 자리에 올라 원정정치
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.18
  • 일본의 시대별 조사
    기도 하였다.(4)헤이안시대794년 간무왕[桓武王]이 헤이안쿄[平安京:京都]로 천도한 때부터 미나모토노 요리토모[源賴朝]가 가마쿠라 막부(幕府)를 개설한 1185년까지의 일본 정권.나라 ... 라고 할 수 있다.(2) 무로마치시대1336년 일본의 아시카가 다카우지[足利尊氏]가 겐무정권[建武政權]을 쓰러뜨리고 정권을 잡은 때부터 1573년 아시카가막부[足利幕府]가 오 ... 교토[京都]의 천황 및 구게[公家:조정에 出仕하는 집안]의 세력이 정치적으로는 무력화된 채 존재하였다.마지막으로 근대이다.(1) 메이지시대1868년 메이지천황(明治天皇:1852
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.24
  • [일본문학]헤이안 시대의 여류문학의 개화조건과 흐름
    Ⅰ 헤이안시대란?간무천황(桓武天皇)이 도읍을 나라(奈良)에서 헤이안쿄(平安京:京都)로 천도한 794년부터, 미나모토노 요리토모(源賴朝)가 타이라씨(平氏) 일족을 멸망
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.22
  • [생활과 조경] 일본의 조경
    헤이안 시대는 일반적으로 전기와 후기로 구분하여 설명된다. 전기는 정치재건의 시기로 환무천황(桓武天皇)은 불교계의 혁신을 꾀하고 지방정치를 쇄신하고 토지제도를 개혁하여 나라시대 ... 화시킨 형태로 존재하였을 것이라 추정된다. 이러한 신지, 암좌의 조경적 형태 외에 인간의 행위로서 485년경에(顯宗天皇元年) 매년 3월 상기(上己)에 곡수(曲水)의 연(宴)을 행하
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.13 | 수정일 2020.05.05
  • [일문어학] 平安時代(평안시대)
    까지의 약 400년간을 말한다.①제1기-율령(律令)정치의 수정, 강화시기, 781년에 즉위한 간무(桓武) 천황은 도읍을 헤이안으로 옮기고 새 궁궐의 창건과 도시 조성을 위한 대사업 ... 曆の治)시기, 엔키(延喜)와 텐랴쿠(天暦)(947-957)에 걸친 다이고천황(醍醐天皇)과 무라카미천황(村上天皇)의 치세로 천황친정이 행해졌던 좋은 시대로 섭관정치와 비교하여 후세
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • [역사] 일본의 역사
    이 죽었으며, 귀족과 승려들 사이에 분쟁이 일어났다. 불심이 깊었던 쇼오무 천황(聖武天皇)은 부처의 힘으로 사람들의 불안을 진정시키고자 했다. 그래서 나라에다 토오다이지(東大寺 ... 하기 위해 국사편찬이 국가적 사업으로 거행된 것은 당나라에 대한 일본의 국가 의식의 발전이라고도 생각되어진다.헤이안 시대794년에 칸무(桓武)천황이 헤이안쿄(平安京- 지금의 쿄토 ... 하였으므우고 지배자를 대왕으로 불렀다. 이 때의 유력자들의 고분이 전국에 많이 남아있는데, 사까이시(堺市)에 있는 닌토쿠천황(仁德天皇)의 고분이 가장 규모가 큰 것이다. 당시의 고분
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09
  • [문화연구] 일본의 천황제
    天皇記, 國記 등이 불타 없어져 버렸음과 그나마 남은 한반도 관계기록을 8세기의 桓武천황때 불살랐다는 사실들과 관련이 없지 않을 것이다.천황의 조상인 天照大神을 받들어 모시는 곳 ... 日本의 天皇制1. 日本의 神話(1) 日本의 建國 神話이자나기(伊耶那岐)와 이자나미(伊耶那美)라는 신이 바다물을 휘저어 하나의 섬을 만들고 지상으로 내려왔다. 남신 이자나기가 여신 ... 으로 삼고 규슈(미야자키현의 휴가노카미)에서 정복의 길을 나선 끝에 드디어 대화지방을 정복하여 기원전 660년 신유년에 일본의 제 1대 천황으로 즉위하였다.(3) 天皇 神話에 대한
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.30
  • [서평] 먼나라이웃나라-일본역사
    를 가진 덴노(天皇)를 신성하게 떠받들어 섬김으로써 서로 싸우지 않고 질서를 유지하게 된다. 기본적인 사상 '와(和)'에 바탕을 두어 제각기 자신의 몫을 해 냄으로써 경제 대국으로 갈 ... 부터 7세기초에 소가씨는 쇼토쿠태자(聖德太子)를 여제 스이코(推古) 천황(일본 최초이자 아시아 최초의 여자 덴노(天皇))의 섭정으로 삼아 정치 권력을 쥐게 되었다. 호족과 협력해서 대왕 ... 대왕이 지배하기로 했다.그리고 대왕의 권력은 점점 강력해졌다. 이 7세기 후반부터, 대왕 대신에 '덴노(天皇)'이라는 말을 사용한 것 같다. 또, 중국 율령을 모방한 다이호(大拱
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.23 | 수정일 2015.11.06
  • [일본 역사] 일본사의 요약
    , 삼월당(三月堂), 남대문(南大門) 등 많은 건축물이 남아 있다.-나가오카 경(長岡京) : 감무(桓武) 천황이 민심의 환기를 위해 784년부터 천도하여 조영하기 시작. 지금의 교토 ... 들이 대부분인 것으로 생각된다.-천황(天皇) : 7세기 경부터 사용된 용어. 통수자의 뜻을 가진 '스메라미코토'라 읽었을 것으로 생각된다. 5,6세기에는 '대왕(大王)'이라 표기 ... 기로서 관심을 모으고 있다.-고쿠분 사(國分寺) : 국가에서 각 지역별로 설치한 관립사원. 나라 불교의 전성을 보여주는 제도이다. 쇼무(聖武) 천황에 의해 각 지역의 관청 소재지
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.22
  • [먼나라 이웃나라(일본편)] [감상문]
    )와 니혼쇼키(日本書紀)라는 두 개의 역사서를 펴냈는데, 여기에는 신화나 국토의 통일에 대한 전설 등이 수록되어 있다.794년 간무(桓武)덴노는(787-806재위)은 율령정치를 바로 세우 ... 하고 해외에서 문화인들을 초빙하는 등의 노력으로 화려한 아스카 문화의 꽃을 피게 했다. 한 편 그는 덴노(天皇)를 누르고 정치를 주무르던 코조쿠(豪族)들을 타도하고 처음으로 덴노 중심
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.14
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