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"『중론(中論))』" 검색결과 41-51 / 51건

  • [불교] 불교학 개론
    로는 大智度論(100권), 十住毘婆沙論(17), 中論(4), 十二門論(1) 등이 있다. 이 가운데 중론과 십이문론은 그의 제자 提婆(Aryadeva A.D. 170-270)가 지은 百
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.22
  • 연기법
    는 자는 붓다를 보게되고, 붓다를 보는 사람은 진리(法: dharma)를 보게된다 라는 구절이 있다고 한다. 또 《중론송(中論頌)》에서는 용수가, 연기를 올바로 보는 사람은 고집멸도
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02
  • [불교] 깨침과 깨달음
    은 곧 연기의 법계를 깨닫는다는 것을 가리킨다.용수의 중론(中論)에서 연기를 공(空)으로 정의 즉, 나는 부처 임을 확인한다는 것은 바로 모든 사물의 공성(空性) 즉 연기성을 깨닫
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25
  • [역사] 삼국시대 불교사상-고구려 백제를 중심으로-
    의 《중론》과 《12문론》 및 제바 Aryadeve의 《백론》을 소의로 한 종파. 印度 龍樹菩薩의 中論과 十二門論 및 그 제자 提婆의 百論을 三論이라 하며, 이 三論은 반야경의 空思想
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.28
  • [종교] 불교에 대하여
    』등이 있습니다.또 계율에 관한 경전으로는 『사분률(四分律)』『십송률(十誦律』『우바새계경(優婆塞戒經)』등이 있습니다.논장으로는『대비바사론(大毘婆沙論)』『구사론(俱舍論)』『중론(中論
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
  • 중국 수당불교
    불승에 들어가게 하는 징검다리와 같은 것으로 이야기한다. 이와는 반대로 삼론종, 즉 반야경에 대한 해설서인《백론(百論)》《십이문론(十二門論)》《중론(中論)》을 소의로 하는 종파
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.23
  • 당대 불교
    한다. 지의(智?)는 “삼체원융(三諦圓融)”의 종교세계관을 제기 했다. “삼체(三諦)”는 인도불교 대승공종「중론(中論)에서 말하는 “공(空)”, “가(假)”, “중(中)”이며 이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [한국철학특강] 한국불교사상 이해의 반성
    었다.삼론이란 龍樹(150~250)가 쓴 중론(中論)과 십이문론(十二門論), 그의 제자 提婆(170~270)가 쓴 백론(百論)의 세 논서(論書)를 가리킨다. 용수는 초기 대승 경전인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30
  • [고전문학사] 불교문학사
    되고 되었다. 삼론종은 용수(龍樹)의 《중론(中論)》 《십이문론(十二門論)》과 제바(提婆)의 《백론(百論)》 등을 주요경전으로 삼고 성립된 불교의 종파이다. 중국에서 삼론종이 성하
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20
  • 메밀꽃의 불교수용양상
    일어나는 것으로 일체유위법(一切有爲法)이 모두 자연(自緣)으로 일어남을 말한다. 「중론소십말(中論疏十末)」에 연기는 체성(體性)이 일어나는 것이나 연을 기다려야 일어나므로 연기라
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.06
  • 불교
    종파.한국에서는 신라 때 원효(元曉)가 5교(敎)의 한 파로서 일명 분황종(芬皇宗)이라 하여 분황사(芬皇寺)를 근본 도량(道場)으로 삼고 전파하였다. 《중론(中論)》 《백론(百論
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24
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